賈島

賈島

賈島，北京人。早年貧寒，落發(fā)為僧，法名無本。曾居房山石峪口石村，遺有賈島庵。19歲云游，識(shí)孟郊、韓愈等。還俗后屢舉進(jìn)士不第。唐文宗時(shí)任長江主簿，故被稱為“賈長江”。其詩精于雕琢，喜寫荒涼、枯寂之境，多凄苦情味，自謂“兩句三年得，一吟雙淚流”。有《長江集》10卷，錄詩370余首。另有小集3卷、《詩格》1卷傳世。
賈島人稱“詩囚”又被稱為“詩奴”，一生不喜與常人往來，《唐才子傳》稱他“所交悉塵外之士”。他惟喜作詩苦吟，在字句上狠下工夫。

【生平】
[早年出家]
賈島早年出家為僧，號(hào)無本。元和五年(810)冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識(shí)。后還俗，屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí),因誹謗,貶長江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩“以刺公卿”(《唐詩紀(jì)事》)。開成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會(huì)昌三年(843)，在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及門”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對(duì)他的畫像及詩集焚香禮拜，事之如神（《唐才子傳》、《郡齋讀書志》）。賈島著有《長江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長江集新?！罚谩度圃姟匪召Z詩為底本，參校別本及有關(guān)總集、選集，附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評(píng)等，較為完備。
賈島的家鄉(xiāng)范陽曾是安祿山的老巢，安史之亂平定后，這里又長期為藩鎮(zhèn)所據(jù)，處于半隔絕狀態(tài)。賈島出生于平民家庭，門第寒微。所以他早年行事率不可考。傳說他30歲前曾數(shù)次應(yīng)舉，都不得志。失意之余，又迫于生計(jì)，只好棲身佛門為僧，取法名無本。貧困的家庭景況，枯寂的禪房生活，養(yǎng)成他孤僻冷漠而內(nèi)向的性格，耽幽愛奇，淡于榮利，喜怒鮮形于色，世事頗少縈懷。但他仍酷愛吟詩，常常為構(gòu)思佳句而忘乎所以，“雖行坐寢食，苦吟不輟?！辟Z島也因此被視為唐代古吟詩人的典型。

[推敲由來]
有一次，賈島騎驢橫過長安大街，時(shí)適秋風(fēng)正勁，落葉遍地，賈島詩興大作，即景吟“落葉滿長安”。賈島更思屬聯(lián)，杳不可得。忽然，他想到“秋風(fēng)吹渭水”，喜不自勝。正在他得意忘形之時(shí)，京兆尹劉棲楚“駕到”，賈島閃避不及，唐突了京兆尹的儀仗隊(duì)，結(jié)果被抓去關(guān)了一晚。
又有一次，賈島騎蹇驢訪李凝幽居，于驢背上得詩句“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池中樹，僧推月下門。過橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言”。但又覺得“僧敲月下門”似乎比“僧推月下門”更能襯托環(huán)境的幽靜。賈島一時(shí)拿不定主意，便在驢背上邊吟詩邊舉手作推敲之狀，反復(fù)品味，結(jié)果又無意中唐突了京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)。于是乎賈島便被眾衛(wèi)士擁至韓愈跟前，賈島具實(shí)稟報(bào)事情原委后，韓愈不但不怪罪，反而建議他改“僧推月下門”為“僧敲月下門”。于是二人又并轡而行，共論詩道，結(jié)為布衣之交，后來韓愈又勸他還俗應(yīng)舉，并贈(zèng)詩“孟郊死葬北邙山，日月風(fēng)云頓覺閑，天恐文章渾斷絕，再生賈島在人間”。賈島為此名聲大著。又傳說賈島進(jìn)士及第后寓居僧法乾的精舍，與姚合、王建、張籍、雍陶等，為琴樽之好。有一天，唐宣宗微服初訪，行至寺前，聞鐘樓上有吟聲，便上樓于賈島案上拿起詩篇便讀，賈島不識(shí)宣宗，又一把搶過來，責(zé)怪道：郎君慣于鮮肉美酒，何能吟詩。宣宗不露聲色，默然下樓而去。事后賈島得知是唐宣宗，便到朝廷請(qǐng)罪。沒幾天，賈島便被貶為遂州長江縣(今四川蓬溪縣西)主簿。
以上傳說很有傳奇色彩，雖不盡可信，但仍反映了賈島的特殊性格。據(jù)后人考證，韓愈任京兆尹兼御史大夫是在唐穆宗長慶三年(823年)，第二年便因病去世。而賈島與韓愈的結(jié)交，卻在此前10多年。早在唐憲宗元和六年(811年)，韓愈任河南縣令時(shí)，賈島便與韓愈拉上關(guān)系。韓愈對(duì)這個(gè)僻處幽燕的詩僧非常賞識(shí)，在其《送無本師歸范陽》詩中，就把賈島引為朋友，說賈島雖“家居幽都遠(yuǎn)”，韓愈他還是“未識(shí)氣先感”?？赡芫驮谶@一年，韓愈出于愛惜人才、培養(yǎng)后進(jìn)，勸賈島還俗應(yīng)舉。賈島對(duì)科舉本來并未死心，便聽從韓愈勸告，回范陽辦理還俗手續(xù)。第二年，韓愈奉調(diào)入京為職方員外郎。不久，賈島也到了長安，并結(jié)識(shí)了孟郊、張籍等人。從此，賈島與韓、孟等詩人時(shí)常來往，彼此唱和。

[是否中進(jìn)士]
賈島是否唐突劉棲楚？是否中進(jìn)士？哪一年中進(jìn)士？也不可考，但他仕途坎坷卻是真的。賈島多次赴考，都名落孫山，有一次竟因“吟病蟬之句，以刺公卿”，不僅被黜落，而且還被扣上“舉場(chǎng)十惡”的帽子。更使他悲傷的是，他的好友孟郊于元和九年(814年)突發(fā)急病而死。至長慶四年(824年)，韓愈又病逝。而此時(shí)之賈島卻依然是一介白衣。直到賈島垂老之年，賈島才出任長江縣主簿。開成五年(840年)，賈島三年考滿，遷任普州(今四川安岳縣)司倉參軍。會(huì)昌三年(843年)，賈島就染疾卒于任上。
賈島在長江主簿任上有何建樹，史書不載。唐人蘇絳在他的《賈司倉墓志銘》稱贊賈島“三年在任，卷不釋手”?？磥?，賈島仕宦后，讀書吟詩的癖好依然不改。

[刻苦寫詩]
賈島寫詩，以刻苦認(rèn)真著稱。這在他自己的詩句中也有所反映。如他在《送無可上人》詩“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身”句下就自注：“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。”“二句三年得”自然是夸張說法，但他吟詩常常煞費(fèi)苦心卻真有其事。
也正是由于他的刻苦努力，才得以彌補(bǔ)其天分之不足，使他終于在眾星璀璨的唐代詩壇贏得一席之地，并且留下許多佳作。如他的《憶江上吳處士》：“閩國揚(yáng)帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安。此夜聚會(huì)夕，當(dāng)時(shí)雷雨寒。蘭橈殊未返，消息海云端?！比姽菤忾_張，詩情宛轉(zhuǎn)。特別是“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安”一聯(lián)，對(duì)仗自然，妙語天成，灝氣流注，意境蒼涼，形象飽滿地傳達(dá)出詩人憶念朋友的一片深情，不愧是傳誦千古的名句。
又如他的《寄韓潮州愈》“此心曾與木蘭舟，直至天南潮水頭。隔嶺篇章來華岳，出關(guān)書信過瀧流。峰懸驛路殘?jiān)茢啵＝歉蠘淝?。一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓”。寫盡賈島對(duì)韓愈的懸念和同情，并烘托出韓愈的光明磊落，境界宏闊，音節(jié)高朗，情韻悠長，足見賈島于平淡處見雋永的筆力。
再如他的《下第》詩：“下第只空囊，如何住帝鄉(xiāng)！杏園啼百舌，誰醉在花傍？淚落故山遠(yuǎn)，病來春草長。知音逢豈，孤棹負(fù)三湘。”沉重地抒寫了自己落第后的痛苦心情。賈島一生很不得志，孤貧潦倒，宦途極艱，所以，他的詩作也以描寫孤峭幽靜的境界為主。但有時(shí)也有慷慨激越之作，如他的《病鶻吟》：“俊鳥還投高處棲，騰身戛戛下云梯。有時(shí)透露凌空去，無事隨風(fēng)入草迷。迅疾月邊捎玉兔，遲回日里拂金雞。不緣毛羽遭零落，焉肯雄心向爾低！”依然是雄心不改，壯志難磨，仍幻想著有凌空搏擊的機(jī)會(huì)。他的思想中的這種激烈奮發(fā)的因素，還常常借助于舊將、老將的形象宣泄出來。如他的《代舊將》：“舊事說如夢(mèng)，誰當(dāng)信老夫。戰(zhàn)場(chǎng)幾處在，部曲一人無。落日收病馬，晴天曬陣圖。猶希圣朝用，自鑷白髭須”。他的《代邊將》：“持戈簇邊日，戰(zhàn)罷浮云收。露草泣寒霽，夜泉鳴隴頭。三尺握中鐵，氣沖星斗牛。報(bào)國不拘貴，憤將平虜仇?！彼摹秳汀罚骸笆昴ヒ粍?，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事?！彼摹斗昱f識(shí)》：“幾歲阻干戈，今朝勸酒歌。羨君無白發(fā)，走馬過黃河。舊宅兵燒盡，新宮日奏多。妖星還有角，數(shù)尺鐵重磨”。這幾首詩無不是豪氣滿紙，風(fēng)骨凜凜。只可惜賈島有此壯志而無此機(jī)遇，致使他始終未能施展自己的才干，最后留下的只是他的詩作《長江集》。
賈島的詩作與他的苦吟精神，在唐末五代還是很有影響的。如晚唐的李洞，就“酷慕賈長江，遂銅寫島像，戴之巾中。常持?jǐn)?shù)珠念賈島佛，一日千遍。人有喜島者，洞必手錄島詩贈(zèng)之，叮嚀再四曰：此無異佛經(jīng)，歸焚香拜之”。又如南唐孫晟，也畫了賈島的像掛在壁上，朝夕禮拜。賈島生前雖然信佛，恐怕也不曾想到他身后竟有人因他的詩作而奉他為佛。倘若他在天有靈，也一定會(huì)為他死后“成佛”而心滿意足吧！

賈島被人們稱為什么詩人

唐朝詩人賈島被稱為什么
賈島被人們稱為“詩囚”。我們都知道李白被稱為“詩仙”；杜甫被稱為“詩圣”。別人的稱號(hào)都那么美好高雅，而賈島卻被人們稱為“詩囚”！這個(gè)稱號(hào)是什么意思？人們?yōu)槭裁唇o他起這么一個(gè)名稱？我想這一連串的問題肯定已經(jīng)充斥在你的大腦里了。

原來賈島是一個(gè)酷愛作詩苦吟的人。他的家境并不是多么好，能夠吃飽穿暖是賈島從小到大最大的心愿。雖然生活貧苦，賈島卻能夠在困苦中找到自己的喜好，那就是作詩。他是一個(gè)內(nèi)向的人，因?yàn)榧依锔F所以從小到大沒有小朋友愿意和他玩耍，就這樣賈島成了一個(gè)不愿與人交往的人！平時(shí)他醉心于寫詩，以此來抒發(fā)自己內(nèi)心的不滿，他喜歡反復(fù)斟酌作品中的字句以讓自己的文章看起來更完美。

賈島曾經(jīng)參加過很多次科舉考試，可是每次結(jié)果都不如人意。后來安史之亂以后世道混亂為了填飽肚子迫不得已賈島出家當(dāng)了和尚！

僧人安寧的生活更是成就了他內(nèi)向的性格，所以他整日醉心研究詩詞，以反復(fù)推敲詩句的用詞為樂！賈島對(duì)詩作如癡如醉，就好像成了詩作的囚奴一般！他的作品用詞精辟，被人們廣泛流傳，人們因他對(duì)推敲詩句有如此癡迷的狀態(tài)，所以稱賈島為“詩囚”。

賈島這個(gè)人寫詩以刻苦認(rèn)真被人們所熟知。這在他的詩作中也充分的體現(xiàn)出來。比如“兩句三年得”這句雖是略顯夸張，但是賈島作詩經(jīng)常費(fèi)勁各種心思這是真實(shí)。
賈島尋隱者不遇全文
《尋隱者不遇》是唐代詩人賈島寫出的一首著名的詩，這首詩流傳非常廣泛，從小學(xué)課本到兒童啟蒙讀物以及唐詩讀本中都有收錄，這些書中還配有相應(yīng)的繪圖，繪圖上有松，有指著手的童子，還有一個(gè)問者，形象地展示了詩的內(nèi)容。

《尋隱者不遇》這首詩短短只有四句：松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。這首的意思是：在山中的一顆蒼松下，我向隱者的小徒弟打聽隱者的去向，小徒弟說，他的師父還在山中采藥，只是這山中云深霧重，他也不知道師父身在何處。前一句是問話，后三句是回答，表現(xiàn)了隱者的高風(fēng)亮節(jié)，作者尋而不遇，心中只有空自仰慕。作者賈島給我們描繪一個(gè)世外高人的隱者，形象生動(dòng)，以白云和蒼松為襯托，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。

全詩結(jié)構(gòu)精巧，特別的問答方式讓人耳目一新，僅有二十個(gè)字，簡單的敘事，環(huán)境、人物、情節(jié)一應(yīng)俱全，卻引人無限的想象，言外之意是一首抒情詩，山高云遠(yuǎn)，蒼松亭亭，可愛的小童和一臉遺憾的來者，還有沒曾出現(xiàn)的隱者。

《尋隱者不遇》這首詩風(fēng)格通俗易懂，卻清新艷麗，色彩鮮明，像一幅中國山水畫。含義深刻卻著筆簡捷，情深深意切切，心情上的百回千轉(zhuǎn)盡在這白描無華之中。它是賈島一篇代表作，在詩詞的歷史上是難得的精巧作品，后人今天吟來，也有百般滋味在心頭。

唐朝詩人賈島的資料：
賈島這個(gè)人一生沒有什么特別大的波瀾，要說他的特點(diǎn)，那也就是窮和特別喜歡鉆研字句。還有他騎驢云游的時(shí)候，遇到的不知道能不能算得上是貴人的韓愈。畢竟韓愈也是賈島還俗的原因之一。

話說，這賈島并不是出生在什么富貴人家，小時(shí)候也是因?yàn)榧依锔F所以早早就剃度出了家，畢竟在寺廟里有吃有喝可以活下來。但是這寺廟得清冷環(huán)境，肯定是培養(yǎng)不出活潑性子的人。這賈島就是個(gè)年紀(jì)輕輕，脾性也是淡淡的一個(gè)人。曾經(jīng)居住過的地方也被稱作是賈島庵。至于他作詩的才華自然是他一個(gè)人太寂寞的時(shí)候，琢磨出來的。

賈島在19歲的時(shí)候，就出來云游，這有才華的和尚出來云游經(jīng)歷自然會(huì)有些不一樣。賈島的云游就結(jié)識(shí)了孟郊，要知道賈島是個(gè)喜歡安靜不喜歡與人打交道的人，能跟孟郊成為好朋友，必然是同道中人。

再之后，就是那個(gè)我們都知道的“推敲”的故事。賈島去探訪古人，在斟酌一個(gè)字的時(shí)候結(jié)識(shí)了韓愈。從之前的詩句看來，賈島就是個(gè)糾結(jié)狂，選擇障礙癥，他永遠(yuǎn)都會(huì)遇到一首詩里幾個(gè)字拿不準(zhǔn)的情況。有時(shí)候一兩句話可以折騰個(gè)兩三年，但是作出來的詩句也的確是極好的詩。

韓愈看他有才華，就勸他還俗來參加科舉，考公務(wù)員。這賈島雖然才華出眾，但是在我看來絕對(duì)不是個(gè)應(yīng)試型選手，所以科舉一直落榜。之后的仕途也是相當(dāng)?shù)牟豁槪晕艺f這韓愈不知能不能算是賈島的貴人。如果他不勸說，或者賈島悠閑的做著和尚，鉆研詩句，還能多出來幾首傳世佳作。

孟郊和賈島都是唐朝的詩人，他們的作品有一個(gè)共同的特征就是都以表現(xiàn)凄涼孤寂為藝術(shù)特色。兩人雖都是唐朝的詩人，但生活并沒有交集，兩人因作品的藝術(shù)風(fēng)格相近并且作品都得到了韓愈的欣賞而被人們聯(lián)系起來。韓愈稱他們?yōu)椤敖己畭u瘦”，成為“苦吟派”的重要代表人物。

孟郊比賈島大二十八歲，他早年仕途不順人近中年才成為進(jìn)士，后來辭官。他的一生非常的貧困，所做大都反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有很大的諷刺意義。孟郊的詩中很多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，比如表現(xiàn)對(duì)婦女地位的深切同情；抒發(fā)對(duì)勞苦群眾悲慘生活的同情等等。他的苦吟詩主要以表現(xiàn)內(nèi)容的深刻精辟意蘊(yùn)為目的。

賈島雖和孟郊一樣同為“苦吟詩”的代表人物。但他的作品的廣度和深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及孟郊來的深刻。賈島側(cè)重于表現(xiàn)自己的荒涼悲寂的處境。賈島與別人不同的是，他將作詩代替了自己的生活，他整日沉溺于鑄字煉句中無法自拔而忽視了自己人際關(guān)系的交流。人們將他稱作“詩囚”，這足以表現(xiàn)出賈島對(duì)詩歌近乎狂熱的態(tài)度。

孟郊和賈島都是苦吟派的代表人物，他們的詩詞具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，與唐朝渾厚的詩歌相比有著不一樣的情感體驗(yàn)。他們的生活經(jīng)歷以及創(chuàng)作風(fēng)格等都有著或多或少的相似與差異。他們的“苦吟派”風(fēng)格也給后世文學(xué)帶來了很大的影響。

唐朝詩人賈島簡介
賈島是生活在我國唐朝時(shí)期的偉大詩人，他的故鄉(xiāng)在今天的河北省涿州。他的一生創(chuàng)造過很多優(yōu)秀的作品，并且廣泛流傳至今。相傳我們現(xiàn)在所使用的“推敲”這個(gè)詞就是人們根據(jù)賈島的故事創(chuàng)造而來的。

賈島的一生坎坷，他的家庭情況并不是特別富裕，自小便過著缺衣少食的日子。賈島曾經(jīng)立志要考取功名，想要功成名就光耀門楣，借此改變自己的貧苦生活。然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他參加過很多次科舉考試都沒有中第！安史之亂以后由于世事混亂不堪、人民生活困苦，本身就生活拮據(jù)的賈島為了滿足生計(jì)迫于無奈于是出家做了和尚，直到后來才還俗了。賈島是一個(gè)性格孤僻的人，他不喜歡和人們交往，反而酷愛研究詩詞。

賈島的詩詞有著自己獨(dú)特的風(fēng)格。他喜愛創(chuàng)作凄涼枯寂的蕭條境界，詩詞多是抒發(fā)凄苦悲涼的情感，但是他的詩句卻非常的精巧細(xì)致讓人耳目一新。所以賈島被稱為“苦吟派”的代表。賈島還有一個(gè)稱號(hào)，他被人們稱為“詩囚”。我覺得這個(gè)稱號(hào)起的恰到好處，因?yàn)橘Z島就是一個(gè)酷愛推敲詩句而忽視人際交往的人，他完全被自己的詩詞作品給“囚禁”了，成了它們的“奴隸”。

這位唐朝時(shí)期的著名詩人賈島，他所代表的“苦吟詩派”對(duì)后世產(chǎn)生深刻印象，而賈島自己的反復(fù)推敲精神也值得讓人們學(xué)習(xí)！

唐朝詩人賈島推敲的故事：
賈島是我國唐朝的一個(gè)著名詩人，早年因生活所迫，當(dāng)了和尚。他熱愛寫詩，對(duì)詩作要求很高。作一首詩要化費(fèi)很多功夫，一字一句去反復(fù)琢磨，為此還引發(fā)好多故事，最有名的故事就是賈島推敲的故事。

有一天，賈島騎驢夜里去看一位朋友李凝，朋友住得很遠(yuǎn)很僻靜的地方，可是半夜到的時(shí)候，朋友不在家，他只好又向回走，由感而發(fā)寫了首詩，這首詩叫做《題李凝幽居》。這首詩先是描述朋友家周圍幽靜的環(huán)境，到了“僧推月下門”這句時(shí)，賈島拿不準(zhǔn)用“推”還是“敲”，一邊思索，一面還不停地用推敲手勢(shì)來回揣模，非常的專心，不知不覺中，撞上官道上大官的儀仗隊(duì)，被抓到官員面前，才如夢(mèng)初醒。這個(gè)官員是當(dāng)時(shí)著名的散文家韓愈，韓愈審問賈島時(shí)得知賈島撞上儀仗隊(duì)的原因，就和賈島一起討論用詞，最后韓愈提儀用“敲”字比較好，暗夜中的敲門聲音響亮，更可以反應(yīng)黑夜的靜幽和客人的禮貌，賈島連連稱好，騎著驢跟隨韓愈去他家做客，并從此成為了好朋友，一起討論文學(xué)創(chuàng)作。

賈島推敲的故事是我國一個(gè)非常傳統(tǒng)的故事，反映了作者在詩歌創(chuàng)作過程中注重對(duì)字句的精練和準(zhǔn)確。推敲的故事入選了小學(xué)生的課本之中，推敲這個(gè)詞已經(jīng)成為在文學(xué)創(chuàng)作過程中反復(fù)斟酌、比較，來更加準(zhǔn)確生動(dòng)表達(dá)作者本意的動(dòng)詞。

賈島是哪個(gè)朝代的

賈島是唐代詩人。

賈島，字閬仙，人稱詩奴，自號(hào)碣石山人。與孟郊共稱郊寒島瘦，漢族，唐朝河北道幽州范陽縣(今河北省涿州)人。賈島30歲前累舉不中第，后為生計(jì)所迫出家為僧。

擴(kuò)展資料：

賈島早年出家為僧，法號(hào)無本，據(jù)說在長安（今陜西西安）的時(shí)候因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島作詩發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)才華，并成為苦吟詩人。后來受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。

唐文宗的時(shí)候被排擠，貶做遂州長江縣（今遂寧市大英縣）主簿，故稱賈長江。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。賈島一生窮愁，苦吟作詩，其詩多寫荒涼枯寂之境，長于五律，重詞句錘煉。與孟郊齊名，后人以郊寒島瘦喻其詩之風(fēng)格。有《長江集》。

賈島的賈島的生平簡介_賈島的事跡_賈島和韓愈有什么關(guān)系

中文名：賈島

外文名：JiaDao

別 名：賈閬仙、賈瘦島、賈神仙、詩奴

國 籍：唐朝

民 族：漢族

出生地：范陽縣(今河北省涿州市)

出生日期：公元779年

逝世日期：公元843年8月27日

職 業(yè)：詩人

主要成就：唐代著名詩人

代表作品：《長江集》，另有小集3卷、《詩格》，《病蟬》，《唐詩紀(jì)事》

賈島的人物介紹

　　賈島(779～843年)，字閬(讀láng)仙，人稱詩奴，與孟郊共稱“郊寒島瘦”，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣(今河北省涿州)人。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說在長安(今陜西西安)的時(shí)候因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)才華，并成為“苦吟詩人”。后來受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠，貶做長江(今四川大英縣)主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。

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