佛教經(jīng)典中的《證道歌》,又名《永嘉證道歌》,唐代高僧永嘉玄覺(665--713)作,是他開悟后心得精華的文字記錄。翰林學(xué)士楊億記述了永嘉禪師拜見六祖慧能時的一段精彩對話。
見到六祖慧能時,永嘉持錫杖攜寶瓶,圍繞慧能轉(zhuǎn)了三圈兒而不行跪拜禮,慧能說:“作為一個出家人,要具備三千威儀八萬細(xì)行,您這位大德來自何方?怎么能生起傲慢之心呢?”
永嘉說:“生死事大,無常迅速?!毖韵轮?,人生這么短暫,我的了脫生死大事還未解決,哪里顧得了那么多??!
慧能說:“為什么不體取無生,明了無速呢?”
永嘉答道:“那體本來就是無生,明了哪里又有什么速度呢?”
慧能說:“是的,是的。”肯定了永嘉的見解。
這時候周圍的人都感到十分吃驚,這么一個傲慢無禮的人怎么有這么高深的見解呢?!這時候,永嘉才畢恭畢敬地向慧能叩頭。叩完頭就要告辭回去,六祖說道:“您回去得太快了吧?”既然來了,就該多坐一會兒嗎。
永嘉回道:“本來就不動,哪來的快與不快呢?”
慧能問:“知道不動的是誰呀?”
永嘉回答說:“是您老在那里分別哩。”
六祖說:“您確實(shí)得到了無生之意。”
永嘉回答說:“無生哪里有什么意呢?”
慧能問道:“沒有意的話,誰在分別呢?”
永嘉回答說:“分別的也不是意?!?br>六祖連連贊嘆:“善哉!善哉!”結(jié)果還是讓永嘉過了一夜才走。
由此緣故,當(dāng)時人們都說這是“一宿覺”。從對話中可以看出,永嘉在去見六祖慧能前已經(jīng)開悟,他的悟道得到了慧能大師的印證。因此,《證道歌》確確實(shí)實(shí)是一個真正悟道者的見解。不但見解高深,而且詩歌節(jié)奏鏗鏘有力,朗朗上口,只是這“音響效果”就非同凡響,所以一千多年來,這首歌在教內(nèi)教外廣為傳誦,它喚醒了無數(shù)的"夢中人",而且繼續(xù)啟發(fā)著現(xiàn)在和將來希望早點(diǎn)覺悟的人們。
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