小國(guó)寡民

拼音 : 小國(guó)寡民 (xiǎo guó guǎ mín)

簡(jiǎn)拼 : xggm

近義詞 :

反義詞 : 泱泱大國(guó)

感情色彩 : 褒義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語(yǔ)解釋 : 國(guó)家小，人民少。

出處 : 先秦·李耳《老子》：“小國(guó)寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙?！?/p>

成語(yǔ)用法 : 聯(lián)合式；作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指小國(guó)

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 常用

老子的“小國(guó)寡民”在當(dāng)今社會(huì)有現(xiàn)實(shí)意義嗎？

比鄰而居，雖老死不相往來(lái)的自給自足生活在現(xiàn)代社會(huì)是不可想象的，就歷史而言，中國(guó)在封建王朝統(tǒng)治時(shí)期的閉關(guān)鎖國(guó)內(nèi)向發(fā)展政策某種意義上已是種小國(guó)寡民的思路，其結(jié)果就是敝帚自珍閉門(mén)造車(chē)貽笑大方，中國(guó)近現(xiàn)代的屈辱正是由于這種理念造成的。

當(dāng)代而言，信息社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)的激烈性意味著人不斷的去面對(duì)去改變，像老子這樣帶有避世主張的思想叫個(gè)體清靜無(wú)為淡泊名利尚可，但要在主流意識(shí)上尤其是在中國(guó)快速發(fā)展道路上決然是要不得的，自秦朝大一統(tǒng)后的中國(guó)局面已不是老子春秋時(shí)可以想象的了。

如果說(shuō)這種思維何時(shí)合適，就等到共產(chǎn)社會(huì)來(lái)臨的那天吧，到人物質(zhì)不愁時(shí)，看看能否比鄰而居，雖老死不相往來(lái)？

小國(guó)寡民原文及翻譯

《老子·小國(guó)寡民》原文及翻譯
小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之。雖有甲兵，無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。
《老子·第八十章》要使國(guó)家小而且人民少。使百姓有效率十倍百倍的器械都不使用，使老百姓愛(ài)惜生命而不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。即使有船和車(chē)子，也沒(méi)有地方要乘坐它，即使有鎧甲和兵器，也沒(méi)有什么地方要陳放它。
讓人們?cè)儆媒Y(jié)繩記事的方法。人們以他們所吃的食物為甘美，以他們所穿的衣服為美好，以他們所住的房子為安適，以他們的風(fēng)俗為快樂(lè)。鄰國(guó)之間相互可以望見(jiàn)，雞犬之聲相互可以聽(tīng)見(jiàn)，而鄰國(guó)之間的老百姓到老到死也不相互來(lái)往。

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