魏初

魏初

魏初［約公元一二六四年前后在世］字太初，號青崖。宏州順圣人。生卒年均不詳，約元世祖至元初前后在世，年六十一歲。好讀書，尤長于春秋。為文簡，而有法。少辟中書省掾吏，親老告歸，隱居教授。中統(tǒng)問起，為國史院編修尋擢監(jiān)察御史，疏陳時政，多見賞納。官至南臺御史中丞。初著有青崖集五卷，《四庫總目》非獨(dú)以文章貴。又足補(bǔ)史闕。魏初，生卒年不詳，字太初，元代弘州順圣（今張家口陽原東城）人?！对贰酚袀?。

【人物生平】

魏初是金末翰林修撰魏璠的從孫，魏璠曾被元世祖征聘到和林問策，向元世祖推薦名士60多人。逝世后，謚號靖肅。

魏初愛好誦讀詩書，尤其擅長于朗誦《春秋》，朗誦起來激情飽滿，鏗鏘有聲。元世祖中統(tǒng)元年（1260年），朝廷剛剛建立中書省，就征聘他為椽史，兼執(zhí)掌文書記錄。不久，因祖母年邁而辭去官職，隱居鄉(xiāng)下教授詩書。

當(dāng)時，朝廷下詔，令左丞許衡、學(xué)士竇默以及京師的各位儒士各自陳述歷史所記載的前代帝王的嘉言善政，挑選進(jìn)宮侍讀之士。主管部門舉薦魏初前來應(yīng)詔，元世祖敬重魏璠的聲名，把他和古代忠直之臣相提并論，詢問得知魏初是魏璠的后人，感嘆勉勵很久，于是任命魏初為國史院編修官，不久又官拜監(jiān)察御史。他上任后馬上上書朝廷：所謂法，乃國家管理天下的有力工具，而御史臺正是維護(hù)國家法制威嚴(yán)的部門。如今國法還沒有制定，各部門辦事沒有法律可依據(jù)，當(dāng)務(wù)之急，朝廷應(yīng)該馬上組織人員參酌修訂，然后頒行天下。

【人物事跡】

元世祖曾經(jīng)在上都行宮宴請群臣，席間下令：如果有誰不能滿飲大杯的，就把自己的帽子衣服脫了。魏初上疏說道：“臣聽說君主就好像天，臣下就好像地。尊卑之禮儀，不可不嚴(yán)肅對待?，F(xiàn)在朝廷內(nèi)有太常，有史官，有起居注，來規(guī)范典制禮儀，記錄朝廷言行；朝廷外有高麗、安南的使者入朝進(jìn)貢，來觀摩我中原大國的禮儀。昨天臣聽說陛下賜宴給大臣時威儀不太嚴(yán)謹(jǐn)，這實(shí)在不是尊朝廷、正上下的應(yīng)當(dāng)之舉?！睏l陳上奏之后，元世祖欣然采納，并宣諭身邊近臣，從此以后不要再有類似舉動。

當(dāng)時，襄樊地區(qū)還沒有攻下來，軍隊招募百姓為兵，有人奏請從大興開始招募。魏初進(jìn)言說道：“京師乃天下之本基所在，關(guān)鍵要使它殷富昌盛?，F(xiàn)在剛剛建國不久，怎么可以輕易騷亂擾動呢？”于是朝廷下令免除招募大興之兵。魏初又進(jìn)言道：“依據(jù)舊例，平常的參官各州刺史，剛上任三日，就要舉薦一人來代替自己。況且監(jiān)察風(fēng)紀(jì)的官職與一般官員不一樣，臣奏請從今往后，監(jiān)察御史、按察司官在任一年，必須舉薦一人代替自己。對所舉不當(dāng)之人進(jìn)行懲罰，這樣，不僅可以砥礪風(fēng)節(jié)，也可以為國家選取優(yōu)秀人才?！彼e薦勸農(nóng)副使劉宣代替自己，自己則出任陜西四川按察司事、陜西河?xùn)|按察副使，后入朝擔(dān)任治書侍御史。此后，魏初又以侍御史的身份在揚(yáng)州管理御史臺的事務(wù)，后被擢升為江西按察使，不久又官拜侍御史。后到建康，被任命為中丞，逝世于任上，終年61歲。

感皇恩 次商參政韻原文_翻譯及賞析

睡起獨(dú)登臨，不禁殘酒。樓上闌干厭晴柳。好山凝望，良是慰予心友。風(fēng)煙春近也，平安否。畫戟朱門，誰堪炙手。茶社詩盟要長久。年來和夢，無復(fù)東奔西走。麒麟新畫像，從渠有?！の撼酢陡谢识?次商參政韻》 感皇恩 次商參政韻 睡起獨(dú)登臨，不禁殘酒。樓上闌干厭晴柳。好山凝望，良是慰予心友。風(fēng)煙春近也，平安否。畫戟朱門，誰堪炙手。茶社詩盟要長久。年來和夢，無復(fù)東奔西走。麒麟新畫像，從渠有。魏初，字太初，號青崖。元代宏州順圣（今張家口陽原東城）人。生卒年均不詳，約元世祖至元初（約公元一二六四年）前后在世，年六十一歲。好讀書，尤長于春秋；為文簡，而有法。少辟中書省掾吏，親老告歸，隱居教授。中統(tǒng)起，為國史院編修尋擢監(jiān)察御史，疏陳時政，多見賞納。官至南臺御史中丞。初著有《青崖集》五卷，《四庫總目》非獨(dú)以文章貴，又足補(bǔ)史闕?！对贰酚袀?。 魏初

飛云半卷，烏紗一幅。扇影寒生湘竹。雪髯丹頰羽衣裳，真?zhèn)€是、神仙人物。濁醪醉倒，清風(fēng)睡足。不識黃金滿屋。野夫倦眼少曾開，為吾子——元代·劉敏中《鵲橋仙 以紗巾竹扇為趙文卿壽》 鵲橋仙 以紗巾竹扇為趙文卿壽

飛云半卷，烏紗一幅。扇影寒生湘竹。雪髯丹頰羽衣裳，真?zhèn)€是、神仙人物。濁醪醉倒，清風(fēng)睡足。不識黃金滿屋。野夫倦眼少曾開，為吾子天上春來。正陽和布澤，斗柄初回。一朵祥云捧日，萬象生輝。帝德照光四表，玉帛盡、梯航來會。彤庭敞，花覆千官，紫霄?鷺徘徊。仁風(fēng)遍滿九垓。望霓旌緩引，寶扇徐開。喜動龍顏，和氣藹然交泰。九奏簫韶舜樂，獸尊舉、麒麟香＊。從今數(shù)，億萬斯年，圣主福如天大。——元代·趙孟＊《萬年歡 中呂宮元日朝會》 萬年歡 中呂宮元日朝會

天上春來。正陽和布澤，斗柄初回。一朵祥云捧日，萬象生輝。帝德照光四表，玉帛盡、梯航來會。彤庭敞，花覆千官，紫霄?鷺徘徊。仁風(fēng)遍滿九垓。望霓旌緩引，寶扇徐開。喜動龍顏，和氣藹然交泰。九奏簫韶舜樂，獸尊舉、麒麟香＊。從今數(shù)，億萬斯年，圣主福如天大。湘管娟娟弱鳳翎。霜毛楚楚醉猩英。就中心早可人情。漸 *** 淹無好夢，輸他年少意縱橫。只堪閑寫換鵝經(jīng)。——元代·朱＊顏《浣溪沙 謝張魯瞻惠紙筆和來韻》 浣溪沙 謝張魯瞻惠紙筆和來韻

湘管娟娟弱鳳翎。霜毛楚楚醉猩英。就中心早可人情。漸 *** 淹無好夢，輸他年少意縱橫。只堪閑寫換鵝經(jīng)。

魏初的鷓鴣天賞析

　　金窩銀窩不如自己家的草窩
　　——元人魏初《鷓鴣天·室人降日以此奉
　　太太生日，相望天涯的先生送上的是什么禮物？一首詞，一首情真意切的家常小詞?！昂螘r收拾田園了，兒女團(tuán)? 夜煮茶？”在這明白如話的筆墨中，洋溢著家的溫暖，愛的馨逸。“年來腸斷秣陵舟，夢繞秦淮水上樓?！鼻О倌陙恚鼗春右恢本褪俏娜四褪惆l(fā)懷古幽情的對象。清初詩壇神韻說代表王士禛的《秦淮雜詩》，或詠明朝貴胄府第的沒落，或嘆南明政權(quán)的覆滅，或歌秦淮故妓的遭遇，借端托寓，含蓄蘊(yùn)藉，充滿深長的黍離之悲。
　　鷓鴣天·室人降日以此奉寄 魏初
　　去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無處，兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水，水明霞。滿林殘照見歸鴉。何時收拾田園了，兒女團(tuán)?夜煮茶？
　　作此詞時，魏青崖先生正在宦游的路上。
　　有道是“吃皇糧，走四方”，既給皇帝老兒當(dāng)差，講不得離鄉(xiāng)背井，拋家別眷“悲歡離合一杯酒，南北東西萬里程”。
　　然而，人心都是肉長的，常年在外，哪有不想家、不想妻子兒女的呢？尤其是在某些特定的日子，比如說——太太的生日！
　　這一天正是魏太太的生日！
　　這可是個比春節(jié)比元宵比端午比中秋比重陽比除夕比一切頂頂重要的節(jié)日還要重要的日子！做先生的一定得有所表示，拿出實(shí)際行動來證明自己深深地愛著她，正在苦苦地念著她。
　　如果是在電信和社會服務(wù)業(yè)高度發(fā)達(dá)的今天就好了。魏先生滿可以給太太拍一封禮儀電報，并讓?？壳鸨忍匕l(fā)財?shù)墓九扇怂蜕弦皇r花外加一盒五彩繽紛且鑲有“生日快樂”四個奶油大字的蛋糕（奉送生日蠟燭若干支，生意經(jīng)如此，不消另費(fèi)口舌）——哇，好溫馨，好浪漫，好有情調(diào)吔！
　　可惜那是公元13世紀(jì)，還不時興這一套洋風(fēng)俗；再說，連愛迪生（電報發(fā)明者）的高曾祖父母也不知道在哪里呢。沒別的招兒，魏先生只好寫信了。雖然荒郊野外一時半會兒未必找得著捎信的人，但不妨先寫了備著，前頭總有驛站、驛使，運(yùn)氣好的話沒準(zhǔn)兒能碰著剛巧要回家的老鄉(xiāng)。慢是慢了一點(diǎn)，可那時的太太們都理解，她們有耐心等。
　　不，在這樣一個特殊的日子，寫信未免太平淡了！魏先生是詞人，而且是位感情深摯、細(xì)膩的詞人，“天生我材必有用”，此時不“用”，更待何時？于是我們的文學(xué)史上便有了這一首情真意切、明白而家常的小詞。
　　“去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。”未說“今年”，先憶“去歲”，這是因?yàn)槿ツ甑慕裉旌芸鞓罚埠茈y得——詞人恰好趕在太太過生日的時候回到了家。何以知道它難得？因?yàn)榇饲按撕笕舾赡昀锏慕裉欤~人都不在家。何以知道此前此后若干年里的今天，詞人都不在家？因?yàn)樗髅靼装椎馗嬖V我們：今年相望“又”天涯。這個“又”字是要重讀的，別看它只是個極普通的虛字，卻已把“去歲”之前若干年里“今辰”的“天涯”“相望”都隱涵在內(nèi)了。這叫做“加倍法”。本來，“去歲今辰到家”與“今年相望天涯”對舉，哀樂參半，不過是一對一打平；但次句加了這個“又”字，就變成了“去歲今辰到家”和“歷年相望天涯”的比較，會少離多，寡不敵眾，詞的基調(diào)由此一錘定音，愁苦而低沉了。極吃重的地方極不吃力地用了一個極尋常的字，可謂舉重若輕！
　　“一春心事閑無處，兩鬢秋霜細(xì)有華。 ”《鷓鴣天》調(diào) &的格律和仄起而首句人韻的七言律詩很相近，因而填此調(diào)的詞人往往把三、四兩句寫成對仗，本篇也是這樣作的。這一聯(lián)對仗，平易而洗煉，流利而渾成，很見功力。以上句第二字“春”對下句第三字“秋”，是錯位對；但錯得好，給人以錯落有致的感覺?！笆隆迸c“霜”、“處”與“華”對得不工；但不工得好，太工反而顯得雕鑿傷氣。如果我們把這兩句改為“一身春雨輕無色，兩鬢秋霜細(xì)有華”，工倒是工極了，卻總嫌技巧窒息了性情，怎比得上原作的淳樸自然、落落大方？
　　又，這兩句看似平列，其實(shí)卻是因果關(guān)系：由于“一春”都在想“心事”，沒有一刻空閑，所以“兩鬢”已有些花白，像是點(diǎn)點(diǎn)“秋霜”。“心事”指什么？聯(lián)系上下文來看，當(dāng)是想家，想歸隱田園，想安享家庭生活的天倫之樂。念茲在茲的親情日日縈繞在心頭，揮之不去，催人易老，鬢發(fā)哪能不斑白呢？當(dāng)然，這畢竟不是深哀巨痛，還用不著“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”般的夸張，因此他只老老實(shí)實(shí)地說“兩鬢秋霜細(xì)有華”。但語氣雖然平淡，卻很耐讀，好像低度的醇酒，人口并不濃烈，然而細(xì)斟緩酌，飲之既久，也一樣醉人。
　　“山接水，水明霞。滿林殘照見歸鴉?！鄙掀木淙菙⑹?，過片乘著換頭的機(jī)會，捎帶著換了一副筆墨，就旅途景物略事點(diǎn)染，于是便有峰回路轉(zhuǎn)之妙。山水相繆，馀霞成綺，落日把樹林燒得通紅……這迷人的景象值得為唐人李商隱詩下一轉(zhuǎn)語：雖是近黃昏，夕陽無限好！然而大煞風(fēng)景的是殘照的逆光中竟影現(xiàn)出了點(diǎn)點(diǎn)“歸鴉”！可見再迷人的景色在游子眼會成為思家情結(jié)的膨化劑。鴉而曰“歸”，一“歸”字大可玩味?！傍f”能“歸”，人反而不能“歸”，竟是人不如鴉了，豈不可憐可憫可哀可嘆？需要說明的是，這種物與人之間的“反襯法”，在古詩詞中早就層出不窮了。僅與本篇用意相似的例證，便可以隨手舉出許多。如《詩·王風(fēng)·君子于役》：“日之夕矣，羊牛下來。”李白《菩薩蠻》詞：“玉階空佇立，宿鳥歸飛急?！彼稳速R鑄《夜搗衣》詞：“馬上少年今健否？過瓜時見雁南歸。”所謂“羊牛下來”、“宿鳥歸飛”、“雁南歸”云云，言外之意都是說“人未歸來”。不過這些作品均屬于“代言體”，是從思婦——也就是太太們的角度去說的。至于像本篇那樣以游子的身分，用第一人稱口吻直接抒發(fā)思?xì)w心緒的，則先前也有宋人蔣捷的《賀新郎·兵后寓吳》詞：“望斷鄉(xiāng)關(guān)知何處？羨寒鴉、到著黃昏后，一點(diǎn)點(diǎn)、歸楊柳?！币虼?，這里的“滿林殘照見歸鴉”還算不得新發(fā)明。但它是在摹寫旅途風(fēng)光之際很自然地帶出來的，不像前舉各例之刻意；又與上文“山接水，水明霞”的恬適相反相成，共同營造了一段聊騁望以消憂、反觸目而更愁的沉郁頓挫——仍有它獨(dú)特的審美情趣。
　　“何時收拾田園了，兒女團(tuán)?夜煮茶？”上文已用鴉之“歸”暗點(diǎn)了人之不得“歸”，然而人雖一時不得“歸”，心卻在向往著那一天，于是便順理成章地逗出了最后的這兩句——也是全詞最精彩、最高潮的兩句。雖然“何時”能“歸”還不確定，但只要有了這份心，“歸”期也就不遠(yuǎn)了。魏先生是做官的人，官人自有官人的“歸”法——多半應(yīng)是封妻蔭子、“衣錦榮歸”；拿刮來的地皮大起宅院，廣置田產(chǎn)；挾“浩蕩”之“皇恩”吆五喝六，橫行鄉(xiāng)里。難得他魏先生是個好官、清官，志趣竟與別個官人迥然不同——他盼望的是過普通百姓的生活：白天親自拾掇田園，晚上闔家圍爐歡聚。自食其力，共樂天倫，僅此而已！平民意識，常人姿態(tài)，所以親切動人，這是第一大好處。小令篇幅有限，不可能事無巨細(xì)，一一鋪陳。高明的作者往往用最簡潔的筆觸去勾勒最典型的場景、最重要的情節(jié)、最關(guān)鍵的人物，并留下一些空白，讓讀者憑借自己的生活積累來補(bǔ)充?！皟号畧F(tuán)?夜煮茶”七字，正是這一創(chuàng)作法則的絕佳體現(xiàn)！只寫“兒女團(tuán)?”，而為人父者、為人母者連同他們?yōu)槿烁改傅臉啡?，雖不言卻已盡言了。讀到此句，我們仿佛看見：當(dāng)綴著星光的夜?；\罩住四野的時辰，在魏先生的寒舍里，孩子們團(tuán)團(tuán)圍在他身邊，鬧著嚷著要他講故事；而魏太太則笑吟吟地陪坐在一旁作針線活兒；灶膛中燃燒著的松枝不時發(fā)出噼啪的響聲，火舌舔著陶壺，壺嘴里噴出一縷縷茶香……不，壺嘴里噴出的不止是茶香，更有家的溫暖與馨逸（如果你是安貧樂道的賢者，還可看到壺嘴里噴出了以清苦為甘甜的君子之尚）！東方的中國人說：“金窩銀窩，不如自己家的草窩?！蔽鞣降挠苏f：“East and west，Home is the best！”（東也好，西也好，還是家里最最好）民族不同，語言不同，文化背景也不同；但人同此心，心同此理，此心此理可是不分國籍、世界“大同”的。一語傳神，而能使人人心旌搖曳，這又是一大好處。
　　寫到這里，當(dāng)代的摩登女士們要撅嘴了：“這可是寫給太太過生日的詞啊，怎么寫到末了也沒有一句親熱的話呢？真沒勁兒！”話也說的是。不過，表達(dá)愛意的方法很多，因時而異，因人而異，并沒有什么一成不變的模式。比較起來，中國古代的文化人似乎更喜歡含蓄。盡管閨房之私有甚于畫眉者，但他們通常只悄悄說，不大肯形諸文字，于是，凡編入文集、向世人公開的“兩地書”，每每不即不離地在題外盤旋。對此，太太們都習(xí)慣了。她們信奉平平淡淡才是真的愛情教義，她們有足夠的敏感從溫婉中捕捉到火辣。故而筆者敢于斷言：魏太太收到這首小詞一定十分欣慰。要知道，她家魏先生的心思不在“何時開得公司了，靚女團(tuán)?夜桑拿”，而在“何時收拾田園了，兒女團(tuán)?夜煮茶”?。∷浿纳漳?！念著她和孩子們呢！盼著早日回家團(tuán)圓，永遠(yuǎn)不再和她分離呢！——還有什么生日禮物能比這更讓她開心呢？

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