曹松

曹松

曹松（828——903，唐代晚期詩人。字夢徵。舒州(今安徽桐城，一今安徽潛山)人。生卒年不詳。早年曾避亂棲居洪都西山，后依建州刺史李頻。李死后，流落江湖,無所遇合。光化四年(901)中進(jìn)士，年已70余，特授校書郎（秘書省正字）而卒。

曹松為詩，學(xué)賈島苦吟?！捌缴遄志洌幌M頭絲”（《崇義里言懷》），是其自我寫照。工五言律詩，煉字琢句，取境幽深，也有點(diǎn)接近賈島，但尚未流于怪僻,而自有一種清苦澹宕的風(fēng)味。“汲水疑山動(dòng),揚(yáng)帆覺岸行”（《秋日送方干游上元》）、“廢巢侵曉色，荒冢入鋤聲”（《送進(jìn)士喻坦之游太原》），正代表他的這種詩風(fēng)。題材狹窄，不外乎嘆老嗟卑，旅思離情，很少接觸社會問題，而《己亥歲二首》中的“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯”，卻歷來傳誦不衰。
曹松
晚唐，又是一個(gè)亂世。亂世出怪事。怪事之一便是“五老榜”?！拔謇稀敝槐闶遣芩伞?br/>曹松，字夢征。他的籍貫有點(diǎn)混亂，據(jù)清《一統(tǒng)志》說是桐城人，更多的地方說他是潛山人。不過在當(dāng)時(shí)，是沒有混亂的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)桐、潛同屬舒州。他的籍貫也一直說是舒州人。混亂是難免的，桐、潛兩地，依山傍水，通婚接嫁，誰能說得清一千多年前的誰誰誰究竟住在哪旮旯？只是近年來爭搶名人的事時(shí)有發(fā)生，筆墨官司打得熱火朝天。尤其是明清時(shí)期的桐城名人，就常常被咱的鄰縣樅陽兄弟們不厭其煩地將其籍貫改換，且一直有些耿耿戚戚地抱怨：“樅陽出人，桐城出名”。唉，誰讓那時(shí)樅陽屬于桐城地界呢。其實(shí)爭搶名人的事大可不必，是你的老祖宗，你愛他，以他為榮，說他贊他就是。至于他的籍貫，還是以歷史記載為準(zhǔn)。就如曹松，嚴(yán)格地說，應(yīng)是“舒州人”（清《一統(tǒng)志》注桐城人，一說潛山人），這樣才科學(xué)，才歷史。像朱光潛等人，是不是應(yīng)該說，某某某，桐城某地人（現(xiàn)屬樅陽）呢。
扯遠(yuǎn)了，還說曹夢征。他的生卒年代也和他的出生地一樣不甚清晰，《新編唐詩三百首》中就說其“生卒年不詳”。據(jù)《桐城縣志》載，其生卒年大約（注意：是大約）在公元830—903年。這是個(gè)戰(zhàn)亂迭起，黃巢起義，朱溫亂唐，五代十國醞釀成立的歷史區(qū)間哦。
亂世是英雄的時(shí)代，可不是文士的時(shí)代。曹松手難縛雞，生不逢時(shí)，只好在戰(zhàn)爭的夾縫里到處奔走避禍?！八鹊胶槎嘉魃奖軄y，繼又奔波于江蘇、浙江、福建、廣東、廣西等地。漫長的流浪生涯，激起他對故鄉(xiāng)山水無限眷念，不少作品都傾注了羈留異鄉(xiāng)所產(chǎn)生的思?xì)w之情。”

“一將功成萬骨枯”的作者是誰？全詩的內(nèi)容什么？

作者是唐代詩人曹松。全詩的內(nèi)容是：

澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂樵蘇。

憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

傳聞一戰(zhàn)百神愁，兩岸強(qiáng)兵過未休。

誰道滄江總無事，近來長共血爭流。

這句詩出自唐代詩人曹嵩的《己亥歲二首·僖宗廣明元年》，譯文為：

富饒的水域江山都已繪入戰(zhàn)圖，百姓想要打柴割草度日而不得。請你別再提什么封侯的事情了，一將功成要犧牲多少士卒生命！

此詩題作《己亥歲》，題下注：“僖宗廣明元年?！卑础凹汉ァ睘閺V明前一年即乾符六年的干支，詩大約是在廣明元年追憶去年時(shí)事而作?！凹汉q”這個(gè)醒目的詩題，就點(diǎn)明了詩中所寫的是活生生的社會政治現(xiàn)實(shí)。安史之亂后，戰(zhàn)爭先在河北，后來蔓延入中原。到唐末又發(fā)生大規(guī)模農(nóng)民起義，唐王朝進(jìn)行窮兇極惡的鎮(zhèn)壓，大江以南也都成了戰(zhàn)場。這就是所謂“澤國江山入戰(zhàn)圖”。詩句不直說戰(zhàn)亂殃及江漢流域（澤國），而只說這一片河山都已繪入戰(zhàn)圖，表達(dá)委婉曲折，讓讀者通過一幅“戰(zhàn)圖”，想象到兵荒馬亂、鐵和血的現(xiàn)實(shí)，這是詩人運(yùn)用形象思維的一個(gè)成功例子。一句之中運(yùn)用了強(qiáng)烈對比手法：“一”與“萬”、“榮”與“枯”的對照，令人觸目驚心。“骨”字極形象駭目。這里的對比手法和“骨”字的運(yùn)用，都很接近“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的驚人之句。它們從不同側(cè)面揭示了封建社會歷史的本質(zhì)，具有很強(qiáng)的典型性。前三句只用意三分，詞氣委婉，而此句十分刻意，擲地有聲，相形之下更覺字字千鈞。

曹松的這首詩描寫了唐末的戰(zhàn)爭安史之亂，戰(zhàn)亂殃及江淮流域，兵荒馬亂，人民都為生活發(fā)愁；打柴為“樵”，割草為“蘇”，樵蘇生計(jì)本來艱辛，現(xiàn)在更無樂趣可言；不要去談?wù)撌裁戳⒐Ψ夂畹氖虑榱?，一個(gè)將軍的戰(zhàn)功，是千萬條士卒的生命換來的?！?一”與“萬”、將軍榮與“萬骨枯”強(qiáng)烈對比，令人觸目驚心。?

戰(zhàn)爭是一種集體和有組織地互相使用暴力的行為，是敵對雙方為了達(dá)到一定的政治、經(jīng)濟(jì)、領(lǐng)土的完整性等目的而進(jìn)行的武裝戰(zhàn)斗。戰(zhàn)爭亦被視為政治和外交的極端手段，是矛盾斗爭表現(xiàn)的最高形式。一個(gè)國家要為戰(zhàn)爭積蓄巨大財(cái)力，在某種意義上講，戰(zhàn)爭打的是財(cái)力。操縱戰(zhàn)爭的人是最優(yōu)秀的人才，其中的佼佼者憑借戰(zhàn)爭這個(gè)舞臺，演繹出五彩繽紛的畫卷，也就有了“一將功成萬骨枯”這一流傳千古的名言。這是一句是警策之語，它詞約而義豐，一位將軍帶領(lǐng)士兵去戰(zhàn)斗，是國家賦予他的使命，是戰(zhàn)爭行為。

詩中揭露了人類社會的一個(gè)普遍現(xiàn)象，將軍的戰(zhàn)功是千千萬萬人的生命換來的，在詩人看來，封建社會中最為榮耀的封侯之事實(shí)則是一種罪惡。張蠙的“可憐白骨攢孤冢，盡為將軍覓戰(zhàn)功”(《吊萬人?！?，劉商的“將軍夸寶劍，功在殺人多”(《行營即事》)，用意與此相同。從詩人充滿感傷語調(diào)的規(guī)勸可以體會戰(zhàn)爭災(zāi)難之深。這兩句語言樸素，而意旨極深，是警世之言。

曹松（828——903），唐代晚期詩人。字夢徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潛山）人。生卒年不詳。早年曾避亂棲居洪都西山，后依建州刺史李頻。李死后，流落江湖，無所遇合。光化四年(901)中進(jìn)士，年已70余，特授校書郎（秘書省正字）而卒。

曹松《中秋對月》翻譯

中秋節(jié)到了，中秋要賞月。有一首《中秋對月》詩，表述人們賞月時(shí)的一種心情，詩曰：“無云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。直到天頭無盡處，不曾私照一人家。”這首詩是唐朝末期文人曹松寫的一首絕句，曹松是今安徽潛山人。唐末期歷經(jīng)甘露之變，黃巢、王仙芝起義，社會十分動(dòng)亂。唐朝以后便是中國歷史上的五代十國時(shí)期，最后大宋一統(tǒng)天下，在這個(gè)時(shí)期，曹松的《中秋對月》詩，寫出了作者對光明普照，和對大公無私的贊頌。這首詩本身有積極意義，因?yàn)樵娰潛P(yáng)了光明與無私。值得我們當(dāng)今之人要像八月十五的月亮，把握住自已的生活，要大公無私、光明正大的做人。我們要無愧于今天改革開放，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，國強(qiáng)民富的大好時(shí)期。還有一首唐詩表述了人們賞月時(shí)的又一種心情，詩曰：“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙友，竟夕起想思?！痹谫p月時(shí)，你感到遠(yuǎn)方的親人、情人、朋友與你正一起共渡此時(shí)。多情的人憎恨謾漫長夜，整夜的思念使你難以孤眠。在園園的月光下，不盡使人有思念家人團(tuán)園之意。

一將功成萬骨枯全詩的意思

“一將功成萬骨枯”全詩意思：大片的水域江山都已繪入戰(zhàn)圖，百姓們想要打柴割草度日而不得。請你不要再提封侯的事情了，一位將軍的功成名就要犧牲多少士卒生命！

《己亥歲感事》
唐·曹松
澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂樵蘇。
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

賞析
《己亥歲二首》是唐代詩人曹松的組詩作品，這組詩以干支為題，以示紀(jì)實(shí)，明確表明了對現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。曹松的這首詩描寫了安史之亂后的戰(zhàn)爭戰(zhàn)亂殃及江漢流域，兵荒馬亂、生靈涂炭的現(xiàn)實(shí)，詩中揭露了社會的一個(gè)普遍現(xiàn)象，將軍的戰(zhàn)功是千千萬萬人的生命換來的。
作者簡介
曹松是唐朝晚期詩人，早年曾避亂棲居洪都西山，后依建州刺史李頻。李死后，流落江湖，無所遇合。光化四年(901)中進(jìn)士，年已70余，特授校書郎(秘書省正字)而卒。

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