孟郊

孟郊

孟郊，唐代詩人，漢族?，F(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。

【生平】
孟郊祖籍平昌（今山東臨邑東北）。先世居洛陽（今屬河南）。父庭玢，任昆山縣尉時(shí)生郊。孟郊早年生活貧困，曾周游湖北、湖南、廣西等地，無所遇合，屢試不第。貞元中張建封鎮(zhèn)守徐州時(shí)，郊曾往謁。46歲（一說45歲），始登進(jìn)士第，有詩《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯；春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！?。然后東歸，旅游汴州(今河南開封)、越州（今浙江紹興）。貞元十七年（801年），任江南溧陽尉。其代表名詩《游子吟》就是在溧陽時(shí)所作。在任時(shí)常以作詩為樂，作不出詩則不出門，故有“詩囚”之稱，不事曹務(wù)，還被罰半俸。元和初，河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事，試協(xié)律郎，定居洛陽。60歲時(shí)，因母死去官。鄭余慶鎮(zhèn)守興元，又奏為參謀、試大理評(píng)事。郊應(yīng)邀前往，到閿鄉(xiāng)（今河南靈寶），暴病去世，時(shí)為元和九年，孟郊的朋友韓愈等人湊了100貫為他營(yíng)葬，鄭余慶派人送300貫，“為遺孀永久之賴”。

【評(píng)價(jià)】
唐人認(rèn)為孟詩是“元和體”的一種，“元和已后”，“學(xué)矯激于孟郊”（李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》）。唐末張為作《詩人主客圖》，以他為“清奇僻苦主”。宋詩人梅堯臣、謝翱，清詩人胡天游、江湜、許承堯，寫作上都受到他的影響。對(duì)孟詩的評(píng)價(jià)，持褒義論的，韓愈、李觀以后，有貫休、黃庭堅(jiān)、費(fèi)袞、潘德輿、劉熙載、陳衍、錢振锽、夏敬觀等；持貶義論的，有蘇軾、魏泰、嚴(yán)羽、元好問、王闿運(yùn)等。他和賈島都以苦吟著稱，又多苦語。蘇軾稱之“郊寒島瘦”（《祭柳子玉文》），后來論者便以孟郊、賈島并稱為苦吟詩人代表，元好問甚至嘲笑他是“詩囚”（《論詩三十首》）。今傳本《孟東野詩集》10卷，出自北宋宋敏求所編刊，黃丕烈所藏北宋蜀本，已不可見。陸心源所藏汲古閣影宋精本，今歸日本。通行本有汲古閣本，閔刻朱墨本。《四部叢刊》影印杭州葉氏藏明弘治本。1959年人民文學(xué)出版社刊印華忱之校訂《孟東野詩集》，末附孟郊年譜、遺事輯錄。注釋有陳延杰《孟東野詩注》，夏敬觀選注《孟郊詩》。事跡可參考韓愈《貞曜先生墓志銘》、新、舊《唐書》本傳、夏敬觀《孟東野先生年譜》、華忱之《唐孟郊年譜》。

【風(fēng)格】
人們?cè)衙辖寂c韓愈并稱“韓孟詩派”，主要是因?yàn)樗麄兌忌泄藕闷妫鄬懝朋w詩。但孟郊所作，多為句式短截的五言古體，用語刻琢而不尚華麗，擅長(zhǎng)寓奇特于古拙，如韓愈所謂“橫空盤硬語，妥帖力排奡”（《薦士》）。而韓愈的七言古體最具特色，氣勢(shì)雄放而怪奇瑰麗。他們的詩都很有力度，但韓愈的力度是奔放的，孟郊的力度則是內(nèi)斂的。他更多地學(xué)習(xí)了漢魏六朝五言古詩的傳統(tǒng)，正如李翱所說，“郊為五言詩，自漢李都尉（陵）、蘇屬國(guó)（武）及建安諸子、南朝二謝，郊能兼其體而有之”（《薦所知于徐州張仆射書》）。因此，與大歷、貞元詩人相比，他更接近漢、魏風(fēng)骨；而與他之后的韓愈、李賀相比，則又較多地保留了大歷、貞元詩風(fēng)的痕跡。
這并不是說孟郊只是一味模仿漢魏六朝詩風(fēng)，在學(xué)習(xí)古代詩歌藝術(shù)的同時(shí)，他又有自己鮮明的特色。
在內(nèi)容上，孟郊的詩超出了大歷、貞元時(shí)代那些狹窄的題材范圍。固然，他的詩的主旋律是中下層文士對(duì)窮愁困苦的怨懟情緒，這是他屢試不第、仕途艱辛、中年喪子等生活遭遇決定的；但他還是能透過個(gè)人的命運(yùn)看到一些更廣闊的社會(huì)生活，并以詩來反映這些生活。其中有的揭露、針砭了社會(huì)上人際關(guān)系中的丑惡現(xiàn)象，有的則尖銳地揭示了貧富之間的不平等。如《寒地百姓吟》以“高堂捶鐘飲，到曉聞烹炮”與“霜吹破四壁，苦痛不可逃”兩相對(duì)照，《織婦辭》描寫了織婦“如何織绔素，自著藍(lán)縷衣”的反?，F(xiàn)象。他寫這種詩常有很深刻的心理體驗(yàn)，如《寒地百姓吟》中“寒者愿為蛾，燒死彼華膏”之句，實(shí)非泛泛紀(jì)述民間疾苦者可比。應(yīng)該說，在杜甫之后，孟郊又一次用詩歌深入地揭露了社會(huì)中貧富不均、苦樂懸殊的矛盾。孟郊還有一些詩描寫了平凡的人倫之愛，如《結(jié)愛》寫夫妻之愛，《杏殤》寫父子之愛，《游子吟》寫母子之愛，這些題材已經(jīng)在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)被詩人們忽視了。
其中《游子吟》是一首真摯深沉、感人至深的小詩：
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
在藝術(shù)手法上，孟郊的詩歌中出現(xiàn)了大歷、貞元詩歌所沒有、在這以前也不曾有過的新特點(diǎn)，即韓愈《貞曜先生墓志銘》中所說的“鉤章棘句，掏擢胃腎“式的險(xiǎn)奇艱澀。這一方面與他刻意求工，精思苦吟有關(guān)，另一方面與他心情郁悶、情緒低沉有關(guān)。在《夜感自遣》中，他說自己“夜學(xué)曉不休，苦吟鬼神愁。如何不自閑，心與身為仇”。苦苦地寫詩，就必然要道人所未道，刻意尋求新詞句，用過去詩中少見的僻字險(xiǎn)韻與生冷意象；而心理的壓抑、不平，使得他所追求的新的語言表現(xiàn)多帶有冷澀、荒寞、枯槁的色彩和意味，從而盡可能把內(nèi)心的愁哀刻劃得入骨和驚聳人心，如：
老蟲干鐵鳴，驚獸孤玉咆（《秋懷十五首》之十二）；
病骨可剸物，酸呻亦成文。瘦攢如此枯，壯落隨西曛（同上之五）；
冷露滴夢(mèng)破，峭風(fēng)梳骨寒。席上印病文，腸中轉(zhuǎn)愁盤（同上之二）；
蜿蜒相纏掣，犖確亦回旋。黑草濯鐵發(fā)，白苔浮冰錢（《石淙十首》之四）；
勁飆刷幽視，怒水懾余湍（同上之十）。
在這些詩中，他精心選用了“剸”、“梳”、“印”、“刷”等令人感到透骨鉆心的動(dòng)詞與“峭風(fēng)”、“老蟲”、“病骨”、“鐵發(fā)”、“怒水”、“勁飆”、“黑草”、“冰錢”等感覺上屬于暗、冷、枯、硬的意象相配，構(gòu)成了一組組險(xiǎn)怪、生硬、艱澀的句子，傳達(dá)了他心中難言的憤懣愁苦。對(duì)于孟郊的詩風(fēng)，歷來的評(píng)價(jià)相去甚遠(yuǎn)。如韓愈、李翱固然對(duì)他褒揚(yáng)有加，而后世如元好問卻稱之為“詩囚”（《論詩三十首》），蘇軾更將其詩譬喻為外殼堅(jiān)硬而嚼之無味的“空螯”（《讀孟郊詩》）。但平心而論，孟郊詩的語言獨(dú)創(chuàng)性是無可否認(rèn)的。宋人許顗《彥周詩話》謂其“能殺縛事實(shí)，與意義合，最難能之”，就是對(duì)他能以強(qiáng)有力的語言改造客觀事物的形態(tài)以表現(xiàn)自我的心理表示贊賞，這確非易事。
當(dāng)然，孟郊也有平易樸素、自然流暢的詩作，但這些詩作在當(dāng)時(shí)并不太引人注目（盡管《游子吟》等詩在后世被廣泛傳誦），倒是上述風(fēng)格的詩作，在內(nèi)容上、語言上都顯示了元和年間詩歌創(chuàng)作的新變化、新特點(diǎn)。好奇尚險(xiǎn)的詩風(fēng)在韓愈手中有了進(jìn)一步發(fā)展并蔚為風(fēng)氣。
孟詩現(xiàn)存500多首，以短篇五古最多,沒有律詩。藝術(shù)上不蹈襲陳言，或擅長(zhǎng)用白描手法,不用典故詞藻,語言明白淡素，而又力避平庸淺易；或“鉤章棘句，掐擢胃腎”（《墓志》），精思苦煉，雕刻其險(xiǎn)；如韓愈所說“規(guī)模背時(shí)利，文字覷天巧”(《答孟郊》)，一掃大歷以來的靡弱詩風(fēng)。其中有的詩篇反映時(shí)代現(xiàn)實(shí)、揭露藩鎮(zhèn)罪惡，如《征婦怨》、《感懷》、《殺氣不在邊》、《傷春》等;有的關(guān)心人民生活、憤慨貧富不平,如《織婦辭》、《寒地百姓吟》等;有的表現(xiàn)骨肉深情,如《游子吟》、《結(jié)愛》、《杏殤》等;有的刻畫山水風(fēng)景,如《汝州南潭陪陸中丞公宴》、《與王二十一員外涯游枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人歸天臺(tái)》、《峽哀》、《游終南山》等;雖然社會(huì)生活內(nèi)容不同,都思深意遠(yuǎn)，造語新奇，體現(xiàn)了孟詩的特色。有些作品如《秋懷》等，則情調(diào)不免低沉；“出門即有礙，誰謂天地寬”（《贈(zèng)崔純亮》）一類詩句，雖反映了世途艱險(xiǎn)，但也表現(xiàn)了狹窄的心情。

孟郊被稱為什么詩人

孟郊被稱為稱為“詩的囚徒”，因?yàn)樗脑姶蠖嗝鑼懯缿B(tài)炎涼、百姓疾苦。

他幼年失怙，中年喪子，死后竟無人料理后事。他六十四載的生命，可以說令人扼腕嘆息，滿紙辛酸血淚。面對(duì)人世苦難，詩歌成了他唯一的心靈避難所。其詩清奇僻苦，多寫世態(tài)炎涼，民間苦難，故有“詩囚”之稱。

孟郊的詩現(xiàn)存500多首，以短篇五古最多。今傳本《孟東野詩集》10卷，出自北宋宋敏求所編刊，黃丕烈所藏北宋蜀本，已不可見。陸心源所藏汲古閣影宋精本，今歸日本。通行本有汲古閣本，閔刻朱墨本。《四部叢刊》影印杭州葉氏藏明弘治本。

1959年人民文學(xué)出版社刊印華忱之校訂《孟東野詩集》，末附孟郊年譜、遺事輯錄。注釋有陳延杰《孟東野詩注》，夏敬觀選注《孟郊詩》。事跡可參考韓愈《貞曜先生墓志銘》、新、舊《唐書》本傳、夏敬觀《孟東野先生年譜》、華忱之《唐孟郊年譜》。

在內(nèi)容上，孟郊的詩超出了大歷、貞元時(shí)代那些狹窄的題材范圍。固然，他的詩的主旋律是中下層文士對(duì)窮愁困苦的怨懟情緒，這是他屢試不第、仕途艱辛、中年喪子等生活遭遇決定的；但他還是能透過個(gè)人的命運(yùn)看到一些更廣闊的社會(huì)生活，并以詩來反映這些生活。

唐朝詩人孟郊生平簡(jiǎn)介

　　孟郊(751-814)，字東野，唐代著名詩人。先世居汝州(今屬河南汝州)，后隱居嵩山。 因其詩作多寫世態(tài)炎涼，民間苦難，故有?詩囚之稱?，與賈島齊名?郊寒島瘦?。下面是我為大家整理的唐朝詩人孟郊生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!

　　孟郊生平簡(jiǎn)介
　　早年生活

　　唐天寶十年(751年)，孟郊生于湖州武康，父親孟庭玢是一名小吏，任昆山縣尉，家中清貧，孟郊從小生性孤僻，很少與人往來。青年時(shí)代隱居于河南嵩山，但關(guān)于這段經(jīng)歷的起訖時(shí)間與具體情況，已不可考。

　　自唐德宗建中元年(780年)至貞元六年(790年)，即孟郊三十歲至四十歲這段期間，他在河南目睹過當(dāng)時(shí)的藩鎮(zhèn)之變，在信州上饒為陸羽新開的山舍題過詩 ，后來又在蘇州與詩人韋應(yīng)物唱酬。由中原而江南，行蹤不定，卻是除去寫詩以外，并沒有其他什么事業(yè)可以記述。

　　中年及第

　　貞元七年(791年)，孟郊四十一歲，才在故鄉(xiāng)湖州舉鄉(xiāng)貢進(jìn)士，于是往京應(yīng)進(jìn)士試。

　　貞元八年(792年)，下第?？赡芫褪窃谶@次應(yīng)試期間，他結(jié)識(shí)了李觀與韓愈。《舊唐書》本 傳說 孟郊?性孤僻寡合，韓愈見以為忘形之?;兩人的性格都異乎流俗，是他們訂交的基石。孟郊固然比韓愈年長(zhǎng)十七，寫詩筆力也足與韓為敵，但他命運(yùn)坎坷，仕途多蹇(jiǎn)，所以反倒是他因?yàn)榈玫巾n愈的表揚(yáng)推崇，才詩名大振，成為韓愈這一詩派的名士。貞元九年，孟郊應(yīng)進(jìn)士試，再下第。

　　貞元十二年(796年)，孟郊四十六歲，奉母命第三次來應(yīng)試，才得進(jìn)士登第，隨即東歸，告慰母親。貞元十三年，寄寓汴州。貞元十五年，在蘇州與友人李翱相遇，嗣后又歷游越中山水。

　　貞元十六年(800年)，孟郊為溧陽尉。元和初，任河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事，試協(xié)律郎，定居洛陽。

　　貞元十七年(801年)，孟郊五十一歲，又奉母命至洛陽應(yīng)銓選，選為溧陽(在今江蘇省)縣尉。貞元十八年赴任，韓愈作《送孟東野序》說：?東野之役于江南也，有若不釋然者。?去做縣尉是與他的愿望很相違背的，因而也就不可能盡到一個(gè)縣尉的職責(zé)。溧陽城外不遠(yuǎn)有個(gè)地方叫投金瀨(l?i)，又有故平陵城，林薄蒙翳(y?)，下有積水，孟郊往往去游，坐于水旁，徘徊賦詩，以致曹務(wù)多廢。于是縣令 報(bào)告 上級(jí)，另外請(qǐng)個(gè)人來代他做縣尉的事，同時(shí)把他薪俸的一半分給那人，因此孟郊窮困至極。

　　貞元二十年(804年)，孟郊辭去溧陽尉一職。

　　晚年生活

　　唐憲宗元和元年(806年)，河南尹鄭馀慶任盂郊為水陸運(yùn)從事，試協(xié)律郎。自此，孟郊定居于洛陽立德坊。他的生活是到這時(shí)候才富裕一點(diǎn)，可以免于凍餓了。然而不久他又遭到喪子之痛。 ?

　　元和九年(814年)，鄭馀慶為興元尹，奏孟郊為興元軍參謀，試大理評(píng)事。孟郊聞命自洛陽往，八月二十五日(公元814年9月12日)，以暴疾卒于河南閿鄉(xiāng)縣，終年六十四歲。
　　孟郊賈島
　　孟郊和賈島都是唐朝的詩人，他們的作品有一個(gè)共同的特征就是都以表現(xiàn)凄涼孤寂為藝術(shù)特色。兩人雖都是唐朝的詩人，但生活并沒有交集，兩人因作品的藝術(shù)風(fēng)格相近并且作品都得到了韓愈的欣賞而被人們聯(lián)系起來。韓愈稱他們?yōu)?郊寒島瘦?，成為?苦吟派?的重要代表人物。

　　孟郊比賈島大二十八歲，他早年仕途不順人近中年才成為進(jìn)士，后來辭官。他的一生非常的貧困，所做大都反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有很大的諷刺意義。孟郊的詩中很多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，比如表現(xiàn)對(duì)婦女地位的深切同情;抒發(fā)對(duì)勞苦群眾悲慘生活的同情等等。他的苦吟詩主要以表現(xiàn)內(nèi)容的深刻精辟意蘊(yùn)為目的。

　　賈島雖和孟郊一樣同為?苦吟詩?的代表人物。但他的作品的廣度和深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及孟郊來的深刻。賈島側(cè)重于表現(xiàn)自己的荒涼悲寂的處境。賈島與別人不同的是，他將作詩代替了自己的生活，他整日沉溺于鑄字煉句中無法自拔而忽視了自己人際關(guān)系的交流。人們將他稱作?詩囚?，這足以表現(xiàn)出賈島對(duì)詩歌近乎狂熱的態(tài)度。

　　孟郊和賈島都是苦吟派的代表人物，他們的詩詞具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，與唐朝渾厚的詩歌相比有著不一樣的情感體驗(yàn)。他們的生活經(jīng)歷以及創(chuàng)作風(fēng)格等都有著或多或少的相似與差異。他們的?苦吟派?風(fēng)格也給后世文學(xué)帶來了很大的影響。
　　登科后的孟郊
　　孟郊是唐朝時(shí)期著名的詩人，孟郊的一生多坎坷，仕途坎坷，生活崎嶇，孟郊的生活經(jīng)歷對(duì)他的詩歌創(chuàng)作有著很大的影響。孟郊早年三次參與科舉考試，屢試不第，46歲的時(shí)候中進(jìn)士，可謂是中年得志，登科后就是創(chuàng)作于這個(gè)時(shí)期，通篇節(jié)奏歡快，將中舉后的歡快愉悅之情躍然紙上，積極向上，生活美好。

　　登科后是孟郊的另一代表作，是一首七言絕句，創(chuàng)作于796年，正是中年孟郊考中進(jìn)士后所作的第一首詩。孟郊早年屢試不第，46歲的時(shí)候才考中進(jìn)士，看其名稱就能讀出一種喜悅感。

　　引原文登科后

　　昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。

　　春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

　　先來看看登科后的翻譯，以往困頓不堪的日子已經(jīng)過去不足一提了，今日金榜題名讓人心情愉悅神采飛揚(yáng)。

　　春風(fēng)吹拂縱馬馳騁很是得意，策馬揚(yáng)鞭飛馳在長(zhǎng)安道上，看著春花爛漫的長(zhǎng)安道異常美麗。今日的馬蹄也很輕快歡愉，不知不覺就已將長(zhǎng)安的所有花都賞了一遍。

　　詩人開篇描述的是自己過去的潦倒生活，意志消沉，處境落魄，今日是金榜題名，光耀門楣，功成名就，昔日之景與今日之景形成鮮明對(duì)比，這種對(duì)比將詩人的愉悅之情很好的展現(xiàn)出來。后面兩句將詩人的心情刻畫到了極致，春風(fēng)得意，策馬揚(yáng)鞭，跨馬疾馳，賞花賞景，心情愉悅。

　　登科后通篇節(jié)奏歡快，讀起來朗朗上口，一氣呵成，與孟郊之前的作品風(fēng)格截然不同。

　　讀孟郊的登科后有情有景，情景交融，意到筆到，讀孟郊登科后仿佛就在看整個(gè)長(zhǎng)安城的美景，整個(gè)長(zhǎng)安道花團(tuán)景簇，春花爛漫，看景之時(shí)更有一種輕松愉悅歡快之感隨景而走。讀登科后猶如自己金榜題名，感同身受，融入其中，可謂是情景交融，人入詩中，融會(huì)貫通，這也是詩美的奧妙之處。

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孟郊的古詩

孟郊的古詩如下：

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！兜强坪蟆?br>

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。《 游子吟 》

南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明。山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬壑清。到此悔讀書，朝朝近浮名?！队谓K南山》

河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對(duì)遙相望。《古意》

蕩子守邊戍，佳人莫相從。去來年月多，苦愁改形容。上山復(fù)下山，踏草成古蹤。徒言采蘼蕪，十度一不逢。鑒獨(dú)是明月，識(shí)志唯寒松。井桃始開花，一見悲萬重。《古意》

人顏不再春，桃色有再濃。捐氣入空房，無憀乍從容。啟貼理針線，非獨(dú)學(xué)裁縫。手持未染彩，繡為白芙蓉。芙蓉?zé)o染污，將以表心素。欲寄未歸人，當(dāng)春無信去。

無信反增愁，愁心緣隴頭。愿君如隴水，冰鏡水還流。宛宛青絲線，纖纖白玉鉤。玉鉤不虧缺，青絲無斷絕?；剡€勝雙手，解盡心中結(jié)。

孟冬陰氣交，兩河正屯兵。煙塵相馳突，烽火日夜驚。太行險(xiǎn)阻高，挽粟輸連營(yíng)。奈何操弧者，不使梟巢傾。猶聞漢北兒，怙亂謀縱橫。擅搖干戈柄，呼叫豺狼聲。

白日臨爾軀，胡為喪丹誠。豈無感激士，以致天下平。登高望寒原，黃云郁崢嶸。坐馳悲風(fēng)暮，嘆息空沾纓?！陡袘选?/p>

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