【簡介】
李齊賢(1288—1367),字仲思,號益齋、櫟翁,謚號文忠公。韓國古代“三大詩人”之一。不但是高麗時期卓越的詩人,也是韓國文學史上優(yōu)秀的詞作家,還是韓國古代民歌整理者、翻譯家。著作有《益齋亂稿》(10卷)、《櫟翁稗說》(4卷)、《益齋長短句》等。
【人物生平】
出生于高麗忠烈王十四年戊子(1288){相當于中國元代至元二十五年}當時高句麗的首都開城。出身書香門第,其父是進步的兩班文人,母親出自亦有著“三韓甲族”“海東第一高門”盛譽的開京姚氏,自幼受到良好的文化熏陶,為后來的文學創(chuàng)作奠定了基礎。
李齊賢15歲及第丙科;17歲走上仕途,任錄事;22歲任職藝文春秋館;以后五年,先后歷任西海道按廉使、進賢館提學、知密直司、政堂文學、判三司事等官職。27歲之前他已經(jīng)聲名遠播、政績累累。1313年,高麗第26代國王忠宣王讓位于太子忠肅王,自己以太尉身份留居元朝首都大都(今北京),構置萬卷堂,以書史自娛,感到“京師文學之士,皆天下之選,吾府中未有其人是吾羞也”,因召李齊賢來中國以為侍從。李齊賢1315年來中國,1341年回國,在中國生活了26年。在華期間,他遍交名士,與姚燧、閻復、趙孟頫、元明善、張養(yǎng)浩等過從甚密,以為知己。
【主要成就】
他在中國還歷游名山大川,足跡幾遍中華。1317年,他以成均館祭酒身份奉使峨嵋山;1319年,隨忠宣王到江南降香游歷;忠宣王流放吐藩,他曾去朵思麻探望慰問??,先后到過甘肅、陜西、山西、河南、河北、湖南、湖北、四川、西藏、江浙等地,可以說中國是他的第二故鄉(xiāng)。1341年,李齊賢54歲時回國?;貒髶?歲忠穆王的老師,并編寫忠烈、忠宣、忠肅三朝實錄及其他史書。1348年,61歲時再次出使元朝。回國后,被恭愍王拜為右政丞。他提出許多革新建議,但屢遭拒絕,于是心灰意冷,不久便掛冠離職,專門從事著述活動。1367年(相當于中國元代至正二十七年,即高麗恭愍王十六年丁未)去世,享年80歲,謚號文忠公。
意思是流落轉徙。
流轉還可以指商品或資金在流通過程中的周轉。也是一種佛教語,指因果相續(xù)而生起的一切世界現(xiàn)象,包括眾生生死在內。
有“流轉”的詩句:
傳語風光共流轉,暫時相賞莫相違?!鲎蕴啤ざ鸥Α肚住?/p>
今古幾流轉,身世兩奔忙?!鲎运巍と~夢得《水調歌頭》
山根道路隨流轉,嶺上煙云共翠浮。——出自現(xiàn)代·姚雪垠《為廬山白鹿書院題詩》
神光一點未埋沒,尤物千年幾流轉?!鲎运巍ぐ苑颉豆喷R詞》
各逐萍流轉,來書細作行?!鲎蕴啤ざ鸥Α秳e常征君》
無奈風光易流轉,強須傾酒一杯觴?!鲎蕴啤ぺw嘏《八月二十九日宿懷》
應念無成獨流轉,懶磨銅片鬢毛焦。——出自唐·李洞《懷張喬張霞》
安知清流轉,偶與前山通?!鲎蕴啤ね蹙S《藍田山石門精舍》
隱見溪流轉,縱橫野垅分。——出自元·李齊賢《巫山一段云 黃橋晚照》
乾坤萬萬古,流轉一虛舟。——出自宋·艾性夫《盡日》
比量舊歲聊堪喜,流轉殊方又可驚。——出自宋·陳與義《除夜二首》
當我們談到唐代將軍李靖的時候,覺得他就是一個非常熟悉的歷史人物,在很多史料中都有關于他的重要事跡的記載。對于李客師這個人,很少有人知道他的一些事跡,在史書中僅僅只是幾段話,不過他后來活到了90多歲,在那個時代是很少有的。我們先來談一下李客師的家族情況。李客師的祖父是李崇義,曾經(jīng)做過北魏的殷州刺史,后來還被封為永康縣公。在李客師的哥哥李端的墓志中,沒有提到李崇義的事跡,這也是撰寫墓志的一個傳統(tǒng)格式,一般只是追述他的前三代的祖先。李崇義(墓志寫作李義)的兒子應該有好幾個,李客師和李靖的父親李詮是李崇義的次子,他后來繼承了他的永康縣公的爵位。在李大志,也就是李客師的第四個兒子的墓志中,明確提到了李崇義的官職是,“周開府儀同大將軍,黃和復硤殷五州刺史,永康縣公”,這個與《舊唐書·列傳第十七·李靖傳》的記載有些出入。不過在李客師的小兒子李德謨的墓志中,對于李崇義的一生事跡更加詳細和完備,“周京兆郡中正、雍州牧、河南龍門二郡太守、太中大夫、使持節(jié)、車騎大將軍、和州刺史、儀同三司、永康縣公開國公,謚曰威”。也就是說,李崇義在北周的時候還做過中正這個很重要的職務,不過在隋文帝繼位以后,自曹魏時期設置的“九品中正制”的歷史已經(jīng)徹底結束了。
李崇義自然是在自己的家鄉(xiāng)京兆郡擔任中正這個官職,后來他還做過比較高的使持節(jié)的職務。李靖和李客師的父親,就是史書中的李詮,不過文獻的記載很簡單,就是他的職務是“隋趙郡守”。李詮在隋代之前,就與后來的大將軍韓擒虎的一個姐妹(可能是他的姐姐)結婚,兩家可以說是門第相當,有了好幾個孩子,李靖和李客師是中間的兒子。在李客師的小兒子李德謨(也是李楷)的墓志中提到,李詮是“周雍州主薄、隨車騎大將軍、儀同三司、趙郡太守、雍州中正、上開府”。“上開府”就是上開府儀同三司的簡稱,最初由北周武帝宇文邕設置的勛官,品級不高,到了隋朝以后,就成為了散官,為從三品。不過在李大志(李客師的兒子)的墓志,還說到李詮是“荊州大都督”。但是,李詮在隋代前期(開皇九年)就已經(jīng)去世了,他的次子李端就繼承了他的永康公的爵位,但是沒有多久就去世了。在李靖和李客師的哥哥李端的墓志中是這樣說的:“開皇九年,授上開府儀同三司,襲爵永康縣公“。這一年,李詮因病去世,由他的次子李端來繼承。由于李端在隋代大業(yè)年間就去世了,可能沒有合適的男性繼承人,最后在唐代以后,李端的哥哥李正明就繼承了這個爵位;而他的弟弟李靖另外有了封爵。
李端是李詮和韓夫人的嫡子,也是李靖的哥哥,在隋代的時候擔任過非常重要的職務,“十四年,授婺州道行軍總管”,他凱旋歸來,隋文帝楊堅還親自派人給以他隆重的接見儀式,并且授予他大將軍的職務。原來“行軍總管”的職務,在北周時期是屬于臨時任命的官職,從隋代以后,行軍總管就演變?yōu)榱说胤杰娬L官的職務。由于李端立下了赫赫功勞,他的英名和戰(zhàn)績遭到了楊素的嫉妒,職務被罷免,以后一直賦閑在家中。在大業(yè)九年,年僅四十七歲的李端病死于洛陽家中。李端一生的事跡并不見于史書的記載,也許是遺落,或者是其它原因。李端可能很早就結婚了,但是沒有男性繼承人。在這樣的情況下,李端的哥哥獲得皇帝的允許繼承了弟弟李端的永康公爵位。
根據(jù)唐代史料和墓志的記載,李詮的兒子至少有五個,其中三個的名字有些類似,如藥王,可能暗示著希望他的兒子能夠健康成長,也許他年幼時候身體比較虛弱。李客師的婚姻在《舊唐書》和《新唐書》中都沒有提到,但是在李客師的孫子李令問的墓志中有過記載:“祖母長孫氏,即文德皇后之堂姊也”。也就是說,李客師的妻子是唐太宗李世民的皇后長孫氏的堂姐,可能是長孫熾(長孫晟的哥哥)的一個女兒。盡管,這門婚姻屬于典型的關隴貴族集團的聯(lián)姻,但是夫妻倆人的感情還是很不錯的,至少有四個兒子,很可能是在隋煬帝時期成婚的,那時候李客師還做過隋文帝楊堅的挽郎。這種挽郎的習俗可以追溯到魏晉時期,一般是六品以下大臣的子弟,數(shù)量有一百多名。相反,李客師的哥哥李靖的妻子張氏,她就是唐代傳奇小說中紅拂女的原型人物。這位張夫人,原本也是江南地區(qū)官宦人家的女兒,隨著陳朝的滅亡,張氏就成為了隋朝大臣楊素的歌女。在李靖成為了楊素的屬官以后,一次偶然的機會,與紅拂女相遇,倆人一見傾心,那年張氏十八周歲。隨后,李靖就帶著紅拂女出走,最后結為夫婦。盡管這個故事有很多內容都是虛構的,但是晚唐時期的文人很可能熟悉李靖和他妻子的事跡。
不過在唐代史書中,只是記載她去世于貞觀十四年,根據(jù)《舊唐書》記載,“靖妻卒,有詔墳塋制度,依漢、衛(wèi)霍故事”。這段話的意思是說,李靖的妻子墳墓制度,是根據(jù)西漢時期衛(wèi)青和霍去病的墓地規(guī)格建造的。李靖的這個妻子的姓氏不見于歷史記載,也許她并非出身名門,但是當初撰寫歷史的學者很有可能知道她的一些事跡。李靖的這位妻子以前就是衛(wèi)國公夫人,不過是在貞觀十一年冊封的。李靖和張夫人感情深厚,至少有兩個兒子。關于李靖的后代事跡,史書沒有多少記載,但是在李靖的兒子李德獎的曾孫李浚的墓中,對于李靖的官職是這樣敘述的:“高祖靖,開府儀同三司,尚書右仆射、中書令、衛(wèi)國公,贈司徒,謚曰景武“。墓志的記載與《舊唐書》、《新唐書》和《資治通鑒》的相關內容是完全一致的。李靖的次子李德獎,是延州刺史。因為哥哥李德謇遭到流放的原因,在這種情況下,弟弟李德獎才能繼承李靖的衛(wèi)國公的爵位。
李德獎的官職并不高,他的兒子李友謙為秦州司馬,可能因為某種原因遭到了貶職的處分。不過,李友謙的兒子李齊賢,為太子家令寺丞,是個從七品的官職,可能舉家回到了京師,境況得到了一些改善。這位墓志主人李浚就是李齊賢的第五個兒子,后來還當任了使持節(jié)都督嘉州諸軍事的重要職務,他的妻子裴氏在他之前就去世了,李浚是在德宗貞元五年病逝的,時年65歲。不過,李浚的墓志把李詮的父親李崇義的名字寫成了李讓,也許是為了避李唐先祖李重耳的名字,實際上,在史書中,他的名字就是李崇義,有個別墓志寫成李義。據(jù)說,李靖病重期間,李世民還多次派人去探望他的病情,其中寫道:“晝夜視公疾,吾欲熟知公起居狀?!?這些書信都是李靖的五代孫李彥芳所收藏的物品,據(jù)說是李世民當年親筆書寫的,有好幾盒,據(jù)說文宗看了以后,非常喜歡,就留在了宮中。此外,李世民還賜給李靖很多物品,如佩筆(佩戴在腰上的毛筆),是用木頭制作成的,上面裝飾有金字,另外還用一條環(huán)帶限制其中的格數(shù),可以說是比較精巧美觀;還有一條十三環(huán)于闐玉腰帶,也是李靖當年佩戴的,據(jù)說也是李世民賞賜給他的物品。
由于史料的原因,我們不可能知道李詮另外幾個兒子后代的基本情況,只知道李客師的長兄李正明,曾經(jīng)擔任過左驍衛(wèi)、右屯衛(wèi)、左衛(wèi)將軍、蘭夔原靈四州都督這些重要的職務。在《新唐書》中,對于李端的事跡,僅僅只是說到“靖兄端,字藥王,以靖功襲永康公,梓州刺史”。實際上,李靖的哥哥李端早在隋煬帝大業(yè)時期就已經(jīng)去世了,不可能在唐代襲封永康公,因此這里的李端應該就是李靖的長兄李正明,他在弟弟李端去世以后,因為李靖的功勞,唐太宗就把永康公的爵位授予他。李靖的事跡,還見于他的墓志,不過有很多地方字跡早就已經(jīng)脫落了,但是基本內容與《舊唐書》和《新唐書》是一致的,同時還說明當年李靖的祖父是被授予永康縣公的爵位,而不是永康郡公。不過,在墓志中,文中還提到李靖在十六歲那年,由長安令調為功曹的職務,后來還做過“汲縣令,歷安陽、三原,考績連最”,就是說他的考評政績是最優(yōu)的。關于李靖去世的確切日期,墓志記載的是“貞觀二十三年,五月十八日”。在李靖去世以后,衛(wèi)國公的爵位由他的長子傳到了次子李德獎手中,他的子孫襲封了好幾代,一直傳到了李浚手中。不管他們的官職是高,還是低,這個爵位一直是沒有變化的。
我們再來談談李靖的弟弟李客師的情況。李客師在史書的記載很簡單,就是在他年輕的時候做過將軍,立下了很多功勞,后來被封為丹陽郡開國公。在李客師的小兒子李楷的墓志中,曾經(jīng)提到:“皇朝左領左右府將軍、右領左右府將軍,授以滁州刺史。“ 根據(jù)隋代制度,左領左右府將軍和右領左右府將軍,都是從三品的官職,人數(shù)分別為兩人,協(xié)助大將軍掌管和侍衛(wèi)左右,停供器物裝備,后來在大業(yè)三年(607年)就不再設置了。很可能,李客師是在大業(yè)三年以前當任過這兩個職務,當時他可能已經(jīng)與長孫氏結婚了。李客師在大業(yè)三年以后,還做過一段時間的滁州刺史,他可以欣賞到美麗如畫的江南景物。在唐代以后,他和哥哥李靖進入了長安城,他被授予“左右驍衛(wèi)將軍”,是屬于從三品的官職,主要是掌管宮廷宿衛(wèi)。墓志對李客師的評價是:“且公且侯,傳之而不朽;乃將乃相,襲之以成名?!? 這段文字可能指的是李客師因為戰(zhàn)功被封為丹陽郡公,后來還被授予上柱國的重要官職,相當于正二品的勛官。根據(jù)李客師的孫子李約的墓志記載,李客師本人受過很好的文化教育,能寫作很不錯的文章,“已載文林之譽”,在當時的文壇中還享有一定的名氣,他還擅長劍術。
后來,李客師和妻子長孫氏有四個兒子,都活到了成年。在唐代永徽以后,李客師就提前退休了,他喜歡過著悠閑自在的田園生活,他的莊園在昆明池那里,環(huán)境優(yōu)美,飛鳥翔集,可以經(jīng)常從事他喜歡的狩獵活動。有意思的是,每次只要李客師出游,鳥兒似乎都認識他。李客師的長子李嘉(字大善),后來還襲封了他的丹陽郡公的爵位,做過隰川令。李客師的次子李大惠,起初他當任的是左千牛的官職,屬于十六衛(wèi)的機構,一般是品級較高的貴族子弟充任。后來,李大惠,“累遷資州內江縣令”,做過一定的政績。李大惠的基本情況,也只見于他的兒子李約的墓志中,作為縣令的兒子,李約受過不錯的文化教育,有著較高的文化素質,他與出身名門的柴氏結婚。這名夫人,可能與李淵的女婿柴紹家族有一定的關系。不過,李約在唐代的職務是,管理皇帝的馬匹,他所處的時代正好是武則天臨朝的時期,他沒有可能從事管理政治的事務,他是在武則天垂拱三年去世的,但沒有記載他的去世年齡;而李約的夫人柴氏,在玄宗開元六年去世,他們有一子一女。李客師的第四個兒子李大志,做過左羽林和左武衛(wèi)將軍,后來被封為宜春縣開國子,他年輕的時候與燕氏結婚。燕氏是唐太宗李世民燕德妃的哥哥燕敬嗣的長女,倆人感情深厚,琴瑟和諧,有了兩個兒子。這位燕夫人出身于詩禮之家,受過非常好的文化教育,“閱禮明詩,成輔佐之美”。但是,在總章二年,年僅三十九歲的燕氏就病逝了。燕氏去世以后,李大志的人生經(jīng)歷了較大的變化,最后在垂拱元年,去世于偏遠地區(qū)的桂江客舍。這里的桂江指的就是今天的漓江地區(qū),距離京城長安非常遙遠。墓志用了賈誼和馬援的典故 ,說明了李大志后來遭到了貶職和流放,很可能是因為某種政治原因。李客師的小兒子李楷,做過上柱國的重要官職,但是在永徽六年就去世了,他患上了比較重的病,就連當時的名醫(yī)都不可能治好他的疾病,時年五十歲。
1. 關于對身體健康的小詩句
關于對身體健康的小詩句 1. 描寫身體健康的詩句有哪些
1,《獨坐閑詠》宋代:陸游
殘年所幸身猶健,閑事惟求耳不聞。
白話文釋義:很慶幸到了年邁時期身體還健朗,只希望不聽其他的閑言碎語。
2,《洗兒》宋代:蘇軾
人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。
惟愿孩兒愚且魯,無災無難到公卿。
白話文釋義:人家都希望自己養(yǎng)的孩子聰明,我卻因為聰明而害了自己一生,但愿以后我的孩子不要那么聰明,不懂人事,身體康健平平安安到老。
3,《西江月》宋代:管鑒
白頭相守愿年年,只恁尊前長健。
白話文釋義:夫妻年年相互守候直到白頭,只盼望尊重的前輩長壽健康。
4,《朝中措》宋代:周紫芝
趁取老來猶健,登臨莫放杯空。
白話文釋義:趁著還沒老,自己身體還很健朗,登上朝廷就不要浪費了這大好的時光。
5,《小室》宋代:陸游
老去身猶健,秋來日自長。
白話文釋義:年邁的時候身體還很健朗,秋冬來了也不怕它的漫長。
6,《巫山一段云》元代:李齊賢
老喜身猶健,閑知興更添。
白話文釋義:很高興老了身體還很健朗,閑空的時候還是很有興致去聽聽外面的有趣事情。
2. 關于健康的詩句10句
1,運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進、保持體力和健康——亞里士多德。
2,抽煙有害健康,感情有礙智商——李宮俊,《e68a84e799bee5baa631333366303764李宮俊是誰》。
3,人們急于成長,然后又哀嘆失去的童年;人們以健康換取金錢,然后又想用金錢恢復健康;人們對未來焦慮不已,卻又無視現(xiàn)在的幸福;人們活著,仿佛從來不會死亡;臨死前,又仿佛從未活過——南直哉,《活著即修行》。
4,在病態(tài)社會中,精神病人才是真正健康的人——赫胥黎,《美麗新世界》。
5,第一財富是健康,第二財富是美麗,第三財富是財產(chǎn)——柏拉圖。
6,當一個人身體健康、充滿活力的時候,堅強是一樁比較簡單和容易的事,而只有在生活用鐵環(huán)緊緊把你箍起來的時候,堅強才是最光榮的事情——奧斯特洛夫斯基,《鋼鐵是怎樣煉成的》。
7,生命所需要的,無非空氣、陽光、健康、營養(yǎng)、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,驕傲的人啊,拋開你的虛榮心和野心吧,你就會知道,這些最簡單的享受才是最醇美的——周國平,《把心安頓好》。
8,上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必擁有快樂,得到快樂未必擁有健康,擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳,《百歲感言》。
9,對別人好不是一種責任,它是一種享受,因為它能增進你的健康和快樂。你對別人好的時候,也就是對自己好的時候——戴爾·卡耐基,《人性的弱點》。
10,當我四十歲的時候,身體健康,略有積蓄,已婚,丈夫體貼,孩子聽話,有一份真正喜歡的工作,這就是成功,不必成名,也不必發(fā)財——亦舒,《地盡頭》。
3. 關于健康的詩歌大全
健康小歌謠 學學學, 學習是重要; 吃吃吃, 吃得健康更重要。
要知身體是第一, 要知疾病從口入。 油炸食品須少吃, 方便食品更要少, 燒烤食品莫嘴饞。
小販輕言不可信, 誰知是否為三無? 看清廠家出廠日, 切莫超過保質期, 吃前須知得洗手, 不然細菌全入口。 身體比啥都重要, 合理飲食保健康。
人人健康家家樂, 國泰民安是大富。 食品安全歌 小朋友們快快來, 來當安全小衛(wèi)士。
一看商標可完整, 二看廠家地址清。 三要看清保質期, 飯前便后要洗手。
不吃腐爛變質物, 身體健康最重要, 衛(wèi)生習慣請牢記. 食品安全要記牢 你拍一,我拍一,土豆長芽不可食。 你拍二,你拍二,零食小攤不可進。
你拍三,我拍三,垃圾食品不能實。 你拍四,我拍四,燒烤垃圾不可吃 你拍五,我拍五,不可亂吃不亂喝。
你拍六,我拍六,碳酸飲料不能買。 你拍七,我拍七,買東西時看商標。
你拍八,我拍八,食品安全要記牢。 要記牢 。
4. 有哪些關于健康的詩句
1、齒,骨之窮也,朝朝琢齒,齒不齲。
《養(yǎng)生要集》解讀:“牙齒堅完”是健康長壽的象征,叩齒術是在我國流傳的一種古老的養(yǎng)生方術。腎主骨,齒為腎之余,也屬于骨頭的一部分。
齲齒,是牙齒的大患,人們每天早晨口中上下牙齒相互敲啄,指上下相對應的每顆牙齒互啄,就可以減輕齲齒的危害,保持牙齒的健康。2、飽食即臥,乃生百病。
《備急千金要方》解讀:飽食即臥,食物停聚未及消化,積而淤滯,氣滯不行,脾胃受傷,氣血痰食積聚而致百病叢生。3、流水不腐,戶樞不蠹,動也。
形氣亦然。形不動則精不流,精不流則氣郁。
《呂氏春秋》解讀:流動的水不會腐惡發(fā)臭,轉動的門軸不會生蟲朽爛,這是由于不斷運動的緣故。人的形體、精氣也是這樣。
形體不活動,體內的精氣就不運行,精氣不運行,氣就滯積。也就是人們常說的,生命在于運動。
4、食畢,飲清茶一杯,起行百步,以手摩臍?!蹲蚍氢秩兆搿方庾x:古人自古講究飯后養(yǎng)生,這里提到用餐后要做三件事情,即飲茶、散步、揉腹,如能長期堅持做下去,必有益身體健康。
5、春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰?!端貑枴に臍庹{神大論》解讀:四時陰陽之氣是萬物生存的根本,古人都會根據(jù)此而在春夏養(yǎng)陽,秋冬補陰,以便服從于其四時陰陽這個根本,才能與萬物一起生活并且生長。
如果一旦違反了這個根本,就會損傷其本源,破壞其真氣,以上這些就是四時調攝的宗旨。
5. 正確鍛煉健康身心的小詩歌
心平氣和性開朗,嚴于律己貴有章。
食品多樣重營養(yǎng),有病醫(yī)治莫逞強。
鍛煉身體貴適量,有益愛好要發(fā)揚。
自娛自樂多保重,身心健康壽延長。
拍拍手
甩甩頭
大家出去走一走
你一言我一語
笑聲飄進耳朵里
跳一跳
跑一跑
大家參與最最好
你開心我快樂
嘻嘻哈哈沒煩惱
伸伸腿
彎彎腰
身體健康最重要
天天鍛煉一小時
幸福生活一輩子
一輩子
6. 祝愿別人身體健康的詩句,律詩、絕句、古體詩都可以
一、雖慵興猶在,雖老心猶健。
——唐·白居易《早夏游宴》
釋義:即使身體不行了但是興致還在,即使人已經(jīng)老了,心還是很年輕健康。
二、趁取老來猶健,登臨莫放杯空。
——宋·周紫芝《朝中措》
釋義: 趁著還沒老,自己身體還很健朗,登上朝廷就不要浪費了這大好的時光。
三、殘年所幸身猶健,閑事惟求耳不聞。
——宋·陸游《獨坐閑詠》
釋義:很慶幸到了年邁時期身體還健朗,只希望不聽其他的閑言碎語。
四、老去身猶健,秋來日自長。
——宋·陸游《小室》
釋義: 年邁的時候身體還很健朗,秋冬來了也不怕它的漫長。
五、老喜身猶健,閑知興更添。
——元·李齊賢《巫山一段云》
釋義:很高興老了身體還很健朗,閑空的時候還是很有興致去聽聽外面的有趣事情。
六、四肢誰謂可無骨,五肚自信難留寒。
跂予望之不得語,但愿萬里書平安。
——宋洪咨夔 《送游考功將漕夔門七絕》
釋義: 四肢是誰說可以沒有骨頭的,什么都明白也很難去抵御寒冷。
很多話想說卻不能說,只希望你在萬里之外可以平安。
七、平安信來剛半紙,幾對鴛鴦字。
花開望遠行,玉減傷春事。
東風草堂飛燕子。
——元張可久《清江引》
釋義: 剛剛才收到你寄過來的平安書信,信紙中幾句思戀的鴛鴦字。
春天花開的時候才把你送走,你留下的信物也沒有減少我的惜春之情。
東風來了,草堂又迎來燕子。
八、昨夜微風細雨,今朝薄霽輕寒。
檐外一聲啼鳥,報知花柳平安。
——宋 許棐《三臺春曲》
釋義:昨晚微風細雨,今天早上薄霽輕寒。
屋檐外面鳥兒的一聲叫聲,在給我?guī)砟闫桨驳南ⅰ?/p>
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