大佛頂首楞嚴(yán)神咒心。最好至少讀誦一遍全咒后,再多讀誦咒心。
咒語(yǔ)原文:
哆侄他。唵。阿那隸。毗舍提。
鞞啰跋阇啰陀唎。槃陀槃陀你。
跋阇啰·謗尼泮。
虎信·都嚧甕泮。莎婆訶。
楞嚴(yán)咒咒心注音:
duō zhí tuō。ōng。ā nà lì。pí shě tí。
pí là bá shé là tuó lì。pán tuó pán tuó nǐ。
bá shé là,bàng ní pàn。
hǔ xìn,dū lú yōng pàn。suō pó hē。
發(fā)音注解:
他:讀作(tuō拖),此為古音讀法,也可讀今音(tā她)。
唵:讀(ōng嗡),漢字無(wú)此音,一般注近似音讀作(wēng嗡)。有的人也讀作(ǎn俺)。
隸:原字為[口+隸],發(fā)音為(lì立)。
毗:讀音(pí皮)。
鞞:讀音為(pí皮)。
啰:各地多讀成(là辣),此字與喇通假。
阇:讀作(shé蛇)。
信:原字為[合+牛],發(fā)音為(xìn信),輸入法中沒(méi)有,所以用“信”字代替了。
甕:讀音為(yōng庸),有的錄音磁帶讀(yìn?。?,也有讀今音(wèng)的。
功德簡(jiǎn)介:
此咒是釋迦牟尼佛說(shuō)的。誠(chéng)心念此咒,會(huì)有佛、菩薩、護(hù)法神前來(lái)保佑。持誦此楞嚴(yán)咒者,火不能燒,水不能淹,所有惡鬼、邪魔及其一切毒蟲(chóng)、毒物,皆不能侵害。尚能消除淫欲心及諸多業(yè)障,以至于獲得出世功德。——摘自《朝暮課誦白話解釋》等等資料。
大佛頂·首楞嚴(yán):是佛經(jīng)名,現(xiàn)在簡(jiǎn)稱《楞嚴(yán)經(jīng)》(全稱為《大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)》)。《大佛頂首楞嚴(yán)神咒》就出自《楞嚴(yán)經(jīng)》中。因此咒語(yǔ),力量大、效驗(yàn)大,故而稱之為神咒。要遠(yuǎn)離一切魔事,必誠(chéng)心讀誦此神咒。佛曾經(jīng)用此神咒派文殊菩薩解救阿難。
宣化上人曾在《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)淺釋》說(shuō):“在佛教里,所有的經(jīng)典,都很重要,但是楞嚴(yán)經(jīng)更為重要。凡是有楞嚴(yán)經(jīng)所在的地方,就是正法住世。楞嚴(yán)經(jīng)沒(méi)有了,就是末法現(xiàn)前。楞嚴(yán)經(jīng)是佛的真身,楞嚴(yán)經(jīng)是佛的舍利,楞嚴(yán)經(jīng)是佛的塔廟。所有的佛教徒,必須拿出力量,拿出血汗來(lái)?yè)碜o(hù)這部楞嚴(yán)經(jīng)。”楞嚴(yán)咒乃《楞嚴(yán)經(jīng)》之主體,沒(méi)有楞嚴(yán)咒的因緣就沒(méi)有《楞嚴(yán)經(jīng)》。楞嚴(yán)咒是咒中之王,亦是咒中最長(zhǎng)者,這個(gè)咒關(guān)系整個(gè)佛教的興衰。世界上只要有人持誦楞嚴(yán)咒,就是正法存在!
楞嚴(yán)咒是無(wú)比殊勝的,所以恭敬心最為重要,念誦楞嚴(yán)大咒時(shí),天上地下過(guò)路鬼神等,聽(tīng)到后皆會(huì)駐足恭敬聆聽(tīng),直到念誦完畢才敢通過(guò),所以念誦者務(wù)必要誠(chéng)敬,以免引起鬼神嗔怒。念誦前要凈手漱口,忌食蔥蒜葷腥。念時(shí)要心念耳聞,相繼不斷。既不考慮咒語(yǔ)是何意,亦不理會(huì)妄念紛擾,要通身放下,只把此心,此語(yǔ)(此身),此耳完全投入這咒語(yǔ)的念誦中。
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