六淫風為首,風邪和寒邪的致病特點

導(dǎo)讀：六淫，就是風、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統(tǒng)稱。六淫風為首，本文詳細介紹了風邪和寒邪的致病特點，引起疾病的原因。

1. 風

風為春季的主氣，但四季都有風，故風邪引起的疾病雖以春季為多，但不僅限于春季，其他季節(jié)也均可發(fā)生。中醫(yī)學(xué)認為風邪為外感發(fā)病的一種極為重要的致病因素。風邪外襲多自皮毛肌腠而入，從而產(chǎn)生外風病證。

風邪的性質(zhì)及致病特點：

(1)風為陽邪，其性開泄，易襲陽位 風邪善動而不居，具有升發(fā)、向上、向外的特性，所以屬于陽邪。其性開泄，是指易使腠理疏泄而開張。正因其能升發(fā)，并善于向上向外，所以風邪侵襲，常傷及人體的上部(頭面)、陽經(jīng)和肌表，使皮膚腠理開泄，常出現(xiàn)頭痛、汗出、惡風等癥狀。

(2)風性善行而數(shù)變

“善行”，是指風邪致病具有病位游移，行無定處的特性。如風寒濕三氣雜至而引起的“痹癥”，若見游走性關(guān)節(jié)疼痛，痛無定處，便屬于風氣偏盛的表現(xiàn)，故又稱為“行痹”或“風痹”?！皵?shù)變”，是指風邪致病具有變幻無常和發(fā)病迅速的特性。如風疹塊就有皮膚瘙癢，發(fā)無定處，此起彼伏的特點。同時，由風邪為先導(dǎo)的外感疾病，一般發(fā)病多急，傳變也較快。

(3)風為百病之長

風邪為六淫病邪的主要致病因素，凡寒、濕、燥、熱諸邪多依附于風而侵犯人體，如外感風寒、風熱、風濕等。所以風邪常為外邪致病的先導(dǎo)。

2. 寒

寒為冬季主氣。在氣溫較低的冬季，或由于氣溫驟降，人體注意防寒保暖不夠，則常易感受寒邪。此外，淋雨涉水，或汗出當風，也常為感受寒邪的重要原因。

寒邪為病有外寒、內(nèi)寒之分，外寒指寒邪外襲，其致病又有傷寒和中寒的區(qū)別。寒邪傷于肌表，郁遏衛(wèi)陽，稱為“傷寒”;寒邪直中于里，傷及臟腑陽氣，則為“中寒”。內(nèi)寒則是機體陽氣不足，失卻溫煦的病理反映。外寒與內(nèi)寒雖有區(qū)別，但它們又是互相聯(lián)系，互相影響的。陽虛內(nèi)寒之體，容易感受外寒;而外來寒邪侵入人體，積久不散，又常能損及人體陽氣，導(dǎo)致內(nèi)寒。

寒邪的性質(zhì)及致病特點如下：

(1)寒為陰泄，易傷陽氣 寒為陰氣盛的表現(xiàn)，故其性屬陰，即所謂“陰盛則寒”。陽氣本可以制陰，但陰寒偏盛，則陽氣不僅不足以驅(qū)除陰寒之邪，反被陰寒所侮，故又說“陰勝則陽病”。所以感受寒邪，最易損傷人體陽氣。陽氣受損，失其正常的溫煦氣化作用，則可出現(xiàn)陽氣衰退的寒證。如外寒侵襲肌表，衛(wèi)陽被遏，就會見到惡寒;寒邪直中脾胃，脾陽受損，便可見脘腹冷痛，嘔吐，腹瀉等癥;若心腎陽虛，寒邪直中少陰，則可見惡寒倦臥，手足厥冷，下利清谷，小便清長，精神委靡，脈微細等癥。

(2)寒性凝滯

“凝滯”即凝結(jié)、阻滯不通之意。人身氣血津液之所以能運行不息，通暢無阻，全賴一身陽和之氣的溫煦推動。一旦陰寒之邪偏盛，陽氣受損，則正如《素問·舉痛論》所說：“寒氣入經(jīng)而稽遲，泣而不行，客于脈外則血少，客于脈中則氣不通，故卒然而痛?！边@里的稽遲、泣而不行、不通，乃是經(jīng)脈氣血為寒邪所凝閉阻滯之故。氣血阻滯不通，不通則痛，所以寒邪傷人多見疼痛癥狀。因此又說寒性凝滯而主痛。

(3)寒性收引

“收引”，即收縮牽引的意思。寒邪侵襲人體，可使氣機收斂，腠理、經(jīng)絡(luò)、筋脈收縮而攣急。如寒邪侵襲肌表，毛竅腠理閉塞，衛(wèi)陽被郁不得宣泄，可見惡寒發(fā)熱，無汗;寒客血脈，則氣血凝滯，血脈攣縮，可見頭身疼痛，脈緊;寒客經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)，經(jīng)脈拘急收引，則可使肢體屈伸不利，或冷厥不仁。

病因

我們?nèi)梭w各臟腑之間，以及人體與外界環(huán)境之間，既對立又統(tǒng)一，共同構(gòu)成一個整體，保持著相對的動態(tài)平衡，從而維持著人體正常的生理活動。如果這種動態(tài)平衡因某種原因而遭到破壞，又不能立即自行調(diào)節(jié)得以恢復(fù)時，人體就會發(fā)生疾病。

病因就是破壞人體相當平衡狀態(tài)而引起疾病的原因。治病因素是多種多樣的，諸如氣候的異常、疫癘的傳染、精神刺激、飲食勞倦、持重努傷、跌撲金刃外傷，以及蟲獸所傷等等，均可導(dǎo)致疾病的發(fā)生。此外，在疾病過程中，原因和結(jié)果是相互作用著的，在某一病理階段中是結(jié)果的東西，在另一階段中則可能成為原因，如痰飲和瘀血等，既是臟腑氣血功能失調(diào)所形成的病理產(chǎn)物，反過來又能成為某些病變的致病因素。

導(dǎo)致疾病發(fā)生的原因，是多種多樣的，主要有六淫、癘氣、七情、飲食、勞倦，以及外傷和蟲獸傷等，這些因素在一定的條件下都可能使人發(fā)生疾病。為了說明治病因素的性質(zhì)及其致病特點，古代醫(yī)家曾對病因做過一定的歸類。在《內(nèi)經(jīng)》中首次將病因分為陰陽兩類，《素問·調(diào)經(jīng)論》指出：“夫邪之生也，或生于陰，或生于陽。其生于陽者，得之風雨寒暑。其生于陰者，得之飲食居處，陰陽喜怒?！睗h代張仲景在《金匱要略》中指出，疾病發(fā)生有三條途經(jīng)，“千般 難，不越三條，一者，經(jīng)絡(luò)受邪入臟腑，為內(nèi)所因也;二者，四肢九竅，血脈相傳，壅塞不通，為外皮膚所中也;三者，房室、金刃、蟲獸所傷。以此詳之，病由都盡。”晉代陶弘景《肘后百一方·三因論》則分為“一為內(nèi)疾，二為外發(fā)，三為它犯?！彼未悷o擇在前人的基礎(chǔ)上提出了“三因?qū)W說”，他說：“六淫，天之常氣，冒之則先自經(jīng)絡(luò)流入，內(nèi)合于臟腑，為外所因;七情，人之常性，動之則先自臟腑郁發(fā)，外形于肢體，為內(nèi)所因;其如飲食饑飽，叫呼傷氣、金瘡 折，疰忤附著，畏壓溺等，有背常理，為不內(nèi)外因?！奔戳皻馇忠u為外因，情志所傷為內(nèi)因，而飲食勞倦、跌撲金刃，以及蟲獸所傷等則為不內(nèi)外因。可以看出，古人這種把致病因素和發(fā)病途徑結(jié)合起來的分類方法，對臨床辨別病證，確有一定的指導(dǎo)意義。

六淫

六淫，就是風、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統(tǒng)稱。風、寒、暑、濕、燥、火，在正常的情況下稱為“六氣”，是自然界六種不同的氣候變化?！傲鶜狻笔侨f物生長的條件，對于人體是無害的。人們在生活實踐中逐步認識了它們的變化特點，產(chǎn)生了一定的適應(yīng)能力，所以正常的六氣不易于使人致病。當氣候變化異常，六氣發(fā)生太過或不及，或非其時而有其氣(如春天應(yīng)溫而反寒，秋天應(yīng)涼而反熱等)，以及氣候變化過于急驟(如過劇的暴冷暴熱等)，在人體的正氣不足，抵抗力下降時，六氣才能成為致病因素，侵犯人體而發(fā)生疾病。這種情況下的六氣，就稱為“六淫”。淫，有過度、無節(jié)制、太過的意思。六淫，又稱為“六邪”，這是與正氣相對而言。

六淫致病，一般有以下幾個特點：

(1)六淫致病多與季節(jié)氣候，居處環(huán)境有關(guān)。如春季多風病，夏季多暑病，長夏初秋多濕病，深秋多燥病，冬季多寒病。另外，久居濕地常有濕邪為病，高溫環(huán)境作業(yè)又常有燥熱或火邪為病等等。

(2)六淫邪氣既可單獨侵犯人體而致病，又可兩種以上同時侵犯人體而致病。如風寒感冒、濕熱泄瀉、風寒濕痹等。

(3)六淫在發(fā)病過程中，不僅可以互相影響，而且可以在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化，如寒邪入里可以化熱;暑濕日久可以化燥傷陰等。

(4)六淫為病，其受邪途經(jīng)多侵犯肌表，或從口鼻而入，或兩者同時受邪，故又有“外感六淫”之稱。

此外，臨床上還有某些并非因為六淫之邪外感，而是由于臟腑功能失調(diào)所產(chǎn)生的化風、化寒、化濕、化燥、化熱、化火等病理反映，其臨床表現(xiàn)雖與風、寒、濕、燥、火等六淫致病特點和證候相類似，但其致病原因不是外來之邪，乃是機體內(nèi)在的某些病理狀態(tài)為區(qū)別于外感六淫，故又稱其為“內(nèi)生五邪”，即內(nèi)風、內(nèi)寒、內(nèi)濕、內(nèi)燥、內(nèi)火(內(nèi)熱)等。

六淫辨證簡介

目錄1拼音2簡介3風淫證候4寒淫證候5暑淫證候6濕淫證候7燥淫證候8火淫證候 1拼音 liù yín biàn zhèng

2簡介 六淫辨證是根據(jù)感受六淫之邪所出現(xiàn)的癥狀，辨明病邪性質(zhì)，推測病理機制的一種方法。六淫為病，因風勝則搐，寒勝則痛，暑則多汗，濕勝則瀉，燥勝則干，熱勝則驚，證情復(fù)雜，必須加以辨別。

3風淫證候 風為百病之長，善行而數(shù)變。風邪襲表則惡風汗出，脈象浮緩，指紋色紫。風邪犯肺，可兼見鼻塞流涕，咳嗽咽痛。風與熱合則發(fā)熱重，惡寒輕，或咽紅咽痛，小便黃，苔黃舌紅，脈數(shù)紋紫。風與濕合則關(guān)節(jié)腫痛，走竄不定，伴以惡風汗出，發(fā)熱午后為重。風水相搏，則發(fā)熱惡風，汗出，頭面腫，或一身悉腫，小便不利。風陽上擾則頭目眩暈。風邪襲絡(luò)則抽搐，項強，目睛上竄。血虛生風，筋脈失養(yǎng)則肢體震顫。

4寒淫證候 寒氣凜冽，其性凝滯，阻遏陽氣。寒邪束表，衛(wèi)陽不得宣發(fā)則發(fā)熱惡寒，無汗頭痛，身疼，肢節(jié)酸楚。寒邪犯肺，肺氣宣降失調(diào)則鼻塞，咳嗽，氣喘。恣食生冷，寒氣傷脾或腹部受涼，損傷陽氣則脘腹疼痛，嘔吐，泄瀉，腸鳴。心肺陽虛，寒從內(nèi)生則畏寒，胸背徹痛，咳逆短氣，面色青白。腎氣虛寒，氣化不行則腰脊發(fā)涼，少腹陰冷，小便頻數(shù)或不利。

5暑淫證候 暑為熱邪，多與濕合最易傷人津氣。外傷暑熱則身熱多汗，心煩，口渴喜飲。暑邪傷氣則氣少，倦怠乏力，脈象虛數(shù)。中暑輕則氣機閉塞，突然昏倒，頭暈惡心，重則津氣暴脫，不省人事，冷汗不止，手足厥逆，脈大而虛。暑濕氤氳則身熱不揚，胸悶惡心，食欲不振，四肢困倦，大便溏，小便黃，苔膩，脈濡。

6濕淫證候 濕性重濁粘膩，病勢纏綿，濕邪遏表則惡寒發(fā)熱，汗出而熱不退，頭身酸重胸悶，口不渴，舌苔薄白而滑，脈濡而緩。濕痹經(jīng)絡(luò)則肢節(jié)酸疼沉重或腫，痛有定處，難以轉(zhuǎn)側(cè)，肌膚麻木。濕遏清陽則頭暈昏冒。濕遏上焦則喘咳痰多，胸膈滿悶。濕阻中焦則脘腹痞滿，不欲飲食，嘔惡，口粘不爽，四肢沉重，大便溏泄，小便不利。濕注下焦，可見肢足浮腫，小便淋濁。

7燥淫證候 燥勝則干，易傷津液。涼燥束表，則發(fā)熱惡寒，頭痛無汗，口干咽燥，皮膚干燥，咳嗽少痰，或無痰，舌苔薄白而干。溫燥傷津，則發(fā)熱頭痛少汗，干咳無痰，或痰粘量少，咳而不爽，胸脅疼痛，皮膚及鼻咽干燥，口渴心煩，舌邊尖紅少津。津虧血燥，血不榮于肌腠則皮膚干燥粗糙，毛發(fā)干枯不榮，肌肉消瘦。津不滋于臟腑則口渴便秘，舌燥無津。

8火淫證候

六淫之首風侵體身體有什么不良反應(yīng)？

六淫之首的風邪侵體主要是以阻滯人體氣血運行來表現(xiàn)的,人體氣血的運行被風邪阻滯后會引起身體疼痛發(fā)燒發(fā)熱咳嗽，特別是高血壓和動脈硬化的人更容易發(fā)生風侵猝死,也就是說中風猝死幾乎都是在受到風寒侵襲后出現(xiàn)的,季節(jié)氣候轉(zhuǎn)變很容易使人生病也就是風邪風寒侵襲造成的。

六淫邪氣致病與季節(jié)變化有關(guān)

由于六淫本為四時主氣的太過或不及，故容易形成季節(jié)性多發(fā)病。

六淫致病與季節(jié)的關(guān)系：由于六淫本為四時主氣的太過或不及，故容易形成季節(jié)性多發(fā)病。如春季多風病，夏季多暑病，長夏初秋多濕病，深秋多燥病，冬季多寒病等，這是一般規(guī)律。但是，氣候變化是復(fù)雜的，不同體質(zhì)對外邪的感受性不同，所以同一季節(jié)可以有不同性質(zhì)的外感病發(fā)生。

六淫包括風、寒、暑、濕、燥、火六種，是外感病邪的統(tǒng)稱。六淫邪氣既可單獨致病又可相兼為害。如風寒感冒、濕熱泄瀉、風寒濕痹等。六淫致病以后，在疾病發(fā)展過程中，不僅可以互相影響，而且在一定條件下，其病理性質(zhì)可向不同于病因性質(zhì)的方向轉(zhuǎn)化。

六淫風邪、寒邪的致病特點：
1、 風邪致病表現(xiàn)為汗出怕風癥狀，風邪通常侵犯人體的上部、肌表、肺和腰部，風邪入侵以后，表現(xiàn)出的癥狀是眩暈、震顫、四肢抽搐等，風邪容易兼夾其他邪氣一起損傷人體。

2、寒邪是陰邪，容易傷陽氣。寒邪是凝滯的，容易導(dǎo)致痛痹，表現(xiàn)為關(guān)節(jié)痛。寒性是收引的，造成腠理（毛孔）閉塞。

風邪的致病特點是

風邪的致病特點如下：

1、發(fā)病快：風邪即風氣淫勝，傷人致病。人體一旦受到風邪入侵，會迅速出現(xiàn)頭疼、出汗等不適癥狀。

2、善行：善行即指風性善動不居，游移不定。風邪入侵之后，會在身體內(nèi)游走，對身體多處造成不適，導(dǎo)致患者出現(xiàn)游走性關(guān)節(jié)疼痛。

3、數(shù)變：數(shù)變即指風邪致病變幻無常，發(fā)病迅速。風邪侵入皮膚表面時，可能會引發(fā)皮膚瘙癢，并且皮膚表面出現(xiàn)風疹塊；侵入頭面部時，可能會導(dǎo)致患者口眼歪斜。

此外，風邪還是百病之長，容易誘發(fā)其他疾病。受到風邪入侵時，患者可以在醫(yī)生的指導(dǎo)下使用桂枝茯苓丸、銀翹散等藥物進行治療。平時注意關(guān)注天氣變化，及時增減衣物；運動后不要對著風直吹；睡覺時不要讓風吹到頭部。

引起外感病的原因是外邪，中醫(yī)將外邪分為風、寒、暑、濕、燥、熱（火）六種，稱為“六淫”。風邪是“六淫”之首，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就記載有“風為百病之長”之說。風是春天的主氣，但客觀上來說，四季皆有風的產(chǎn)生，它無所不在。

風流動不居，善行數(shù)變，有升發(fā)向上、向外促使腠理(肌膚)疏泄張開、易襲陽位等特性。頭面體表受風邪侵襲后，常使人產(chǎn)生頭暈、汗出、惡風等癥狀，能使癢痛現(xiàn)象此起彼伏，游走不定，能與寒、痰、濕、燥、熱（火）等病邪聯(lián)合使人致病。

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