薩都剌

薩都剌

薩都剌（約1272—1355）元代詩人、畫家、書法家。字天錫，號直齋。回族（一說蒙古族）。其先世為西域人，出生于雁門（今山西代縣），泰定四年進士。授應奉翰林文字，擢南臺御史，以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事司達魯花赤，累遷江南行臺侍御史，左遷淮西北道經(jīng)歷，晚年居杭州。薩都剌善繪畫，精書法，尤善楷書。有虎臥龍?zhí)牛朔Q燕門才子。他的文學創(chuàng)作，以詩歌為主，詩詞內(nèi)容，以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應答之類為多，思想價值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣臺圖》和《梅雀》等畫，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。

薩都剌，一說是阿拉伯語Sa’dal—Allāh的音譯，意為“真主之?！?，與其字“天錫”意合。號直齋，回回人。祖父思蘭不花、父阿魯赤曾鎮(zhèn)守云、代。薩都剌生于代州雁門（今山西代縣西北），

一說生于鎮(zhèn)江（今屬江蘇）。早年家境清貧，但資質(zhì)超拔穎敏。泰定四年（1327）登進士第。天歷元年（1328）七月以將仕郎資歷，任鎮(zhèn)江路錄事司達魯花赤，任間多以風教為先，他親書錄事司堂匾為“善教”，用以自勤自勉。至順二年（1331）七月，調(diào)任江南行御史臺掾史，前后三年。在職期間，他南至吳楚，西抵荊楚，北達幽燕、上都等地，并與張雨、倪瓚、馬九皋等人詩文唱和，寫出《滿江紅·金陵懷古》、《念奴嬌·登石頭城》、《登北固城樓》、《鬻女謠》等名作。

元統(tǒng)二年（1334）八月，調(diào)任燕南肅政廉訪司照磨（治所真定，今河北正定）。次年初又調(diào)職。他曾作為監(jiān)禮官陪集賢學士只兒合舟祭祀拖雷在真定的影堂，又先后赴河間、滄州審察刑獄。后至元二年（1336）春，他南行入閩，就任閩海福建道肅政廉訪司（治福州）知事，途經(jīng)徐州、揚州、平江、杭州、桐廬、蘭溪、仙霞嶺、崇安、建溪等山水勝地，均留下詩篇。

后至元三年（1337）八月，他再遷燕南河北道肅政廉訪司經(jīng)歷，升入從七品，該年冬季到職。至此他一生創(chuàng)作了四百余首詩詞?？赡芩蝮w弱多病而較早去世。關(guān)于薩都剌的晚年，尚有隱居武林（杭州）、寄情山水而莫知所終之說，還有充任方國珍幕僚以及終于太湖司空山、太白山下之說等。薩都剌自稱“名在儒籍”，深受儒家思想影響。為官清廉，宦績亦可稱道，他生性好游，善寫楷書，主要成就在詩詞創(chuàng)作。由于官職低微，元人將他與貫云石、馬祖常、余闕等并列，但后人備極推崇，列為有元一代詞人之冠。因宦游南北，故胸中包納萬里名勝風情，又以北人氣質(zhì)，涵融前代各家之長而不蹈襲前人。詩作諸體皆備，文詞雄健，音律鏘然，具有一種清朗寥廓之氣。詩詞編有《雁門集》（有三卷、六卷、八卷、二十卷本）、《薩天錫詩集》十卷、《集外詩》一卷（毛晉刻）、《薩天錫逸詩》（日本刻本）及《西湖十景詞》。

薩都剌《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》賞析

　　 念奴嬌·登石頭城次東坡韻

　　元代：薩都剌

　　石頭城上，望天低吳楚，眼空無物。指點六朝形勝地，惟有青山如壁。蔽日旌旗，連云檣櫓，白骨紛如雪。一江南北，消磨多少豪杰。

　　寂寞避暑離宮，東風輦路，芳草年年發(fā)。落日無人松徑里，鬼火高低明滅。歌舞尊前，繁華鏡里，暗換青青發(fā)。傷心千古，秦淮一片明月！

　 　譯文

　　站在高高的石頭城上，放眼望去，蒼天的盡頭與吳、楚兩國連接在一起，一片空曠。昔日六朝勝地的繁華，如今已蕩然無存，只有江河青山依舊。遙想當年，戰(zhàn)火紛飛，硝煙不斷，生靈涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已經(jīng)隨著時間的長河席卷而去，只有浩瀚的長江依然奔騰不息，滾滾東流。

　　孤寂的行宮內(nèi)院，東風吹過，昔日皇帝車架經(jīng)常碾壓的道路，早已是年年歲歲芳草萋萋。每當日落天黑的時候，松樹林里空寂冷落，只見幽幽的冥火時隱時現(xiàn)?？稍诋斈暧卸嗌偃缁ㄋ朴竦母?舞女在這里青絲變成了白發(fā)，送走了一世的青春年華。如今淮河上明月依舊，六朝的繁華卻早已消逝，給人留下的只有無限的傷感。

　　 注釋

　?、拍钆珛桑涸~牌名，因全詞共一百字，又稱百字令。

　?、剖^城：即金陵城，在今南京清涼山。昔為六朝都城。

　?、峭斓蛥浅?，眼空無物：放眼望去，天邊連著吳楚，天地相接，一片空曠。吳楚，今江、浙一帶地區(qū)。

　　⑷六朝形勝：指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代地形優(yōu)越壯美。

　　⑸蔽日旌（jīng）旗，連云檣櫓，白骨紛如雪：這三句話寫戰(zhàn)爭的激烈場面。旌旗，泛指旗幟。檣櫓，桅桿和劃船工具，這里代指船只。

　?、式洪L江。

　?、吮苁铍x宮：在離宮避暑。離宮，皇帝在京城以外的宮室。

　　⑻東風輦（niǎn）路，芳草年年發(fā)：東風吹到皇帝車架走的路，每年都長出青草。輦路，宮殿樓閣間的通道。

　?、吐淙諢o人松徑冷，鬼火高低明滅：日落以后，松樹林里沒有人，只見鬼火時隱時現(xiàn)。松徑，松林間的小路。明滅，忽隱忽現(xiàn)，時隱時現(xiàn)。

　　⑽尊（zūn）：同“樽”，酒杯。

　?、戏比A：鮮花盛開，喻青春美麗。

　　⑿暗換青青發(fā)：烏黑的頭發(fā)變灰變白。

　　⒀傷心千古，秦淮一片明月：這句話用劉禹錫《石頭城》“淮水城頭舊時月，夜深還過女墻來”，說明淮河上明月依舊，六朝的繁華卻早已消逝。秦淮，流過石頭城的秦淮河

　　 賞析

　　這首詞步宋代蘇軾《赤壁懷古》詞韻而作，是一首登臨懷古詞。主要描寫石頭城的荒涼殘敗，借助對“六朝形勝”及其歷史遺跡的吟詠，抒發(fā)了作者吊古傷懷的情感。同時指出，是由于戰(zhàn)爭，才破壞了石頭城昔日的繁華。全詞撫今追昔，格調(diào)蒼涼，以一組富有悲劇意味的景象，寫出風云易逝，青山常在的感慨。

　　上片主要寫白日登眺時的所見。

　　開頭三句為總寫?！笆^城上”點登臨地點，人手擒題，落筆不凡?！疤斓汀保瑢懱魍b遠；“吳楚”，寫地域的遼闊，前邊著一“望”字，說明石頭城雖是六朝故都，但“六代繁華”已空無所有。這三句欲抑先揚，自然地過渡到六代繁華衰歇的敘寫上去。

　　“指點”二句，承“眼空無物”進一步描寫“六代繁華”的衰歇。諸葛亮說：“鐘阜龍皤，石城虎踞，真帝王之宅?！保ㄒ姺论E》）這兩句則說，昔日的“六朝形勝”已不復見。這樣寫，既見出了六朝繁華的衰歇，又進一步落實在“眼空無物”的“空”字上，運筆細密。

　　“蔽日”五句，由今而昔，由實而虛，轉(zhuǎn)入對六朝南北割據(jù)的描寫。回首往事，六朝以來的統(tǒng)治者們，不論是梁陳還是宋元，為爭取天下，他們都以長江為界，互相攻伐，不知有多少士兵化為白骨，也不知有多少英雄豪杰“消磨”了寶貴的青春。這五句，既反映了歷代統(tǒng)治者互相攻伐的殘酷，又揭示出“六代繁華”衰歇的原因，生動深刻，令人回味不已。

　　下片主要是月夜抒懷。

　　前五句復由昔而今，從王室衰落、宮廷荒蕪方面更進一步描寫“六代繁華”的衰歇。這五句是說，舊日帝王們避暑的離宮已寂然無人，“輦路”上年復一年長滿了荒草，入夜后松徑里便空無一人，“鬼火高低明滅”。作者抓住了幾個生活片斷，生動地反映出六朝宮殿已變成一片廢墟和殘破不堪的景象，字里行間，浸透著“黍離”之感。

　　后五句抒發(fā)吊古傷懷之情。雖然自己生活在“歌舞尊前”，但功業(yè)未就，青春在不知不覺之間逝去，頭發(fā)變白?；厥浊Ч磐?，只有對著秦淮明月，暗暗“傷心”而已

人生所貴在知已，四海相逢骨肉親的意思是什么

意思是：人生中最難能可貴的事情是能交到知己，萍水相逢了也能比骨肉還親近。

原文：《留別同年索士巖經(jīng)歷》元代 薩都剌

欲落不落天上雪，欲去不去閩中人。

紅塵香暖荔枝國，白日醉臥芙蓉茵。

功名富貴儻來物，政事文章奚足珍。

人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。

在知已，寧論千里與萬里。

志士雞鳴中夜起，秋雨粼粼劍光紫。

釋義：

天上的雪要落又不落下來，閩中的人想走又不走。暖和而繁華，滿是荔枝的世界，白天沉醉的躺在芙蓉花中。功名利祿，榮華富貴乃是身外之物，國家大事，文學著作，還有什么值得珍重的。

人生最難能可貴的事就是能交到知己，即使是萍水相逢也能比骨肉還親近。有了知己在，還說什么距離有多遠。有志之士會在雞鳴時就起來，在秋雨中刀光劍影。

擴展資料

《留別同年索士巖經(jīng)歷》是元代詩人薩都剌創(chuàng)作的一首雜言古詩。

作者簡介

薩都剌，字天錫，號直齋，蒙古族。父因軍功居雁門（今山西代縣），故為雁門人。泰定進士，授翰林應奉，后出任南御史臺掾、淮西憲司經(jīng)歷等職。棄官后隱居安慶司空山。詩多寫自然景色，清新綺麗。作品有《雁門集》。

薩都刺的文學創(chuàng)作，以詩歌為主。其中，以自然景物為題材的山水詩較出色，并富有生活實感，描寫細膩，貼切人微。也有些作品反映民間疾苦，揭露社會黑暗，如《大同驛》、《黃河月夜》、《鬻女謠》、《織女圖》等。

還有些詩反映了人民向往和平，反對統(tǒng)治者窮兵黷武的反戰(zhàn)思想，如《過居庸關(guān)》、《題畫馬圖》等。詩風清麗俊逸，文辭雄健，間有豪邁奔放之作。

薩都刺寫詞不多，但頗有影響，《念奴嬌·登石頭城》、《滿江紅·金陵懷古》為代表作。后人譽之為“有元一代詞人之冠”。

參考資料

百度百科--《留別同年索士巖經(jīng)歷》

百度百科--《雁門集》

法曲獻仙音 壽大宗伯致仕于公大宗伯（原作原文_翻譯及賞析

鬢未銀，東風早掛冠。侑詞圖、鄉(xiāng)稱人瑞，度蓬瀛、仙祝靈丹。繞膝——元代·薩都剌《法曲獻仙音 壽大宗伯致仕于公大宗伯（原作》 法曲獻仙音 壽大宗伯致仕于公大宗伯（原作 鬢未銀，東風早掛冠。侑詞圖、鄉(xiāng)稱人瑞，度蓬瀛、仙祝靈丹。繞膝薩都剌（約1272—1355）元代詩人、畫家、書法家。字天錫，號直齋?；刈澹ㄒ徽f蒙古族）。其先世為西域人，出生于雁門（今山西代縣），泰定四年進士。授應奉翰林文字，擢南臺御史，以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事司達魯花赤，累遷江南行臺侍御史，左遷淮西北道經(jīng)歷，晚年居杭州。薩都剌善繪畫，精書法，尤善楷書。有虎臥龍?zhí)牛朔Q燕門才子。他的文學創(chuàng)作，以詩歌為主，詩詞內(nèi)容，以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應答之類為多，思想價值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣臺圖》和《梅雀》等畫，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。 薩都剌

六朝形勝，想綺云樓閣，翠簾如霧。聲斷玉簫明月底，臺上鳳凰飛去。天外三山，洲邊一鷺，李白題詩處。錦袍安在，淋漓醉墨飛雨。遙憶王謝功名，人間富貴，散草頭朝露。淡淡長空孤鳥沒，落日招提鈴語。古往今來，人生無定，南北人行道。浩歌一曲，莫辭別酒頻注。——元代·薩都剌《酹江月 登鳳凰臺懷古用前韻》 酹江月 登鳳凰臺懷古用前韻

六朝形勝，想綺云樓閣，翠簾如霧。聲斷玉簫明月底，臺上鳳凰飛去。天外三山，洲邊一鷺，李白題詩處。錦袍安在，淋漓醉墨飛雨。遙憶王謝功名，人間富貴，散草頭朝露。淡淡長空孤鳥沒，落日招提鈴語。古往今來，人生無定，南北人行道。浩歌一曲，莫辭別酒頻注?？屠镌L南枝，幾番愁惱。石徑蒼苔倩誰埽。江畔人家，籬外一枝開早。雪中回首處，春猶好。如此清香，寒＊應飽。醉帽斜簪任欹倒。而今相見，那似向時懷抱。舊游長入夢，孤山道?！ど酆嘭憽陡谢识?憶梅》 感皇恩 憶梅

客里訪南枝，幾番愁惱。石徑蒼苔倩誰埽。江畔人家，籬外一枝開早。雪中回首處，春猶好。如此清香，寒＊應飽。醉帽斜簪任欹倒。而今相見，那似向時懷抱。舊游長入夢，孤山道。樓宇沈沈翠幾重。轆轤亭下落梧桐。川光帶晚虹垂雨，樹影涵秋鵲喚風。人不見，思何窮。斷腸今古夕陽中。碧云猶作山頭恨，一片西飛一片——元代·劉仲尹《鷓鴣天·樓宇沈沈翠幾重》 鷓鴣天·樓宇沈沈翠幾重

樓宇沈沈翠幾重。轆轤亭下落梧桐。川光帶晚虹垂雨，樹影涵秋鵲喚風。人不見，思何窮。斷腸今古夕陽中。碧云猶作山頭恨，一片西飛一片

念奴嬌·登石頭城次東坡韻原文|翻譯|賞析_原文作者簡介

念奴嬌·登石頭城次東坡韻 [作者] 薩都剌 ? [朝代] 元代

石頭城上，望天低吳楚，眼空無物。指點六朝形勝地，惟有青山如壁。蔽日旌旗，連云檣櫓，白骨紛如雪。一江南北，消磨多少豪杰。

寂寞避暑離宮，東風輦路，芳草年年發(fā)。落日無人松徑里，鬼火高低明滅。歌舞尊前，繁華鏡里，暗換青青發(fā)。傷心千古，秦淮一片明月！

標簽: 詠史懷古 感傷 詠史 豪放 詞 其他 情感 目的

《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》譯文 站在高高的石頭城上，放眼望去，蒼天的盡頭與吳、楚兩國連線在一起，一片空曠。昔日六朝勝地的繁華，如今已蕩然無存，只有江河青山依舊。遙想當年，戰(zhàn)火紛飛，硝煙不斷，生靈涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已經(jīng)隨著時間的長河席卷而去，只有浩瀚的長江依然奔騰不息，滾滾東流。
　　孤寂的行宮內(nèi)院，東風吹過，昔日皇帝車架經(jīng)常碾壓的道路，早已是年年歲歲芳草萋萋。每當日落天黑的時候，松樹林里空寂冷落，只見幽幽的冥火時隱時現(xiàn)?？稍诋斈暧卸嗌偃缁ㄋ朴竦母杓?*** 在這里青絲變成了白發(fā)，送走了一世的青春年華。如今淮河上明月依舊，六朝的繁華卻早已消逝，給人留下的只有無限的傷感。

《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》注釋 ⑴念奴嬌：詞牌名，因全詞共一百字，又稱百字令。
⑵石頭城：即金陵城，在今南京清涼山。昔為六朝都城。
⑶望天低吳楚，眼空無物：放眼望去，天邊連著吳楚，天地相接，一片空曠。吳楚，今江、浙一帶地區(qū)。
⑷六朝形勝：指東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代地形優(yōu)越壯美。
⑸蔽日旌旗，連云檣櫓，白骨紛如雪：這三句話寫戰(zhàn)爭的激烈場面。旌旗，泛指旗幟。檣櫓，桅桿和劃船工具，這里代指船只。
⑹江：長江。
⑺避暑離宮：在離宮避暑。離宮，皇帝在京城以外的宮室。
⑻東風輦路，芳草年年發(fā)：東風吹到皇帝車架走的路，每年都長出青草。輦路，宮殿樓閣間的通道。
⑼落日無人松徑冷，鬼火高低明滅：日落以后，松樹林里沒有人，只見鬼火時隱時現(xiàn)。松徑，松林間的小路。明滅，忽隱忽現(xiàn)，時隱時現(xiàn)。
⑽尊：同“樽”，酒杯。
⑾繁華：鮮花盛開，喻青春美麗。
⑿暗換青青發(fā)：烏黑的頭發(fā)變灰變白。
⒀傷心千古，秦淮一片明月：這句話用劉禹錫《石頭城》“淮水城頭舊時月，夜深還過女墻來”，說明淮河上明月依舊，六朝的繁華卻早已消逝。秦淮，流過石頭城的秦淮河。

《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》賞析 這首詩是一首懷古之作，詩人撫今追昔，以蒼涼的韻調(diào)，以富有悲劇意味的形象，詠出了風云易消、青山常在的感慨寫出了世事變遷、昔盛今衰的感慨，也表現(xiàn)對戰(zhàn)爭殘酷慘烈的心痛。
上闕：重點寫的是昔日在這里發(fā)生過無數(shù)次激烈的戰(zhàn)爭，寫景，詠史，抒懷。
“石頭城上，望天低吳楚，眼空無物?！睂懗隽耸^城空蕩凄慘的江山，發(fā)出了世事變遷的慨嘆。詩人由眼前的“望”起筆，登上高高的石頭城，看到的是什么？是昔日六朝勝地的空曠和“無物”。一個“無物”蘊含了多少鮮為人知的悲慘的過去！叫人怎能不撫今追昔，怎能不追述起那八百多年的紛紛戰(zhàn)火！
“指點六朝形勝地，唯有青山如壁。” *** 當年站在橘子洲頭看著眼前的大好江山詠出了“指點江山，激揚文字”的雄渾詩句，然而薩都剌目睹“六朝形勝地”所感發(fā)的卻只能是“唯有青山如壁”，原因何在？無非是連年不斷地戰(zhàn)火摧殘了山川的壯美，摧毀了往日的繁華。如此一來，下文追述歷史上的連年戰(zhàn)亂也就順利成章了。
“蔽日旌旗，連云檣櫓，白骨紛如雪?！边@三句話以簡潔的文字，以極富于代表性的事物“旌旗”、“檣櫓”、“白骨”——“旌旗”“蔽日”，“檣櫓”“連云”，“白骨”“如雪”，清晰鮮活地再現(xiàn)了歷史上曾經(jīng)接連不斷的戰(zhàn)爭的激烈場面。旌旗，泛指旗幟。檣櫓，桅桿和劃船工具，這里代指船只。不論怎樣，歷史都會過去，那些龍爭虎斗的英雄豪杰也不可避免的被歷史的洪流席卷而去，正如詩人所寫的那樣，“一江南北，消磨多少豪杰。”
下闕：寫的是凄涼冷清的行宮，多少歌舞粉黛在這里送走了青春，耗盡了年華。
“寂寞避暑離宮，東風輦路，芳草年年發(fā)?！蓖艋实郾苁畹男袑m，如今已是“東風輦路”皆芳草萋萋，早已沒有了從前的富貴繁華?！氨苁铍x宮”前邊加上“寂寞”，寫出了“離宮”已是人去樓空，空冷孤寂?！皷|風輦路，芳草年年發(fā)”，有力地襯托了行宮內(nèi)院的孤寂與蕭條。內(nèi)院里宮殿之間的通道上，每到春風吹來，都要長出青青的野草，這還是皇上和宮女們飲酒歌舞享樂的地方了嗎？不僅如此，詩人還以“落日無人松徑里，鬼火高低明滅”渲染行宮內(nèi)院人事皆非的空冷、陰森氣氛。
“歌舞尊前，繁華鏡里，暗換青青發(fā)?！庇卸嗌倜利惾缁ǖ母栉璺埙煸谶@唱歌跳舞、推杯換盞、對鏡施粉理鬢的享樂中耗費了時光年華，消磨了青春美麗，這應該是詩人對自已也是對世人青春易逝的警醒。
“夜深還過女墻來”的詩句，這里詩人用其藉以說明淮河上明月依舊，六朝的繁華卻早已消逝，可見傷感無限。
這首詞采用宋代蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》的全部韻腳，但因薩都剌思筆流暢，再加之采取倒敘的手法，工筆描寫世事的變遷，抒發(fā)人生之感慨，使作品思路開闊，境界寬廣，自然天成，堪為豪放派之大作。

《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》作者薩都剌簡介 薩都剌（約1272—1355）元代詩人、畫家、書法家。字天錫，號直齋。 *** （一說蒙古族）。其先世為西域人，出生于雁門（今山西代縣），泰定四年進士。授應奉翰林文字，擢南臺御史，以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事司達魯花赤，累遷江南行臺侍御史，左遷淮西北道經(jīng)歷，晚年居杭州。薩都剌善繪畫，精書法，尤善楷書。有虎臥龍?zhí)?，人稱燕門才子。他的文學創(chuàng)作，以詩歌為主，詩詞內(nèi)容，以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應答之類為多，思想價值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣臺圖》和《梅雀》等畫，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。

薩都剌的其它作品 ○ 上京即事

○ 滿江紅·金陵懷古

○ 小闌干·去年人在鳳凰池

○ 贈彈箏者

○ 薩都剌更多作品

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