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中醫(yī)論血:血是怎么形成的,血的主要來源和功能是什么

道醫(yī) 2023-06-24 18:55:36

一、血的基本概念

血,是紅色的液態(tài)樣物質(zhì)

,是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一
,具有很高的營養(yǎng)和滋潤作用

血必須在脈中運(yùn)行

,才能發(fā)揮它的生理效應(yīng)
。如因某些原因而逸出于脈外
,即為出血
,又可稱為“離經(jīng)之血”。脈
,具有阻遏血液逸出的功能
,故有“血府”之稱。

、血的生成

,主要由營氣和津液所組成。營氣和津液
,都來自所攝入的飲食物經(jīng)脾和胃的消化吸收而生成的水谷精微
,所以說脾和胃是氣血生化之源?div id="m50uktp" class="box-center"> !鹅`樞·決氣》所說的:“中焦受氣取汁
,變化而赤,是謂血”
,就是充分說明了脾和胃(中焦)的運(yùn)化功能在生成血液過程中的地位和作用
。至于血液的生成過程,則又要通過營氣和肺的作用
,方能化生為血
。《靈樞·邪客》在論述營氣化生血液的功能時(shí)說:“營氣者
,泌其津液
,注之于脈,化以為血;以榮四末
,內(nèi)注五臟六腑……”;《靈樞·營衛(wèi)生會》中更強(qiáng)調(diào)了肺在化生血液中的作用
,說:“中焦亦并胃中,出上焦之后
,此所受氣者
,泌糟粕,蒸津液
,化其精微
,上注于肺脈,乃化而為血
。以奉生身
,莫貴于此,故獨(dú)得行于經(jīng)隧?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

綜上所述

,營氣和津液,都是生成血的主要基本物質(zhì)
。由于營氣和津液都來源于水谷精氣
,所以飲食營養(yǎng)的優(yōu)劣和脾胃運(yùn)化功能的強(qiáng)弱,直接影響著血液的化生
。飲食營養(yǎng)的長期攝入不足
,或脾胃運(yùn)化功能的長期失調(diào),均可導(dǎo)致血液的生成不足
,而生成血虛的病理變化

此外,精與血之間還存在著相互資生和轉(zhuǎn)化的關(guān)系

。精藏于腎
,血藏于肝。腎中精氣充盈
,則肝有所養(yǎng)
,血有所充;肝的藏血量充盛,則腎有所藏
,精有所資
,故有“精血同源”之說。

、血的功能

,具有營養(yǎng)和滋潤全身的生理功能。血在脈中循行
,內(nèi)至臟腑
,外達(dá)皮肉筋骨,如環(huán)無端
,運(yùn)行不息
,不斷地對全身各臟腑組織器官起著充分的營養(yǎng)和滋潤作用,以維持正常的生理活動
?div id="d48novz" class="flower left">
!峨y經(jīng)》說:“血主濡之”,就是對血的營養(yǎng)和滋潤作用的簡要概括
?div id="d48novz" class="flower left">
!端貑枴の迮K生成篇》說:“肝受血而能視,足受血而能步
,掌受血而能握
,指受血而能攝”
。這是進(jìn)一步闡釋了機(jī)體的感覺和運(yùn)動,必須有賴于血所提供的營養(yǎng)和滋潤作用才能維持正常的機(jī)能活動

血的營養(yǎng)和滋潤作用,具體表現(xiàn)在面色的紅潤

、肌肉的豐滿和壯實(shí)
、皮膚和毛發(fā)的潤澤有華、感覺和運(yùn)動的靈活自如等方面
。如果血的生成不足或持久地過度耗損
,或血的營養(yǎng)和滋潤作用減弱,均可引起全身或局部血虛的病理變化
,出現(xiàn)頭暈?zāi)炕?div id="4qifd00" class="flower right">
、面色不華或萎黃、毛發(fā)干枯
、肌膚干燥
、肢體或肢端麻木等臨床表現(xiàn)。

,是機(jī)體精神活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)
。《素問·八正神明論》中提到“血?dú)庹?div id="jfovm50" class="index-wrap">,人之神
,不可不?jǐn)養(yǎng)”。人的精神充沛
,神志清晰
,感覺靈敏,活動自如
,均有賴于血?dú)獾某涫?div id="jfovm50" class="index-wrap">,血脈的調(diào)和與流利。所以
,不論何種原因所形成的血虛
、血熱或運(yùn)行失常,均可出現(xiàn)精神衰退
、健忘
、多夢、失眠
、煩躁
,甚則可見神志恍惚、驚悸不安
,以及譫妄
、昏迷等神志失常的多種臨床表現(xiàn)

四、血的運(yùn)行

血在脈管中運(yùn)行不息

,流布于全身
,環(huán)周不休。隨著血的運(yùn)行
,為全身各臟腑組織器官提供了豐富的營養(yǎng)
,以供其需要。

,屬于陰而主靜
。血的運(yùn)行,主要有賴于氣的推動作用
。血在脈管中運(yùn)行而不至逸出脈外
,也是由于氣的固攝作用;由于脈管具有“壅遏營氣,令無所避”的功能
,所以在正常情況下
,血液不會離于經(jīng)隧逸出脈外而導(dǎo)致出血。

脈管是一個(gè)相當(dāng)密閉的管道系統(tǒng)

,血和營氣在脈管中循環(huán)運(yùn)行
。早在《內(nèi)經(jīng)》中已有明確的記載。如《靈樞·營衛(wèi)生會》中說》:“營在脈中
,衛(wèi)在脈外
,營周不休,五十而復(fù)大會
,陰陽相貫
,如環(huán)無端”。至于血液循環(huán)的具體走向
,在《素問·經(jīng)脈別論》中有這樣一端記載
,即“食氣入胃,散精于肝……食氣入胃
,濁氣歸心
,淫精于脈,脈氣流經(jīng)
,經(jīng)氣歸于肺
,肺朝百脈,輸精于皮毛
,毛脈合精
,行氣于府,府精神明
,留于四藏
,氣歸于權(quán)衡
。”這短原文描述了水谷精氣的運(yùn)行走向
,但實(shí)際上已十分明確地指出了水谷精氣是進(jìn)入血液循環(huán)的
。故從中得以了解血液循環(huán)的具體走向,這個(gè)走向雖與現(xiàn)代生理學(xué)所已知的有所不同
,但已明確指出了心
、肺和脈構(gòu)成血液的循環(huán)系統(tǒng)。

血液的正常運(yùn)行

,決定于氣的推動作用和固攝作用之間的協(xié)調(diào)平衡。由于心臟的搏動
,推動著血液的運(yùn)行
。血液正常的循行,還與其他某些臟器生理功能的協(xié)調(diào)平衡密切相關(guān)
,如:肺的宣發(fā)和朝百脈
,肝的疏泄等,是推動和促進(jìn)血液運(yùn)行的重要因素;脾的統(tǒng)血和肝的藏血等
,是固攝血液的重要因素
。此外,脈道是否通利
,血的或寒或熱等
,更是直接地影響著血液運(yùn)行的或遲或速?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!端貑枴ふ{(diào)經(jīng)論》說:“血?dú)庹?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,喜溫而惡寒,寒則澀而不能流
,溫則消而去之
。”因此
,血液循環(huán)的正常運(yùn)行
,不僅有賴于心的生理功能是否正常,而且還在于肺
、肝
、脾等臟器的生理功能是否協(xié)調(diào)平衡。如果推動和促進(jìn)血液運(yùn)行的因素增加
,或固攝血液的作用減弱
,則血液的運(yùn)行可因之而變速,甚則逸出脈外
,而導(dǎo)致出血;反之
,則血液的運(yùn)行因之而變慢
,運(yùn)行不利,可導(dǎo)致血瘀等病理變化

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