包拯兩次斷牛案

包拯兩次斷牛案

北宋名臣包拯（公元999—1062 年）在天長(zhǎng)縣剛?cè)慰h令時(shí)曾審過(guò)兩樁牛案。

那是春耕時(shí)節(jié)，東村農(nóng)民王某和張某一天在田里同耕，休息時(shí)坐在田岸邊閑聊，讓兩頭牛在坡上吃草。一會(huì)兒，兩頭牛抵起角來(lái)，王某和張某沒(méi)當(dāng)一回事，竟在一邊看熱鬧，誰(shuí)知道王某的牛把張某的牛抵死了。這下兩個(gè)好朋友翻了臉，張某告到縣衙門(mén)，要王某賠牛。那時(shí)包公還沒(méi)上任，前任白縣令審案時(shí)想：判賠，王某吃虧；判不賠，張某吃虧。左思右想，沒(méi)法把案子判得公平合理，只得把兩人收在監(jiān)里。

第二天，包公上任，聽(tīng)說(shuō)有兩個(gè)農(nóng)民在監(jiān)里罵人，提出來(lái)一審，知道事情的原因，就笑哈哈地對(duì)他們說(shuō)：“你們本是一對(duì)好朋友，只是漫不經(jīng)心使牛抵角死亡，以致朋友反目成仇人，這實(shí)在是不應(yīng)該的。今天本官勸你們言歸于好。”說(shuō)罷，提筆寫(xiě)了四行字：

二牛抵角，

不死即活；

活牛同耕，

死牛同剝。

兩個(gè)農(nóng)民聽(tīng)完判決，都說(shuō)這樣公平合理，謝過(guò)包公，攜手走出公堂。誰(shuí)知那兩人剛走，又來(lái)一人報(bào)案。

那是西村農(nóng)民，名叫劉全。今天早晨他正要牽牛下地干活，來(lái)到牛圈時(shí)大吃一驚：原來(lái)他的大黃牛滿(mǎn)口血淋淋，牛舌頭不知給誰(shuí)割掉了。他心疼得哭了一場(chǎng)，急來(lái)縣衙門(mén)要求破案。

包公看了狀子，心想：這很可能是劉全的仇人干的。就對(duì)劉全說(shuō)：“看來(lái)，這頭牛是活不長(zhǎng)了，你干脆把牛宰了，肉可以賣(mài)，我再資助你一些錢(qián)，這樣你又可以買(mǎi)一頭牛了?！眲⑷屑さ?fù)]淚告別。

劉全剛走，包公當(dāng)即出了一張禁殺耕牛的布告：

本縣曉諭黎民百姓：為確保春耕春種，保養(yǎng)好耕牛，嚴(yán)禁私自宰殺。如有病牛，須請(qǐng)牛醫(yī)診治；診治無(wú)效的，先報(bào)呈縣衙，經(jīng)查驗(yàn)后，方可宰殺。未經(jīng)查驗(yàn)，擅自殺牛的，一律嚴(yán)懲不貸。有人捕捉到殺牛者，官府賞銀三百貫。此布。

第二天，劉全的鄰居李安前來(lái)報(bào)告說(shuō)，劉全擅自宰殺耕牛。

包公想：村中的人一定都知道，劉全宰殺的是殘廢牛，而這個(gè)自稱(chēng)劉全鄰居的人明知?dú)垙U牛而來(lái)告他，不就是誣諂好人嗎？這人肯定和劉全有仇。包公出布告本來(lái)就是要引劉全的仇人出來(lái)?，F(xiàn)在問(wèn)過(guò)姓名，知他叫李安。劉全曾告訴包公，李安曾和他有仇，看來(lái)此人必定是偷割牛舌的人。

一審問(wèn)，李安只得供認(rèn)了自己割牛舌而又來(lái)誣告的罪狀。

老農(nóng)的牛半夜被人割掉舌頭了，包拯是怎么斷案的？

《包拯傳》中說(shuō)：?拯立朝剛毅，貴戚宦官，為之?dāng)渴?，聞?wù)邞勚?。人以包拯笑比黃河清，閭里童稚婦女亦知其名，呼曰?包待制?。京師為之語(yǔ)曰?關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。?舊制，凡訴訟不得徑造庭下。拯開(kāi)正門(mén)，使得進(jìn)前陳曲直，吏不敢欺。?

包青天：不愛(ài)烏紗只愛(ài)民

相信大家對(duì)于包公包拯都不會(huì)陌生，他做過(guò)許多益于百姓平民的好事，更有?不愛(ài)烏紗只愛(ài)民?的贊譽(yù)，為世人所敬仰。

自宋代以來(lái)，便涌現(xiàn)了許多關(guān)于包拯的話(huà)本小說(shuō)以及戲劇曲藝，當(dāng)代的電影電視更是有不少演繹了他剛直不阿的故事。而包公?包青天?的高大形象也成了人們心目中官員的理想人物。

關(guān)于包拯有著許多的民間傳說(shuō)，在他的為官生涯中，他憑借自己善于斷案的本事，更是幫助許多老百姓伸張正義。他一生從不冤枉好人，亦會(huì)將壞人狠狠治罰，因而才會(huì)被人們稱(chēng)作''包青天''。

當(dāng)年在包拯考中進(jìn)士之后，便被派到天長(zhǎng)縣做起了一個(gè)七品縣令。而在天長(zhǎng)縣的任職期間，清正廉潔，為當(dāng)?shù)匕傩掌平饬瞬簧僖砂?，即便是?quán)貴之家，也依舊秉公執(zhí)法。

在包拯為官生涯中，他所處理過(guò)的這些案子當(dāng)中，最著名的應(yīng)當(dāng)便是他所審理的盜割牛舌案。

驚現(xiàn)牛舌被斷，反其道而行之

《宋史》中記載，?有盜割人牛舌者，主來(lái)訴，拯曰：?第歸，殺而鬻之。?尋復(fù)有來(lái)者告私殺牛者，拯曰：?何為割牛舌而又告之？?盜驚服?。

宋史中記載的便是牛舌案的經(jīng)過(guò)。此案發(fā)生于包拯任天長(zhǎng)縣縣令的一年秋天，此時(shí)正是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都忙于在田里收割莊稼。而這天，正當(dāng)包拯在大堂辦理繁忙的公務(wù)時(shí)，卻忽然有人在大堂外擊鼓喊冤。

包拯命人出去一看，原來(lái)是一個(gè)農(nóng)夫在此擊鼓鳴冤。升公堂后，農(nóng)夫向包拯遞上了一個(gè)牛舌，聲稱(chēng)自己的耕牛被人割掉了舌頭。要知道，被割掉舌頭的牛將無(wú)法進(jìn)食，只能是等死的結(jié)局。

包拯一看便心中有些眉目，于是便問(wèn)農(nóng)夫，是否與誰(shuí)家結(jié)有冤仇，而農(nóng)夫卻答不上來(lái)。

接著農(nóng)夫便說(shuō)，因?yàn)榕o(wú)法進(jìn)食就只能夠等死了，若是遲遲找不到割牛舌頭的人，那他就只能殺掉這頭牛。但是按照宋朝的法律，殺掉耕牛就屬于重罪，他怎敢下此手。

在農(nóng)夫急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)之時(shí)，只聽(tīng)包拯說(shuō)：回去把牛殺了。農(nóng)夫聽(tīng)了心中更加害怕，但害怕歸害怕，還是聽(tīng)從了包拯的話(huà)，回去的夜里就將牛給殺了，并將牛肉賣(mài)了換錢(qián)。

兇手現(xiàn)身，意料之中

等到第二天，就有一個(gè)和農(nóng)民同村的人前來(lái)告狀，說(shuō)道：那個(gè)農(nóng)民違犯宋朝的法令，私宰了耕牛。

當(dāng)下包拯就大聲質(zhì)問(wèn)他道：你為什么割了人家的牛舌頭之后現(xiàn)在又來(lái)告狀？

那告狀的人聽(tīng)了，大驚失色，知道包拯已經(jīng)知道他是割牛舌的兇手，趕緊磕頭服罪?！∮谑前阋婪ㄌ幜P了割牛舌頭的人。

看到這里，有人便會(huì)疑問(wèn)了，這個(gè)人為什么只割掉了牛的舌頭？而不是割掉鼻子、眼睛？又或者為什么不直接把牛殺死？

包拯在看到牛舌之時(shí)，便已經(jīng)明白了，割牛舌的人意圖不在牛，而是在于養(yǎng)牛的農(nóng)夫。割掉牛舌頭的牛無(wú)法存活農(nóng)夫就只有兩個(gè)選擇，要么是眼睜睜看著這頭牛餓死，要么就把牛殺掉。

若是把牛殺掉，就正中了割牛舌人的圈套。而要是農(nóng)夫中了他的圈套，這個(gè)人肯定很快就會(huì)到官府報(bào)官，舉報(bào)農(nóng)夫殺死了耕牛，如此才是達(dá)到自己割牛舌的目的。

所以何人來(lái)官府報(bào)官，那人便是割掉牛舌頭的兇手，真相也就大白了。

不過(guò)割牛舌者還挖了一個(gè)坑，若是養(yǎng)牛者不殺牛犯罪，而是直接到村里大張旗鼓調(diào)查此事，就必然會(huì)驚擾割牛舌者，那么這個(gè)案子有可能就永遠(yuǎn)破不了了。

所以包拯才會(huì)假裝什么事也沒(méi)有發(fā)生，讓農(nóng)夫殺掉了耕牛，讓兇手誤以為農(nóng)夫已經(jīng)如他所料犯下了重罪。而實(shí)際上，不過(guò)都是包拯引蛇出洞的做法罷了。

從此，包拯善于斷案的名聲，也就到處傳開(kāi)了。

小結(jié)

在中國(guó)的歷史上，包拯始終是一個(gè)不朽的清官形象，他為百姓斷案，給予了多少平民百姓公平，更是一生清廉。包青天的偉大形象早已越過(guò)時(shí)空，為今人所崇敬。

包拯包青天斷案到底有多牛？盜取牛舌案就是證明

說(shuō)起包青天，那真不得了。青天啦！皇帝是天子，官員是青天。說(shuō)起來(lái)，咱覺(jué)得，這青天二字，還真有些大不敬的味道——這不擺明說(shuō)比皇帝還大嗎？當(dāng)然，這只是咱不成熟的想法而已。諸位大可一笑而過(guò)。

在狄仁杰橫空出世成為中國(guó)的福爾摩斯之前——其實(shí)話(huà)說(shuō)回來(lái)，福爾摩斯比狄仁杰晚了千多年，真要以?xún)扇嘶ケ?，福爾摩斯?yīng)該叫英國(guó)的狄仁杰才對(duì)——包拯差不多是最紅的斷案高手。從包青天到少年包青天，能通神，能算命，牛氣得不得了——想當(dāng)年，演乾隆的那片子，還加了個(gè)戲說(shuō)呢。倒是包青天的，放出來(lái)，都被民眾當(dāng)成正史看了。

當(dāng)然，正史很多時(shí)候比小說(shuō)還離奇。正史也不能把所有的事情都記上，因此來(lái)說(shuō)，野史未必比正史更不可靠。只是，咱今天說(shuō)的包拯，卻是正史上的。

據(jù)《宋史》包拯傳，他當(dāng)過(guò)的官可真不少；他正直無(wú)私也不是假的的；他還出使過(guò)契丹并智斗人家官員呢。但，幾千字的傳記，寫(xiě)到他斷案的地方，卻只有一處，而且，還是他初出道時(shí)發(fā)生的事。

加上標(biāo)題，也就五十四個(gè)字：有盜割人牛舌者，主來(lái)訴。拯曰：第歸，殺而鬻之。尋復(fù)有來(lái)告私殺牛者，拯曰：何為割牛舌而又告之？盜驚服。

說(shuō)的是啥？有人家牛被人割了舌頭，跑到知縣這里來(lái)告狀。包拯告訴他，回去，殺了，賣(mài)了。不久，便有人來(lái)告這家私自殺?！Ｔ诋?dāng)時(shí)，是重要的生產(chǎn)資料啊，不是想殺就能殺的——包拯便說(shuō)，你為何割了人家牛舌又來(lái)告他狀？這家伙大吃一驚，嘆服之下，馬上服罪。

就這一句話(huà)，多機(jī)智啊。不需證據(jù)，只有推理，取得口供，便能定罪了——如果那個(gè)人稍強(qiáng)橫一點(diǎn)，老子不認(rèn)，你去找證據(jù)啊！估計(jì)得耗費(fèi)精神無(wú)數(shù)了。

如此簡(jiǎn)單便搞定一個(gè)案子，根本沒(méi)多少技術(shù)含量啊，根本沒(méi)能顯示出包拯如電視劇里那般前知五百后知五百啊，為何能被寫(xiě)入史書(shū)呢？

咱知道，史書(shū)都撿重要的寫(xiě)，很多時(shí)候，驚天大事，也就幾個(gè)字，殺個(gè)幾百上千人，族誅就搞定了。多結(jié)果，少細(xì)節(jié)。而能將包拯斷割牛舌案作為細(xì)節(jié)，說(shuō)明，他老人家，這輩子，斷過(guò)的案子，可能真不多，能拿得上臺(tái)面者，也就這個(gè)而已了。

至于他成為青天，斷案如神、甚至被升級(jí)為神，那都是中國(guó)善良的百姓在無(wú)法取得公平又不敢反抗之時(shí)，編造出來(lái)減輕自己內(nèi)心的痛苦的段子罷了——現(xiàn)實(shí)當(dāng)中諸多不平事，到戲臺(tái)上算個(gè)總賬吧！

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishidiangu/15289.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 包拯智破縱火案

下一篇: 王元澤巧言獐鹿