人體之健康與疾病,首先反映于五官四肢,皮膚氣色,《史記·扁鵲傳》寫扁鵲見齊桓公氣色不好而指出"病在腠理〃(皮下紋理),桓公不信。五日后扁鵲觀察到桓公"疾在血脈,不治恐深?!被腹哉f"寡人無疾〃。又五日,扁鵲觀察桓公之病已入腸胃,桓公仍不理。又五日桓公之疾已入骨髓,這才召請(qǐng)扁鵲,但患病已深,終不治而死。這個(gè)故事生動(dòng)說明診病首在觀察,故道醫(yī)有七診,即手診、腳診、面診、舌診、聞診、詢?cè)\和觸診。以下分別論述。
手診
手診是道醫(yī)診病的獨(dú)特手段,它包括掌診與甲診兩個(gè)部位的診斷,既可分別單獨(dú)診斷,亦可結(jié)合進(jìn)行。
一、掌診
掌診是道醫(yī)以《易經(jīng)》中的后天八卦方位圖為基礎(chǔ)而創(chuàng)造的,它包涵著道家的天人合一,大宇宙和小宇宙相合的理論,"其大無外,其小無內(nèi)〃。認(rèn)為在后天八卦中的各個(gè)方位,卦象與疾病是有著對(duì)應(yīng)的關(guān)系的,如離位的變化反映說明在外為頭部、眼目;在內(nèi)為心臟,為火,為熱病,或充血現(xiàn)象。坤位的變化反映,在外為人體的肌膚、右肩右耳、一般為瘡病的現(xiàn)象;在內(nèi)為人體的腹部、脾胃、脹等病……各個(gè)卦象都有它的表現(xiàn)特點(diǎn),現(xiàn)分述各卦與疾病的關(guān)系。
乾卦:
頭部疾病、胸部疾病、骨病;慢性病、寒痛、陳舊性疾病、結(jié)腸性疾病。
坤卦:
腹部疾病、(腸病、胃病)浮腫、濕熱癥、肌膚病、暈癥、氣虛、癌癥、腹脹癥。
震卦:
神經(jīng)衰弱、神經(jīng)過敏、精神病、肝病、痛癥、婦科病、咳嗽、肝臟肥大等癥。
巽卦:
傷風(fēng)感冒、哮喘、神經(jīng)系統(tǒng)的病癥、膽石癥、血管病、肩痛癥、抽筋、傳染病等。
坎卦:
泌尿系統(tǒng)疾癥:血液病、生殖系統(tǒng)病、心臟病、糖尿病、腰背疾痛等。
離卦:
心臟病、鼻病、耳病、眼病、熱性病、婦女腫瘤、乳房病等。
艮卦:
鼻病、口病、手病、腳病、關(guān)節(jié)病、腫癥、胃病、皮膚過敏、各種結(jié)石癥等。
兌卦:
貧血癥、口腔等疾病、性病、低血壓、氣管病、膀胱病、皮膚病、尿路、肛門等疾病。
現(xiàn)將掌診八卦部位圖附后,(如圖1)每個(gè)人的手掌都有五種不同的顏色,根據(jù)八卦手圖的卦位區(qū)域觀其五色來判斷五臟的病灶。
紅色:一般表示熱性病、血熱、充血、積熱。
黃色:一般表示肝膽有疾病。
藍(lán)色:一般表示肺部有疾病。
白色:一般表示有疼痛性的炎癥,寒癥,虛病。
黑色:一般表示血脂高,易于疲勞、無力等。
總之反映在那一個(gè)區(qū)域就表明那個(gè)臟腑的病癥。
二、甲診
甲診,是祖國道家醫(yī)學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。它是以“天人合一〃;"天人相應(yīng)〃的理論,結(jié)合人體氣血周流灌注的情況創(chuàng)造的以時(shí)間、經(jīng)絡(luò)為依據(jù)的一種古老、特殊的望指甲診病的方法。它經(jīng)歷了數(shù)千年的實(shí)踐考驗(yàn),證明是行之有效的診病方法,可稱為道醫(yī)診病的一門絕活。人體是一個(gè)小宇宙,天體,地球是個(gè)大宇宙。道教講“天人合一〃,人體的手指也就是一個(gè)與整個(gè)人體乃至自然相應(yīng)的巨系統(tǒng),甲診是根據(jù)人體的經(jīng)絡(luò)、穴位、陰陽、氣血流注,時(shí)辰等來決定的。指為筋之梢,指甲也就是反映人體五臟、氣血、病癥的一面鏡子,用現(xiàn)代語言來說,指甲相當(dāng)于反映人體五臟病癥的"熒光屏〃,每一個(gè)手指甲就代表一個(gè)系統(tǒng)。
1 指甲與內(nèi)臟系統(tǒng)的關(guān)系
(1)小指代表泌尿系統(tǒng)、生殖器、肺。
(2)無名指代表呼吸系統(tǒng)、視覺中樞神經(jīng)系統(tǒng)。
(3)中指代表血液循環(huán)系統(tǒng)、心臟、腎臟。
(4)食指代表肝膽系統(tǒng)、肝臟、頭部、胰臟。
(5)大拇指代表消化系統(tǒng)、脾、胃、腸、呼吸器官。
當(dāng)然五根指頭的指甲亦有著相互的有機(jī)聯(lián)系,不能孤立地看待,所以五臟的病隨著不同的時(shí)間也要從五個(gè)指甲反映出來。(如圖2)
一般來說,看者都是利用自然光照射.在上午9-11點(diǎn)的時(shí)間內(nèi)觀察指甲的變化現(xiàn)象,主要是一看顏色、二看光結(jié)度、三看甲條、四看甲突(凸)、五看甲浪、六看甲帶、七看甲點(diǎn)(各種顏色)、八看甲丘、九看甲凹、十看放射、十一看甲斑、十二看運(yùn)轉(zhuǎn)、十三看甲?。ㄔ卵佬螤睿?、十四看甲爛,這些現(xiàn)象反映在哪根指頭的指甲上,就是哪一個(gè)臟腑里的病癥,當(dāng)然在判斷病癥時(shí)也不是孤立的單看一個(gè)方面。
2、看指甲診病癥
健康人的指甲平滑、光潔、呈半透明狀,有較均勻的淡紅色。有病的人指甲就完全不同了。
1)黃指甲
指甲呈現(xiàn)黃色,多因甲狀腺機(jī)能減退,有甲癬、黃疽,屬腎病綜合癥等。
2)白色指甲
指甲呈現(xiàn)白斑、白點(diǎn),白條帶,白條或者白線狀,多為貧血,腸胃病,肝病,肺病;點(diǎn)壓不散的,多為肝硬化或者癌癥。
3)紫指甲
指甲呈現(xiàn)紫色,多因缺氧所至,患有支氣管哮喘、肺氣腫、支氣管炎、動(dòng)脈硬化、肺心病,或偏癱。
4)指甲突起
指甲突起如小丘狀,大多屬于慢性病,如肝病、潰瘍、腸炎、先天性心臟病或癌癥。
5)灰白色指
指甲呈現(xiàn)灰白色或萎縮變厚,失去光澤、脫落、破裂,一般反映為:神經(jīng)炎、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、水腫病、偏癱,或化膿性的感染等癥。也有的屬指甲營養(yǎng)不良所至。
3、病態(tài)指甲分類
1)甲身凹溝:甲身當(dāng)中有凹陷道稱凹溝,可以推測(cè)患者大約在若干天以前曾發(fā)生不輕的疾病,或遭受精神打擊引起營養(yǎng)失調(diào);多痕凹溝者,多見于腸道寄生蟲病或腸功能衰弱;如凹溝發(fā)生在拇指,多為精神不振;如發(fā)生在食指上,其人易患皮膚??;如發(fā)生在中指上,多為肌肉無力癥;如發(fā)生在無名指上易患眼疾、支氣管炎、呼吸器官等疾患;如發(fā)生在小指上易患咽喉炎、神經(jīng)病或膽汁性疾病。(圖3、4、5)
2)指甲翻曲:指甲向上翻起,即指甲向著手背的方向翻起來,這種現(xiàn)象,往往見于脊髓疾病或酒精中毒患者,風(fēng)濕病亦較常見。(如圖6)
若指甲向下翻曲,即指甲稍長即向內(nèi)的方向彎曲,狀如鷹咀;或甲面凹凸不平,多出現(xiàn)于心血管病,氣滯瘀血、風(fēng)痹、筋攣或缺鈣的患者。(如圖7)
3)指甲變形
a.指甲短而方,多屬性情急躁引起心臟疾病,尤其是基部半月形很小,甚至完全沒有的人更為典型。(如圖8)
b.指甲呈三角形,即指甲尖部反大,而根部面積反小的人,容易患腦脊髓及麻痹性疾病。如果指甲的顏色呈慘白或暗黃色時(shí),表示病正在發(fā)作之中。(如圖9)
c.甲身萎縮,多見于營養(yǎng)障礙或神經(jīng)感覺過敏之人。(如圖10)
d.甲身寬闊而短,提示其人心臟較弱,易患知覺麻痹癥,且易患腹部到腰部以及下半身疾病。如果指甲尖端平整而嵌到肉中,其人易患神經(jīng)痛、風(fēng)濕病。如在婦女,則易患子宮卵巢病變;如缺乏光澤易患不孕癥。(如圖11)
e.指甲身呈兩頭小中間大,狀如橄欖形之人,提示心血管系統(tǒng)不健全,或易患脊髓疾病。(如圖12)
f.甲身上有縱紋線,且中部非常薄弱,多因鉤蟲病,并有缺鈣貧血引起的指甲營養(yǎng)缺乏所致。(如圖13)
g.甲身中間高起,兩端俯垂,特別是十指都不同程度地呈此狀者最有意義。提示患有呼吸系統(tǒng)疾病,主要是氣喘,肺結(jié)核或肋膜炎等病癥。(如圖14)
h.指甲身附著指端,長形如筒之人,容易患某種腫瘤病。(如圖15)
i.甲身平坦,毫無彎曲,如平板一般貼在指端上;有這種甲形的人,對(duì)疾病抵抗力相當(dāng)?shù)停虼梭w弱而多病。(如圖16)
j.指甲板前極較闊,而后極相對(duì)較窄,如同貝殼,有這種甲形的人多數(shù)神經(jīng)質(zhì),體力不足,易患中風(fēng)病,包括腦血管意外,同時(shí)也患脊髓疾病。(如圖17)
k.指甲身板面呈縱線紋,容易斷裂,這種甲形之人多為心力衰弱,又因皮膚,機(jī)能減弱而易患皮膚病,指甲板上縱紋較他指多者,提示飲食有偏嗜,易誘發(fā)疾病。(如圖18)
l.指甲身呈長形之人,身體不結(jié)實(shí)。一般多發(fā)生于呼吸系統(tǒng)功能較差的人。少部分人尚有一定適應(yīng)能力。如果長到一定程度,加上甲身顏色暗淡,甲板表面縱紋明顯者,就會(huì)加重呼吸系統(tǒng)疾病的可能性。(如圖19)
m.甲身長而狹小,多為病態(tài),指甲顏色呈淡白或暗色,多見于骨骼有病之人;尤以脊髓病變?yōu)槎嘁?。此外甲身狹小,若在婦女,易患臟臊病,包括歇斯底里。(如圖20)
n.指甲表面呈直的溝槽(后甲板線縱紋不同),且溝槽很深,提示營養(yǎng)不良,或操勞過度。亦可見于神經(jīng)衰弱或呼吸系統(tǒng)功能衰弱的人。(如圖21)〔附正常指甲圖22〕
4)指甲與經(jīng)脈、天干、陰陽的關(guān)系
天為陽、地為陰;日為陽、月為陰;其相合于人,故腰以上為天、腰以下為地;足在腰下,足的十二經(jīng)脈對(duì)應(yīng)地支以合十二月;手在腰以上,其手的十指所主經(jīng)脈以應(yīng)天干而合日。因此,天的十干對(duì)應(yīng)手的十指,應(yīng)以一天應(yīng)一指、一月以三十天計(jì)正好十天為一個(gè)循環(huán)。
甲為初一,感應(yīng)左手第四指,屬絡(luò)于左三焦手少陽經(jīng)脈,在外經(jīng)的病癥為目痛、咽喉腫痛、耳聾、肩臂外側(cè)痛,病癥主要表顯在右側(cè);內(nèi)部病狀如:小便不通暢、水腫、腹脹。
己為初六,感應(yīng)左手第四指.屬絡(luò)于右三焦手少陽經(jīng)脈,病癥反應(yīng)與初一之病區(qū)互異左右。
乙為初二,感應(yīng)左手第五指的外側(cè),屬絡(luò)于小腸手太陽經(jīng)脈;戊為初五,感應(yīng)右手小指外側(cè),屬絡(luò)于右手小腸手太陽經(jīng)脈、若經(jīng)脈滯塞,會(huì)引起口舌糜爛,下頷疼痛,肩背外側(cè)痛,按對(duì)應(yīng)之醫(yī)理,左經(jīng)脈導(dǎo)致左側(cè)疼痛,反之右經(jīng)脈造成右側(cè)痛。
丙為初三,感應(yīng)左手第二指,屬絡(luò)于左大腸手陰明經(jīng)脈;丁為初四,感應(yīng)右手第二指,屬絡(luò)于右大腸手陽明經(jīng)脈。若大腸經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn)不佳時(shí),口干舌燥,發(fā)熱、齒痛,或熱,或寒,腹痛、便溏等病癥出現(xiàn)。
庚為初十,感應(yīng)右手指內(nèi)側(cè),屬絡(luò)于右心手少陰經(jīng)脈;癸為初十,感應(yīng)左手小指內(nèi)側(cè)。
1、起源不同
道醫(yī),形成于上古時(shí)期。它是上至道家,下至宮觀大德道士在日常生活中的經(jīng)驗(yàn)累積,通過對(duì)生命、健康和疾病的認(rèn)識(shí)和體悟,形成的一套具有民俗文化性質(zhì)的心身醫(yī)學(xué)體系。
中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會(huì),春秋戰(zhàn)國中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成,出現(xiàn)了解剖和醫(yī)學(xué)分科,已經(jīng)采用“四診”,治療法有砭石、針刺、湯藥、艾灸、導(dǎo)引、布?xì)狻?a href="/ddjy_29/3706.html">祝由等。
2、診治的方法不同
中醫(yī)治病一般立足于形而下的器質(zhì)。如經(jīng)脈、血?dú)狻⑴K腑等,是可以看得見,摸的著的物質(zhì)存在。
道醫(yī)治病,則會(huì)在形而上的精氣、元神等基礎(chǔ)上綜合考量。在疾病的診斷上,除了是否存在外感內(nèi)傷、情志不暢、飲食起居等原因,還會(huì)考慮到誘發(fā)疾病的外因。
3、治療的結(jié)果不同
道醫(yī)通常具有一定層次上的特異感知能力,因此往往能準(zhǔn)確地診斷,但卻不能向病人直說診斷的方法。
中醫(yī)一般不具備特異能力,其中許多人甚至根本就否認(rèn)有特異能力的診斷方法,完全靠經(jīng)驗(yàn)、理論的積累和分析,因此失誤明顯要多得多。
白云觀那邊的醫(yī)院都不錯(cuò)的,以前去過幾次。其實(shí)現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療發(fā)展很快,而且相對(duì)便宜,你可以下載甘草醫(yī)生app試試,專業(yè)的中醫(yī)在線問診軟件,而且送藥到家,非常的方便,而且有國家級(jí)的名醫(yī)在線,遇到一些小毛病還可以免費(fèi)提問。
道醫(yī)是以《道德經(jīng)》中的道家哲學(xué)思想為基礎(chǔ),并結(jié)合中醫(yī)理論,形成的一種獨(dú)特的醫(yī)學(xué)體系。道醫(yī)不隨便給人治病的原因可能有以下幾點(diǎn):
1. 修為不夠:道醫(yī)是一種非常高深的醫(yī)學(xué)體系,需要長期的修煉和體悟才能真正掌握其中的精髓和奧妙。如果道醫(yī)的修為不夠,就難以真正掌握道醫(yī)的治病方法和技巧。
2. 患者緣分不足:在道醫(yī)的觀念中,治病不僅需要醫(yī)生有足夠的修為和技能,還需要患者自身的緣分和悟性。如果患者的緣分不足,就難以理解和接受道醫(yī)的治療方法和理念,也難以達(dá)到預(yù)期的治療效果。
3. 尊重患者的自主權(quán):道醫(yī)認(rèn)為,患者的身體和健康是其自身的事情,醫(yī)生只是起到輔助和指導(dǎo)的作用。因此,在進(jìn)行治療前,道醫(yī)會(huì)尊重患者的自主權(quán),讓患者自己選擇是否接受道醫(yī)治療,以及接受何種程度的治療。
4. 遵循自然法則:道醫(yī)認(rèn)為,人類的身體和健康是受到自然法則支配的,醫(yī)生只能遵循自然法則進(jìn)行治療,而不能違背自然法則。因此,道醫(yī)不會(huì)隨意給人治病,而是會(huì)根據(jù)患者的具體情況,采取適當(dāng)?shù)闹委煼椒ê褪侄巍?br>總之,道醫(yī)是一種非常高深的醫(yī)學(xué)體系,需要醫(yī)生有足夠的修為和技能,并尊重患者的自主權(quán)和遵循自然法則。因此,道醫(yī)不會(huì)隨意給人治病,而是會(huì)根據(jù)患者的具體情況,采取適當(dāng)?shù)闹委煼椒ê褪侄巍?/p>
武當(dāng)山鬼門十三針道醫(yī)館在湖北省十堰市丹江口市武當(dāng)山景區(qū)內(nèi)。根據(jù)查詢相關(guān)公開信息顯示,武當(dāng)山鬼門十三針道醫(yī)館是一家位于湖北省武當(dāng)山的中醫(yī)診所,由著名的中醫(yī)專家李曉明先生創(chuàng)辦,專門從事中醫(yī)針灸、拔罐、推拿、艾灸等中醫(yī)治療,擁有多年的臨床經(jīng)驗(yàn),為患者提供有效的治療方案。
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