宋朝至和年間(公元1045—1056 年),長安城里都傳說鐵錢快作廢了。
文彥博接到底下人的通報(bào),心里還不信呢:”怎么會有這么回事?我一定要去查個(gè)水落石出?!?/p>
第二天早晨,文彥博換上一身便裝,散步在店鋪、商行私訪。長安城里集市買賣的一舉一動盡收眼底,一處越來越高的爭吵聲吸引著他走上前去看個(gè)仔細(xì)。
一個(gè)30 多歲的商人買了一匹絲綢,付出幾吊鐵錢后剛欲轉(zhuǎn)身離去,那賣絲綢的中年商人一把拉住他:“喂,你留下這幾串廢鐵錢,讓我一家老小喝西北風(fēng)去?告訴你,朝廷要廢除陜西鐵錢啦,快,回家拿銅錢來!”
那青年商人當(dāng)然不甘示弱,兩個(gè)人一下子爭吵起來。一會兒,店內(nèi)外觀者如云。
文彥博一聽中年商人的話,佯作啥事也不懂的樣子,連忙問他:“這位老板,你這消息怎么來的?讓朝廷知道,可要?dú)㈩^的呀!”。
那中年商人沒好氣地轉(zhuǎn)過頭,白了文彥博一眼:“你這位先生是外地人吧?告訴你,長安城里都在傳說,有人上書皇上,請求廢除陜西鐵錢?;噬弦粫r(shí)沒答應(yīng),但那一天快了!”
文彥博心中一驚:“這朝廷內(nèi)部的消息,怎么會傳成這樣子!追查誰是造謠者已沒有必要,要用事實(shí)使它不攻自破。如果禁止,人們更會疑惑,市場更會騷亂。好!就這么辦?!彼R上打道回衙。
一會兒,長安城內(nèi)絲絹行業(yè)的商人給召來。文彥博坐在大堂上,笑著吩咐:“你們把各家的絲絹拿出幾百匹賣掉,凡是來買絲絹的,一定要讓他們交鐵錢,不要收銅錢?!?/p>
眾商人一聽,心中略略安穩(wěn):“原來鐵錢不會作廢。家里的鐵錢不會變成一堆破鐵!”他們紛紛樂滋滋地回家,張羅買賣去了。謠言不攻自破,長安市場又恢復(fù)了安定。
文潞公(就是文彥博)小時(shí)候與一群孩子踢球。
這句話出自北宋邵伯溫的《邵氏聞見錄》。
原文:
文潞公幼時(shí)與群兒擊球,入柱穴內(nèi),不能取,公以水灌之,球浮出。?
譯文:
文彥博小時(shí)候和幾個(gè)同伴在草地上踢球,一不小心,球掉進(jìn)一個(gè)樹洞。同伴們趴在洞口伸手摸球摸不到,用棍子到洞里撥球也夠不到。大家正在焦急時(shí),文彥博想出了個(gè)好辦法,把水灌入樹洞中,水滿而球浮出。
擴(kuò)展資料:
文彥博是北宋時(shí)期著名政治家、書法家。歷仕仁、英、神、哲四朝,薦躋二府,七換節(jié)鉞,出將入相五十年。任殿中侍御史期間,秉公執(zhí)法。為相期間,穩(wěn)固朝局,大膽提出裁軍八萬之主張,精兵簡政,減輕人民負(fù)擔(dān),被世人稱為賢相。
文彥博輔助朝政,平雪冤獄,在北宋中期社會的穩(wěn)定與發(fā)展中,起到了一定的積極作用。
宋哲宗初年,文彥博以平章軍國重事在朝,被認(rèn)為是舊黨的重要成員。他支持廢除新法,及司馬光對西夏的退讓政策,同意割還米脂、浮圖、葭蘆、安疆四寨予西夏,但未能換取和平。
1、曹沖
曹沖字倉舒,東漢末年豫州刺史部譙(今安徽亳州)人。由曹操的小妾環(huán)夫人所生。少年時(shí)就敏于觀察,十分聰慧。曹沖出生五、六年,智力心思所達(dá)到的,就像成年人那樣聰明。
當(dāng)時(shí)孫權(quán)曾送來一只很大的象,曹操想要知道象的重量,詢問眾部下,都不能拿出辦法來。曹沖說:“把象放在大船上面,在水痕淹到船體上刻下記號。
再稱量物品裝載在船上,那么比較以后就可以知道了?!辈懿偈指吲d,馬上施行了這個(gè)辦法,果然知道了大象的重量。
2、司馬光
有一次,他跟小伙伴們在后院里玩耍,有個(gè)小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中。別的孩子們一見出了事,放棄他都跑了,司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸擊去。水涌出來,小孩也得救了。
3、文彥博
文彥博是北宋杰出的政治家,他自小聰明過人。 一次,他和幾個(gè)小朋友在草地上踢球,一不小心,球掉進(jìn)一棵大樹的樹洞里去。
小朋友嘗試伸手進(jìn)樹洞取球,可是樹洞太深,怎麼也摸不到底。怎麼辦呢?小朋友們你一言我一語的,都想不出辦法來。他叫小朋友幫忙提來幾桶水,把水一桶一桶往樹洞里灌,不一會,水就把樹洞給灌滿了。皮球也浮上來了。
4、孔融
十歲的時(shí)候,跟隨父親到洛陽。那時(shí)李膺名氣很大,擔(dān)任司隸校尉。到他家去的人,都是些才智出眾的人、有名譽(yù)的人以及自己的親戚才去通報(bào)。
孔融到了他家門前,對看門的官吏說:“我是李膺的親戚?!蓖▓?bào)了以后,上前坐下來。李膺問:“您和我有什么親戚關(guān)系?”
孔融回答說:“從前我的祖先孔子曾經(jīng)拜您的祖先老子為師,所以我和您是世代通好?!崩钼吆退哪切┵e客沒有不對他的話感到驚奇的。
太中大夫陳韙后來才到,別人就把孔融說的話告訴給他聽,陳韙說:“小的時(shí)候很聰明,長大了未必很有才華?!笨兹谡f:“我猜想您小的時(shí)候一定很聰明吧?!标愴t聽了局促不安。
5、諸葛恪
諸葛恪(203年—253年),字元遜,瑯邪陽都(今山東沂南)人。三國時(shí)期東吳權(quán)臣,蜀漢丞相諸葛亮之侄,大將軍諸葛瑾長子。
在諸葛恪小時(shí)候,一次宴會上,孫權(quán)看諸葛恪年齡小,叫他依次給大家斟酒。到了張昭面前,張昭不喝酒,說:“這樣不符合尊敬老人的禮節(jié)吧”。
孫權(quán)對諸葛恪說:“你能不能找個(gè)恰當(dāng)?shù)睦碛沙鰜?,讓張公喝下這杯酒呢”。
諸葛恪端著酒杯對張昭說:“呂太公90歲的時(shí)候,還手拿兵器指揮部隊(duì)作戰(zhàn)?,F(xiàn)在打仗時(shí)皇上考慮到你的安全,讓你在后方;聚會時(shí)考慮到你的地位,總是請你在前面,這難道不是尊敬你嗎”。
張昭無話可說,只好飲酒。
王安石
(1021~1086)
王安石是北宋的名相,同時(shí)也是一名杰出的思想家、文學(xué)家。王安石了解北宋中期的社會危機(jī),于是向宋仁宗《萬言書》,要求改革吏治、實(shí)行變法。到了宋神宗時(shí)期,王安石積極推行 "新法",與以司馬光為首的保守派展開斗爭,確保"新法"的頒布實(shí)施,被列寧稱為 “中國十一世紀(jì)的改革家”。王安石的詩文造詣也很高,名列唐宋八大家之中,他的文章《傷仲永》,情理兼具;他的 "春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還"的詩句,至今仍燴炙人口。
一、州縣做官
王安石,字介甫,號半山,撫州臨川人,于北宋真宗天福五年(公元1021年)出生在官宦之家。十九歲遇父喪,三年居喪期滿,正逢科舉考試,于是他赴京開封應(yīng)試,名列進(jìn)士第四。不久,他被派往揚(yáng)州擔(dān)任簽書淮南節(jié)度判官廳公事。從前的制度規(guī)定,任職期滿,準(zhǔn)許呈獻(xiàn)文章要求考試館閣職務(wù),可王安石偏沒有這樣做。
1047年,他調(diào)往親鄞縣任知縣。鄞縣本是個(gè)好地方,灌溉便利,可王安石去時(shí),水道年久失修,以致渠川堵塞,河底朝天。第一年上任,風(fēng)調(diào)雨順,收成很好,可王安石并沒有放棄大興水利的打算。在征得上司同意后,他利用農(nóng)閑時(shí)組織鄉(xiāng)民浚治水道、興建堤堰,他還把官倉中的谷物借給百姓,豐收后償還。王安石做事不辭勞苦,認(rèn)真負(fù)責(zé),確為一般 "親民官"所不及。他在鄞縣做的第二件好事,即實(shí)行青苗法,貸谷于窮人,抑制土地兼并。當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)地主放高利貸,無法償還的百姓被迫拿土地抵債。他實(shí)施青苗法,使官倉中的糧食得以更新,民眾也得到方便,有力地打擊了高利貸的剝削活動。
王安石目睹北宋吏制的腐敗、人才的貴乏,于是大力興辦教育。他一反"近世之法",把鄞縣孔廟改為 "縣學(xué)堂"。他還從越州聘請四明山一帶頗有名氣的學(xué)者杜醇當(dāng)教學(xué)官。為了紀(jì)念壬安石的政績,鄞縣人民為他立祠廟,并且歷代祠祭,經(jīng)久不衰。
1057一1058年,王安石先后擔(dān)任了常州知州、江南東路提點(diǎn)刑獄。這時(shí)文彥博是宰相,向皇帝推薦王安石,說他淡泊名利,請求越級提拔,以便遏制官場上為名利奔走的不良風(fēng)氣。不久,朝廷召他考試官職,他沒參加。歐陽修推薦他任課官,他則以祖母年高為由來推辭。在擔(dān)任地方官的十幾年間,無論是做知州,還是任監(jiān)司官,他都努力做一些實(shí)實(shí)在在、興利除害的事情。
二、上 《萬言書》
岳麓書院藏書樓 北宋
1058年10月,王安石被調(diào)任三司度支判官,成為京官。在外任官十兒年,此時(shí)的王安石己積累了豐富的地方吏治的經(jīng)驗(yàn)。體察社會弊病、了解民間疾苦的王安石上任后,決心推行改革。北宋中期,卻尤外患并存,釀成社會危機(jī)。于是王安石站出來,向仁宗上了《萬言書》,系統(tǒng)地提出了改革的意見。但仁宗皇帝沒有重視,他本來就懦弱平庸,晚年又沉溺深宮,幾乎不問政事,于是 《萬言書》猶如石沉大海,毫無音信。
兩年以后,他調(diào)任直集賢院,又任知制郜,就是負(fù)責(zé)替皇帝起草文告命令的官員。王安石當(dāng)時(shí)兼管糾察汗京刑獄,他性格倔強(qiáng)。開封一青年有一只善斗的鶉鳥,有人向他要,他舍不得給。有個(gè)朋友私自將鳥拿走了,該青年追上朋友并將其殺了。開封府判處青年死刑,王安石則認(rèn)為青年捕殺盜賊,應(yīng)視為無罪。于是彈劾開封府的錯(cuò)誤審判,狀告到大理寺。但大理寺也認(rèn)為開封府判得對。后來,仁宗下詔要王安石認(rèn)錯(cuò),而王安石還說:"我無罪。"拒不認(rèn)錯(cuò)。 在1058年的《萬言書》中,王安石系統(tǒng)地提出了變法意見。首先提出:"現(xiàn)在社會財(cái)力一天天缺乏,風(fēng)俗一天天衰敗,士大夫們不能不為社稷擔(dān)憂。造成這種形勢的癥結(jié)在于:如今的法度多不合時(shí)宜?,F(xiàn)在應(yīng)該從實(shí)質(zhì)上學(xué)習(xí)先王的政治,進(jìn)行改革。"他還指出,針對吏治腐敗、人才缺乏的問題,要改革學(xué)校、科舉、恩蔭,從地方提撥有用的人才來治理天下。針對財(cái)政困難、官吏貪污等問題,他都提出了自己獨(dú)到的見解,最后提出,改革的關(guān)鍵在于皇帝,皇帝要堅(jiān)持改革,不能因流俗相僥幸之人的反對而半途廢止。
宋神宗還當(dāng)太子時(shí),就對王安石的 《萬言書》十分贊賞。太子府掌文書的記事官韓維是王安石的好友。每當(dāng)他在神宗面前講的意見得到稱贊時(shí),就說:"這其實(shí)都是我朋友王安石的觀點(diǎn)。"后來,韓維升為太子庶子,便推薦王安石替代自己的原位。神宗一即位,就立即起用王安石為江寧知府,幾個(gè)月后又召為翰林學(xué)士兼侍講。這樣,神宗直接傾聽王安石的改革建議。
第一次召見時(shí),宋神宗就問:"治理國家,首先要抓什么?"王安石回答道:"首先要選擇方法。"又問:,唐太宗如何?"答道:"陛下應(yīng)當(dāng)效法堯舜,何必說唐太宗呢?堯舜的方法,非常簡便、非常關(guān)鍵、非常容易。只是后來的學(xué)者不能理解,就以為高不可測了。"神宗對王安石的回答非常滿意,叮囑他全心全意輔佐改革。在一次講席以后,神宗將王安石單獨(dú)留下來,咨詢變法措施,王安石趁機(jī)要宋神宗堅(jiān)決排斥反對變法的人。這一年,河北大早,國家財(cái)政由于救災(zāi)費(fèi)用巨增而出現(xiàn)緊張局面。十一月,在祭天活動中,
神宗讓學(xué)士們議論救濟(jì)的方法時(shí),王安石與司馬光爭論起來。神宗看出兩人爭論的焦點(diǎn)反映出了兩條根本不同的救弊路線。司馬光寶張緩變;而王安石要?jiǎng)∽儯瑥母旧辖鉀Q問題。宋神宗很贊賞王安石的魄力,下決心排除各種干擾,啟用王安石變法。
三、入相變法
1069年2月,宋神宗任命王安石為參知政事,并設(shè)置了整頓財(cái)政相商議變法的專門機(jī)構(gòu) —— 三司條例司,由王安石主持,開始實(shí)行變法。1070年12月,又任命王安石為同中書門下平章事,即宰相,賦予他更大的權(quán)力以推動變法。在任宰相執(zhí)政期間,他輔佐神宗實(shí)行變法,掀起了持續(xù)十六年之久的熙豐改革運(yùn)動。這場改革發(fā)起于熙寧二年(公元1069年),至元豐八年(公元1085年)神宗病逝而結(jié)束。"它可分為熙寧新法與元豐改制兩個(gè)階段。宋神宗自始至終是變法的領(lǐng)導(dǎo)者,他對王安石非常信任,甚至王安石頂撞了他也不計(jì)較。王安石更是感激皇上的恩遇,以天下事為己任,傾全力實(shí)行變法。 熙豐改革的目的是富國強(qiáng)兵,為達(dá)此目的,王安石陸續(xù)推出青苗法、均輸法、農(nóng)田水利法、募役法、市易法等,這屬理財(cái)富國一類;將兵法、保甲法、保馬法等,則屬于整軍強(qiáng)兵一類;更貢舉、興學(xué)校等,則屬整頓吏治、培養(yǎng)人才一類。變法的中心是"理財(cái)","理財(cái)"的方法是 "民不加賦而國用足"。
青苗法于1069年9月頒布。在青黃不接時(shí),政府主動向農(nóng)民發(fā)放貸款救急,一年按春、秋發(fā)放兩次,要他們二分的利息。春天分發(fā)出去的須秋天收回。農(nóng)田水利法(或稱農(nóng)田利害條約)于1069年11月頒布,規(guī)定各地興修農(nóng)田水利工程,工料由當(dāng)?shù)鼐用裾諔舴峙?。均輸法發(fā)布于1069年7月。朝廷征調(diào)財(cái)物時(shí),考慮到富商壟斷物資,抬高物價(jià),從而使百姓困苦不堪,于是均輸法規(guī)定征調(diào)權(quán)統(tǒng)歸
發(fā)運(yùn)使,由發(fā)運(yùn)使掌管六路、京師生產(chǎn)和府庫的儲備等狀況,然后根據(jù)實(shí)際需要和各地產(chǎn)品肯況征收,由國家調(diào)劑有無、權(quán)衡貴賤、統(tǒng)一運(yùn)輸,所謂 "徒貴就賤,用近易遠(yuǎn)",從而打擊商人牟取暴利的行為,給農(nóng)民減輕了一些負(fù)擔(dān)。
募役法是熙豐變法中影響最大的一項(xiàng)改革。王安石在制訂過程中慎之又慎,與神宗商議兩年才頒行,從熙寧二年(公元1069年)到熙寧四年(公元1071年)才付諸實(shí)施。這是王安石最得意的一項(xiàng)新法。募役法又稱免役法,北宋中期,差役的危害極大,但官戶、將吏、僧道戶、女戶、單丁戶、城市居民戶和商賈均可享受免役僅,繁重的兵役就落到農(nóng)村中的小地主和自耕農(nóng)身上,對農(nóng)村生產(chǎn)力摧殘極大。王安石改革時(shí)規(guī)定,按百姓家庭財(cái)產(chǎn)多少,分別讓他們出錢雇人充役,使本來不服役的家庭也都一律出錢。這樣,自耕農(nóng)免除了差役,而朝廷增加了收人。
保甲法,王安石在上 《萬言書》中就己經(jīng)提出過。保甲法實(shí)行的目的之一就在于鎮(zhèn)壓農(nóng)民各種形式的反抗。把鄉(xiāng)村人口編入籍簿,兩名男丁取一人,十家為一保,保丁都發(fā)給弓督,農(nóng)閑時(shí)操練,教給他們戰(zhàn)斗的方法。保甲法作為改革冗兵弊病的措施,為國家節(jié)省了巨額經(jīng)費(fèi)。作為封建政治家,王安石的遠(yuǎn)見卓識,己能從此窺見一斑了。
在培養(yǎng)人才上,王安石對學(xué)校進(jìn)行整頓,改組太學(xué),擴(kuò)大太學(xué)生名額,增至一千人。為統(tǒng)一上下思想,以推動變法的開展,王安石親自編訂各學(xué)校統(tǒng)一教材。他注解了《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》三部書,幾科舉考試,都奉為教材。
熙寧變法使 "富國強(qiáng)兵"收到了一定效果,尤以 "富國》成效最大。公元1078一1085間,"中外府庫無不充盈","可以支二十年"。邊防方面也取得成效,1072年,在變法高潮中,經(jīng)略安撫使王韶曾取得了打敗西夏、收復(fù)熙河等五州二千里土地的勝利,使唐中葉以后失陷二百年的舊疆重歸故士。由此可見,變法在一定程度上扭轉(zhuǎn)了 "積貧積弱"的局勢。
四、變法失敗
王安石在宋神宗支持下進(jìn)行變法萬從一開始就遭到許多人的反對。反對派以司馬光為首,在太皇太后和歧王趙顥的支持下,對新法進(jìn)行了全面的攻擊。
守舊派反對改革,首先制造謠言,阻撓王安石上臺參預(yù)大政,王安石以身許國,義無反顧,面對流言,毫不畏縮。1067年,神宗剛把王安石調(diào)到京師,守舊派就預(yù)感到力主改革的他將被重用。一時(shí)間,朝廷中刮起一股阻撓王安石參政的陰風(fēng)。當(dāng)他被任命為參知政事后,御史中禾呂海急不可待地捏造了王安石十大 《罪狀",攻擊他 "大奸似忠,大詐似信"。當(dāng)時(shí)王安石剛上任幾個(gè)月,連司馬光也感到驚訝,覺得呂海操之過急。神宗看完呂海的彈幼文,立即退還,弄得呂海難以下臺,不得不要求辭官,神宗于是讓他做了地方官。王安石推舉呂公代替呂海任御史禾。韓畸規(guī)勸神宗停止實(shí)行變法,神宗有些猶豫,剛想同意韓琦的意見,王安石立即要求辭職。后來司馬光為神宗起草的詔書中有 "士大夫沸騰,百姓騷動"等言語,使王安石大怒,他立刻上章為自己辯護(hù)。神宗深感王安石的說法有道理,于是沒有采納韓琦的意見,而繼續(xù)任用王安石管理政事。
反對派認(rèn)為,變法針對那些地方富豪是不應(yīng)該的,他們是國家政權(quán)的基礎(chǔ),如果把他們都搞垮,一且邊境形勢緊張,需要興師動眾,軍需的錢糧將沒有著落。他們反對保甲法,擔(dān)心保丁習(xí)武,一且災(zāi)荒出現(xiàn),保丁就會拿起武器,成為國家的大患。對于青苗法,反對派認(rèn)為政府實(shí)際上是在放高利貸,有損國家體面,而且荒年借貸肯定要虧本。在推行免役法上,兩宮皇太后親自到神宗面前哭訴,說她們的親屬被強(qiáng)迫交納很重的免役錢,恐怕京城會因此發(fā)生動亂。
對于反對派的責(zé)難,王安石據(jù)理進(jìn)行反駁。1070年3月,宋神宗問王安石:"外邊傳言,朝廷認(rèn)為 。天變不足懼,人言不足恤,祖宗之法不足守',這是什么話?朝廷哪有過這樣的話?"王安石沒有正面回答自己是否說過 "三不足",而是寫了《上五事札子》,對反對派攻擊最厲害的五件事進(jìn)行了反駁。"三不足"口號是1072年王安石提出來的。熙寧五年(公元1072年)春,司天監(jiān)靈臺郎元瑛奏言:“天久陽,星失度,這是由于強(qiáng)臣擅國,政失民心之故,應(yīng)當(dāng)罷免王安石。"樞密使文彥博為了阻撓市易法,居然上書說:"市易,招民怨,致使華山都崩塌了,這難道不是上天在警告嗎?”反對派企圖借一些自然異?,F(xiàn)象動搖神宗,打敗王安石,以廢新法。因此,王安石勇敢提出?quot;天變不足畏"的響亮口號。1075年10月,彗星出現(xiàn),在當(dāng)時(shí)被稱做 "妖星",反對派趁機(jī)又掀起一次反對變法的高潮。由于王安石對天象有樸素的唯物論知識,保守派的陰謀才末得逞。元瑛被刺而發(fā)配到英州,文彥博的奏章被扣壓并被派出去任魏地的留守。
五、罷相還鄉(xiāng)
王安石任宰相期間,一次禮官討論確立太廟中太祖牌位方向的位置時(shí),王安石擅自決定把信祖的牌位奉人太廟中,參加討論的官員聯(lián)合起來與王安石爭論,也沒能改變他的決定。上元節(jié)晚上,王安石隨圣駕騎馬迸人宣德門,守門衛(wèi)士阻止呵叱,并鞭打王安石的馬匹。王安石大怒,上章要求懲治這些衛(wèi)士。御史蔡確為衛(wèi)士辯解,但神宗最終還是杖打了衛(wèi)士,·斥責(zé)內(nèi)侍。壬韶開鑿熙河向朝廷報(bào)功,神宗認(rèn)為這是王安石的建議,解下隨身的玉佩賜給了王安石。由此可見,王安石在當(dāng)時(shí)是多么受神宗寵信。
但宋神宗在反對派的強(qiáng)大攻勢面前還是開始動搖了。1074年4月,天下大早已經(jīng)八個(gè)月了,反對派聲言這是上天不滿的表現(xiàn)。王安石的一個(gè)學(xué)生鄭俠在反對派的支持下,上書神宗,并獻(xiàn)上《流民圖》,并說:"旱災(zāi)主要是新法招來的,罷了王安石的官,天就會下雨。"宋神宗反復(fù)觀看該圖,因此對變法有些懷疑。王安石不得不自請辭退。于是神宗罷免了他的宰相職務(wù),而任命他為觀文殿大
學(xué)士、江寧知府。
呂惠卿服喪期滿后,王安石不停地推薦他,神宗任用呂惠卿為參知政事,又經(jīng)王安石舉薦,韓絳被封為宰相。這二人堅(jiān)決支持王安石制定的成法,繼續(xù)推行新法。呂惠卿是個(gè)品德不佳的人,他早想取代王安石,很怕王安石再度被重用,于是千方百計(jì)尋找機(jī)會打擊王安石。他借辦理鄭俠案件陷害王安石的弟弟王安國,又制造李士寧獄案,想進(jìn)一步陷害王安石。他的陰謀被韓絳發(fā)現(xiàn)了,他利用自己的權(quán)力加以阻擋,并向神宗揭發(fā)此事,密奏神宗召回王安石執(zhí)政。神宗也深感變法少不了王安石,于是,1075年2月,又下詔恢復(fù)王安石同中書門下平章事之職。
復(fù)相后,呂惠卿不但不協(xié)助王安石推行新法,反而伺機(jī)打擊王安石,變法派內(nèi)部出現(xiàn)裂縫。這時(shí),隨著反對派攻擊的日益激烈,神宗對王安石的信任度也不如以前高了。10月,有一顆善星出現(xiàn)在東方,神宗下詔征求直言得失,并詢問政事中不符合民眾利益的地方。當(dāng)王安石上書勸解時(shí),神宗卻說:"為什么不能使冬天嚴(yán)夏天暴雨這種怨恨消失呢?"氣得王安石稱病臥床,后經(jīng)神宗勸勉,才肯上朝理事。 1076年6月,王安石的兒子因呂惠卿等攻擊生病死去。王安石再次出任宰相后,曾多次托病請求離職,到了兒子死去,他更是悲傷不已,加上身體有病,他極力請求辭職。王安石想自己任相八年,日夜操勞,不顧毀譽(yù),力排天下異議和誹謗,改革弊政,新立法度,已初具規(guī)模。只要神宗在改革上方向不變,新法就不會廢。神宗明白,此次王安石求退之心不可回,再三挽留不住,1076年10月,神宗同意他辭職,以帶使相兼判江寧府,讓王安石回金陵。1079年又封他為荊國公。這就是王安石第二次罷相。
王安石罷相后,宋神宗仍堅(jiān)持進(jìn)行了一些變法。選用的執(zhí)政大臣,都是和王安石共事多年或制定新法的人,基本上遵循王安石的改革方向。神宗于1085年3月病逝,年僅三十八歲,其子十歲的即位,稱宋哲宗。
王安石退居金陵后,一直過著隱士般悠閑的生活。他在江寧府城門外筑宅,離城七里,離蔣山亦七里,稱其家園為 "半山園"。人們常見他騎馬漫游于各地湖山,借山水、參禪來安度晚年,此間,他作了不少詩。
在金陵時(shí),常有人來訪。其中王安石與蘇軾在金陵的交往,被傳為佳話。
王安石長蘇軾十六歲,在青年時(shí)代,都以才學(xué)出眾而引人注目。歐陽修為北宋文壇領(lǐng)袖,他最欣賞的兩個(gè)人就是蘇軾和王安石。王安石、蘇軾文學(xué)成就均十分突出,均被譽(yù)為 "唐宋八大家"之一。在政見上,他倆都主張改革,蘇軾并非像司馬光那般保守,只是在改革的步驟和方法上見解不一。如此兩個(gè)佼佼者,在熙豐變法中成了政敵。王安石執(zhí)政時(shí),蘇軾曾反對新法,屢遭默降。然而兩人均無害人之心,蘇軾對新法并未一概否定。1079午,蘇軾因 "烏臺詩案"下獄,王安石已不在京師,驚聞之下,立即在金陵設(shè)法營救。
1080年,蘇軾由黃州遷至汝州,途經(jīng)金陵,多年役有交往的蘇、正在金陵友好地相會了。在蘇軾逗留金陵期間,兩人迸行了多次交談。他們在一起談詩、誦佛。他們在往來的書信和詩中,王安石破例與蘇軾談及了時(shí)事,諸如關(guān)于用兵西夏等。其中王安石的《北山》詩:
北山輸綠漲橫玻,直塹回塘滟滟時(shí)。
細(xì)數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。
這是他與蘇軾一道游北山后寫的詩中的一首。金陵相會,使蘇軾更加了解了安石的為人,后來他逢人就稱贊:"不知幾百年,方有如此人物。"
1084年,王安石得了一場重病,神宗派了御醫(yī)趕赴金陵診治。病愈后,他把半山園宅第施舍給寺廟,神宗賜額 "報(bào)寧禪寺"。自己則在城中租屋居住。
1086午4月,終年六十六歲的王安石在憤憋中去世。哲宗即位,太后垂簾聽政,起用司馬光為相,保守派掌權(quán)并開始廢除新法,壞消息接連而至,使王安石痛不欲生。王安石死后被追封為 "太傅";紹圣年間,賜溢號為 "文",配享神宗的廟庭;徽宗時(shí),又配享文宣王廟。而欽宗時(shí),皇帝下詔停止他文宣王廟配享。高宗采納趙鼎、呂聰?shù)囊庖?,削去了?"舒王"的封號。
/ZHRW/gudai/mingren/wanganshi/zgrw-wanganshi.htm
宋代改革家、思想家和文學(xué)家。字介甫,號半山。江西臨川(今江西撫州)人,世稱臨川先生。慶歷二年(1042)進(jìn)士第四名及第。任地方官多年。王安石認(rèn)為宋代社會貧困化的根源在于兼并。因此,在嘉佑三年(1058)上宋仁宗趙禎的萬言書中,要求對宋初以來的法度進(jìn)行全盤改革,扭轉(zhuǎn)積貧積弱的局勢,立即實(shí)現(xiàn)對法度的變革。封建士大夫也把致國太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登臺執(zhí)政。由于深得神宗賞識,熙寧二年(1069),王安石出任參知政事,次年,又升任宰相,開始大力推行改革,進(jìn)行變法。王安石明確提出理財(cái)是宰相要抓的頭等大事,闡釋了政事和理財(cái)?shù)年P(guān)系,并認(rèn)為,只有在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,才能解決好國家財(cái)政問題。執(zhí)政以后,王安石繼續(xù)發(fā)揮了他的這一見解。在改革中,他把發(fā)展生產(chǎn)作為當(dāng)務(wù)之急而擺在頭等重要的位置上。王安石雖然強(qiáng)調(diào)了國家政權(quán)在改革中的領(lǐng)導(dǎo)作用,但他并不贊成國家過多地干預(yù)社會生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)生活,反對搞過多的專利征榷,提出和堅(jiān)持“榷法不宜太多”的主張和做法。在王安石上述思想的指導(dǎo)下,變法派制訂和實(shí)施了一系列新法,從農(nóng)業(yè)到手工業(yè)、商業(yè),從鄉(xiāng)村到城市,展開了廣泛的社會改革。與此同時(shí),王安石為首的變法派改革軍事制度,以提高軍隊(duì)的素質(zhì)和戰(zhàn)斗力,強(qiáng)化對廣大農(nóng)村的控制;為培養(yǎng)更多的社會需要的人才,對科舉、學(xué)校教育制度也進(jìn)行了改革。變法觸犯了大地主、大官僚的利益,兩宮太后、皇親國戚和保守派士大夫結(jié)合起來,共同反對變法。因此,王安石在熙寧七年第一次罷相。次年復(fù)拜相。王安石復(fù)相后得不到更多支持,不能把改革繼續(xù)推行下去,于熙寧九年第二次辭去宰相職務(wù),從此閑居江寧府。宋哲宗元佑元年(1086),保守派得勢,此前的新法都被廢除。王安石不久便郁然病逝。
王安石在哲學(xué)思想方面,繼承和發(fā)揚(yáng)了老子的一些思想,是傳統(tǒng)的樸素的辯證法思想,《洪范傳》、《老子注》是他在這方面的主要著作,后者已經(jīng)散佚。他的文章以論說見長,列于唐宋八大家。在詩歌方面,早年寫了不少反映社會現(xiàn)實(shí)的詩篇。有集本傳世,一是《臨川先生文集》本,一是《王文公文集》本,兩本都摻有他人的著作。王安石曾封于舒、荊,死后又謚為文,故也稱為王荊公或王文公。
附:王安石變法
王安石變法
北宋王安石于宋神宗熙寧年間進(jìn)行的改革。治平四年(1067)正月,宋神宗趙頊即位。神宗立志革新,熙寧元年(1068)四月,召王安石入京,變法立制,富國強(qiáng)兵,改變積貧積弱的現(xiàn)狀。
王安石建立一個(gè)指導(dǎo)變法的新機(jī)構(gòu)--制置三司條例司,條例司撤銷后,由司農(nóng)寺主持變法的大部分事務(wù)。呂惠卿、曾布等人參與草擬新法。這些新法按照內(nèi)容和作用大致可以分為以下幾個(gè)方面。
限制商人
供應(yīng)國家需要和限制商人的政策,主要是均輸法、市易法和免行法。
均輸法
熙寧二年七月,頒行淮、浙、江、湖六路均輸法。由發(fā)運(yùn)使掌握六路的財(cái)賦情況,斟酌每年應(yīng)該上供和京城每年所需物資的情況,然后按照“徙貴就賤,用近易遠(yuǎn)”的原則,“從便變易蓄買”,貯存?zhèn)溆?,借以?jié)省價(jià)款和轉(zhuǎn)運(yùn)的勞費(fèi)。均輸法奪取了富商大賈的部分利益,同時(shí)也稍稍減輕了納稅戶的許多額外負(fù)擔(dān)。
市易法
熙寧五年三月,頒行市易法。在開封設(shè)置市易務(wù)。市易務(wù)根據(jù)市場情況,決定價(jià)格,收購滯銷貨物,待至市場上需要時(shí)出售,商販可以向市易務(wù)貸款,或賒購貨物。后又將開封市易務(wù)升為都提舉市易司,作為市易務(wù)的總機(jī)構(gòu)。市易法在限制大商人壟斷市場方面發(fā)揮了作用,也增加了朝廷的財(cái)政收入。
免行法
熙寧六年七月,正式頒行免行法。免行法規(guī)定,各行商鋪依據(jù)贏利的多寡,每月向市易務(wù)交納免行錢,不再輪流以實(shí)物或人力供應(yīng)官府。
發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
調(diào)整封建國家、地主和農(nóng)民關(guān)系的政策以及發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施,有青苗法、募役法、方田均稅法和農(nóng)田水利法。
青苗法
熙寧二年九月,頒布青苗法。規(guī)定以各路常平、廣惠倉所積存的錢谷為本,其存糧遇糧價(jià)貴,即較市價(jià)降低出售,遇價(jià)賤,即較市價(jià)增貴收購。其所積現(xiàn)錢,每年分兩期,即在需要播種和夏、秋未熟的正月和五月,按自愿原則,由農(nóng)民向政府借貸錢物。收成后,隨夏、秋兩稅,加息十分之二或十分之三歸還谷物或現(xiàn)錢。青苗法使農(nóng)民在新陳不接之際,不至受“兼并之家”高利貸的盤剝,使農(nóng)民能夠“赴時(shí)趨事”。
募役法
熙寧四年頒布實(shí)施。募役法(免役法)規(guī)定由州、縣官府出錢雇人應(yīng)役。各州、縣預(yù)計(jì)每年雇役所需經(jīng)費(fèi),由民戶按戶等高下分?jǐn)?。募役法使原來輪流充役的農(nóng)村居民回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),原來享有免役特權(quán)的人戶不得不交納役錢,官府也因此增加了一宗收入。
方田均稅法
熙寧五年頒行。方田均稅法規(guī)定每年九月由縣官丈量土地,檢驗(yàn)土地肥瘠,分為五等,規(guī)定稅額。丈量后,到次年三月分發(fā)土地帳帖,作為“地符”。分家析產(chǎn)、典賣割移,都以現(xiàn)在丈量的田畝為準(zhǔn),由官府登記,發(fā)給契書。以限制官僚地主兼并土地,隱瞞田產(chǎn)和人口。
農(nóng)田水利法
熙寧二年頒布。條約獎(jiǎng)勵(lì)各地開墾荒田,興修水利,修筑堤防圩岸,由受益人戶按戶等高下出資興修。在王安石的倡導(dǎo)下,一時(shí)形成“四方爭言農(nóng)田水利”的熱潮。北方在治理黃、漳等河的同時(shí),還在幾道河渠的沿岸淤灌成大批“淤田”,使貧瘠的土壤變成了良田。
穩(wěn)定封建秩序
鞏固封建統(tǒng)治秩序和整頓、加強(qiáng)軍隊(duì)的措施,有將兵法、保甲法、保馬法以及建立軍器監(jiān)等。
將兵法
作為“強(qiáng)兵”的措施,王安石一方面精簡軍隊(duì),裁汰老弱,合并軍營,另一方面實(shí)行將兵法。自熙寧七年始,在北方挑選武藝較高、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)較多的武官專掌訓(xùn)練。將兵法的實(shí)行,使兵知其將,將練其兵,提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
保甲法
熙寧三年頒行。各地農(nóng)村住戶,不論主戶或客戶,每十家(后改為五家)組成一保,五保為一大保,十大保為一都保。凡家有兩丁以上的,出一人為保丁。農(nóng)閑時(shí)集合保丁,進(jìn)行軍訓(xùn);夜間輪差巡查,維持治安。保甲法既可以使各地壯丁接受軍訓(xùn),與正規(guī)軍相參為用,以節(jié)省國家的大量軍費(fèi),又可以建立嚴(yán)密的治安網(wǎng),把各地人民按照保甲編制起來,以便穩(wěn)定封建秩序。
改革教育制度
王安石等變法派還改革了科舉制,整頓了各級學(xué)校,為社會培養(yǎng)需要的人才。
變法的影響
王安石變法以“富國強(qiáng)兵”為目標(biāo),從新法實(shí)施,到守舊派廢罷新法,前后將近15年時(shí)間。在此期間,每項(xiàng)新法在推行后,基本上收到了預(yù)期的效果,使豪強(qiáng)兼并和高利貸者的活動受到了一些限制,使中、上級官員、皇室減少了一些特權(quán),而鄉(xiāng)村上戶地主和下戶自耕農(nóng)則減輕了部分差役和賦稅負(fù)擔(dān),封建國家也加強(qiáng)了對直接生產(chǎn)者的統(tǒng)治,增加了財(cái)政收入。各項(xiàng)新法或多或少地觸犯了中、上級官員、皇室、豪強(qiáng)和高利貸者的利益,最終被罷廢。
/encyclopedia/history/person/generalship/991102036.htm
北宋前期,名相輩出,趙普、李沆、寇準(zhǔn)、富弼、文彥博、司馬光等人如群星璀璨,層出不窮,他們以過人才識擔(dān)當(dāng)朝廷柱石的重任,不僅贏得了個(gè)人榮寵,也使國家維持了安定興盛的局面。文彥博是其中福祿壽三者俱全的典型,讓我們透過他的一些事跡,來見識一下這位名臣的風(fēng)采。
小時(shí)穎異
文彥博字寬夫,汾州介休人(今屬山西),出身官宦世家,其祖先據(jù)說可追溯至春秋時(shí)期齊國的陳公子完,本姓敬氏,后來因?yàn)楸芑实壑M而改姓文。文彥博小時(shí)就展示了過人的聰穎。一次,他和小伙伴一起在玩皮球,皮球無意中掉進(jìn)了樹洞里面,樹洞很深,不能順利拿出來。其他小孩抓耳撓腮,一時(shí)間都沒有想出好的主意。這時(shí),文彥博跑到一邊,取來打水工具,將水灌入洞穴,隨著洞內(nèi)水位升高,皮球自然浮出了洞口。這個(gè)故事與我們耳熟能詳?shù)乃抉R光砸缸故事齊名,充分體現(xiàn)了倆小孩遇事鎮(zhèn)定,應(yīng)變敏捷的非凡之處,稱得上今天常說的神童故事。
年歲稍長,文彥博與張c、高若訥(兩人均官至參知政事、樞密使)一起拜在潁昌大儒史菝畔卵習(xí),史蕕哪蓋錐得相面之術(shù),她一看見文彥博就大為驚異,說:“這是貴人?。 贝浅:谩?/p>
21歲那年,文彥博考中進(jìn)士,從此開始了他的仕宦人生。
為官有道
文彥博從知縣做起,到被任命為參知政事(即宰相)只花了二十年的時(shí)間,可以說仕途十分順暢,他能取得如此成就,客觀原因是北宋王朝對進(jìn)士出身的官員特別看重,而且當(dāng)時(shí)的政治比較清明,有才能者不愁沒有晉身的機(jī)會;主觀原因則是他的個(gè)人才干,文家雖是官宦世家,但入宋以來,并無顯宦,因此無門蔭可言。文彥博的個(gè)人才干大致可以歸納為三個(gè)方面:機(jī)智過人、勇于擔(dān)當(dāng)、臨事果斷。
文彥博入仕不久就審理了一件大案,也藉此使自己聲名鵲起,這就是“審理劉平案”。劉平案發(fā)生在北宋與西夏第一次戰(zhàn)爭期間,當(dāng)時(shí)劉平身為邊關(guān)大將,他身先士卒,奮勇殺敵,然而他的監(jiān)軍黃德和卻臨陣脫逃,引發(fā)全軍潰敗。劉平雖殺敵無數(shù),但最后還是身負(fù)重傷,力盡被擒(宋方以為劉平已經(jīng)戰(zhàn)死沙場),這次戰(zhàn)爭以北宋失敗而告終。為了逃脫罪責(zé),黃德和以重金收買劉平的部屬,毀謗劉平投降胡人,致使劉平一族二百多人蒙冤入獄。文彥博當(dāng)時(shí)擔(dān)任監(jiān)察御史,奉詔查勘此案,經(jīng)過仔細(xì)調(diào)查,他終于弄清了事情的真相。然而,黃德和打仗不行,做官卻頗有一套,其黨羽遍布朝廷,為了推翻判決,他居然說動了朝廷指派其他的御史來代替文彥博。文彥博當(dāng)時(shí)官階甚低,但他面對壓力,凜然不懼,對前來接任的御史說:“朝廷是擔(dān)心我無法做成判決,才派你來代替?,F(xiàn)在我已經(jīng)做成判決,如果有任何差誤,我愿意承擔(dān)一切過失的責(zé)任,同你沒有任何關(guān)系?!苯Y(jié)果,黃德和及被收買的劉平部屬全部被處死。
宋仁宗慶歷年間,貝州爆發(fā)了王則領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。朝廷派明鎬領(lǐng)兵鎮(zhèn)壓,貝州城墻堅(jiān)固,易守難攻,明鎬率兵攻打了很久,都不能攻破。朝廷打算更換統(tǒng)帥,這時(shí)文彥博主動請纓,他使用“明修棧道、暗渡陳倉”的計(jì)謀,一方面指揮官兵猛攻貝州北城,另一面卻派人在城南挖掘地道通往城內(nèi)。戰(zhàn)爭過程非常簡單,只用了十來天,地道竣工,官兵順利攻破貝州城,王則被捕,起義被平息。文彥博因此功升為同中書門下平章事、集賢院大學(xué)士。
文彥博為官期間,時(shí)常碰到一些突發(fā)性事件,每次他都能沉著冷靜,妥善處置,將一些可能激化的矛盾消弭于無形之中。出任成都知府時(shí),有一次他在大雪的夜晚和賓客宴飲直到深夜,當(dāng)值的一些役卒心懷不忿,就把官衙的井欄折斷,圍在一起烤火。軍官把事情稟告文彥博,他的座上客人都嚇得戰(zhàn)栗起來(士卒故意尋釁,兵變一觸即發(fā))。文彥博平靜地說:“天氣實(shí)在很冷,可以準(zhǔn)許他們折井欄燒來御寒?!闭f完這句話,他神色自如,依舊和客人飲酒作樂。那些役卒沒想到文彥博竟然這樣處置,滿腔怒火頓時(shí)消減了大半,也就無法繼續(xù)耍潑。第二天,文彥博追問出帶頭折斷井欄的士卒,罰以杖刑后把他打發(fā)走(不處罰則喪失威信,然罰不責(zé)眾,處置太過嚴(yán)厲仍然可能激發(fā)矛盾),一場可能的風(fēng)波就這樣被平息。還有一次,文彥博在自己的官署之內(nèi)打球戲耍,突然聽到外面士卒大聲喧嘩,他命人詢問原因,原來是一個(gè)官長在杖責(zé)一個(gè)違紀(jì)的士兵,受處分的士兵卻不服處罰。文彥博派人叫那個(gè)士兵進(jìn)來,讓他說明不服處置的理由,士兵說不出來,文彥博命他出去繼續(xù)受杖。那個(gè)士兵出去后繼續(xù)吵鬧,文彥博再次叫他進(jìn)來,直接斬下他的腦袋,然后繼續(xù)打球。
文彥博為官,常有深謀遠(yuǎn)慮,對于一些看似不起眼的事情,能預(yù)見其未來發(fā)展,從而早做準(zhǔn)備。在擔(dān)任河?xùn)|路轉(zhuǎn)運(yùn)副使時(shí),看到河?xùn)|路所管轄的~州城與西夏相鄰,然而往城內(nèi)運(yùn)送糧餉的道路卻迂回繞遠(yuǎn),不易行走。城外的銀城河邊有一條唐朝時(shí)修建的道路,是通往~州最近的坦途,可惜荒廢已久無人治理,人們也從不由此通行。文彥博上任以后,親自帶人修復(fù)了這條故道,使通往~州城的路途近而好走,同時(shí)他還命人在城里積聚了很多糧草,當(dāng)?shù)毓倜穸疾幻靼姿伺e的深意。后來西夏元昊果然準(zhǔn)備率軍來進(jìn)攻,卻看到~州城早有準(zhǔn)備,只好撤兵而去。
當(dāng)時(shí)西部邊境發(fā)生軍事行動時(shí),經(jīng)常發(fā)生將官臨陣先退、望敵不進(jìn)的情況。文彥博上奏朝廷說:這種現(xiàn)象出現(xiàn)在太平年間還沒有什么大的危害,但是,如果不趁早加以整頓,一旦發(fā)生戰(zhàn)爭,軍隊(duì)拿什么戰(zhàn)斗力來打仗?出現(xiàn)這種現(xiàn)象是由于將領(lǐng)的權(quán)力不夠集中,軍隊(duì)的紀(jì)律不夠嚴(yán)明,希望朝廷引起重視。宋仁宗采用了他的意見。
文彥博任宰相時(shí),北宋與遼國達(dá)成了和平協(xié)議,數(shù)十年間國家都沒有發(fā)生大的戰(zhàn)爭,然而軍隊(duì)數(shù)量卻年年有增無減。文彥博認(rèn)為在和平時(shí)期國家沒有必要保持龐大的軍隊(duì),軍隊(duì)過多會給財(cái)政帶來沉重負(fù)擔(dān),造成國家財(cái)力衰竭,因此,他找到樞密使龐籍,一起討論淘汰冗兵減省冗費(fèi)的事情。裁軍一事被提交朝堂討論的時(shí)候,許多大臣提出了反對意見,他們指出:往年朝廷擔(dān)心災(zāi)荒年間會發(fā)生災(zāi)民暴動,于是便在災(zāi)區(qū)大規(guī)模征兵,現(xiàn)在如果執(zhí)意裁軍,恐怕這些被裁減之人會聚為盜賊,危害社會安定。宋仁宗聽了這兩種不同意見后遲疑不決。文彥博決然地說:現(xiàn)在國家公私困竭,冗兵是個(gè)重要的原因,如果因?yàn)椴锰弑l(fā)生變故,我甘愿朝廷治我的死罪。最終朝廷采納了文彥博的意見,裁汰冗兵達(dá)八萬之多,國家財(cái)力得到大大舒緩,裁軍后也沒有發(fā)生任何變故。
北宋在錢幣制度上有一項(xiàng)重大發(fā)明,那就是世界最早的紙幣--交子。宋朝先在四川地區(qū)試用,以交子代替鐵錢流通,覺得效果還算不錯(cuò),于是開始向全國推廣。然而當(dāng)時(shí)的紙幣制度還不夠完善,各地在推廣過程中大都采用交子和鐵錢同時(shí)流通的政策。一些官員急于求成,起居舍人(官名,掌皇帝起居,記其言行)毋就曾奏請朝廷廢止陜西地區(qū)的鐵錢流通。朝廷雖然沒有批準(zhǔn)他的奏請,但消息傳開,當(dāng)?shù)匕傩斩贾缽U錢的事,于是爭相用鐵錢購買物品,而商家們卻拒絕接受,這樣一來,長安的市場交易陷入混亂,有些商家只好暫時(shí)關(guān)門。負(fù)責(zé)官員請求朝廷下旨禁止罷市,但文彥博表示反對,他認(rèn)為如果朝廷出面禁止,只會加深百姓的疑慮,從而招致更大的混亂。經(jīng)過思考,文彥博請來長安城中的絲絹行老板,把自己家中上百匹的絲綢交給他們代賣,要求把貨款全部折算成鐵錢。百姓知道這件事后,知道不會廢止鐵錢的使用,市場交易很快就恢復(fù)了正常。
至和二年,文彥博和富弼同時(shí)受封同中書門下平章事、昭文館大學(xué)士,當(dāng)時(shí)天下士子彈冠相慶,慶賀朝廷選對了宰相。三年正月的一天,宋仁宗在朝堂上突然病倒,當(dāng)即被送往大內(nèi)醫(yī)治。文彥博叫來皇帝的隨侍太監(jiān)史志聰,詢問皇帝的病情如何,史回答說:“禁密不敢漏言?!蔽膹┎┐笈?,叱責(zé)他說:你們這些人服侍皇帝,得以出入禁闥,卻不讓宰相知道皇帝的起居形狀,你們想要干什么啊?從現(xiàn)在開始你要隨時(shí)向我們報(bào)告皇帝的病情發(fā)展情況,不然的話,我要以軍法處置你。隨后,文彥博又與劉沆、富弼(同為宰執(zhí)大臣)商議,建議三人就住在禁宮之中,以便隨時(shí)了解皇帝病情、處理突 *** 況(仁宗無子,亦未預(yù)立儲君,一旦暴薨,后果難以逆料),史志聰又出言反對,說這種情況沒有先例。文彥博一句話將他頂了回去:“此豈論故事時(shí)邪?”當(dāng)天晚上開封知府(京畿最高行政長官)王素深夜時(shí)分請求入宮,聲稱要告發(fā)一件謀反陰謀,文彥博下令不許打開宮門,任何事情也得等到第二天再說。第二天問起情況,原來是一名守衛(wèi)宮禁的士卒告發(fā)說都虞侯(皇宮宿衛(wèi)部隊(duì)高級長官)想要叛亂,文彥博叫來都虞侯的上級都指揮使許懷德,向他了解被告的這個(gè)人,許懷德?lián)Uf都虞侯絕對不會謀反。文彥博分析:如此看來,一定是那個(gè)士卒平時(shí)對都虞侯不滿,所以借機(jī)誣告?,F(xiàn)在是非常時(shí)刻,應(yīng)該盡快處理,以免動搖軍心。他請來劉沆,共同在判詞上署名,當(dāng)即下令將那名士卒誅殺。這件事情充分展現(xiàn)了文彥博的政治才能:頭腦精明、處變不驚、行事果斷。按照常識,皇宮宿衛(wèi)部隊(duì)直接負(fù)責(zé)皇帝的生命安全,其高級將領(lǐng)都是由皇帝親自選拔,忠誠度理該絕無問題。然謀反之說素來敏感,一旦詳細(xì)查問,短時(shí)間內(nèi)肯定難以結(jié)案,而且被審查對象也應(yīng)當(dāng)停職接受審查,臨時(shí)選擇的代理人自然難保萬全。當(dāng)此皇帝重病之時(shí),萬一有何不測,后果真是不堪設(shè)想。而請劉沆共同署名,則是為了防止自己個(gè)人專權(quán)的嫌疑。后來劉沆果然向仁宗密告,說文彥博在皇帝生病期間擅自斬殺告反者,阻止對謀反大案的追查。文彥博拿出那張有劉沆本人簽名的判詞,“帝意乃解”。
為人有方
文彥博多年身居高位,但他為人謙退、寬厚,從不以勢驕人,在是非面前卻不計(jì)個(gè)人得失,敢于秉公直言。宋神宗熙寧二年,拜陳升之為相,當(dāng)時(shí)文彥博擔(dān)任樞密使(最高軍事長官)。神宗以文彥博朝廷重臣,資格老,功勞大,所以把陳升之在朝堂上覲見的位置安排在文彥博后面(宋代重文輕武,按常理應(yīng)該是文官的位置排在武官之前)。文彥博對此優(yōu)待堅(jiān)辭不就,他說:自我朝開始,從來沒有樞密使位次居于宰相之前的,只有曹利用任樞密使時(shí)狂妄自大,悍然站位在宰相王曾等人前列。我本人還稍稍知道一點(diǎn)禮節(jié),不敢效法他的做法而紊亂朝綱。
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