国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 大道家園 >> 綜合瀏覽區(qū) >> 歷史人物

傅玄

佚名 2023-06-05 21:05:59

傅玄

傅玄

,字休奕
,公元217年生于北地郡宜陽
,即今銅川市耀縣
。出身于官宦家庭
,是西晉初年的著名政治家、思想家。幼時(shí),父被罷官
,同逃難河南
,“專心誦學(xué)”
。“性剛勁亮直
,不能容人之短”
。清高、孤賞
、不落俗塵
,同情農(nóng)民。舉秀才后
,選為著作史
,“撰集魏書”。再遷弘農(nóng)太守
。精心政務(wù)
,忠于職守,數(shù)次上書
,陳說治國(guó)之策
,指出弊端。因政見超眾,奏章明析
,封鶉觚男”

近朱者赤
,近墨者黑出自的原文?div id="4qifd00" class="flower right">

。?div id="4qifd00" class="flower right">

近朱者赤

,近墨者黑出自晉·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清
,形正則影直
。”? ?

解釋:靠著朱砂的變紅

,靠著墨的變黑;比喻接近好人能使人變好
,接近壞人可以使人變壞
。這句話現(xiàn)在常用來比喻經(jīng)常與優(yōu)秀人才一起交往,自己也會(huì)向好的方向發(fā)展
,反之亦然
。的確,生活中
,我們都會(huì)在不經(jīng)意間接受來自環(huán)境的一些潛移默化的影響
,從而不知不覺地改變了自己的品行。

擴(kuò)展資料

傅玄:字休奕

,北地泥陽(今陜西耀縣東南)人
。傅玄是西晉初年的著名政治家、思想家
。他博學(xué)能文
,曾參加撰寫《魏書》;又著《傅子》數(shù)十萬言
,評(píng)論諸家學(xué)說及歷史故事
。傅玄以樂府詩體見長(zhǎng),今存詩60余首
,多為樂府詩

參考資料:百度百科-傅玄

傅玄怎么讀?急
!急

fù xuán?

傅玄

[fù] ? ?

1. 輔相:太~。少~

2. 教導(dǎo):“~立德義”

3. 教導(dǎo)人的人:師~。

4. 附著

,使附著:~粉

5. 姓。

? ?

晉書 傅玄傳

慶陽地區(qū)古稱北豳

,是中華民族的發(fā)祥地之一
。在很早以前,周人就在此建治
。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)
,始治郡縣,慶陽地區(qū)乃為北地郡
。在這塊黃土地上曾經(jīng)出現(xiàn)過許多優(yōu)秀的歷史文化名人
。東漢大哲學(xué)家王符,被稱為“后漢三賢”之一
,其著《潛夫論》流傳深遠(yuǎn)
。明代著名文學(xué)家李夢(mèng)陽,被譽(yù)為明“前七子”之首
,其書《空洞集》影響深廣
,他們都在中國(guó)古代學(xué)術(shù)文化史上產(chǎn)生過重要影響。而魏晉之時(shí)的傅玄也是其中之一
,他的不朽之著《傅子》及其樂府詩賦
,同樣在中國(guó)思想史和學(xué)術(shù)史上占有重要地位

《晉書·傅玄傳》稱
,“傅玄,字體奕
,北地泥陽(即今甘肅寧縣)人也
。”雖為“顯貴”
,然著述不廢
,著作甚富。其“撰論經(jīng)國(guó)九流及三史故事
,評(píng)斷得失
,各為區(qū)例
,名為《傅子》,為內(nèi)外中篇
,凡有四部六錄
,合百四十首,數(shù)十萬言
,并文集百余卷行于世
。”備受時(shí)人及后人一致稱贊
。唐房玄齡撰《晉書》借晉司空王沈之言稱道:《傅子》所論
,“言富理濟(jì),經(jīng)倫政體
,存重儒教
,足以塞揚(yáng)墨之流遁,齊孫孟于往代
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睂⑵渑c孟子、荀子并駕齊驅(qū)
。清《四庫全書總目提要》亦說:《傅子》所言“皆關(guān)切治道
,闡啟儒風(fēng),精意名言
,往往而在
,以視《論衡》《昌言》皆當(dāng)遜之”。將其學(xué)術(shù)地位提高到王充《論衡》及仲長(zhǎng)統(tǒng)《昌言》之上
。正因?yàn)槿绱?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,晉武帝曾有詔說:傅玄“所陳便宜,言農(nóng)事得失及水官興廢
,又安邊御胡政事寬猛之宜
,申省周備,一二具之
,此誠(chéng)為國(guó)大本
,當(dāng)今急務(wù)也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!鄙踔辆瓦B清乾隆皇帝也稱贊傅玄《傅子》“制事有良方
。”然而
,自南北朝以降
,傅玄《傅子》散失甚多。所以
,《唐書·經(jīng)籍志》
,《宋史·藝文志》及《崇文總目》等史書對(duì)傅玄《傅子》的記述都遠(yuǎn)不及《晉書·傅玄傳》所言之?dāng)?shù)
。直到清代,才有人開始對(duì)傅玄《傅子》的殘篇搜集整理
。清人嚴(yán)可均在數(shù)十年間花費(fèi)很大氣力
,從《太平御覽》、《北堂書鈔》
、《初學(xué)論》
、《藝文類聚》、《群書治要》
、《意林》等文獻(xiàn)中鉤稽出傅玄《傅子》殘篇六卷
,編入他所校輯的《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》一書之中,前兩卷為詩賦
,后四卷即《傅子》
。所輯較完整的政論二十余篇,史評(píng)史料數(shù)十條
,才是傅玄《傅子》有了一個(gè)比較完備的文本

《晉書·傅玄傳》說傅玄死時(shí)“六十二歲”,未明其生卒之具體時(shí)間
。據(jù)已故學(xué)者陸侃如先生考證
,傅玄當(dāng)生于東漢獻(xiàn)帝建安二十二年(公元217年),卒于西晉武帝咸寧四年(公元278年)
,是一位魏晉之際的歷史人物
。《晉書·傅玄傳》言“玄少孤貧
,博學(xué)善屬文”
,魏齊王芳正始初年,年僅二十出頭的他就被州里舉為秀才
。正始六年選入著作
,與著名“竹林七賢”之一的阮籍共撰《魏書》。后任弘農(nóng)太守
,領(lǐng)典農(nóng)校尉
,“所居稱職”。曹魏末年
,司馬昭設(shè)立公
、侯
、伯
、子、男五等爵位
,被封為鶉觚男爵
,任晉王司馬炎的散騎常侍
。晉武帝時(shí),晉為子爵
,加附馬都尉
,官歷御史中丞、太仆
、司隸校尉等
。可見
,傅玄一生大部分時(shí)間生活于曹魏時(shí)代
,入晉步入“顯貴”之后只僅活了十二年就死了。但他仕數(shù)朝
、官六卿
,對(duì)魏晉之際特別是晉初所面臨的社會(huì)矛盾卻了如指掌,明察秋毫
。因而
,為維護(hù)西晉王朝的長(zhǎng)治久安曾提出過諸多切合時(shí)宜的建議和主張。諸如傅玄提出“國(guó)以民為本”
。他認(rèn)為欲求國(guó)治
,必先安民。欲求安民
,必先富民
。在他看來,“民富則安
,貧則危
。”“民富則安鄉(xiāng)重家
,敬上而從教
。貧則危鄉(xiāng)輕家,相聚而犯上
。饑寒切身
,而不行非者寡矣?div id="m50uktp" class="box-center"> !倍幻裰?jiǎng)t在于“上息欲”
。他說:“上欲無節(jié),眾下肆情
,淫侈并興
,而百姓受其殃毒矣?div id="d48novz" class="flower left">
!惫省安幌⒂谏?div id="d48novz" class="flower left">
,而欲使下之安靜
,此猶火焚林,而索原野之不凋廢者難矣
?div id="d48novz" class="flower left">
!睘榇耍鞔_告誡為治者
,“安民則惠
,黎民懷之,其為治之要乎
?div id="4qifd00" class="flower right">
!庇秩绺敌J(rèn)為“治國(guó)有二柄,一曰賞
,二曰罰
。賞者政之大德也,罰者政之大威也
。人之所以畏天地者
,以其能生而殺之也。為治審持二柄
,能使殺生不妄
,則其威德與天地并矣?div id="4qifd00" class="flower right">
!彼?div id="4qifd00" class="flower right">
,他說“民之所好莫甚于生,所惡莫甚于死
,善治民者
,開其正道,因所好而賞之
,則民樂其德也
。塞其邪路,因所惡而罰之
,則民畏其威矣
。……故夫威德者
,相須而濟(jì)者也
。”若“獨(dú)任威刑而無德惠
,則民不樂生
。獨(dú)任德惠而無威刑,則民不畏死。民不樂生
,不可得而教也
,民不畏死
,不可得而治也
。有國(guó)立政,能使其民可教可治者
,唯威德足以相濟(jì)者乎
。”提出了德威相濟(jì)
、禮法并用的為治方略
。再如傅玄倡導(dǎo)“國(guó)以賢興?div id="d48novz" class="flower left">
!彼f:“賢者
,圣人所與共治天下者也。故先王以舉賢為急
?div id="d48novz" class="flower left">
!庇终f:“君不獨(dú)興,必有良臣
?div id="d48novz" class="flower left">
!薄皼r帝王之佐,經(jīng)國(guó)之任
,可不審擇其人乎
。”充分肯定了賢能之士對(duì)于國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要作用
。正是基于這一看法
,他對(duì)魏晉時(shí)代世家貴族嫉賢棄能,以世族門弟取人
,而又口口聲聲“稱古多賢
,患世無人”的九品中正制度提出批評(píng):“賢能之士何世無之,何以知其然
,舜興而五臣顯
,武王興而九賢進(jìn)。齊桓之霸
,管仲為之謀
。秦孝之強(qiáng),商君佐之以法
。欲王則王佐至
,欲霸則霸臣出,欲富國(guó)強(qiáng)兵而富國(guó)強(qiáng)兵之人往,求無不得
,唱無不和
,是以知天下之不乏賢也,顧求與不求耳
,何憂天下之無人乎
。”真可謂見地深刻
,一針見血
。正因?yàn)槿绱耍敌捌洹陡底印穫涫軞v代政治家和學(xué)者們的一致推崇
。唐初諫儀大夫魏征為了給唐太宗提供“先王得失”之借鑒而編纂的《群書治安》就大量收錄了傅玄《傅子》的政論和史論
。中唐馬總以旨在“上以防守教之失,中以補(bǔ)比事之闕
,下以佐必文之緒”而編纂的《意林》
,又再次選錄傅玄《傅子》的大量政論,可以想見
,唐代統(tǒng)治思想中必然滲透著傅玄的為治思想
,傅玄的為治思想是唐統(tǒng)治者選擇其為治之術(shù)的思想來源之一。由于唐統(tǒng)治者對(duì)傅玄《傅子》的推崇
,唐以后歷代官家私家藏書均有對(duì)傅玄《傅子》的抄錄和引述
。《北堂書鈔》
、《藝文類聚》
、《初學(xué)記》以及《唐書·經(jīng)籍志》、《宋史·藝文志》
、《崇文總目》等典籍和史書中均有傅玄《傅子》的篇章或記述
。可以說
,傅玄及其《傅子》在中國(guó)政治思想史上產(chǎn)生過重要影響

傅玄《傅子》及其思想在中國(guó)哲學(xué)史,文學(xué)史和經(jīng)濟(jì)史上亦有其重要地位
。在哲學(xué)上
,傅玄基本上傾向于樸素唯物主義。他認(rèn)為“元?dú)狻笔菢?gòu)成宇宙萬物的基本元素
。他說:“浩浩元?dú)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,遐載太清,五行流邁
,日月伐征
,隨時(shí)變化
,庶物乃成?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!庇终f:“昔在渾成時(shí)
,兩儀尚未分,陽升垂清景
,陰降興浮云
,中和合氛氳,萬物各異群
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!币浴霸?dú)狻笔挤株庩栒f明自然宇宙萬物的生成和演化
,發(fā)展了漢以來元?dú)庖辉摰挠钪嬲?div id="jfovm50" class="index-wrap">,開了魏晉南北朝神滅論的先河。在文學(xué)創(chuàng)作上
,傅玄著力于漢以來樂府歌辭的創(chuàng)作
。樂府詩作為一種新的文學(xué)樣式,其創(chuàng)作在傅玄之前還是非常有限的
。今存漢樂府詩歌僅有三四十首
。到了魏晉時(shí)代,盡管被傅玄早一輩的曹氏父子作為建安文學(xué)的代表
,終生傾力于樂府歌辭的創(chuàng)作
,但今存的樂府詩,三曹合計(jì)也不及百篇
。與傅玄同時(shí)代的阮籍沒有樂府詩傳世
,嵇康也只有少量的樂府詩。比傅玄晚一輩的張華也只有十多首
,陸機(jī)也不過四十來首
。而據(jù)宋郭茂倩《樂府詩集》收錄傅玄樂府詩八十余首和清丁福保《全漢三國(guó)晉南北朝詩》收錄傅玄樂府詩一百二十多首來看
,傅玄是今存樂府詩創(chuàng)作數(shù)量最多的一位樂府詩人
。所以,清沈德潛輯《古詩源》評(píng)論說“休奕詩
,聰穎處時(shí)帶累句
,大約長(zhǎng)于樂府”。劉勰《文心雕龍·樂府》更謂:“逮于晉世
,則傅玄曉音
,創(chuàng)立稚歌,以詠?zhàn)孀凇?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。在?jīng)濟(jì)思想方面
。傅玄以民為本的分民定業(yè)論,以客觀需要決定稅賦的財(cái)政論,以提倡節(jié)儉
,反對(duì)浪費(fèi)的消費(fèi)論
,以重視農(nóng)業(yè),強(qiáng)調(diào)興修水利的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)論在中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史上具有重要意義
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?梢钥闯觯敌且云渥吭降牟湃A稱著于魏晉
,是魏晉時(shí)代一位杰出政論家
、思想家和文學(xué)家。
傅玄及其《傅子》的思想屬性
,盡管《晉書·傅玄傳》及《四庫全書總目提要》一再稱其“存重儒教”
,“尊貴儒學(xué)”,“闡啟儒風(fēng)”
。而事實(shí)上并非純?nèi)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,在他的思想中表現(xiàn)出了明顯的雜家傾向。他倡導(dǎo)儒學(xué)禮樂的教化作用
,見其思想中儒學(xué)禮教占重要地位
;他注意刑法,倡導(dǎo)德威相濟(jì)
,禮法并用
,無疑受到漢代陸賈、賈誼
、董仲舒的思想影響
;他強(qiáng)調(diào)觀行重事,主張考績(jī)
,又可窺見先秦荀子
、漢代王充的思想痕跡;他關(guān)于元?dú)馐忌f物的宇宙生成論似乎同東漢王符有其一定聯(lián)系
。而且《周易》之學(xué)
、黃老思想均在傅玄《傅子》中有所表現(xiàn)。因此
,博采眾家之說
,兼融并蓄,自成一家之言
;論學(xué)致力于經(jīng)世濟(jì)民
,論政力切時(shí)弊,無空疏浮泛之辭乃傅玄及其《傅子》的基本特征
。從《傅子》的文風(fēng)來看
,樸實(shí)無華
,義理雅正,雄辨有力
,流暢通曉
,邏輯嚴(yán)緊,尤其辨風(fēng)是傅玄《傅子》的重要風(fēng)格
。從文章的表現(xiàn)手法來看
,引物連類,論事以喻
,以近及遠(yuǎn)
,以微闡幽是傅玄《傅子》的重要特點(diǎn)。他勤奮好學(xué)
,剛正不阿
,關(guān)心生產(chǎn),注重人才
,同情人民的疾苦
,重視國(guó)家的統(tǒng)一等思想和品格
,以至于在今天
,仍然對(duì)于我們具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。
傅玄其人其書及其思想
,自古及今
,受到人們的普遍關(guān)注。在歷史上唐房玄齡撰《晉書》首立《傅玄傳》
,開了歷史上傅玄研究的先例
。房氏的《傅玄傳》全面介紹了傅玄其人及其事跡和學(xué)說,為人們認(rèn)識(shí)和了解傅玄提供了非常重要的參考資料
。房玄齡是歷史上傅玄研究的第一人
。與房氏同時(shí)代的魏征編纂的《群書治要》,首開了后世歷代官家私家藏書抄錄引述傅玄《傅子》的先風(fēng)
。清《四庫全書》更認(rèn)為傅玄《傅子》的學(xué)術(shù)成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他同時(shí)代的所有學(xué)者
,就連漢代王充的《論衡》和仲長(zhǎng)統(tǒng)的《昌言》也不能與之相比。盡管其說未必妥當(dāng)
,但由于突出了傅玄及其《傅子》
,這就引起了人們對(duì)于傅玄的關(guān)注。清人嚴(yán)可均編輯《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》
,從浩如煙海的典籍和文獻(xiàn)中輯錄傅玄《傅子》四卷
,詩賦二卷以及宋郭茂倩《樂府詩集》、清丁福?div id="4qifd00" class="flower right">
!度珴h三國(guó)魏晉南北朝詩》
、清沈德潛《古詩源》均為人們認(rèn)識(shí)了解和研究傅玄及其思想保存了珍貴的文本
。當(dāng)然,事實(shí)求是的講
,對(duì)傅玄及其思想的研究是從新中國(guó)建立以后才開始的
。五四運(yùn)動(dòng)至新中國(guó)成立以前的半個(gè)世紀(jì)當(dāng)中,傅玄研究基本上處于停滯狀態(tài)
。據(jù)現(xiàn)有資料看
,僅有《傅玄秦女休行本事考》一文見于《經(jīng)世季刊》二卷三期外,我們還再找不到有關(guān)傅玄研究的只言片語
。新中國(guó)成立以后
,學(xué)術(shù)界一些老前輩諸如侯外廬、胡寄窗
、游國(guó)恩等先生在馬克思主義的指導(dǎo)下
,把傅玄納入中國(guó)古代思想發(fā)展史之系統(tǒng),進(jìn)行了科學(xué)的研究和評(píng)論
,揭開了傅玄研究的序幕
,開拓了傅玄研究的領(lǐng)域。
1950年
,侯外廬先生的《中國(guó)思想通史》出版
,該書第二卷第十八章第三節(jié)“魏晉佛老思想的分野與儒道兩家神滅思想的興起”中以“傅玄—楊泉的學(xué)派及其神滅論思想”為標(biāo)題,介紹了傅玄的哲學(xué)思想
。該書說道:“南北朝時(shí)期
,反佛的神滅論者,多是與道家混合了的
,或吸收了道家思想中科學(xué)精神的儒家
,這種學(xué)風(fēng)實(shí)由傅楊開其端緒”。1957年《中國(guó)思想通史》修訂再版
,其第三卷第八章第三節(jié)“魏晉佛老思想的融合與分野
,儒道兩家神滅思想的興起”中再以“傅玄—楊泉的學(xué)派及其神滅論思想”為標(biāo)題,明確提出傅玄是唯物主義者
。該書言道:“傅楊的‘所以立天地者
,水也;成天地者
,氣也
。’‘九州之外皆水也’的觀點(diǎn)能吸收當(dāng)時(shí)自然科學(xué)成果來說明宇宙
,既不陷于虛無飄渺的玄想
,也沒有附加神秘的內(nèi)容,這正表明他們是唯物主義者
?div id="4qifd00" class="flower right">
!辈⒄f:“在佛教與老莊的神學(xué)思想盛行的時(shí)代
,能夠保存進(jìn)步神滅論的遺產(chǎn),自屬難能可貴
?div id="4qifd00" class="flower right">
!笨隙烁敌谥袊?guó)哲學(xué)史上的重要地位。
1966年
,胡寄窗先生的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史》出版
,該書第二卷第七章“公元第三、第四世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)思想”的第二節(jié)以“傅玄的經(jīng)濟(jì)思想”為標(biāo)題
,從“分民定業(yè)”
,“財(cái)政觀點(diǎn)”,“農(nóng)業(yè)問題”
,“貨幣概念”等方面全面論述了傅玄的經(jīng)濟(jì)思想
,并評(píng)論說:“傅玄的經(jīng)濟(jì)思想,在魏晉南北朝時(shí)期要算接觸面比較廣闊的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!笨隙烁敌谥袊?guó)經(jīng)濟(jì)思想史上的重要地位。
1963年
,游國(guó)恩先生的《中國(guó)文學(xué)史》出版
,該書第三編“魏晉南北朝文學(xué)”第二章“西晉文學(xué)”第一節(jié)以“傅玄張華”為標(biāo)題,介紹了傅玄的文學(xué)思想及其影響
。游國(guó)恩先生說
,“傅玄以樂府詩見長(zhǎng)?div id="d48novz" class="flower left">
!徊糠謽犯妳s繼承了漢樂府民歌的傳統(tǒng),反映了社會(huì)問題
,具有現(xiàn)實(shí)意義
。……其中尤以反映婦女問題的作品為最突出
?div id="d48novz" class="flower left">
!H有漢魏風(fēng)骨?div id="d48novz" class="flower left">
!薄案敌囊恍┟鑼憪矍榈男≡娪兄^高的藝術(shù)成就
。……傅玄的這一類詩善用比興
,構(gòu)思新巧
,語言情深,清麗可喜
?div id="d48novz" class="flower left">
!笨隙烁敌谥袊?guó)文學(xué)史上的重要地位

在學(xué)術(shù)界前輩拓荒性研究的基礎(chǔ)上,1961年6月23日《甘肅日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名蘇豐
、江夏的《晉初詩人傅玄》的專題文章
,這是建國(guó)以來傅玄研究見諸于報(bào)刊的唯一一篇專論。1963年
,中國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)史專家
,北京大學(xué)教授張岱年先生在中華書局出版的《文史》第三輯上發(fā)表題為《<物理論>與<傅子>是否“一家之學(xué)”》的專論,首次對(duì)侯外廬先生的“傅楊學(xué)派”提出爭(zhēng)鳴
。張先生認(rèn)為
,“楊泉的《物理論》與傅玄的《傅子》本來是不相干的,二家思想也是涇渭有別的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!彼鶕?jù)清人嚴(yán)可均與葉德輝的考證,指出“沒有什么理由認(rèn)為二書是不清楚的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睆?qiáng)調(diào)“我們沒有任何理由來認(rèn)定楊泉的學(xué)說和傅玄的學(xué)說是一家之學(xué)?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@是建國(guó)以來國(guó)內(nèi)傅玄研究公開見于學(xué)術(shù)刊物的第一篇爭(zhēng)鳴文章
。改革開放以來,傅玄及其思想研究進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期
。1979年
,趙光勇先生在《陜西師大學(xué)報(bào)》第二期發(fā)表《傅玄論》;1980年
,穆長(zhǎng)青先生在《甘肅文藝》第十一期發(fā)表《傅玄》
;1981年,魏明安先生在《甘肅師大學(xué)報(bào)》第二期發(fā)表《傅玄是太康作家嗎》
;1984年
,穆紀(jì)元先生在《甘肅社會(huì)科學(xué)》第五期發(fā)表《傅玄的美學(xué)思想》;同年
,趙以武先生在《甘肅社會(huì)科學(xué)》第二期發(fā)表《論傅玄的樂府詩》
;1992年,高新民先生在《慶陽師專學(xué)報(bào)》連續(xù)發(fā)表《傅玄及其“傅子” 》
、《傅玄<傅子>的寫作時(shí)代及其思想辨析》
、《論傅玄的政治思想》等;劉治立先生先后在《史學(xué)研究》1998年第2期發(fā)表《傅玄及其史學(xué)》
、在《成都大學(xué)學(xué)報(bào)》2000年第3期發(fā)表《<傅子>與<三演義>》
、在《洛陽師院學(xué)報(bào)》2000年第3期發(fā)表《傅玄與魏征合論》、在《安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第5期發(fā)表《傅玄教育觀評(píng)析》
、在《固原師專學(xué)報(bào)》2001年第5期發(fā)表《傅玄作品中的易理》
、在《天水行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2003年第3期發(fā)表《傅玄的以德治國(guó)思想》
、在《史學(xué)論叢》第10輯發(fā)表《清代學(xué)者的<傅子>研究》;2003年
,辛志鳳先生在《古籍整理研究學(xué)刊》發(fā)表《傅玄及其<傅子>》
。繼而,蘭州大學(xué)教授魏明安先生的《傅玄評(píng)傳》1996年由南京大學(xué)出版社出版
。隴東學(xué)院教授高新民先生的《傅玄思想研究》1996年由蘭州大學(xué)出版社出版
。隴東學(xué)院副教授劉治立先生的《傅玄<傅子>今注今譯》也將在近期出版。至此
,可以說
,傅玄研究日趨活躍,呈現(xiàn)出了令人可喜的局面

特別需要提到的是
,解放以后,為了繼承和弘揚(yáng)我國(guó)古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)
,中華出局將傅玄《傅子》中的《馬先生傳》選入《中華活頁文選》
,并作評(píng)價(jià)。后又一度將其選入高中語文教材
。1980年
,四川人民出版社出版的《中國(guó)著名文學(xué)家大辭典》,比較詳盡的介紹了傅玄的生平
、事跡及其著述
。1984年,人民出版社出版了已故學(xué)者陸侃如先生的《中古文學(xué)系年》
,對(duì)傅玄的生平進(jìn)行了系統(tǒng)考證
。同時(shí),新版《辭?div id="jfovm50" class="index-wrap">!氛軐W(xué)分冊(cè)和文字分冊(cè)均收有傅玄辭條
。而且,近年來慶陽地區(qū)也編輯出版過許多普及性讀物
,其中也多次提到傅玄和他的《傅子》等等。這就為人們認(rèn)識(shí)和了解傅玄提供了廣闊的渠道
,知道傅玄名字的人越來越多
,讀其書想其人的讀者日益增長(zhǎng)。
我們相信
,隨著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)的深入發(fā)展
,隨著西部大開發(fā)和慶陽大發(fā)展,傅玄及其《傅子》研究必將取得新的成果
。慶陽的騰飛與發(fā)展必將為傅玄及其《傅子》的研究創(chuàng)造新的機(jī)遇
,而傅玄及其《傅子》的研究亦必將為慶陽的文化繁榮增添新的亮點(diǎn),我們應(yīng)該讀讀.謝謝!
回答者:郭乃之1 - 童生 一級(jí) 3-2 18:57
提問者對(duì)于答案的評(píng)價(jià):謝謝相關(guān)問題
? 誰能給我詳細(xì)介紹一下《三國(guó)志》5虎上將里的魏延

? 對(duì)《三國(guó)志》一書貢獻(xiàn)最大的人是誰
? 三國(guó)演義
? 吳蜀時(shí)期的南方初步開發(fā)資料!?div id="m50uktp" class="box-center"> 。
。?div id="m50uktp" class="box-center"> !急用
? 幫忙找關(guān)于關(guān)羽的史書中的評(píng)價(jià)
其他回答 共 11 條
傅 玄:字休奕(217-279)
,北地泥陽(今陜西省耀縣)人,西晉時(shí)哲學(xué)家
、文學(xué)家
,可算是傅姓族人有史以來最有學(xué)問的名人。其學(xué)問淵博
,精通單律
,于詩擅長(zhǎng)樂府。在哲學(xué)上
,把自然和人類歷史都看作一種純粹的自然過程
,批判了有神論的世界觀和玄學(xué)空談。著有《傅子》等集傳世
,在晉文學(xué)史上占有重要地位
。卒后被追封為清泉侯。
回答者:wenqiang_j - 門吏 二級(jí) 2-24 02:33
傅玄
《傅子》:晉傅元撰
。玄字休奕
,北地人。官至司隸校尉
,封鶉觚子
。《晉書·本傳》稱元撰論經(jīng)國(guó)九流及三史故事
,評(píng)斷得失
,各為區(qū)別,名為《傅子》
。為內(nèi)
、外、中篇
,凡有四部六錄
,合百四十首,數(shù)十萬言行世
。元初作內(nèi)篇成
,以示司空王沈。沈與元書曰:省足下所著書,言富理濟(jì)
,經(jīng)綸政體
,惟重儒教,足以塞楊
、墨之流遁
,齊孫、孟於往代
。其為當(dāng)時(shí)所重如此

回答者:左左·右右 - 試用期 一級(jí) 2-24 02:37
傅玄
回答者:answeriori - 初學(xué)弟子 一級(jí) 2-24 11:03
傅玄,字休奕
,公元217年生于北地郡宜陽
,即今銅川市耀縣。出身于官宦家庭
,是西晉初年的著名政治家
、思想家。幼時(shí)
,父被罷官
,同逃難河南,“專心誦學(xué)”
?div id="m50uktp" class="box-center"> !靶詣倓帕林保荒苋萑酥獭?div id="m50uktp" class="box-center"> 。清高
、孤賞、不落俗塵
,同情農(nóng)民
。舉秀才后,選為著作史
,“撰集魏書”
。再遷弘農(nóng)太守。精心政務(wù)
,忠于職守
,數(shù)次上書,陳說治國(guó)之策
,指出弊端
。因政見超眾,奏章明析
,封鶉觚男”。

晉武帝即位,進(jìn)傅玄“爵為子
,加附馬都尉”
,與散騎常侍皇甫陶共掌“諫職”。傅玄以銳敏的眼光
,提出在階級(jí)
、民族矛盾的實(shí)際情況下,應(yīng)以“舜之化
,開正直之路
,體夏禹之至儉,舉清遠(yuǎn)有禮之臣
,以敦風(fēng)節(jié)
;未退虛鄙,以征不恪”
。武帝贊同后
,化針對(duì)晉社會(huì)依靠氏族,封官許愿
,任人唯親唯勢(shì)
,機(jī)構(gòu)龐雜的情況,提出要以才錄官
,考察官員政績(jī)
,減少機(jī)構(gòu),使宦不廢職于朝
,國(guó)無曠官之累
。又針對(duì)農(nóng)業(yè)衰敗,棄農(nóng)商
,富豪子弟游手好閑
,不學(xué)無術(shù)的情況,提出“尊儒尚學(xué)
,貴農(nóng)商賤”
。武帝甚悅,拜為“侍中”
,成為近臣

傅玄

公元268年,傅玄最有名的“五條政見”
,針對(duì)當(dāng)時(shí)水旱災(zāi)的情況
,表達(dá)了他重農(nóng)愛民的政治主張及反對(duì)“天命”的唯物觀點(diǎn),晉武帝十分贊許地說:“所陳五事
,言農(nóng)事得失及水官興廢
,雙安邊御胡政事猛寬之宜
,申省周備,一二具之
,此誠(chéng)為國(guó)大本
,當(dāng)信急務(wù)也”。乃下令按“五事”辦理
,并加傅玄為太仆


傅玄一生,喜愛讀書
、寫書
。雖顯貴,而著述不廢
,撰論經(jīng)國(guó)九流及三史故事
,共四部、六錄
,一百四十卷
,數(shù)十萬言。與文集百卷全為一書
,起名《傅子》
,刊行于世。文辭之美
,深為世人所贊
,足可以與《楊子》、《墨子》
、《孫子》
、《孟子》齊名。278年
,卒于家中
,年62歲,謚號(hào)“剛”
,追封“清泉侯”


參考資料:/view/72818.htm

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishirenwu/4093.html.

聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享

,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的
,請(qǐng)聯(lián)系管理員
,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
,情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關(guān)文章
秦觀
楊維禎
楊維禎楊維禎(1296~1370年)
,元代
。字廉夫,號(hào)鐵崖
、東維子
。元文學(xué)家、書法家
。原籍浙江諸暨
。少年時(shí),其父筑樓于鐵崖山
,聚書數(shù)萬卷
。他終日勤讀,自號(hào)“鐵崖”
。泰定三年(1326年)
呂侍中
呂侍中生卒年
、生平不詳
。姓呂
,侍中可能是其官名。元代散曲作家
鮮于必仁
鮮于必仁鮮于必仁,字去矜
,號(hào)苦齋
,漁陽郡(治所在今天津薊縣)人。生卒年不詳
,大約生活在元英宗至治(一三二一~一三二三)前后
。其父太常典簿鮮于樞,“吟詩作字
皇甫冉
皇甫冉皇甫冉(717--770):字茂政
。約唐玄宗開元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大歷五年(公元770年)
,潤(rùn)州(今鎮(zhèn)江)丹陽人
,著名詩人。先世居甘肅涇州
。天寶十五年進(jìn)士
崔國(guó)輔
崔國(guó)輔楊柳映春江崔國(guó)輔
,唐詩人
。吳郡(今蘇州)人,一說山陰(今浙江紹興)人
。開元十四年(726)登進(jìn)士第
,歷官山陰尉、許昌令
、集賢院直學(xué)士
、禮部員外郎等職。崔國(guó)輔
,唐代詩人
夏葵
夏葵夏葵
,生卒年不詳, 活動(dòng)在1405—1435年前后
。字廷暉
,錢塘(今杭州)人,夏芷弟
朱本
朱本朱本(1761-1819)
,清代。字素人
,號(hào)溉夫
、竹西,江蘇甘泉(今揚(yáng)州)人
。山水畫法明文伯仁
李冠
李冠[約公元一o一九年前后在世]字世英
,齊州歷城(今山東濟(jì)南)人。生卒年均不詳
,約宋真宗天禧中前后在世
。與王樵、賈同齊名
;又與劉潛同時(shí)以文學(xué)稱京東
。舉進(jìn)士不第,得同三禮出身