符咒之術由來久矣,
黃帝受之于西王母,而傳之少昊,少昊傳瑞頊,代廣其意,而綿傳不絕,李耳盡發(fā)其秘,憑符咒而開道教.從者從矣.后當春秋戰(zhàn)國 世,術者見世終不為也,乃退隱森壑,以修養(yǎng)為事.符咒幾于絕也.至漢順帝時,有張真人名陵者出.得異書于石室,入蜀之鶴鳴山,息居修煉.以符錄而為人治 病,驅(qū)鬼,役狐,無不立應.人乃尊之.后得天師對號,今道教所以不衰者,良以有天師也.天師之恃以役使鬼神之道.全仗符咒為之主.符咒之力,可見其偉矣. 玄都法師,乃學術最深,法蹤所至,魔怪遁形,鑒于今世妖異日眾也,乃發(fā)大宏愿,誓驅(qū)除之,顧以一身不易分擔,乃將平日所得秘傳之符咒,親自審書,付諸印 工,以供患妖魔邪崇者之采用.猶恐人之顛倒筆順,致符咒之失靈,應復命其徒敘以筆次,使人人得而學馬.法師之仁心濟世,私衷苦矣.既成示予,并命司杖仇之 役,吾不禁撫掌仰天而笑日:若斯編出者,天下妖魔庶幾遁跡無遺乎.然今世之人而近于妖者亦眾.法師之符咒我知其足以治妖之妖.不足以治人之妖,安得其再發(fā) 大愿乎.本生平所得乎天師者,出而治人妖也乎.
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