佛道儒之爭（一）

佛教從東漢初年傳入中國(關(guān)于佛教何時傳入中國有多種時間版本,這里采用比較公認的東漢初年佛教傳入中國的說法),至今有近2000年的時間.在這2000余年的時間里,佛教和中國的道教以及儒家學(xué)派發(fā)生了慘烈的爭斗.其中最著名的就是“三武一宗”滅佛運動。
　　“三武”是指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗，“一宗”是指后周世宗。那么，他們?yōu)槭裁匆獪绶鹉兀?br>首先，我們來看北魏太武帝滅佛，這是一場典型的佛道之爭。太武帝本人是不信佛教的，他對道教倒是很感興趣，這是受當時道教天師道寇謙之等人的影響，寇謙之在始光元年(424)就到北魏都城平城(今山西省大同市)宣傳道教，并向太武帝獻道書。起初太武帝對此并不熱心，司徒崔浩對道教卻是深信不疑的，而太武帝對崔浩又非?？粗?，凡遇國家大事，都要和他商量。崔浩上書，勸他不要錯過這次機會，道書來魏，是上天瑞應(yīng)。在這樣的情形下，太武帝始信道教，敬奉寇謙之為天師，后來他把年號都改成了“太平真君”。奉道教的太武帝開始排斥佛教。
　　而等到太平真君七年(446)二月，因盧水胡蓋吳在杏城(今陜西省黃陵西南)起義，太武帝發(fā)兵西征，在長安一寺院內(nèi)發(fā)現(xiàn)藏有兵器，就懷疑與蓋吳通謀，還在有的寺院發(fā)現(xiàn)了藏匿婦女、寄放他人財物、釀酒等違律事件，這些都成為毀佛的導(dǎo)火線，他下令誅殺長安沙門，焚毀佛像，其他地方，照此辦理。這個命令是派太子拓跋晃去執(zhí)行的，而太子卻是信佛的，他上表反對毀佛。這時候儒家出場了，儒家對這件事情是什么態(tài)度呢？儒家說凡是信佛，必日然會使“政教不行，禮義大壞，鬼道熾盛，視王者之法，蔑如也”(《魏書•釋老志》)。這是什么意思呢？就是說佛教盛行，將導(dǎo)致儒教禮義的損壞，因此，要恢復(fù)“義農(nóng)之治”，恢復(fù)儒家正統(tǒng)，必須對佛教采取嚴厲的措施。這件事情崔浩一直是支持鼓動的，寇謙之倒是不同意，“苦與浩爭”。這一詔令，太子延緩宣布了，致使遠近沙門預(yù)先得到消息，有了防備，實際所毀的，只是寺塔而已。這是《魏書•釋老志》中的記載，但另有資料表明，毀佛的詔令是得到嚴格執(zhí)行的，“偽太平七年，遂毀滅佛法，分遣軍兵燒掠寺舍，統(tǒng)內(nèi)僧尼悉令罷道，其有竄逸者，皆遣人追捕，得必梟斬。一境之內(nèi)，無復(fù)沙門”(《曇始傳》，《高僧傳》卷十)。不只是毀寺，僧眾也有遭捕殺的，這是中國佛教所遭受的第一次沉重打擊。

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