龍門心法解讀-戒行精嚴

      大眾，自古大圣賢，莫不以戒攝心。這個戒字，是降魔之杵，能鎮(zhèn)壓妖邪；是護命之符，能增延福壽；是升天之梯，能朝禮三清，而超凡入圣；是引路之燈，能消除六欲，而破暗除昏；是仙舟寶筏，能渡眾生離苦海；是慈航津梁，能濟眾生出愛河。有通行人之保障，為進道之提綱。仙佛無門，皆從戒入；圣賢有路，皆自戒行。實系圣賢之要路通衢，仙佛之中門正戶。 

      大眾，既以前世所種因緣，今生得聞戒法也，是莫大之幸。若不以戒律行持，精嚴勤苦，則將莫大之幸，變?yōu)槟笾镆?。戒律就是玄都禁約，乃三清上圣所定科條，女青天曹所管，糾察神兵衛(wèi)護，天將稽巡。遵守者，丹冊加功。犯悖者，黑冊加過。絲毫不漏，針發(fā)不差。如今受戒之人，總是無知之輩。如何喚作無知？若是知得此理，便當精嚴不犯。若是違犯，還是是無知了。 

      所以說大眾中，若是已戒者，須要把這戒字，著實去參詳一番。如何喚作戒？戒的是甚么？你又為何當初就受戒？你若是為戒法來的，便當日日行持。若不日日行持，何必受戒？這個念頭，便不是為戒而來，還是為沽虛名，圖衣缽而來矣。如何見得？況釋門中比丘，自募三衣，皈依善知識，哀求戒法以作菩提，何等尊重其事。我道門中，只因七真闡教之后，教相衰微。戒律威儀，四百年不顯于世。皆因教門中未曾有人擔當其任，所以把這照路的天燈，不曾剔明，使修行人昏暗難行，扶身的拄杖拋開，使向上者失其把柄。怪不得旁門邪教，反通行于天下，清靜解脫，光明正大之道，反寂莫不聞。今幸道運當興，遭逢盛世。上有皇王之福庇，天下太平；又有官宰善信，教中護法。又有檀越布施，衣缽巾規(guī)，現(xiàn)成制就，這便是千生難遇，稀有之事。 

　　你們既是仗著前因，受了戒法，就該把個戒字兒仔細追求。如何喚作戒？可憐這受戒之人，賢愚不等。愚者當初來受戒的念頭還好，及至受了戒，反把初心瞞昧，不能守戒。豈不可惜了，這個受戒的初心。把一件戒衣，付之東洋大海，或當或賣，或改常服，褻瀆天神，或補作衲頭，敗毀道友。把個凈缽，改作香爐，貯錢貯米，開齋破戒，飲酒吃葷，無所不至，把智慧消滅，仙根斷絕了也。這有現(xiàn)在公案，歷歷可數(shù)。且如一個戒子，把戒行毀了，戒衣賣了，戒經(jīng)污了，戒缽棄了，忽然死去，見許多鬼卒，將鎖索套去。到了地獄中，見了一所衙門，甚是威嚴，兩邊若干鬼卒，鎖著許多的人，皆是平日同志的破戒道友。這戒子吃了一驚，問：“你們?nèi)绾蔚竭@里？”那些戒子說：“不知道為何，先先后后的，都在此相會?！敝灰婇T上有個匾額，寫著“考對司”三個大字，遂問鬼卒道：“如何喚作考對司？”鬼卒說：“這是天曹新立的法司，有兩座，專管僧道戒律之事。凡有一人在陽間發(fā)心受戒者，土地灶神，就把名字上了冊。某日發(fā)心，某日受戒，某日行持有功，某日行持有過，某日某人犯戒，某人背師悖道，某人毀律敗教，某人賣衣，某人賣缽，某人謗誹律師，某人打算施主，某人奸貪，某人淫污，細細注說，每月申報各司，都要先從本司過，方到各衙門去。你們受戒者，除德行高明，道心精妙，不到陰司外，如你們這班不守戒的人，畢竟先到本司，考察除名，方才定限內(nèi)勾取身死。若不從司中過去，各衙門不簽押拿人?！?nbsp;

　   眾戒子，你們責人之過，偏生明白細微，到了自己有過，全然不知。就做了無邊大罪，自己還要遮蔽，叫做欺心。受了戒的人，全要把自己心上所行，日里所說，日夜存思，善即行，惡即止，不許自己曲全，不許自己饒恕，不許自己欺瞞，不許自己遮蔽。有善不以有功，有過實時懺悔。依戒經(jīng)細細參求，訪明師勤勤學問。敬師如父母，敬友如兄弟，樂法如妻，愛經(jīng)如寶。持戒在心，如持物在手。手中之物，一放即失，心中之戒，一放即破。世間王法律例，犯則招刑；天上道法，女青之律，犯則受報。莫道陰司冥而不見，生生死死，只在爾心；莫道戒神幽而不顯，出出入入，只在爾念。戒行精嚴四字，降心順道喚作戒，忍耐行持喚作行，一絲不離喚作精，一毫不犯喚作嚴，始終不變喚作持戒，窮困不移喚作守戒。你們這受過戒的，其中連戒的十條，還不記得甚么十條事呢。有名無實，何必乃爾！ 

　   但有一句方便法言，須教大眾放心行持。這個天上主宰，原以好生為心，慈悲廣大，救度眾生。若是犯了的戒子，從此改悔，真心發(fā)現(xiàn)，復守科條，精嚴不犯二次者，自然天心慈憫，赦宥還元。我今有一段犯了戒又守戒的因果，說與大眾。近日一戒子，自云受戒后，忽遭魔難，開齋破戒，無所不為。一日夜間，夢到陰司，看審官司。只見陰司中，許多鬼判，都點掛紗燈，安排香案。少刻，只見閻王出大門，威儀如世間天子一般。只聽得判官報，天使已到了，快擺香案接詔，就如世間官府接詔一般。只見一位仙官，戴金蓮冠，身云鶴氅，手捧黃筒，迎進去了。眾鬼不得進去，這道人便要進去。鬼卒罵道：“你們是甚么游魂，敢到森羅大殿？”一個鬼卒道：“是個道人的打扮?！蹦枪淼溃骸扒叭赵t書吩咐，凡修道持戒之人，命終之日，許具衣冠進去。有光明者，從正門進；光小者，東角門進；無光者，革除戒名，鎖械西角門外，按牌赴審。你這道人，又沒有光明，一團黑氣，與我一般，混充道人，快走快走！”一手執(zhí)鐵棍打來。戒子驚醒，明明記得。隨即翻身下床，凈了面手，取火焚香，大生恐懼，悲哀懺悔，痛改前非，精嚴不怠。忽一日夢游地府，仍系向日所游之地。見執(zhí)鐵鎖鐵棍的鬼卒跪道：“請問仙長，要到何所？”戒子回言：“我因云游到此，不敢驚動大王，就此回去?！蹦枪碜溲裕骸按笸跤欣?，凡有戒行光明仙長到此，需到茶廳，先請坐下，問下名號登簿，以便稽查?！苯渥踊匮裕骸安o公事，不坐罷了?！彪S即回身，忽然出境，因向大眾告知。前游被鬼打罵，后游跪接問名，本系一心之進退，即有兩樣之看承，若非一悔前非，依然本相。鬼神之道，可不悵哉！ 

      大眾，時光容易過，心性要光明。莫待無常到，陰司黑暗行。牛頭無好處，馬面不容情。有過急須改，全憑戒行精。萬法千門，修心為上。無邊無岸，苦海難逃。欲入仙都，早明定慧。戒能堅固，智慧光生。仔細思量，守戒第一。  

戒行精嚴

修行的人既然已經(jīng)割舍愛緣，就應虔誠企求跳出塵世，了脫生死。假如貪愛的情緣未徹底消滅，貪愛的欲念重新升起。那么，你這顆心依然被世俗塵緣纏縛，又再次陷入復命的羅網(wǎng)陷阱中，最終無法解脫。必須在愛欲出現(xiàn)之前，就預先做好防范的準備。否則，先前的修行功夫就白白浪費，未來的魔障更難以避免。所以應該效法上古的圣賢，用戒律收攝心意。

這個戒字，是降魔的利器，能鎮(zhèn)壓妖邪；是護持道命的靈符，能增福延壽；戒律是得道升天的階梯，由此可進入禮敬三清的殿堂從而超凡入圣；是引路的明燈，能助人消除喜、怒、哀、樂、貪生、惡死等欲望從而破除黑暗昏迷昏昩；是神仙的寶船，能普渡眾生脫離苦海；是慈悲的橋梁，能幫助眾生出離貪愛的欲望之河。戒律確實是修行人的保障，是道業(yè)精進的關(guān)鍵。成就仙圣沒有別的門路，都需從戒律入手；成就圣賢有路可循，都是依戒律而行事。上述內(nèi)容實在是成仙成真的通天大道，成賢成哲的是中門正路。

道眾，既然因為前生種下的善緣，使今生能夠聽聞戒律法規(guī)，這是莫大的幸運，如果不依照戒律修行持守，嚴謹精進勤奮刻苦，那么莫大的幸運就變成了莫大的罪過了。這個戒律是大羅天“元都玉京”頒布禁止修道人違犯的規(guī)約，就是元始天尊制定的規(guī)矩，由女青天曹負責日常的糾察，還有神兵維護，天將巡查。對守法者，在朱漆的丹策上記錄功勞；對違法者，用黑墨筆在丹策上記錄過失。考查記錄沒有絲毫的疏漏、差錯?，F(xiàn)在皈依受戒的弟子們，大多是無知的人，為什么叫作無知呢？因為他們不明白其中的道理。如果明白此中的道理，肯定會嚴謹精進不敢違犯。如果違犯了戒律，豈不是無知嗎？

所以說，道眾中，如果是已經(jīng)受戒的人，就必須把戒的真諦，認真地參悟。  怎樣持守戒律？戒，是禁止約束的意思，禁止約束什么？你當初為什么就受戒了呢？所以，你若是為求戒律法規(guī)而來，就應該天天持守。如果不能天天依戒行持，又何必受戒呢？若有不守戒律的念頭，那就不是為戒律而來，而是貪圖道士“受戒”的虛名私心而來，想獲取道門傳承而已。否則，又為什么不遵守清規(guī)戒律呢？況且我道門中，自從七真祖師闡揚道教之后，教團形象衰微，戒律威儀有四百年未曾顯揚于世了。這是因為教門之中，沒有人站出來擔當宏教的責任。所以，這宏道的天燈，沒有人剔亮，使修行人在黑暗昏昩中難以前行；輔助修行的拐杖——戒律被拋開，就像器物上沒有把手了。怪不得旁門邪教橫行天下，清靜解脫、正大光明的玄門圣道反而默默無聞。如今所幸的是道運適轉(zhuǎn)當行，遇到難逢的盛世。上有皇上的洪福庇佑，天下太平；朝中多有官員宰輔，愿為教中護法；下有信眾布施，衣冠、用具等充足完備。這真是百載千生難以遇到、歷劫歷世稀有難逢的幸事，這也都是你們前世種下善緣的結(jié)果。

既然受了戒律法規(guī)，就應該把“戒”字仔細探求明白。怎樣叫作“戒”？可憐受戒弟子們，有的賢明有的愚笨。愚笨者的表現(xiàn)：初來受戒時的念頭是好的，等到受戒以后，就把初始的發(fā)心，自欺欺人地瞞昧起來，不能堅守戒律。真是可惜了這個受戒的初心。把一件戒衣、一頂戒巾、拋到東洋大海?；虻洚?、或賣出，或是改做日常衣服，或是用來縫補袖子。不敬神靈，敗壞道場。又把齋食凈缽改作香爐，或用來裝錢裝米。開齋破戒，飲酒吃葷，無所不為，把原有的智慧清除，成道的仙根斷絕。這有現(xiàn)實的案例，歷歷在目，可為佐證。先前有一受戒弟子，全然違反戒律，玷污戒經(jīng)，賣掉戒經(jīng)、戒衣，扔了戒缽后，就突然死去。遇到許多鬼卒，將自己用鎖鏈套住押走。來到陰司，見一處衙門很是肅穆威嚴，兩邊列有許多鬼卒，還有許多人被鎖押著，都是平時志同道合，一起死亡的破戒道友。這戒子吃了一驚，問：“你們怎么到這里來了？”那些戒子說：“不知道為什么，前前后后地都到這里會面了?！碧ь^看到衙門上有個匾額，寫著“考對司”三個大字。就問鬼卒說：“為什么叫考對司？”鬼卒回答說：“這是天條上新立的規(guī)矩，戒法律條的執(zhí)掌機關(guān)有兩個，專門掌管僧、道戒律持守等事宜。凡在陽間發(fā)心受戒的人，土地神就把這人的名字記在冊子上。哪天受了戒，哪天守戒有功，哪天持戒有過，哪天何人違犯戒律，何人背道行事悖逆師尊，何人毀壞戒律敗壞教義，何人賣了戒衣，何人污穢齋缽，何人誹謗經(jīng)律師父，何人圖謀算計施主，何人吝嗇貪婪，何人貪淫好色，仔仔細細地記錄在案，每月申報到各主管衙門進行考對，首先從本司考察過，然后分發(fā)到各衙門去辦理。你們受戒的人，除了德行高明、道心精嚴的不到陰司外，像你們這些不守戒律的，一定要先到本司經(jīng)過考察除名后，才在定下的時限內(nèi)，勾取身魂來受死。假如不經(jīng)本司考察，其他各衙門是不會簽名拿人的?！北娛芙涞牡茏觽?，你們聽聽，這個死去的人，經(jīng)過一夜半天的時間后還陽，講出了這段經(jīng)歷。

道眾，你們挑別人的過失，偏偏詳細明白。到了自己有錯時卻完全察覺不到，日積月累，一次次錯誤都放過去了，造作了無邊的罪業(yè)，自己還想隱瞞這些過錯，這就叫欺心。受戒的人，要時時省察自己心中所持的念頭、白天所說的言語、日日夜夜所做的事，善的就堅持，惡的就改正，不許給自己找借口掩飾，不許饒恕自己的過錯。你發(fā)現(xiàn)有未曾察覺檢點到的失誤，就立刻面向圣真，虔誠懺悔。依照戒經(jīng)的律條，仔細參悟，探明道理，勤于拜訪明師，精心探求學問。尊敬恩師、長輩如同父母，敬重道友如同長兄，喜愛道法如同世人喜愛嬌妻，珍愛經(jīng)寶如同手捧美玉。內(nèi)心持守戒條，就像手上拿著物品，手上的東西一放手就會掉；心中的戒律，一放松就會破戒。世間的國法律條，違反了就會受到懲罰；天上的道法、女青天律，違犯了就會受報應。不要說陰曹地府冥冥中看不到，你的生死輪回，只在一念之間；不要說掌管戒律的天神幽隱不現(xiàn)，你出入世間，也只在一念之間。“戒行精嚴”四個字，謙卑恭敬以合天道，叫做戒；堅韌忍耐行持道法，叫做行；一門深入、不雜他學叫做精；玄門教戒絲毫不違，叫做嚴；始終不改初心，叫做持戒；貧窮困苦不改道心，叫做守戒。你們這些受過戒的，有人連十條戒中的內(nèi)容都記不全，這是有名無實，何苦這樣！

不過天尊有一句法語，務須教誨大家，安心依戒持守。這個統(tǒng)御萬靈、萬物的主宰，原本以好生之心，慈悲博大地救度一切眾生。如果有犯戒的戒子，從此改過悔悟，道心真誠現(xiàn)前，重新持守戒科律條，達到極其精嚴的程度，相同錯誤絕不敢重犯，這樣哀切地懺悔，天庭主宰也會心生憐憫，寬恕其罪，還其人身元體。我還有一個戒子犯戒后又守戒的因果事例，講給大家聽。

一名戒子自己講，他受戒之后忽然遭遇磨難，便開齋破戒，無所不為。一天夜間，睡夢中來到陰間有司衙門，觀看官衙審官司。只見冥府之中，許多鬼吏、判官都在忙著懸燈結(jié)彩，安排香案。過了一會兒，看到閻王爺走出大門，其威嚴儀范和人間帝王一樣。這時判官稟報說：天帝的使者已駕到，快些擺好香案，恭接詔書。接詔過程與陽間官府接詔一樣。只見天上來使是一位仙官，頭戴一頂金蓮冠，身披五云鶴氅，手捧黃色詔筒，按官階大小，依次進入陰司衙門內(nèi)，眾鬼卒不能進去。這做夢的道人，順便也要跟進去。鬼卒就沖他嚷道：“你是什么地方的浪蕩游魂，敢來這肅穆莊嚴的大殿？”另一個鬼卒說道：“看他好像是道人的打扮。”前一鬼卒說：“前些天上面下發(fā)的詔書上吩咐，凡是真誠修行、嚴守戒律的人，命終之日，允許其衣冠整齊地進去。通身散放光明的從正門進；光亮小的從東門進；沒有光的革除其受戒的身份，用刑械鎖到西角門外；按牌號順序過堂受審。你這道人身上沒光，一團黑氣，跟我一個模樣，還來冒充道人，快走！快走！”邊說邊手拿鐵棍打來。

戒子驚醒過來，夢中景象歷歷分明。趕緊翻身下床，快速洗過臉，手拿凈火燃信香，心中升起極大的恐懼，向眾神悲泣、哀告、懺其，發(fā)誓痛改前非，嚴守望戒律。后來某天，這個戒子夢游冥界閻府，還是以前夢到過的地方。只見手拿鐵棍、鐵鎖的鬼卒跪地問道：“請問仙長，您要到什么地方去？”戒子回答：“我云游來到此地，不敢驚動府上大王，這就回去了。”鬼卒說：“我們大王有規(guī)定，凡是有戒體行持身現(xiàn)光明的仙長路過，需到茶廳，先請坐下吃茶，問清名號登簿留存，以便日后檢查考核。”戒子回答道：“我沒有公事可辦，不打擾了罷。”隨即轉(zhuǎn)身，忽然出離夢境，醒后把夢中見聞告知眾人。

第一次夢游被鬼打罵，第二次夢游受到禮遇跪接，通問姓名。這本是同一心性只因善惡不同，就有截然不同的遭遇。若非一心痛改前非，現(xiàn)在肯定依然是過去那非人面目。可見諸神的行道原則，在冥陽兩界中一致的，人們怎能不心懷畏懼呢？道眾，時光易逝，但心性要時刻保持光明。不要等到無常到來的命終之際，前往暗無天日的陰司衙門報到，牛頭馬面不會手下留情。因此，有錯必須馬上改正，修行的功果，全憑嚴守戒行的精嚴功夫。在萬千法門中，修心是最上乘的妙法。欲出離無岸無邊的苦海，遵循戒、定、慧的光明之路。

（注：本章主要參考陳崇真道長譯注《龍門心法· 戒行精嚴》)