拼音 : 唯利是視 (wéi lì shì shì)
簡(jiǎn)拼 : wlss
近義詞 : 唯利是求、唯利是從、惟利是視
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結(jié)構(gòu) : 偏正式
成語解釋 : 亦作“唯利是求”。亦作“唯利是圖”。以利為著眼點(diǎn)。謂一心只顧謀取利益。
出處 : 春秋·魯·左丘明《左傳·成公十三年》:“余雖與晉出入,余唯利是視?!?/p>
成語用法 : 作謂語、定語、賓語;用于處事
例子 : 晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·呂布傳評(píng)》:“呂布有虓虎之勇,而無英奇之略,輕較反復(fù),唯利是視?!?/p>
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 一般
寸利必得寸利:微小的利益。微小的利益也必須得到,不能放棄。形容斤斤計(jì)較個(gè)人的得失。
地利人和地利:地理的優(yōu)勢(shì);人和:得人心。表示優(yōu)越的地理?xiàng)l件和群眾基礎(chǔ)。
見利思義看到貨財(cái),要想到道義。
見利忘義見到有利可圖就不顧道義。
名利雙收既得名聲,又獲利益。
唯利是圖唯:只有;圖:圖謀,追求。只要有利可圖,什么事都干。
興利除弊弊:害處,壞處。興辦對(duì)國(guó)家人民有益利的事業(yè),除去各種弊端。
以利累形為了謀取利益而危害身體。
因利乘便因:順著。憑藉有利的形勢(shì)。
有利可圖圖:謀取。有利益可謀求。
乘利席勝憑借著勝利的形勢(shì)。
進(jìn)利除害猶言興利除害。興辦對(duì)國(guó)家人民有益利的事業(yè),除去各種弊端。
居利思義指臨財(cái)不茍得。
開利除害猶言興利除弊。興辦對(duì)國(guó)家人民有益利的事業(yè),除去各種弊端。
趨利避害趨:奔向。奔向有利的一面,而避開有害的一面。
射利沽名謀取財(cái)利和名譽(yù)。
貪利忘義貪求財(cái)利,忘卻道義。
同利相死指有共同利益,就能舍命相助。
違利赴名舍去利欲而求取名聲。
唯利是求以利為著眼點(diǎn)。指一心只顧謀取利益。同“唯利是視”。
唯利是視以利為著眼點(diǎn)。指一心只顧謀取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是圖”。
惟利是命指惟利是圖。
惟利是求一心為利,別的什么都不顧。
惟利是趨一心為利,別的什么都不顧。
惟利是視一心為利,別的什么都不顧。
惟利是圖一心為利,別的什么都不顧。
惟利是營(yíng)指惟利是視。
惟利是逐指惟利是視。
鄉(xiāng)利倍義趨向私利,違背正義。鄉(xiāng),通“向”。倍,通“背”。
興利除害興辦對(duì)國(guó)家人民有益利的事業(yè),除去各種弊端。
有利有弊有好的一面,也有壞的一面。
1. 惟四個(gè)字的成語 惟妙惟肖、
明德惟馨、
人心惟危、
惟精惟一、
惟命是從、
我武惟揚(yáng)、
口誦心惟、
所寶惟賢、
惟上是從、
惟明克允、
用人惟才、
自惟至熟、
立愛惟親、
罪疑惟輕、
惟天可表、
惟施是畏、
深惟重慮、
惟日不足、
惟力是視、
禍福惟人、
惟日為歲、
惟口起羞、
授職惟賢、
惟德是輔
2. 帶有惟字的成語 惟精惟一 指精純專一。
惟口起羞 指言語不慎,招致羞辱。
惟力是視 指竭盡己力而為。
惟利是命 指惟利是圖。
惟利是求 一心為利,別的什么都不顧。
惟利是趨 一心為利,別的什么都不顧。
惟利是視 一心為利,別的什么都不顧。
惟利是圖 一心為利,別的什么都不顧。
惟利是營(yíng) 指惟利是視。
惟利是逐 指惟利是視。
惟妙惟肖 描寫或模仿的非常逼真。
惟命是從 猶言惟命是聽。指絕對(duì)服從。
惟命是聽 叫做什么,就做什么。指絕對(duì)服從。
惟日不足 惟:只;足:夠。只覺時(shí)日不夠。
惟日為歲 猶言度日如年。形容日子很不好過。
惟所欲為 想干什么就干什么,任意而為。
惟我獨(dú)尊 本為推崇佛陀之辭,后用以形容人妄自尊大,目空一切。
惟肖惟妙 形容描摹得十分生動(dòng)逼真。
3. 【帶比喻詞的四字詞語快快】 月朗星稀 沐日浴月 積日累月 窮日落月 月白風(fēng)清 形容月夜的明朗幽靜 月地云階 指仙境或美境 月黑風(fēng)高 語出元元懷《拊掌錄》:“毆陽公與人行令,各作詩兩句,須犯徒以上罪者……一云:‘月黑殺人夜,風(fēng)高放火天.’”后用以比喻險(xiǎn)惡的環(huán)境 月朗星稀 同“月明星稀” 月露之體 喻指辭藻華美而內(nèi)容空乏的詩文.語本《隋書·李諤傳》:“江左齊梁,其弊彌甚……競(jìng)一韻之奇,爭(zhēng)一字之巧,連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風(fēng)云之狀.” 月落參橫 亦作“月沒參橫”.月亮已落,參星橫斜,形容夜深.參,二十八宿之一.《樂府詩集·相和歌辭十一·善哉行》:“月沒參橫,北斗闌干;親友在門,饑不及餐.”宋秦觀《和黃曹憶建溪梅花》:“月沒參橫畫角哀,暗香消盡令人老.”魯迅《集外集拾遺·懷舊》:“家之閽人王叟,時(shí)汲水沃地去暑熱,或掇破幾椅,持煙筒,與李嫗談故事,每月落參橫,僅見煙斗中一星火,而談猶弗止.”一說,形容天色將明.首見舊題唐柳宗元《龍城錄·趙師雄醉憩梅花下》:“時(shí)東方已白,師雄起視,乃在大梅花樹下,上有翠羽啾嘈,相須月落參橫,但惆悵而爾.” 月落星沉 見“月落星沈” 月落星沈 亦作“月落星沉”.謂天色將明 月滿則虧 月圓則缺.比喻事物發(fā)展到極點(diǎn)則開始衰退 月貌花容 形容女子容貌姣美 月沒參橫 見“月落參橫” 月明千里 月光普照大地.語本南朝宋謝莊《月賦》:“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月.”后多用作友人或戀人相隔遙遠(yuǎn),月夜倍增思念的典故 月明星稀 皓月當(dāng)空,星星稀少 月缺花殘 比喻美女之死或美好事物遭受摧殘 月夕花朝 借指良辰美景 月夕花晨 見“月夕花朝” 月下花前 唐白居易《老病》詩:“晝聽笙歌夜醉眠,若非月下即花前.”本指美好的憩游環(huán)境.后多指易觸發(fā)男女情思的環(huán)境 月下老兒 見“月下老人” 月下老人 亦作“月下老兒”.神話傳說中掌管婚姻之神.典出唐李復(fù)言《續(xù)玄怪錄·定婚店》.略謂:杜陵韋固,元和二年旅次遇一老人倚布囊,坐于階上,向月?lián)鞎?固問所尋何書,答曰:“天下之婚牘耳.”又問囊中何物,答曰:“赤繩子耳.以系夫妻之足,及其生,則潛用相系,雖讎敵之家,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉(xiāng),此繩一系,終不可逭.”后多用作媒人的代稱 月異日新 同“日新月異” 月盈則食 謂月滿時(shí)才發(fā)生月食.亦用以比喻盛極則衰 月圓花好 ①花好月圓.象征幸福美滿.常用作祝頌之詞.語出宋晁端禮《行香子》詞:“莫思身外,且斗樽前,原花長(zhǎng)好,人長(zhǎng)健,月長(zhǎng)圓.”②比喻良辰美景 月暈礎(chǔ)潤(rùn) 比喻事情將會(huì)發(fā)生的先兆 月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨 月暈出現(xiàn),將要刮風(fēng);礎(chǔ)石濕潤(rùn),就要下雨.比喻從某些征兆可以推知將會(huì)發(fā)生的事情 月暈知風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)知雨 見“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨” 月值年災(zāi) 謂時(shí)運(yùn)不濟(jì)而遭災(zāi)禍。
4. 帶唯一的唯字的成語 唯唯連聲: 唯唯:謙卑的應(yīng)答。連聲應(yīng)答,以示順從。
唯唯否否: 唯唯:回答時(shí)表示同意的應(yīng)聲;否否:別人說否,自己也跟著說否。形容膽小怕事,一味順從。
唯利是視: 以利為著眼點(diǎn)。指一心只顧謀取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是圖”。
唯命是聽: 是命令就服從,不敢有半點(diǎn)違抗。
唯所欲為: 隨心所欲,任意而為。
唯吾獨(dú)尊: 原為佛家語,稱頌釋迦牟尼最高貴、最偉大?,F(xiàn)指認(rèn)為只有自己最了不起。形容極端自高自大。同“唯我獨(dú)尊”。
唯力是視: 唯:助詞。是:指示代詞,復(fù)指前置賓語?!拔ā恰笔枪艥h語的一種格式,有強(qiáng)調(diào)語意的作用。指在任務(wù)重、困難多的情況下,能否達(dá)到目的,主要就看自己的力
唯利是求: 以利為著眼點(diǎn)。指一心只顧謀取利益。同“唯利是視”。
唯妙唯肖: 形容描寫或模仿得非常巧妙,非常逼真。
唯鄰是卜: 指找住房應(yīng)該選擇鄰居。
進(jìn)退唯谷: 無論是進(jìn)還是退,都是處在困境之中。形容進(jìn)退兩難。同“進(jìn)退維谷”。
奉命唯謹(jǐn): 奉命:接受命令;唯:只有;謹(jǐn):小心謹(jǐn)慎。指服從命令,小心謹(jǐn)慎。
俯仰唯唯: 唯唯:答應(yīng)的聲音。點(diǎn)頭答應(yīng)。比喻謙卑地應(yīng)付。
不寧唯是: 寧:語助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。
唯唯諾諾: 諾諾:答應(yīng)的聲音。形容自己沒有主意,一味附和,恭順聽從的樣子。
唯我獨(dú)尊: 原為佛家語,稱頌釋迦牟尼最高貴、最偉大?,F(xiàn)指認(rèn)為只有自己最了不起。形容極端自高自大。
唯命是從: 是命令就服從,不敢有半點(diǎn)違抗。
唯利是圖: 唯:只有;圖:圖謀,追求。只要有利可圖,什么事都干。
任人唯賢: 賢:有德有才的人。指用人只選有德有才的人。
任人唯親: 任:任用;唯:只;親:關(guān)系密切。指用人不問人的德才,只選跟自己關(guān)系親密的人。
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