按:中國(guó)巫術(shù),通常是指中國(guó)古代用藥使毒惑心之術(shù),此術(shù)施用之道,乃借助超自然的神秘力量對(duì)某些人、事物施加影響或給予控制。本篇整理的巫術(shù)資料,較為全面,僅供參考。
『一』,巫術(shù)總論
一、什么是巫術(shù)?
巫術(shù)是企圖借助超自然的神秘力量對(duì)某些人、事物施加影響或給予控制的方術(shù)。古代施術(shù)者女稱巫,男稱覡。
二、巫術(shù)的分類
從巫術(shù)的性質(zhì)角度,可以把巫術(shù)分為黑巫術(shù)和白巫術(shù)。黑巫術(shù)是指嫁禍于別人時(shí)施用的巫術(shù);白巫術(shù)則是祝吉祈福時(shí)施用的巫術(shù),故又叫吉巫術(shù)。
從施行巫術(shù)的手段角度,巫術(shù)又可分為兩類,一為摹仿巫術(shù),另一種叫接觸巫術(shù)。
摹仿巫術(shù)是一種以相似事物為代用品求吉或致災(zāi)的巫術(shù)手段。如恨某人,便做人形,寫上該人的生辰八字,或火燒或投水,或針刺刀砍,以致那人于死地。從性質(zhì)上講,這屬于黑巫術(shù)。再如小兒常常落井,為避災(zāi),常做一偶人代替小兒投入井中,這種行為稱作破災(zāi)破煞。在上古生產(chǎn)習(xí)俗中,稻花開始,男女相會(huì)于田,以促進(jìn)稻谷結(jié)穗。人若生瘡,畫在植物葉或黃紙上,便可移走病患,也叫摹仿巫術(shù)。白云觀里拴娃娃、民間的 “偷瓜”等
祈子習(xí)俗。
接觸巫術(shù):是一種利用事物的一部分或時(shí)事物相關(guān)聯(lián)的物品求吉嫁禍的巫術(shù)手段。這種巫術(shù)只要是接觸到某人的人體一部分或人的用具,都可以達(dá)到目的。如某人患病,在病人病痛處放一枚錢幣或較貴
在涼山彝族,奴隸主發(fā)現(xiàn)奴隸逃走,除派人尋找外,還要請(qǐng)巫師施行巫術(shù),方法是把奴隸丟下的破衣片招來(lái),放在石磨內(nèi)磨,由于布片不易磨下來(lái),便認(rèn)為奴隸也必然在山間轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,找不到逃生的路;奴隸為能逃出虎口,也以巫術(shù)對(duì)抗,一般在逃走時(shí),背一小扇石磨,頂在頭上,這樣奴隸主磨的布片就會(huì)很快掉下來(lái),自己也能逃跑成功。
三、巫術(shù)的應(yīng)用
1、祈求幫助:指人們以一定方式,欺祈求自然力或鬼神來(lái)幫助自己實(shí)現(xiàn)某種目的。如漢族求雨,多拜龍王,拜祭不成時(shí),便要施巫術(shù),逼迫龍王下雨。如抬龍王游街,曝曬龍王,把井水掏干等等。
2、招魂:用巫術(shù)把失落的靈魂招回來(lái)。它不僅限于人自身,也適用于動(dòng)物、植物。如基諾族為谷神招魂,苗族為牛招魂,漢族小孩病了,往往以為是靈魂失落在村外,媽媽則要拿著小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字,為其招魂。彝族也有為出走多年或客死異鄉(xiāng)的
長(zhǎng)輩招魂的習(xí)俗。由巫師主持,往往站在高山上,望著死者出走的方向,呼喚死者的名字,一面用麻線佯占死者的靈魂回來(lái)。壯族、毛難族等民族還有為亡人、情人招魂的巫術(shù)。一般小伙子多請(qǐng)女巫,巫師頭蒙被單,請(qǐng)神附體,不久她即進(jìn)入昏迷狀態(tài),宣布魂已附體,于是女巫便代表男子的情人,與男子對(duì)歌,傾吐衷情。
3、詛咒:它是借助語(yǔ)言的魔力,達(dá)到加害對(duì)方的目的。最常見的形式是面對(duì)面的詛咒,不得好死、千刀萬(wàn)剮等等。更多的是通過詛咒對(duì)方的名字達(dá)到巫術(shù)的目的。傣族有一種“放羅”巫術(shù),目的是挑撥別人夫妻關(guān)系,自己好插足。做法是從夫妻家墳地的籬笆上取
二片竹,刻上:“你兩胸上長(zhǎng)刺,不能彼此擁抱,只能象隔河相望一樣”,然后放于對(duì)方竹樓下,認(rèn)為三天內(nèi)就會(huì)夫妻失和。在東北漢族和滿族地區(qū)過去有一種蒸貓?jiān){咒,如失者發(fā)現(xiàn)某人偷了自己的財(cái)物又據(jù)不承認(rèn),失者就將偷者的生辰八字、姓名寫在紙上,與一只貓一起放在蒸籠內(nèi)蒸煮,貓?jiān)诨\中掙扎慘叫,失者便詛咒偷者也象貓一樣,不得好死。
4、驅(qū)鬼:是對(duì)鬼施行的一種攻擊性巫術(shù)。在生產(chǎn)、建房、治病、喪葬中經(jīng)常使用。這是民間巫師的最主要的工作。涼山彝族畢摩為病人治病時(shí),讓病人坐在門口,頭頂一個(gè)竹簸箕,畢摩大叫 ”把害人的鬼抓住,快抓住他“,同時(shí)命助手持鍬把火塘灰撒向病人頭,利用灰把鬼趕走。彝族另一種巫師蘇尼在驅(qū)鬼時(shí),在火塘邊擺許多樹枝貢品,他繞火塘而行,一邊敲羊皮鼓,一面請(qǐng)各位山深神降臨,隨后突然把一個(gè)陶罐口打開,說:“把鬼捉上一頁(yè)123456789...13下一頁(yè)
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