1、帶脈。帶,腰部的環(huán)帶區(qū)域也。脈,經(jīng)脈中的氣血也。帶脈名意指膽經(jīng)的地部經(jīng)水在此環(huán)腰帶而行。本穴物質(zhì)為京門(mén)穴傳來(lái)的地部經(jīng)水,至本穴后由地部環(huán)腰而行,氣血所過(guò)路徑如人之腰帶,故名帶脈。
2、足少陽(yáng)帶脈之會(huì)。本穴既為足少陽(yáng)膽經(jīng)之穴又為帶脈之穴,故為足少陽(yáng)帶脈之會(huì)。
穴位含義:膽經(jīng)經(jīng)水在此環(huán)腰帶而行。
氣血特征:氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
運(yùn)行規(guī)律:運(yùn)行規(guī)律與人體所處的不同體位有直接關(guān)系。當(dāng)人體處于直立或坐時(shí),穴內(nèi)經(jīng)水由維道穴出帶脈并流向腿足下部;當(dāng)人體躺臥時(shí),穴內(nèi)經(jīng)水循帶脈由躺臥的高位之處流向低位之處(大多數(shù)情況下是從腹部流向腰部并由膀胱經(jīng)將富余的經(jīng)水經(jīng)上、次、中、下此八髎穴導(dǎo)入體內(nèi))。
帶脈穴,屬足少陽(yáng)膽經(jīng)。
何為帶脈穴?
帶脈穴中的“帶”,指的是腰帶之意,而“脈”指的是血脈。帶脈穴在此的經(jīng)血循行,是呈腰帶般環(huán)繞而行的,故名。其氣血運(yùn)行規(guī)律與人體所處的不同體位有直接關(guān)系。當(dāng)人體處于直立或坐時(shí),穴內(nèi)經(jīng)水由維道穴出帶脈并流向腿足下部;當(dāng)人體躺臥時(shí),穴內(nèi)經(jīng)水循帶脈由躺臥的高位之處流向低位之處(大多數(shù)情況下是從腹部流向腰部并由膀胱經(jīng)將富余的經(jīng)水經(jīng)上、次、中、下此八髎穴導(dǎo)入體內(nèi))。
《難經(jīng)二十八難》曰:“帶脈者,起于季脅,回身一周。”根據(jù)本段經(jīng)文所言及上面所作的穴位解析,我們知道帶脈的氣血物質(zhì)是地部經(jīng)水。帶脈的特征是“回身一周,如束帶然”,其功用則為“約束諸經(jīng)”,那么帶脈氣血的回身一周其動(dòng)因是什么呢?它又是如何約束諸經(jīng)的呢?如果說(shuō),人體經(jīng)脈的上、下方向行走路線是在地球重力場(chǎng)作用下導(dǎo)致的結(jié)果,那么,帶脈能回身一周則是在人體重力場(chǎng)作用下導(dǎo)致的結(jié)果。由于脊骨為人體整體重力場(chǎng)的坐標(biāo)中心,因此,在人體坐標(biāo)系中,離脊骨越遠(yuǎn)的腹部其位越高,而離脊骨稍近的腰側(cè)則位置較低。
在人體前腹部,隨著肝脾腎三經(jīng)氣血的吸熱上行,大量的水濕由下運(yùn)往胸腹上部,在胸腹上部散熱冷降后則要循地之表部向下流行,腹股溝則是地部經(jīng)水的聚集之處,而由于有了人體整體的脊骨重力場(chǎng)的作用,聚集于腹股溝處的地部經(jīng)水才會(huì)循帶脈環(huán)行并流膀胱經(jīng)所處的脊背部位,這就是帶脈氣血的產(chǎn)生和流行動(dòng)因,也是經(jīng)書(shū)所言帶脈能約束諸經(jīng)的機(jī)理所在。因此,帶脈氣血的運(yùn)行規(guī)律是,在人體重力場(chǎng)的作用下由人體的腹部流向背脊部(平躺時(shí)),在地球重力場(chǎng)的作用下從人體的腰側(cè)部流向前陰部(直立時(shí)),經(jīng)水具體以何種方式運(yùn)行則取決于人體的體位姿式。
取穴方法:在側(cè)腹部,章門(mén)下1.8寸,當(dāng)?shù)?1肋骨游離端下方垂線與臍水平線的交點(diǎn)上。
功能作用:約束諸經(jīng)水液。
注:《難經(jīng)*二十八難》曰:“帶脈者,起于季脅,回身一周?!备鶕?jù)本段經(jīng)文所言及上面所作的穴位解析,我們知道帶脈的氣血物質(zhì)是地部經(jīng)水。帶脈的特征是“回身一周,如束帶然”,其功用則為“約束諸經(jīng)”,那么帶脈氣血的回身一周其動(dòng)因是什么呢?它又是如何約束諸經(jīng)的呢?如果說(shuō),人體經(jīng)脈的上、下方向行走路線是在地球重力場(chǎng)作用下導(dǎo)致的結(jié)果,那么,帶脈能回身一周則是在人體重力場(chǎng)作用下導(dǎo)致的結(jié)果。由于脊骨為人體整體重力場(chǎng)的坐標(biāo)中心,因此,在人體坐標(biāo)系中,離脊骨越遠(yuǎn)的腹部其位越高,而離脊骨稍近的腰側(cè)則位置較低。
在人體前腹部,隨著肝脾腎三經(jīng)氣血的吸熱上行,大量的水濕由下運(yùn)往胸腹上部,在胸腹上部散熱冷降后則要循地之表部向下流行,腹股溝則是地部經(jīng)水的聚集之處,而由于有了人體整體的脊骨重力場(chǎng)的作用,聚集于腹股溝處的地部經(jīng)水才會(huì)循帶脈環(huán)行并流膀胱經(jīng)所處的脊背部位,這就是帶脈氣血的產(chǎn)生和流行動(dòng)因,也是經(jīng)書(shū)所言帶脈能約束諸經(jīng)的機(jī)理所在。因此,帶脈氣血的運(yùn)行規(guī)律是,在人體重力場(chǎng)的作用下由人體的腹部流向背脊部(平躺時(shí)),在地球重力場(chǎng)的作用下從人體的腰側(cè)部流向前陰部(直立時(shí)),經(jīng)水具體以何種方式運(yùn)行則取決于人體的體位姿式。
主治疾病:月經(jīng)不調(diào),赤白帶下,疝氣,腰脅痛。
穴位配伍:
帶脈配氣海、中極、三陰交、腎俞,治月經(jīng)不調(diào)。帶脈配關(guān)元、氣海、大腸俞,治少腹痛。帶脈配俠溪,治月水不通、小腹堅(jiān)痛。帶脈配關(guān)元、氣海、三陰交、白環(huán)俞、間使,治赤白帶下。帶脈配關(guān)元、中脘、中極、三陰交,治陰挺(虛證)。帶脈配白環(huán)俞、陰陵泉、三陰交,治帶下病。臨床運(yùn)用:現(xiàn)今常用于治療子宮內(nèi)膜炎、附件炎、盆腔炎、子宮脫垂、月經(jīng)不調(diào)、白帶多、膀胱炎、腰痛、下肢無(wú)力等。
艾灸療法:艾條灸10-20分鐘,艾炷灸5-7壯。
因?yàn)閹}的氣血循行,呈現(xiàn)如腰帶般的環(huán)繞,故其有可以“約束諸經(jīng)的水液”的功效。
帶脈——婦科病的“萬(wàn)能穴”
因?yàn)閹}穴,是奇經(jīng)八脈之帶脈與膽經(jīng)的交會(huì)穴,因而幾乎所有的經(jīng)脈,在通過(guò)人體腰間時(shí),都會(huì)和帶脈發(fā)生關(guān)系。哪條經(jīng)脈堵住了,都會(huì)在腰上顯示出來(lái)。
早在一千多年前,醫(yī)圣張仲景就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了帶脈對(duì)于女性健康的重要性,認(rèn)為帶脈是治療婦科病的“萬(wàn)能穴”。護(hù)理帶脈的方法很簡(jiǎn)單,躺在床上,用手輕捶自己的左右腰部,100下以上就可以。
推敲帶脈可以讓經(jīng)絡(luò)氣血運(yùn)行加快,對(duì)于腰部冰涼而常常感覺(jué)酸疼和痛經(jīng)都有幫助。除了有疏通血脈的效果以外,推帶脈可以強(qiáng)壯腎臟,敲帶脈還可以增強(qiáng)腸道蠕動(dòng),對(duì)于便秘的人有很好的通便效果。
至于“抓帶脈”的方法,與傳統(tǒng)的推敲帶脈是異曲同工,“抓帶脈主要是針對(duì)帶脈穴,起的主要目的就是刺激核心穴位,調(diào)理氣血,恢復(fù)帶脈約束能力,加速脂肪的代謝,以達(dá)到減少贅肉產(chǎn)生的目的?!?/p>
按摩手法:取站立姿勢(shì),二腳間距略大于肩寬。雙手拇指指腹按壓二側(cè)帶脈穴,緩慢垂直用力,按揉結(jié)合,使指壓力度以深部能夠感受到酸脹感,然后向二側(cè)緩慢扭轉(zhuǎn)腰部,以增強(qiáng)酸麻脹重合走竄等感覺(jué),持續(xù)1~2分鐘后逐漸放松,然后再逐漸用力按壓,如此循環(huán)持續(xù)8~10次。每日1~2次。
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