神農(nóng)嘗百草的故事(“神農(nóng)嘗百草”是怎樣的傳說？)

神農(nóng)嘗百草的故事，很早以前，中國就有“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的傳說。下面一起來看看神農(nóng)嘗百草的故事。

在遠(yuǎn)古時代，人類是靠采集打獵獲取食物，以維持生命。為了叫人們不挨餓，有位叫神農(nóng)的天神降臨到人間，教人類怎樣播種五谷，用自己的勞動，保障有足夠的生活資料。

神農(nóng)是慈愛的天神，他長的是牛頭、人身，力大無窮，他常常幫助窮苦人家耕種，像牛一樣，辛辛苦苦為人類服務(wù)。人類跟神農(nóng)學(xué)會了種地，有了足夠的糧食，從此不愁挨餓一事。可是，不少人吃飽飯之后，常常會生病。有的人患了病，很長時間也不好，只能挺到死亡為止。

這類事情被神農(nóng)知道之后，他感到很焦急，他不相信巫醫(yī)問卜，但他也沒有治療疾病的辦法。于是，他便與不少人商討，怎樣才能把人們患的疾病治好，使他們擺脫疾病的困擾。他想了很多辦法，如火烤水澆、日曬、冷凍等等，雖然能使某些疾患的癥狀有所緩解，但效果卻不理想。

有一天，神農(nóng)來到山西太原金岡一帶，品嘗草木，發(fā)現(xiàn)草木有酸甜苦辣等各種味道。他就將帶有苦味的草，給咳嗽不止的人吃，這個人的咳嗽立刻減輕不少；把帶有酸味的草，給肚子有病的人吃，這個人的肚子就不疼了。

神醫(yī)嘗百草是十分辛苦的事，不僅要爬山走路尋找草木，而且品嘗草藥還有生命危險。神農(nóng)為了尋找藥品，曾經(jīng)被毒得死去活來，痛苦萬分?？墒菓{著他的強壯的體力，又堅強地站起來，繼續(xù)品嘗更多的草木。

大地上的草木品種多得很，數(shù)也數(shù)不清，神農(nóng)為了加強品嘗草木的速度，使用了一種工具，叫“神鞭”,也叫“赭鞭”,用來鞭打各種各樣的草木，這些草木經(jīng)過赭鞭一打，它們有毒無毒，或苦或甜，或寒或熱，各種藥性都自然地顯露出來。神農(nóng)就根據(jù)這些草木的不同賦性，給人類治病。他在成陽山上，曾經(jīng)使用神鞭，發(fā)現(xiàn)不少療效顯著的草藥，如甘草可以治療咳嗽，大黃可以治療便秘，黃蓮可以消腫等等。所以對成陽山，后人管它叫神農(nóng)原，也叫藥草山。

人類在世界上生活，所患的疾病很多，而神農(nóng)所發(fā)現(xiàn)的草木有治病功效的不多，他為了治療更多的疾病，便不停地去品嘗更多的草木。一次，他在品嘗一種攀援在石縫中開小黃花的藤狀植物時，把花和莖吃到肚子里以后，沒有多久，就感到肚子鉆心地痛，好像腸子斷裂了一樣，痛得他死去活來，滿地打滾。最后神農(nóng)沒有能頂?shù)米?，被這種草所毒死。神農(nóng)雖然被毒死，卻用他的生命，發(fā)現(xiàn)了一種含有劇毒的草，人們給它起名叫斷腸草。

“神農(nóng)嘗百草”是怎樣的傳說？

傳說神農(nóng)是農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者，他遍嘗百草，有“神農(nóng)嘗百草”的傳說，被世人尊稱為“藥王”?

遠(yuǎn)古的時候，人們吃野草，喝生水，食用樹上的野果，吃地上爬行的小蟲子，所以常常生病?中毒或是受傷?神農(nóng)帝為這事很犯愁，決心嘗百草，定藥性，為大家消災(zāi)祛病?

有一回，神農(nóng)的女兒花蕊公主病了?茶不思，飯不想，渾身難受，腹脹如鼓，怎么調(diào)治也不見輕?神農(nóng)就抓一些草根?樹皮?野果?石頭共12味，招呼花蕊公主吃下?

花蕊公主吃了那個藥以后，肚子疼得像A絞?沒多長時間，就生下一只小鳥?這可把人嚇壞了，都說是個妖怪?神農(nóng)卻認(rèn)為這只玲瓏剔透的小鳥是寶貝，還給它起個名字叫“花蕊鳥”?

神農(nóng)又把花蕊公主吃過的12味藥分開在鍋里熬?熬一味，喂小鳥一味，一邊喂，一邊看，看這味藥到小鳥肚里往哪走，有啥變化?神農(nóng)還親口嘗一嘗，體會這味藥在自己肚里是啥感覺?12味藥喂完了，嘗妥了，神農(nóng)觀察到藥物一共走了手足三陰三陽十二經(jīng)脈?

神農(nóng)托著這只鳥上大山，鉆老林，采摘各種草根?樹皮?種子?果實;捕捉各種飛禽走獸?魚鱉蝦蟲;挖掘各種石頭礦物，一樣一樣地喂小鳥，一樣一樣地親口嘗?觀察體會它們在身子里各走哪一經(jīng)，各是何性，各治何病?

天長日久，神農(nóng)就制定了人體的十二經(jīng)脈和《本草經(jīng)》?

有一次，神農(nóng)手托花蕊鳥來到太行山的小北頂，捉到一只很特別的蟲兒喂小鳥?沒想到這蟲毒氣太大，一下把小鳥的腸毒斷了?神農(nóng)極為悲痛，大哭了一場?哭過之后，選了一塊上好木料，照樣刻了一只鳥，走哪帶哪?后來，神農(nóng)在小北頂兩邊的百草洼，誤嘗了斷腸草，中毒去世了?在百草洼西北的山頂上，有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭，人們都說是神農(nóng)變的?

為了紀(jì)念神農(nóng)創(chuàng)中醫(yī)?制本草，人們把小北頂改名為了“神農(nóng)壇”，并在神農(nóng)壇上修建了神農(nóng)廟?廟里塑了神農(nóng)像，左手托著花蕊鳥，右手拿著藥正往嘴里送?

現(xiàn)在，每天都有很多人觀看神農(nóng)壇風(fēng)光，瞻仰神農(nóng)塑像?

“神農(nóng)嘗百草”是久經(jīng)流傳的故事?其實，這里的神農(nóng)就代表了我國古代研究動植物藥用價值的人們?古代人們在長期的生產(chǎn)實踐中，對藥用動植物的研究取得了豐富的經(jīng)驗?這些知識，就被記錄在古籍之中?

我國最早的本草學(xué)著作是《神農(nóng)本草經(jīng)》?它約成書于東漢時代?全書記載藥物360種左右，植物藥占大部分，約為250種，動物藥近70種?書中將藥物按其性能?療效分為上?中?下三品?這是一種藥物的功能分類，不是用于生物的分類?這種分類法比較簡單?

《神農(nóng)本草經(jīng)》對每種藥物的描述包括別名?生長地?性味?主治?功能等?其中大部分證明確有療效，比較真實地反映了這些動植物藥效的情況?

如“上品”中的人參?甘草?干地黃?薯蕷?大棗?阿膠等常用補藥;“中品”中的干姜?當(dāng)歸?麻黃?百合?地榆?厚樸等都是補虛治療的有效藥物;“下品”中的巴豆?桃仁?雷丸也是利水?活血?殺蟲的有效藥?

這說明該書的記載是人們長期認(rèn)識和實踐的產(chǎn)物，具有較高的科學(xué)價值?

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