茅山心法及理論

茅山道術(shù)，又稱茅山心法、茅山術(shù)，是道教中攻擊性最強(qiáng)、也是最難修的一門分支，這門道術(shù)講求以“驅(qū)”為主，以 “降”為佐，其原理大概是激發(fā)人體本能的潛質(zhì)，或者借助某些符咒的特有力量，驅(qū)散或者說趕跑某些在老百姓看來不吉利的東西，民間有一種誤區(qū)，即所謂的 “滅”，許多人認(rèn)為所謂的鬼怪是可以徹底“消滅”的，其實(shí)不然，在茅山道術(shù)中，神鬼概無(wú)滅之理，最多是將其驅(qū)趕、封禁或是“降伏”（所謂降伏便是鬼怪自知不是對(duì)手，主動(dòng)棄暗投明）

宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山等各個(gè)道教學(xué)派的真髓我只說說茅山，“心術(shù)”是茅山術(shù)的精髓，就是激發(fā)一些人體已經(jīng)退化的本能，并以此治怪驅(qū)邪的方法。光懂得畫符、湊材料，對(duì)于博大精深的茅山術(shù)而言簡(jiǎn)直是太初級(jí)了。

天合之氣，地合之孽，坐故于斯，為惑焉解？

螺綾子以覆喉，九術(shù)之脈以熾，若有沖坐則以枯柳隔之，盡歿之?dāng)?shù)則以真火焚之。

茅山七關(guān)：云墾關(guān)、尚冂關(guān)、紫晨關(guān)、上陽(yáng)關(guān)、天陽(yáng)關(guān)、玉宿關(guān)、太游關(guān)；分別與北斗七星貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、相對(duì)應(yīng)，是一個(gè)城市或農(nóng)村的生氣走向。

殍地的概念：聚陰之地若有水的存在稱殍地，天陽(yáng)地陰，火陽(yáng)水陰，水強(qiáng)火若，弓者，大煞之象也，瀉其陰，以陽(yáng)焚。

墳冢六位：罡陽(yáng)位（主昌陽(yáng)）、素骱位（主盛陰）云棲（主安寧）探泉（主地脈）高詫（主高祖）散昌（主后嗣）。

撞客的原因（畜生和鬼沖身）：“陽(yáng)溺”或“活漦”，常見的有三種原因引起，一、人魂附體，二、畜牲修仙借體，三、山河之脈奪體，前兩者是“陽(yáng)溺”，最后一種是“活漦”，柚子葉蘸醋只是對(duì)付人魂附體的最簡(jiǎn)單的方法，但作用不大，僅對(duì)新故冤魂有作用，且與天時(shí)有關(guān)，卯時(shí)到申時(shí)，陽(yáng)氣最重時(shí)效用最佳，而其他時(shí)辰需看亡魂氣脈強(qiáng)弱，弱則驅(qū)，強(qiáng)則愈溺。

生氣：生氣大體上代表陽(yáng)氣，但比陽(yáng)氣涵蓋的范圍的更廣，傳統(tǒng)意義的陽(yáng)氣，即指人身上的氣息，尤其指男人，更尤其指處男，女人身上也有陽(yáng)氣，但結(jié)了婚的女人陽(yáng)氣要比處女強(qiáng)很多

沖九之術(shù)：北斗七星繞北極星而行，一年轉(zhuǎn)一圈，每天的位置都會(huì)有微小的變化，但幅度非常小，9天中北斗星的變化，就是肉眼能夠看出位移幅度的最小限度，所以在茅山術(shù)中，九天是一個(gè)觀星周期，這個(gè)周期在茅山術(shù)中成為“沖九之?dāng)?shù)”，只要在地面找一個(gè)參照物從固定角度觀察并標(biāo)出刻度就不難確定，北斗星的位移，是地球公轉(zhuǎn)造成的，地球的位置變了，才會(huì)產(chǎn)生北斗星位置變化的錯(cuò)覺。公轉(zhuǎn)到不同的位置，當(dāng)?shù)氐纳锎艌?chǎng)也就是生氣流向便會(huì)產(chǎn)生變化，人體受這個(gè)影響，在不同的時(shí)間看北斗星，各星的亮度是不同的，但觀星一定要符合沖九之?dāng)?shù)的原則，沖九之?dāng)?shù)不但是觀星周期，更是一個(gè)地方的七關(guān)位置的變化周期，9天之內(nèi)，七關(guān)位置不變，氣脈走向也就不變，所以，沖九之?dāng)?shù)的最后一天，便是茅山術(shù)施術(shù)的最佳時(shí)機(jī)。

材料：雞喉：雞在茅山術(shù)中是除處男之外是陽(yáng)氣最強(qiáng)的生物，雞血、雞骨在雞死后一年內(nèi)陽(yáng)氣都不會(huì)散，所謂殺雞給猴看的諺語(yǔ)，并不是說猴子看到雞被殺死而害怕，而是讓猴子感受那強(qiáng)大陽(yáng)氣突然消失的威脅感，這對(duì)于對(duì)陽(yáng)氣相當(dāng)敏感的猴子而言，震懾力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于看見對(duì)方死亡，在猴子面前殺別的動(dòng)物，震懾效果要遠(yuǎn)小于殺雞）。

童子眉：茅山術(shù)中，童子眉屬純陽(yáng)，什么朱砂啦、赤硝啦，效果和童子眉一律沒得比，摻和和童子眉的火，茅山術(shù)中稱為“陽(yáng)火”或“真火”，是“焚陰”的最好辦法。

茅山術(shù)認(rèn)為，陽(yáng)氣是克制一切超自然力量的正道，如果非要用科學(xué)解釋的話，便可以解釋為生物電所產(chǎn)生的電荷，一些材料，例如朱砂、赤硝、雞候、螺綾子、童子眉等等，都是陽(yáng)氣的良好載體，就好比電池可以儲(chǔ)存電能一樣，將這些載有陽(yáng)氣的材料呈不同的圖案排列，便能是這種由弱電荷產(chǎn)生的磁場(chǎng)發(fā)生變化，便能起到不同的特定的作用，這便是所謂的“符”。上一頁(yè)1234下一頁(yè)

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