足太陽膀胱經(jīng):五處穴

足太陽膀胱經(jīng):五處穴

穴位解析釋義

五處穴別名巨處穴。

1、五處。五，東南西北中五方也。處，處所也。該穴名意指本穴氣血來自頭之各部。本穴氣血本應(yīng)由曲差穴提供，但因曲差穴的氣血受熱后散于膀胱經(jīng)之外，基本無物傳入本穴，穴外頭之各部的氣血因而匯入穴內(nèi)，故名。

五處穴，屬足太陽膀胱經(jīng)。五處穴，處，指處所。因穴居足太陽經(jīng)起始第五個穴位處，故名五處。

五處穴，五方氣血匯入地

五，東南西北中五方也。處，處所也。

五處，名意指本穴氣血來自頭之各部。本穴氣血本應(yīng)由曲差穴提供，但因曲差穴的氣血受熱后散于膀胱經(jīng)之外，基本無物傳入本穴，穴外頭之各部的氣血因而匯入穴內(nèi)，故名五處。

2、巨處。巨，巨大也。處，處所也。巨處名意指本穴氣血來自穴外的廣闊天部。理同五處名解.。

穴位含義：頭部氣血由此匯入膀胱經(jīng)。
氣血特征：氣血物質(zhì)為天部的涼濕水氣。
運行規(guī)律：由穴外的頭之各部匯入穴內(nèi)。

取穴

取穴方法：五處穴位于人體的頭部，當(dāng)前發(fā)際正中直上1寸，旁開1.5寸。

功能主治

功能作用：匯聚頭部冷降濁氣。

主治疾病：頭痛，目眩，癲癇。

穴位配伍：

五處配風(fēng)池，治目視不明。五處配攢竹、上脘，治傷寒、汗出寒熱。五處配下廉、神庭，治頭風(fēng)。五處配足通谷、太沖，治癒痛。五處配太沖、合谷，治頭暈?zāi)垦！Ｎ逄幣滹L(fēng)池、頭維、通天，治肝經(jīng)風(fēng)熱頭痛。五處配百會、風(fēng)池、太陽、上星，治肝經(jīng)風(fēng)熱目眩。五處配睛明、陽、風(fēng)池、少商、光明，治肝經(jīng)風(fēng)熱目視不明。五處配支溝、印堂，治小兒驚風(fēng)。五處配前頂、印堂、神門、涌泉、囟會，太沖，治肝風(fēng)內(nèi)動之小兒驚風(fēng)。五處配身柱、委中、委陽、昆侖，治脊強反折、癲狂。五處配身柱、本神、鳩尾、心俞、豐隆、太沖，治風(fēng)痰阻竅之癇證。臨床運用：癲癇、三叉神經(jīng)痛、結(jié)膜炎等。

養(yǎng)生保健

艾灸療法：本穴少用或禁用灸法。
注：本穴經(jīng)書列為不可灸，是因為本穴的氣血空虛即為正常態(tài)，若施以火灸，則穴內(nèi)地部的水濕氣化充斥穴內(nèi)，穴內(nèi)正常的空虛態(tài)即被破壞，故不可灸。

刮痧療法：使用刮痧板的邊緣，用面刮法從前向后刮拭五處穴3~5分鐘，隔天一次，可緩解治療小兒驚風(fēng)、癲狂等。

五處這個穴，歷代醫(yī)書介紹很少，由于其位于頭部，脂肪肌肉少，難以留針，所以醫(yī)師用的也很少。

穴義已經(jīng)說了，“五”字，代表著此穴的氣血來自于東西南北中五個方面，其實這個“五”并非就是特指這五個方向，而是一種泛指，也就是說氣血來自四周各個方面。

五處穴的特別之處是一個氣血匯入地，頭部的氣血由此進入膀胱經(jīng)。也正因為如此，有的醫(yī)書上把它被列為禁灸穴。這是因為本穴的氣血空虛即為正常態(tài)，若施以火灸，則穴內(nèi)地部的水濕氣化充斥穴內(nèi)，穴內(nèi)正常的空虛態(tài)即被破壞，故不可灸。而我個人的理解，頭要涼腳要熱，五處又是一個匯入穴，你想想，這一灸頭還不更熱了？故不可灸。

五處穴，緩解頭痛，明目

按穴義，雖然五處穴的氣血物質(zhì)來自于曲差穴，但因來量太少，故而需要東西南北中五個方面的氣血匯入膀胱經(jīng)。人體頭部如果受了寒，會頭皮發(fā)緊，寒凝會引起氣血運行受阻，因五處穴的特質(zhì)是匯入氣血至膀胱經(jīng)，即穴外的氣血匯入穴內(nèi)，所以刺激五處穴，有助于調(diào)集周邊的氣血向五處集中。

曲差，緩解頭痛和鼻塞，而五處，則是頭痛和目眩。目受血而視，寒凝導(dǎo)致氣血運行不暢，有可能影響眼部的血供，而針對五處匯入穴的特點，如果周邊的氣血都向此集中，也有助于改善眼部的供血，從而起到明目的效果。

按摩手法：用食指指腹按摩五處穴，每次左右同時按壓3～5分鐘，長期堅持按摩，能改善頭暈眼花，促進面部血液循環(huán)。

足太陽膀胱經(jīng)（申時）

        陽代表腑，陰代表臟。

五臟 ：脾、肺、腎、肝、心； 六腑 ：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。人體內(nèi)臟器官的統(tǒng)稱。也比喻事物的內(nèi)部情況。

 陽明是陽氣最盛的意思（陰氣最少）。 少陽陽氣較弱（但陰氣較多） 。 太陽陽氣算足（但陰氣較少） 。

膀胱經(jīng)：

        人體 十二經(jīng)脈 之一。簡稱膀胱經(jīng)。循行部位起于 目內(nèi)眥 （ 睛明穴 ），上達額部，左右交會于頭頂部（ 百會穴 ）。本經(jīng)脈分支從頭頂部分出，到耳上角部。直行本脈從頭頂部分別向后行至枕骨處，進入顱腔，絡(luò)腦，回出分別下行到項部（ 天柱穴 ），下行交會于大椎穴，再分左右沿肩胛內(nèi)側(cè)，脊柱兩旁（一寸五分），到達腰部（ 腎俞穴 ），進入脊柱兩旁的肌肉，深入體腔，絡(luò)腎，屬膀胱。本經(jīng)脈一分支從腰部分出，沿脊柱兩旁下行，穿過臀部，從大腿后側(cè)外緣下行至腘窩中（ 委中 穴）。另一分支從項分出下行，經(jīng)肩胛內(nèi)側(cè)，從附分穴挾脊（三寸）下行至 髀樞 ，經(jīng)大腿后側(cè)至腘窩中與前一支脈會合，然后下行穿過腓腸肌，出走于足外踝后，沿足背外側(cè)緣至小趾外側(cè)端（ 至陰穴 ），交于 足少陰腎經(jīng) 。

主干與分支

足太陽膀胱經(jīng)從內(nèi)眼角開始（睛明），上行額部（ 攢竹 、 眉沖 、 曲差 ；會 神庭 、 頭臨泣 ），交會于頭頂（ 五處 、 承光 、通天；會百會）。

它的支脈：從頭頂分出到耳上角（會 曲鬢 、 率谷 、 浮白 、 頭竅陰 、 完骨 ）

     膀胱經(jīng)是身體中最大的一條排毒通道，它起到排除毒素、美容養(yǎng)生的作用，對于女性朋友來說大有用處。主要部分都在人體的后背和腿后側(cè)

膀胱經(jīng)當(dāng)行

申時：下行15點至17點

        此時膀胱經(jīng)最旺。膀胱貯藏水液和津液，循環(huán)水液并將多余部分排出體外，津液在體內(nèi)循環(huán)。膀胱經(jīng)是人體最大的排毒通道，是可以走到腦的一條經(jīng)。此時是頭腦最靈活的一段時間，健康的人這時則是復(fù)習(xí)和讀書的好時光，所以古人主張“朝而受業(yè)，夕而習(xí)復(fù)”。這時由于氣血容易上輸于腦部，學(xué)習(xí)效率就會很高。足太陽膀胱經(jīng)是最長的一條經(jīng)，以猴為形容上躥下跳。申時人體體溫較熱，陰虛的人尤為突出。此時適當(dāng)?shù)幕顒佑兄隗w內(nèi)津液循環(huán)。

此時適合養(yǎng)生的小動作：

1，龍首鳳翼

2，手掌對搓

3，提肛運動

4，刮膀胱經(jīng)（從脖子向頭頂，從下向上刮推）

      半握拳，指關(guān)節(jié)屈曲，用指關(guān)節(jié)端從脖子中間根部向頭頂刮推，每次速度不要太快，緩慢而有力，重復(fù)此動作30次左右。此時敲打膀胱經(jīng)，可改善腦部供血質(zhì)量，刺激腦神經(jīng)細(xì)胞活性，提高 記憶力。

《經(jīng)絡(luò)匯編》足太陽膀胱經(jīng)（左右共一百二十六穴）

膀胱重九兩二銖，縱廣九寸，盛尿九升九合，廣二寸半。

《甲乙經(jīng)》曰 膀者，橫也；胱者，廣也，言其體橫廣而短也。

足太陽經(jīng)膀胱 膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。注曰 位當(dāng)孤腑，故謂都官。居下內(nèi)空，善受濕氣，故藏津液，若得氣海之氣施化，則溲便注泄；氣海之氣不及，則隱閉不通，故曰氣化則能出矣。所謂孤腑者，諸腑俱有口，上下相通，惟膽與膀胱、與諸腑無相通之口。膽與肝為表里，膽在肝內(nèi)，臟腑合一，亦為不孤。膀胱與腎，雖是表里，氣血相通，形不合一，獨居于臟腑之下，孤腑之所由稱也。膀胱之體，重九兩二銖，縱橫二寸，居腎下之前，大腸之側(cè)，當(dāng)臍上一寸水分穴之所。小腸下口，乃膀胱之上際也。膀胱有下口，無上口，實與小腸無口相接，惟有脂膜相連。其脂膜包裹膀胱，如綿球之狀，其脂膜與脾之大絡(luò)，各臟腑之脂膜，俱相聯(lián)，所以謂脾之濕氣，亦能滲入膀胱，而化為溺。但不若脂膜中之絡(luò)系，上通于小腸之下口、大腸之上口，相交會處而為闌門者，闌約水谷，清濁從此泌別。

濁之濁者，傳入大腸；濁之清者，由脂膜之絡(luò)系滲入膀胱。膀胱實無上口，所謂有上口者，非也，方書有云 飲食之味，氣入于胃，稟脾之運化，而胥為濕氣，若炊甑然。蒸蒸布KT ，充拓于郛廓之內(nèi)。其輕清者，上而為榮血，為清氣，為津液；其 悍者，為衛(wèi)氣。濁中濁者，傳入小腸、大腸而為屎；濁中清者，滲入膀胱而為溺。未入之先，尚是濕氣，既入始化而成溺，一管直達前陰而出矣。又有精管，循腰脊，繞大腸之右，而同出于前陰，但精管在溺管之下，至玉莖龜頭，挽歸一口。其經(jīng)多血而少氣，申時氣血注此。

其見證也，頭苦痛，目似脫，頭兩邊痛，淚出，臍反出，下腫，便膿血，肌肉痿，項似拔，小腹脹，按之欲小便不得。

其經(jīng)之脈，起于目內(nèi) 睛明穴，受手太陽之交也，上額循攢竹，過督之神庭，歷曲差、五處、承光、通天；自通天斜行，左右相交于巔上督脈之百會，由此分一支抵耳上角，過足少陽之率谷、浮白、竅陰，散養(yǎng)于諸經(jīng)；其直者，由通天穴，循絡(luò)卻、玉枕入絡(luò)腦，復(fù)出下項抵天柱，自天柱而下，通督之大椎、陶道，卻循肩膊內(nèi)，挾脊兩旁，相去各一寸半下行、歷大抒、風(fēng)門、肺俞、厥陰俞、心俞、膈俞、肝俞、膽俞、脾俞、胃俞、三焦俞、腎俞、大腸俞、小腸俞、膀胱俞、中膂俞、白環(huán)俞，由是抵腰中，入循膂，絡(luò)腎屬膀胱；由腰中又分支，循腰髀，下挾脊，歷上 、次 、中、下 ，出會陽，下貫臀，至承扶、殷門、浮 、委陽，入 中之委中穴；又一正支，自天柱而下，從膊左右別行，下貫胛膂，歷附分、魄戶、膏育、神堂、噫嘻、膈關(guān)、魂門、陽綱、意舍、胃倉、育門、志室、胞盲、秩邊，下歷尻臀，過足陽明之髀樞，循髀外后廉，髀骨之里，承扶之外一寸五分之間而下，與前之入 者相合；正支者下行，循合陽下貫 內(nèi)，歷承筋、承山、飛揚、附陽，出外踝后之昆侖、仆參、申脈、金門，循京骨、束骨、通谷，至小指外側(cè)端之至陰穴，以交于足少陰之經(jīng)，由涌泉、然谷而上行也。

【膀胱經(jīng)諸穴歌】

足太陽六十三，睛明攢竹詣曲差五處之分，承光通天見絡(luò)卻玉枕之行。天柱高兮大抒抵，風(fēng)門開兮肺俞當(dāng)，厥陰心膈之會，肝膽脾胃之藏。三焦腎兮大腸小腸，膀胱俞兮中膂白環(huán)，自從大抒至此，去脊中寸半之間。又有上次中下四，在腰四空以和調(diào)，會陽居尻尾之旁（尻尾，任脈穴名），吾背二行始了。仍上二椎旁附分（二椎下兩旁，去脊中三寸），三椎旁魄戶膏育，并四椎而過神堂。噫嘻兮膈關(guān)魂門，陽綱意舍兮胃倉盲門，志室胞育背以秩邊而分。承扶浮 與委陽，殷門委中而合陽。至承筋與承山，到飛揚與附陽，會昆侖仆參申脈，探金門京骨之場，由束骨而通谷，抵小指外至陰之門。

【又分寸歌】

足太陽膀胱經(jīng)，目內(nèi) 角始睛明，眉頭陷中攢竹取，曲差發(fā)際上五分。五處發(fā)上一寸是，承光發(fā)上二寸半，通天絡(luò)卻玉枕穴，相去寸五調(diào)勻看。玉枕夾腦一寸三，入發(fā)二寸腕骨見，天柱項后發(fā)際中，大筋外廉陷中獻。自此夾脊開寸五，第一大抒二風(fēng)門，三椎肺俞厥陰四，心俞五椎之下論。膈七肝九十膽俞，十一脾俞十二胃，十三三焦十四腎，大腸十六之下椎，小腸十八膀十九，中膂內(nèi)俞二十椎，白環(huán)二十椎下當(dāng)（白環(huán)俞即腰俞），以上諸穴可排之。更有上次中下，一二三四腰空好，會陽陰尾反骨旁，背部二行諸穴了。又從脊上開三寸，第二椎下為附分，三椎魄戶四膏育，第五椎下神堂尊，第六噫嘻膈關(guān)七，第九魂門陽綱十，十一意舍之穴存，十二胃倉穴已分，十三育門端正在，十四志室不須論，十九胞盲廿秩邊，背部三行諸穴勻。又從臀下陰攻取，承扶居于陷中主，浮 扶下方六分，委陽扶下寸六數(shù)。殷門扶下六寸長， 中外廉兩筋鄉(xiāng)，委中膝 約紋里，此下三寸尋合陽，承筋腳裙上七寸，穴在 腸之中央，承山 下分肉間，外踝七寸上飛揚，附陽外踝上三寸，昆侖外跟陷中央，仆參亦在踝骨下，申脈踝下五分張，金門申脈下一寸，京骨外側(cè)骨際量，束骨本節(jié)后陷中，通谷節(jié)前陷中計，至陰卻在小指側(cè)，以上諸穴屬膀胱。

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