下一步,就是至關(guān)重要的推演:將三大定律,用標(biāo)準(zhǔn)的道學(xué)語(yǔ)言,表達(dá)出來(lái),建立一個(gè)通用的道學(xué)象數(shù)理模型。首先我們研究一下,自然界的力,具有什么特征和根本屬性?可以用道學(xué)語(yǔ)言里面的什么符號(hào)代替?目前已知的事實(shí):一切三維物質(zhì),必須擁有質(zhì)量,甚至光子也不例外;根據(jù)質(zhì)能等價(jià)原理,質(zhì)量必然帶有能量,而能量的一切表現(xiàn),是具有向內(nèi)或向外釋放力的特征的,因此可以確定,一切物質(zhì)都帶有力的屬性;進(jìn)一步深化分析,物質(zhì)的分子內(nèi)部,還具有強(qiáng)作用力和弱作用力,物質(zhì)本身,還對(duì)外發(fā)散電磁力,這些已知事實(shí),都確定了“力”是物質(zhì)最根本屬性。
為什么不是質(zhì)量?因?yàn)椋何镔|(zhì)之所以具有質(zhì)量,是因?yàn)槿f(wàn)有引力的作用,反之,在無(wú)引力的失重空間,物體對(duì)外是不展示質(zhì)量屬性的。甚至在當(dāng)代的宇宙大爆炸理論中,我們的宇宙誕生于一次巨大無(wú)比的爆炸,爆炸的本身,其實(shí)就是力的釋放。綜合以上種種,可以得出一個(gè)結(jié)論,力,具有創(chuàng)生有形天地萬(wàn)物的特點(diǎn),并且萬(wàn)物被力所創(chuàng)生之后,其本身,必須具有“攜帶力”這個(gè)根本特征,否則不具備質(zhì)量,也就不能夠稱(chēng)之為物質(zhì)。
在道學(xué)符號(hào)里面,哪個(gè)符號(hào)是具有在先天層面創(chuàng)生萬(wàn)物,而在后天層面又隱藏在有形萬(wàn)物之中,成為萬(wàn)物的根本特征的呢?太極!F=太極
——這第一個(gè)推論就出來(lái)了。
孤立的太極,是處于陰陽(yáng)平衡的狀態(tài),如果以外界及自身為參照物,他是處于靜止的狀態(tài);太極本身的陰陽(yáng),如果有一點(diǎn)不平衡,則太極會(huì)以自身圓心為軸,自發(fā)的運(yùn)轉(zhuǎn),這種現(xiàn)象,叫太極輪轉(zhuǎn),這是道學(xué)太極論的基本原理之一;因?yàn)樘珮O是個(gè)自組織系統(tǒng),他具有自我保持平衡的內(nèi)部調(diào)節(jié)的能力,太極輪轉(zhuǎn),是為了消減陰陽(yáng)失衡帶來(lái)的破缺,而太極輪轉(zhuǎn)的動(dòng)力,就源自太極內(nèi)部的陰極生陽(yáng)、陽(yáng)極生陰的過(guò)程,陰陽(yáng)一旦不平衡,必然會(huì)時(shí)刻轉(zhuǎn)化,陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化過(guò)程所產(chǎn)生的力,就是太極輪轉(zhuǎn)的動(dòng)力。太極內(nèi)部陰陽(yáng)不平衡的程度越大,運(yùn)轉(zhuǎn)的速度越大,但始終是相對(duì)勻速的,因?yàn)殛庩?yáng)的消長(zhǎng),在單位時(shí)間內(nèi),一般都是是漸進(jìn)的。太極不靜止,就會(huì)勻速輪轉(zhuǎn)——這種現(xiàn)象,可以用來(lái)描述力學(xué)第一定律。
我們把太極輪轉(zhuǎn)用道學(xué)圖形模式表達(dá)出來(lái),如下——
這個(gè)道學(xué)圖式,就叫太極輪轉(zhuǎn)。限于篇幅,這個(gè)及后面的圖式,我們姑且都省略掉非常關(guān)鍵的用于推演及運(yùn)算的“數(shù)學(xué)”部分,只講象和理。這里的太極可以指代一個(gè)孤立質(zhì)點(diǎn),他在沒(méi)有受到外力作用的前提之下,理想狀態(tài)是靜止的;但是太極的內(nèi)部陰陽(yáng),相互消長(zhǎng)是常態(tài),理想的狀態(tài)不會(huì)時(shí)時(shí)都保持,甚至說(shuō),現(xiàn)實(shí)的后天世界,陰陽(yáng)消長(zhǎng)的狀態(tài),才是絕對(duì)的常態(tài),因此,太極(質(zhì)點(diǎn))必然會(huì)在內(nèi)部的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的過(guò)程之中,保持運(yùn)轉(zhuǎn);又因?yàn)榇蠖鄶?shù)情況,陰陽(yáng)消長(zhǎng)是漸進(jìn)的,所以,太極輪轉(zhuǎn)在常態(tài)之下,是勻速運(yùn)轉(zhuǎn)。
這個(gè)道學(xué)圖式表達(dá)出來(lái),就完全把力學(xué)第一定律涵括在內(nèi),并且具有力學(xué)第一定律所不具備的內(nèi)涵。首先,太極輪轉(zhuǎn)是展現(xiàn)出質(zhì)點(diǎn)從靜止到運(yùn)動(dòng)的內(nèi)因,然后揭示了質(zhì)點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部機(jī)制,并且展現(xiàn)了即使是勻速運(yùn)動(dòng),它的內(nèi)部也有區(qū)分(不同速率的勻速運(yùn)動(dòng),其內(nèi)部陰陽(yáng)比例的對(duì)比是不同的),合理的解釋了質(zhì)點(diǎn)運(yùn)動(dòng)速度與內(nèi)因的關(guān)聯(lián);它還將勻速運(yùn)動(dòng)的方向顯要地標(biāo)注出來(lái),(陽(yáng)長(zhǎng)陰消右旋,陰長(zhǎng)陽(yáng)消左轉(zhuǎn)),并隱藏著速度方向與空間彎曲的關(guān)系…….道學(xué)整體、系統(tǒng)的象數(shù)理思維特征,大大提升了科學(xué)定律的深度和內(nèi)涵。
如果我們?cè)俅氲缹W(xué)先天數(shù)論,太極先天靜止?fàn)顟B(tài)為0,陰陽(yáng)不動(dòng),不會(huì)化生少陰太陽(yáng)太陰少陽(yáng)這四象,當(dāng)然也沒(méi)有四象所化的八卦(坤艮太陰、坎巽少陽(yáng)、震離少陰、兌乾太陽(yáng));太極發(fā)生輪轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)之后,運(yùn)動(dòng)為后天,落入后天,則分后天之先天(先天八卦),后天之后天(后天八卦);后天之先天,用先天八卦表示,中宮為太極為圓滿之10數(shù),周邊圍繞先天八卦,卦象為用,分別是乾1兌2離3震4——左旋,巽5坎6艮7坤8——右轉(zhuǎn);后天之后天用后天八卦表示,其數(shù)為坎1坤2震3巽4,中宮太極5,乾6,兌7,艮8,離9。設(shè)太極弦之圓周為直線,則順此數(shù)之運(yùn)動(dòng),呈現(xiàn)復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì),為非直線的跳躍運(yùn)動(dòng),可以發(fā)生空間躍遷行為。道學(xué)數(shù)論還可以與五行、天干、十二地支發(fā)生關(guān)聯(lián),為解決實(shí)際問(wèn)題提供整體的統(tǒng)一的嚴(yán)謹(jǐn)數(shù)學(xué)理念。
如前,當(dāng)太極輪轉(zhuǎn)的內(nèi)部動(dòng)力,即陰陽(yáng)消長(zhǎng)的比例,達(dá)到一定失衡,太極輪轉(zhuǎn)之速度達(dá)到上限,則勻速輪轉(zhuǎn)會(huì)變成帶有加速度的運(yùn)動(dòng),這是其一;其二,當(dāng)孤立質(zhì)點(diǎn)受到外力作用干擾,原來(lái)的靜止或勻速狀態(tài)也會(huì)被破壞,變成加速運(yùn)動(dòng),忽略質(zhì)量,其力學(xué)表達(dá)公式為F=ma;那么,我們探討一下對(duì)應(yīng)的道學(xué)圖式。其中,m為質(zhì)量,在道學(xué)里面,坤卦具有厚德載物、承載萬(wàn)物的特性,具象的代表是大地、地球、田野等等,深層次可代表土地表里的物質(zhì);抽象的代表,可以認(rèn)為是空間,及空間的物理屬性——質(zhì)量。加速度a,是描述事物從運(yùn)動(dòng)到靜止過(guò)程的速度變化量,從靜止到運(yùn)動(dòng),其義為啟動(dòng),可用震卦
表示;用運(yùn)動(dòng)到靜止,其義為結(jié)束,可用艮卦
表示;從艮到坤的過(guò)程,需要有時(shí)間參與;時(shí)間與空間相對(duì),具有流動(dòng)不息、無(wú)所不在的特性,用乾卦表示;特定的參與單位運(yùn)動(dòng)的時(shí)間,可以用乾卦的陽(yáng)爻
來(lái)表示。這樣,就推演出可以涵括力學(xué)運(yùn)動(dòng)第二定律的道學(xué)圖式:
圖式中,左邊太極代表力,就是原等式里面的F;雙箭頭涵括了原來(lái)等式里面的=號(hào),它明確的表示出,這個(gè)過(guò)程是平等的相互的可逆的,可以相互轉(zhuǎn)化;太極周邊共有十二條雙箭頭,合十二位地支之?dāng)?shù),在八卦模型里面,十二地支可以代表十二方二十四山,在這里可以代表任何維度的空間內(nèi)無(wú)數(shù)種可能的發(fā)生力的作用的方向,如果把太極理解為立體球體,則力的維度在理論上說(shuō),有8、64、4096、16777216、281474976710656….等等個(gè)不同維度不同方向的力,這種可能,幾乎是無(wú)限的;同時(shí),太極周?chē)募^,他們的長(zhǎng)短,還可以代表受力的程度,通過(guò)對(duì)太極體的綜合受力程度的分析,我們可以得出該太極體(質(zhì)點(diǎn))的位置與速度。震卦代表啟動(dòng)、震動(dòng),艮卦代表阻擋、靜止,他們一起使用,表示了事物從靜止到運(yùn)動(dòng)、從運(yùn)動(dòng)到靜止的的過(guò)程——在這里,代表原來(lái)等式里面的加速度a。震卦艮卦上端的線是陽(yáng)爻,代表發(fā)生運(yùn)動(dòng)整個(gè)過(guò)程的單位時(shí)間,陽(yáng)爻也是雙箭頭,同樣表示該過(guò)程是可逆的。很明顯,該道學(xué)圖式的內(nèi)涵更寬廣、深度更深邃,數(shù)理也更精密。這個(gè)圖式,我命名為“太極轉(zhuǎn)換”。他的更多內(nèi)涵及應(yīng)用,今天的下文及以后的系列課,還會(huì)繼續(xù)探討。
至于牛頓第三定律,當(dāng)我們推演出力為太極的時(shí)候,這個(gè)道學(xué)圖式是比較容易推演出來(lái)的。如圖——
需要注意的有二,一是圖式里面沒(méi)有使用簡(jiǎn)單的=,而是方向相反的雙箭頭,表示作用力與反作用力不但具有牛頓描述的大小相等、方向相反的特性,還具有可以相互轉(zhuǎn)化的特性;二是圖式里面左右太極圖陰陽(yáng)魚(yú)的結(jié)構(gòu),是相反的,左為陽(yáng),左邊陽(yáng)魚(yú)在上;右為陰,右邊陰魚(yú)在上,這兩個(gè)太極是對(duì)稱(chēng)太極。依道學(xué)原理,這里有個(gè)關(guān)鍵的太極重疊原理。兩個(gè)相反的對(duì)稱(chēng)太極,相互重疊的時(shí)候,會(huì)反向逆轉(zhuǎn)為無(wú)極○的狀態(tài)——道學(xué)里面以取坎填離為代表的返還過(guò)程,背后的核心原理,就是“太極重疊”。事物在發(fā)生太極重疊的時(shí)候,是可以返還為無(wú)極的狀態(tài)的——在物理學(xué)上,可以代表質(zhì)量消減為0!這個(gè)推論相當(dāng)關(guān)鍵。如果可以證實(shí),甚至可以以此打破光速之上限!下面就是太極重疊(去掉數(shù)理之后的簡(jiǎn)化)圖式——
圖式中,是3個(gè)太極的立體重疊,用T1(甲乙),T2(甲乙)、T3(甲乙)表示,T代表太極,每個(gè)T的內(nèi)部,都有一對(duì)太極——甲乙。T下面的數(shù)字代表太極的整體個(gè)數(shù)。理論上說(shuō)T后面的數(shù)字可以是無(wú)限的。
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