陳昌言

陳昌言

陳昌言（1598-1655），字禹前，號泉山，斗筑居、中道莊主人，明代崇禎庚午（1630）舉人，崇禎甲戌（1634）科進(jìn)士。初授樂亭知縣，政績突出。后升為御史，仗義執(zhí)言。出巡山東，嚴(yán)戰(zhàn)守，以御寇。好直言，無所避，多次彈劾。清初，以原官，視學(xué)江南，慧眼識才，稱知人。終養(yǎng)奉母范氏，至孝。與弟陳昌期友愛，家無分財。著有《先草集》、《山中集》、《斗筑居集》若干卷。

關(guān)于白鷺的古詩？

關(guān)于白鷺的古詩有：

1，絕句 唐代：杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

賞析：這首絕句一句一景，但又融而為一，其中起聯(lián)結(jié)作用的正是詩人內(nèi)心的心緒。表面上是生機(jī)盎然的畫面，卻寄托著詩人對時光流逝，孤獨(dú)而無聊的失落之意。

2，漁歌子 唐代：張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

賞析：從漁翁頭戴箬笠，身披蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨里欣賞春天水面的景物，讀者便可以體會到漁夫在捕魚時的愉快心情。此詞吟成后，不僅一時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰的漢詩作者開啟了填詞門徑。

3，登金陵鳳凰臺 唐代：李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

賞析：李白強(qiáng)調(diào)的自然永恒不朽，一方面是宣傳他的以自然為中心的“物我為一”的世界觀，另一方面也是為了揭露歷史上的統(tǒng)治神話。

4，積雨輞川莊作 唐代：王維

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。

野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。

賞析：這首七律，形象鮮明，興味深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，流露出詩人對淳樸田園生活的深深眷愛，是王維田園詩的一首代表作。

5，湖上 宋代：徐元杰

花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。

風(fēng)日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。

賞析：開頭兩句著力寫出了西湖上的風(fēng)光，亂鶯紅樹，白鷺青草，相映成趣，生意盎然。在風(fēng)和日麗的艷陽天里，人們欣賞湖上風(fēng)光，心情該是多么舒暢。

擴(kuò)展資料：

白鷺在古詩中的意境：

白鷺，別名小白鷺、白鷺鷥、白翎鷥。白鷺是長壽、幸福的象征。白鷺在向上奮力振翅，寓意著進(jìn)取、努力和飛躍。我國古代《毛詩·周頌》中就用"振鷺于飛，于彼西雍。"來形容它的飛翔時的氣勢不凡。

白鷺無論是飛行，還是漫步，向來是從容不迫，姿態(tài)優(yōu)雅斯文，好像一位披著白紗的斯文少女。白鷺全身羽毛雪白，一群群不停在樹枝上，真像是綠樹上開滿了白色的花朵。

采蓮曲

南北朝-蕭綱

晚日照空磯，采蓮承晚暉。風(fēng)起湖難渡，蓮多采未稀。

棹動芙蓉落，船移白鷺飛。荷絲傍繞腕，菱角遠(yuǎn)牽衣。

采蓮的小船在荷叢中穿過，槳兒不時碰落盛開的蓮花，一瓣瓣地飛落湖中，驚起了安詳?shù)貤⒅闹恢话?，打破了它們的寧靜世界。作者留戀這環(huán)境，故借采蓮人寫同。擬人手法運(yùn)用十分巧妙，全詩情韻頓生。

漁歌子·西塞山前白鷺飛

唐-張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

作者是一位山水畫家，據(jù)說他曾將《漁歌子》畫成圖畫。確實(shí)，這首詞是富于畫意的。蒼巖，白鷺，鮮艷的桃林，清澈的流水，黃褐色的鱖魚，青色的斗笠，綠色的蓑衣，色彩多么鮮明，構(gòu)思也很巧妙，意境優(yōu)美，使人讀作品時，仿佛是在看一幅出色的水鄉(xiāng)春汛圖。

求《上范司諫書》翻譯

前月中旬，看到進(jìn)奏的吏報上說，你從陳州被召到京城，擔(dān)任司諫。我當(dāng)時就想寫一封信來道賀，多事匆忙，未能如愿。司諫，只是七品官。對于您來說擔(dān)任這官職不算喜事，可是我獨(dú)自想道賀一下，確實(shí)是因?yàn)橹G官關(guān)系到天下的得失，聯(lián)系著一時的公正的議論……您接受任命以來，我抬著頭踮起后腳跟，長久地站立著想聽到您的諫言，可是終于沒有聽到，我私下里感到困惑。難道洛陽的士大夫，能在前面料想到，卻不能在后面料想到？還是您有所期待才進(jìn)諫呢？從前韓愈寫《諍臣論》，來批評陽城不能盡力進(jìn)諫，后來陽城因?yàn)楦矣谶M(jìn)諫而聞名。人們都說：陽城開始不進(jìn)諫，是因?yàn)橛兴诖拍菢幼龅?，退之不知道他的用意而妄加批評；我獨(dú)自認(rèn)為這樣說是不對的。當(dāng)退之發(fā)出這樣的議論時，陽城已經(jīng)做了五年的諫議大夫，在這之后兩年才開始在朝延上為陸贄辯論，以及為阻止裴延齡作宰相而想撕裂用麻紙寫的詔書，只不過這兩件事罷了。當(dāng)時德宗在位，社會上的災(zāi)難很多，諸如用人不當(dāng)，叛將權(quán)臣遍及天下，天子又猜忌．任用奸詐小人。在那個時代，難道沒有一件事可以進(jìn)諫，而要等上七年嗎?當(dāng)時的事，難道沒有比阻止裴延齡、為陸贄辯護(hù)這兩件事更急迫的嗎?我認(rèn)為身為諫官就應(yīng)該早晨領(lǐng)命晚上呈奏，幸而陽城做諫官七年，恰巧遇到裴延齡、陸贄的事，只進(jìn)諫一次就被罷官，也算是盡到他的職責(zé)；假如只五年六年就調(diào)任國子司業(yè)，自始至終沒有進(jìn)諫過就離職了，有什么可稱道的呢!現(xiàn)在的官吏大概三年就調(diào)動一次，或者一兩年，甚至半年就調(diào)動一次，這就不能等待七年了。當(dāng)今天子親自處理朝政，天下太平，雖然沒有什么事端發(fā)生，然而把您從千里之外召到朝廷就任諫官，難道不是為了聽到公正的言論，喜歡聽到正直的言辭嗎?然而到現(xiàn)在還沒有聽到您對朝廷有所進(jìn)言。以讓天下的人知道朝廷有正義之士而顯示天子有納諫的明智之舉。貧寒窮苦的讀書人，困厄地居住在茅草屋里，坐著誦讀經(jīng)書史籍，常常抱怨自己不被朝廷重用。等到被任用，又說那不是我的職責(zé)，不敢進(jìn)言；或者說我的地位卑微，不能進(jìn)言；又說我有所等待。這樣最終也沒有一個人進(jìn)言，難道不可惜嗎?希望您想想天子任用自己為諫官的本意，警惕君子百代的譴責(zé)，陳述你正直的言論，以滿足眾人的期望，而且消除洛陽的士大夫們對您的疑惑，如果是這樣的話，那真是太榮幸了，太榮幸了。

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