埃蕾
(《中國沙漠地區(qū)藥用植物》)
【來源】為龍膽科植物百金花的帶花全草。
【植物形態(tài)】百金花
一年生草本,高20~30厘米。莖四棱形,有分枝。葉對(duì)生,無柄,披針形,長1.5~2厘米,寬4~6毫米?;ㄒ干蝽斏嗷?,萼5裂;花冠白色或淡紫色,5裂,花筒細(xì)長;雄蕊5,花藥長圓形,開花后呈螺旋狀卷曲。蒴果長柱形,花期7~9月。
生于沙漠地區(qū)的湖盆,濕潤和鹽漬化的沙地。分布內(nèi)蒙古、新疆、河北、山東、山西、陜西等地。
【采集】開花時(shí)采集,曬干。
【性味】苦,寒。
【功用主治】清熱解毒。治肝炎,膽囊炎,頭痛發(fā)燒,牙痛,扁桃體炎。
【用法與用量】內(nèi)服:煎湯,2~3錢;或研末。
【選方】治頭痛發(fā)燒,牙痛,扁桃體炎:埃蕾、梔子、桃色女婁菜、黃連各等分,研末,每服五分,日服二次。
中國~
城隍
民間主祀無主孤魂的祠廟(如有應(yīng)公丶萬善祠丶百姓公丶水流公丶姑娘廟等),一般歸類為「陰廟」,以其非正神天仙之故。并以司法類「陰神」,系統(tǒng)如城隍爺丶七爺丶八爺丶文武判官或佛教地藏王菩薩加以管理,基本 上這是采取「以陰制陰」的對(duì)策。
閻羅
閻王,即閻羅王,或稱閻羅大王,也稱閻魔王。閻魔,即琰摩丶琰摩羅,原系梵語之 ya ma-raja譯音。閻王原是古印度神話中陰間的主宰在,《問地獄經(jīng)》丶《凈度三昧經(jīng) 》中記載閻羅王的身世,他本為一位國王,在一次戰(zhàn)爭中,因兵力不敵而立誓為地獄王,并有十八位臣子也立愿隨從。有兄妹雙王之說,稱兄治男魂,妹治女魂。以閻王作為陰間的主宰,掌管地獄輪回,大約在南北朝時(shí)傳入中國。原來閻王只有一人,由治事分現(xiàn)為五人,其僚佐有十八人。唐代時(shí),就有天帝冊(cè)封閻羅王,并由其統(tǒng)率五岳衛(wèi)兵之說同時(shí)也有地獄分為十殿,十殿均有主,稱地府十王。十王各有名號(hào),合稱十殿閻王。
阿茲提克~
米克特蘭泰庫特利(Mictlantecuhtli)
這是阿茲特克的死神。統(tǒng)治接近絕對(duì)的「空無」的世界---米克特蘭(Mictrlan)之死神。受馬雅的阿˙普切(Ah Puch)神的影響產(chǎn)生的神,為阿茲特克主要的四大神之一
密克斯特利(Mextli)
司掌死亡,帶來戰(zhàn)爭與風(fēng)暴。象徵著月亮。
瑪雅~
阿˙ 普切(Ah Puch)/ 胡好(Hunhau)
居於中美猶加敦半島之馬雅人的死神。
印度~
伽羅(Kala)/ 閻魔(Yama)
濕婆神眾多別名之一。Kala 表示司掌死亡的「時(shí)刻」。
印度尼西亞~
羅圖雷˙達(dá)諾(Lature Dano)
住在印度尼西亞西部尼亞斯島(Nias)的至高神之?dāng)场砑膊∨c死亡的存在。他的象徵是紅與黑丶黑暗丶蛇與月。
色雷斯
赫洛士(Heros)
色雷斯(Thrace)地方之神祇。為騎馬而來,征服怪物的神。又,他也是廣為人知的死神,在喪禮時(shí)立起的柱子上會(huì)刻有他的形象作為裝飾。
泰國~
啦拉天王
由於人界的誕生,啦拉天王丶是屈令天王與大梵天王,一同派到人界,掌管不同的事,大梵天王常管創(chuàng)造萬物丶啦拉天王掌管萬物生與死丶是屈令天王掌管萬物法則定律的運(yùn)行。
希臘~
海地斯(Hades)
宙斯的哥哥,在戰(zhàn)勝父親克洛斯後,負(fù)責(zé)掌管下界冥土,成為冥王。他的羅馬名字是普 路同 (Pluto),九大行星中最小最外的冥王星。他是地獄和死人的統(tǒng)治者,審判死人給予懲罰。他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone),在巡視大地時(shí)搶回來的妻子。哈得斯同 時(shí)是掌管財(cái)富的神祇,掌管地下埋藏的黃金寶石。
克爾(Ker)/ 克蕾絲(Keres)(復(fù)數(shù)形)
希臘的橫死之神。音譯克爾。其名擁有「斬?cái)唷关肌钙茐摹沟纫馕?。?jù)希臘詩人赫西奧德(Hesiod)的說法,為帶來死亡惡運(yùn)的女神。
羅馬~
布魯托(Pluto)
冥界的冥王,以此命名的是九大行星中最小最外的冥王星。
利比蒂娜(Libitina)
羅馬神話中司掌死亡與葬禮的女神。似乎是伊特拉里亞人(Etruria,義大利中西部中 國名)的起源之神。
奧迦斯(Orcus)
羅馬的地底(冥界)之神丶死神。同時(shí)冥府本身亦稱作奧迦斯(Orcus)。
立陶宛~
奇爾?。℅iltine)
立陶宛的死亡女神。身穿白衣出現(xiàn)在病患家中,會(huì)勒絞病患使其窒息。
印加~
飛頭(Chonchon)
會(huì)出現(xiàn)在瀕死病人身旁之「長有大耳的巨大人頭」。
中美洲~
托卡卡米(Tokakami)
中美洲威秋族的死神,與月之女神對(duì)立。
阿根廷~
厄劣爾(Elel)
阿根廷的布爾喀印地安人傳說中的邪惡惡魔。會(huì)招來風(fēng)暴丶瘟疫與死亡,因此身受恐懼。
中東~
安格拉˙曼鈕(Angru Mainyu)
原本是瑣羅亞斯德教中為這個(gè)世界帶來死亡的破壞精靈,後來演變成阿里曼(Ahriman)。
西亞~
埃蕾什基伽兒(Ereshkigal)
蘇美神話中,在流過大地的甜水底下,有塊滿是乾燥砂塵的土地,名叫「有去無回的土地」(庫爾˙努˙吉,kur-nu-gi-a),埃蕾什基伽兒乃支配該處的「死之女主人」。
波斯~
阿斯圖˙維達(dá)特(Asto Vidatu)
瑣羅亞斯德教中的死之惡魔。因?yàn)閷?duì)一切人類死亡乃避無可避之物,故阿斯圖˙維達(dá)特被視為強(qiáng)悍無比的惡魔。亦是波斯的死神。名字意思「粉碎肉體者」。最初只是個(gè)小惡魔,但是後來演變成無人逃出其掌握的死神。中古世紀(jì)波斯的某些文獻(xiàn)中,甚至說他是惡魔的統(tǒng)領(lǐng)。
巴比倫~
耶提姆(Etemmu)
巴比倫的死神。四處游蕩傷人。
偽以諾書~
布涅(Bune)
『雷蒙蓋頓』(Lemegeton)72名惡魔之一,『偽以諾書』的惡魔目錄中亦載有其名。與死亡的關(guān)系很深,據(jù)說他知道能致人於死的咒語。
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