道醫(yī)許真人《靈劍子》導(dǎo)引法

道醫(yī)許真人《靈劍子》導(dǎo)引法

　許遜（239—374），字敬之，豫章南昌人，東晉道士，凈明道派尊奉的祖師。相傳著有《靈劍子》等道教經(jīng)典。據(jù)道書(shū)記載， 少以射獵為業(yè)，一日入山射鹿，鹿胎墮地，母鹿舔其崽而死。許遜愴然感悟，折弩而歸， 始棲托西山金氏之宅修道。聞豫章（南昌，或泛指江西）人吳猛得術(shù)士丁義神方，乃拜 大洞君吳猛為師，傳三清法要。

?《靈劍子》導(dǎo)引法

凡欲胎息服氣，導(dǎo)引為先，開(kāi)舒筋骨，調(diào)理血脈，引氣臻圓，使氣存至極力後見(jiàn)焉。摩拭手腳，偃亞毬拳，伸展拏搦，任氣出旋，諸疾退散，是病能痊，五藏六腑，神氣通玄，來(lái)往自熟，道氣成焉。或存至泥丸頂發(fā)，或下至腳板涌泉。久久修之，後知自然。魂魄聿盛，精髓充堅(jiān)。行此法者，皆作神仙。五藏有勢(shì)，逐時(shí)補(bǔ)元。春夏秋冬，以意通宣。老子學(xué)道，亦乃如然。豈悟眾圣，造次流傳。子書(shū)之內(nèi)，盡著佳篇，今引諸勢(shì)，一十六端?！　?/p>

補(bǔ)肝藏三勢(shì)春用之　

　一勢(shì)。以?xún)墒盅诳?，取熱汗及津液摩面，上下三五十遍。食後為之，令人華潤(rùn)。又以?xún)墒帜κ妹妫箻O熱，令人光澤不皺。行之三年，色如少女，兼明目，散諸故疾。從肝藏中出肩背，然引元和，補(bǔ)肝藏入下元。行導(dǎo)引之法，皆閉氣為之。先使血脈通流，從徧身中出，百病皆痊。慎勿開(kāi)口，舒氣為之。用力之際，勿以外邪氣所入於藏腑中，返招禍害，慎護(hù)之?！　?/p>

二勢(shì)，平身正坐，兩手相叉，爭(zhēng)力為之。治肝中風(fēng)，掩項(xiàng)後，使面仰視之。使項(xiàng)與手爭(zhēng)力，去熱毒、肩疼痛、目視不明。積聚風(fēng)氣，不散元和，心氣焚之，令出散。然調(diào)沖和之氣補(bǔ)肝，下氣海，添內(nèi)珠爾?！　?/p>

三勢(shì)。以?xún)墒窒嘀?，按陛拔去左右，極力去腰間風(fēng)毒之氣及胸膈，補(bǔ)肝兼能明目。　

　補(bǔ)脾藏一勢(shì)季春用之　　

四勢(shì)。左右射雕，去胸協(xié)及胸膈，結(jié)聚風(fēng)氣脾藏，諸疾來(lái)去，用力為之，閉口使內(nèi)氣趁散之爾?！　⊙a(bǔ)心藏三勢(shì)夏用之　　

五勢(shì)。大坐斜身，用力偏敵如排山勢(shì)，極力去腰脊風(fēng)冷，宣通五藏六腑，散腳氣，左右同，補(bǔ)心益智?！　?/p>

六勢(shì)。以一手按陛，一手向上，極力如托石，去兩脇間風(fēng)毒，治心藏，通和血脈。左右同，閉氣為之，十二月俱依此爾。第一勢(shì)後，便行此法?！　?/p>

七勢(shì)。常以?xún)墒趾险?，向前筑去臂腕，淘心藏風(fēng)勞，宣散關(guān)節(jié)。左右同，皆須依春法爾?！　?/p>

補(bǔ)脾藏一勢(shì)季夏用之　　

八勢(shì)。端身正坐，舒手指，直上反拘，三舉，前屈，去腰脊腳膝痹風(fēng)，散膀胱氣。前後同，至六月十四日已後用之。　

　補(bǔ)肺藏三勢(shì)秋用之　　

九勢(shì)。以?xún)墒直ь^項(xiàng)，宛轉(zhuǎn)回旋俯仰，去脇胸筋背間風(fēng)氣，肺藏諸疾宣通，項(xiàng)脈左右同，依正月法。　　十勢(shì)。以?xún)墒窒嗖骒额^上，過(guò)去左右伸曳之，十徧，去關(guān)節(jié)中風(fēng)氣，治肺藏諸疾?！　?/p>

十一勢(shì)。以?xún)墒秩_脛十馀徧，此是開(kāi)胸膊膈，去臉中氣，治肺藏諸疾，并依正月閉氣為之。仍叩齒三十六通應(yīng)之?！　?/p>

補(bǔ)脾藏一勢(shì)季秋用之　　

十二勢(shì)。九月十二日已後用，補(bǔ)脾。以?xún)墒窒嗖骒额^上，與手爭(zhēng)力。左右同，治脾藏四肢，去脇下積滯風(fēng)氣膈氣，使人能食，閉氣為之。　　

補(bǔ)腎藏三勢(shì)冬用之　　

十三勢(shì)。以?xún)墒窒嗖?，一腳踏之，去腰腳拘急腎氣諸疾、冷痹腳手風(fēng)毒氣膝中疼痛之疾。　

　十四勢(shì)。大坐伸手指，緩拘腳指，治腳痹諸風(fēng)注氣、腎藏諸毒氣、遠(yuǎn)行腳痛不安，并可常為最妙矣?！　?/p>

十五勢(shì)。以一手托膝反折，一手抱頭，前後左右為之，去骨節(jié)間風(fēng)，宣通血脈、膀胱、腎氣、腎藏諸疾?！?/p>

補(bǔ)脾藏一勢(shì)季冬用之　　

十六勢(shì)。以?xún)墒致柹?，極力，三徧，去脾臟諸疾不安，依春法用之?！　?/p>

右已前一十六勢(shì)，并閉氣為之則妙也。此導(dǎo)引後一千年中，有道首大揚(yáng)道氣，於宮商角徵羽，唱閱後多士矣，共八百眾，於二鍊後四元內(nèi)，相次飛升矣。一鍊五百年，二鍊一千年。俗以十二年為一周，道以十二年為一紀(jì)，一元六十年，四元二百四十年，道為世矣。

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