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      楞嚴咒持誦須知
      
        
      
            奇門遁甲
            2023-11-19 22:01:12
        
      

        
      
           ● 楞嚴咒持誦須知一（功德）
      　　1、楞嚴咒為一切咒中之王，每句胥為以往諸佛及神圣成道心咒之結(jié)晶
      ，誦時能得諸佛灌頂
      ，感動一切法界。
      　　2
      、楞嚴咒是諸佛種智
      ，亦即眾生自性，徹果賅因
      ，窮理備教
      ，持之現(xiàn)證覺道，誦之宿障盡除
      。
      　　3
      、楞嚴咒上盡諸天，下迄幽冥
      ，為一切法藏之鎖鑰
      ；功德威力，無與倫比
      。
      　　4
      、楞嚴咒統(tǒng)攝一切三昧，為入大定之總持法門
      。持誦此咒即為行人自造未來之宮殿
      ；誦咒者即為正式佛子，在彌陀經(jīng)中所謂阿鞞跋致之地位
      ，現(xiàn)生業(yè)已到達
      ，亡后超出輪回。
      　　5
      、楞嚴玄義云：“全咒即佛
      ，全佛即咒?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！笔且砸恍某种錇槌煞鸾輳?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。其功效之神速，遠非任何經(jīng)典所可企及
      。故任何名剎高僧取此為早課必修之品
      。

      ● 楞嚴咒持誦須知二（環(huán)境）
      　　1
      、楞嚴咒誦時，上空一切神圣經(jīng)過該處
      ，均駐云合掌侍立
      ，甚至有神跪聽云中以待咒終方行；故誦持者應(yīng)萬分誠敬
        ，不可草率從事
        。
      　　2、持楞嚴咒者
        ，須凈口常素
        ，住菩薩戒，發(fā)菩提心
        ；至少能守五戒
        ，力行十善；否則花素者
        ，俟值齋期
        ，方可讀誦。（本站注：若以清凈心
        、至誠心誦讀此咒
        ，即使不持齋素，功德亦是不小
        。建議誦楞嚴咒前多讀幾遍凈業(yè)真言
      。）
      　　3、持楞嚴咒時間
      ，以每晨寅卯時（夜間三點到晨六點鐘）為最宜
      ；因此時宇宙清凈，能易獲圣果
      。（這里指的是最宜
      ，不是限制只能是這個時間段念，愣嚴咒在守好五戒的前提下時時刻刻可以念）
      　　4
      、持楞嚴咒地點
      ，以庵觀寺院，正設(shè)壇場
      ，布置如儀為宜
      。次則家庭靜室，整潔香花
      。（本站注：心清凈
      ，一切清凈，不點香供花亦無不可。）

      ● 楞嚴咒持誦須知三（讀法）（但必須心地清凈
      ，至誠恭敬）
      　　1
      、楞嚴咒全咒計2620字，共554句
      。楞嚴咒為入大定之法門
      ，可代一切大乘經(jīng)典。每晨可讀一遍
      、三遍
      、五遍、七遍
      、十九遍或讀一遍后接讀咒心（即咒末10句）108遍
      ，功德無量。
      　　2
        、楞嚴咒讀后，應(yīng)接著讀十小咒各一遍
        。楞嚴咒如鼎
        ，十小咒如鼎足。又楞嚴咒系召請一切佛菩薩諸天神圣
        ，及度六道眾生
        ；十小咒則退送法界一切佛神等眾，各安其所
        ；故須同時持誦
        ，不可偏廢。（本站注：應(yīng)以個人能力而靈活變通
        。某些緣故
        ，如若以念佛108聲來作恭送亦無不可。）

      　　附：
      　　楞嚴神咒持誦需知
      　　宣化上人
      　　楞嚴神咒是最長的咒
        ，又叫“靈文”因它太靈太妙
        ，妙不可言，誰念誰就有感應(yīng)
        ，誰持誦誰就得到金剛藏菩薩的護持
        。所以你修這咒必須要誠意正心，修身
        ，格物
        ，何謂“格物”？即格除一切物欲
        ，也就是沒有貪心
      ，能格物致知，誠意正心，修身
      ，則持此咒就有大感應(yīng)
      。
      　　有人不懂咒的意義就冒冒然說楞嚴咒是許多小的咒合成的才這么長，說這話的連小孩子都不如
      ，小孩子說的話也會聽見大人說過跟著說
      ，不會錯的那么厲害。若說楞嚴咒是許多短咒接連在一起
      ，那么這些短咒是什么咒
      ？若你說不知道何以便說它是許多短咒合成呢？這簡直沒有根據(jù)
      ，這些短咒自己有沒有名字呢
      ？若沒有，這咒是誰說的
      ，連個名字都沒有
      ，還算什么咒？所以說話必須負責任
      ，不能隨便說說
      。尤其是個學者，自己隨便說說
      ，教出的學生也一定隨便說說
      ，一點根據(jù)也沒有。
      　　所以楞嚴神咒從一開始就是皈依十方盡虛空遍法界一切諸佛
      ，然后又皈依十方盡虛空遍法界一切諸菩薩
      ，然后又皈依初果圣人二果三果四果阿羅漢，然后又皈依天
      ，這皈依天并不是要奉行諸天的法
      ，只是恭敬諸天，本來出家人誰也不必禮拜
      ，出家人應(yīng)受諸天的供養(yǎng)
        ，為什么又要恭敬諸天，諸天禮拜你
        ，是因你有道德
        ，有修行，你自己可不能有貢高心說：你知道嗎
      ！一切護法諸天都向我叩頭頂禮
      ，不可生出如此貢高我慢的心，覺得自己了不起
      。就算自己道德圓滿了也要有若無
      、實若虛
      ，自己有道德而不執(zhí)著，你有真實的學問也不要自滿
      ，這樣才是一個修道者
      。
      　　所以修行人誦持這個咒也要恭敬諸天善神。不但善神須恭敬
      ，就是惡神也要恭敬
      。要把自己貢高我慢的習氣收斂起來。所以受持楞嚴神咒的好處說也說不完
      ，我也不想說究竟有何好處
      ，因為我若說出，你們?nèi)フb持又生出一種貪心
      ，誦持楞嚴咒能得到什么好處
      。這便不是真想持誦楞嚴咒，你若真想持誦楞嚴咒
      ，就要把楞嚴咒當成吃飯
      ，穿衣，睡覺那么重要
      ，我們就是應(yīng)該這樣做去
      ，至于會得到什么感應(yīng)，靈驗都不去想它
      ，因為你這一想也是妄想
      ，未成功
      ，怎可打這個妄想
      ，就像一個小孩才生出來，連坐都不會坐
      ，就想要跑路
      ，走路還不會呢！怎么會跑路
      ！他為什么這樣想呢
      ？就因為不懂，等到會跑路了
      ，又想要飛
      ，你說這能辦得到嗎？根本不可能的事
      ，何以要想
      ？又不是小鳥，也沒長翅膀
      ，就要飛
      ，這個妄想實在太大了，誦持楞嚴咒也是如此，修行就修行
      ，不要存著有所得的心
      ，說我一定要怎么樣，如你說我一定不要死
      ，到時還是要死
      ，沒有辦法不死。所以這想只是妄想
      ，若能認真修行
      ，證果了，生死了了才算
      。你想不死就不死
      ，而不是在那兒想，我不死我不死
      ，我要保護這臭皮囊
      ，保護來保護去，到時還是說聲再見就跑了
      ！
      　　楞嚴神咒是靈文
      ，每一句有每一句的效力，你不必想
      ，我持楞嚴咒怎么沒有什么效驗
      ，吃飯不餓就算了，要想吃了這頓飯永遠都不餓
      ，那怎么可能
      ！到時你還要再吃，誦持楞嚴咒也是如此
      ，你天天誦
      ，功不唐捐，久而久之就有它的功用
      。吃毒菇的蕭居士不久前還硬充內(nèi)行說誦楞嚴咒的人有光
      ，難怪他見著誰有光，好像滿在行似的
      ，他若真懂就不會去吃毒菇
      ，險些把命都送掉了。誦持楞嚴咒有金剛藏菩薩常隨著你左右護持你
      ，這是真的
      ，不過誦咒時不要亂打妄想，否則金剛藏菩薩
      ，一看會認為你沒有出息沒有什么前途
      ，浪費我的時間
      ，護法菩薩是會生憎，會發(fā)脾氣的
      ，要很注意
      。所以持楞嚴神咒最要緊的是嚴持戒律，若不持戒律
      ，怎么誦持也不靈
      ，若能持戒律，無嫉妒障礙
      ，無貪瞋癡
      ，那么誦持楞嚴咒便有大感應(yīng)，大利益
      。告訴你誦持楞嚴咒比買賣黃金更賺得多
      ，誦楞嚴咒一遍就等于幾萬萬盎斯的黃金那么有價值，不過不能用貪心來誦持
      。
      　　實際上你學楞嚴咒
      ，就是佛的化身，不但是佛的化身
      ，還是佛的頂上化佛
      ，化佛中的化佛，所以楞嚴咒的妙處是不可思議的
      ！
      　　──以上節(jié)錄自宣化上人講述之《楞嚴咒句偈疏解》上冊第78至81頁
      。                                                

      

          
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      三昧水懺原文(中)
      
                              
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      金剛薩埵心咒注音
      
                        
      此心咒是有關(guān)懺悔業(yè)障的佛教密宗常用咒語，可消除業(yè)障
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      古傳符咒典籍一覽
      
                        
      我國古代至今流傳下來的符咒典籍
      ，基本分為道教符咒
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                        2023-11-19
                    
      
                
      
                
                  神霄五雷術(shù)
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      改變面相36法
      
                        
      　「有心無相，相逐心生
      ；有相無心
      ，相隨心滅?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！惯@句話說明：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的
      。縱使他現(xiàn)在已經(jīng)有了兇惡的面相
      ，可是他卻經(jīng)常起慈悲心
      ，那兇相不久便會轉(zhuǎn)化為吉相。反過來說      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      持咒常識問答簡選
      
                        
      摘錄于《古農(nóng)佛學答問》范古農(nóng)居士主答
        。　　問：持誦神咒
        ，有人說不宜在家念
        。如白衣咒大悲咒之類