老子的《廣義自然化學(xué)》
第二章
天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。
(這里論述事物屬性的相對(duì)性)
第九章
持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長(zhǎng)保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。
(這里可以作為化學(xué)實(shí)驗(yàn)的火候準(zhǔn)則)
第二十一章
孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚?;匈忏辟?,其中有物;惚兮恍兮,其中有象;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。
(可以根據(jù)此章開發(fā)前沿的生物信息化學(xué))
第二十八章
知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復(fù)歸于嬰兒。知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復(fù)歸于無極。知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復(fù)歸于樸。
(化學(xué)的兩極相互影響論)
第三十七章
道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化?;鳎釋㈡?zhèn)之以無名之樸。無名之樸,亦將不欲。
(化與不化是個(gè)矛盾,在化與不化之間的樞紐是“無名之樸”,弄清楚其中關(guān)系與實(shí)質(zhì),可以領(lǐng)導(dǎo)化學(xué)潮流?。?/span>
第五十七章
我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸,我無情而民自清。
(進(jìn)一步闡述事物的一體影響論)
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