尚仲賢

尚仲賢

元代戲曲作家。真定（今河北正定縣）人。生卒年、字號不詳。曾任江浙行省官吏。《錄鬼簿》列為"前輩已死名公才人"。著有雜劇11種，今存《柳毅傳書》、《氣英布》、《三奪槊》3種。又,今人孫楷第考出也是園舊藏《古今雜劇》中的《十樣錦諸葛論功》，即尚仲賢《玉清殿諸葛論功》。如此則今存有4種。此外,《王魁負(fù)桂英》今存曲詞一折;《歸去來兮》、《越娘背燈》僅存第4折殘曲。

風(fēng)塵仆仆有什么感受？

風(fēng)塵仆仆[fēng chén pú pú]
風(fēng)塵仆仆，漢語成語，拼音是fēng chén pú pú，形容旅途奔波，忙碌勞累。出自元·尚仲賢《柳毅傳書》。
中文名
風(fēng)塵仆仆
拼音
fēng chén pú pú
出處
元·尚仲賢《柳毅傳書》
注音
ㄈㄥ ㄔㄣˊ ㄆㄨˊ ㄆㄨˊ
反義詞
游手好閑
填字學(xué)成語?
闖關(guān)贏獎品
打開
快速
導(dǎo)航
成語出處成語用法
成語辨析
【近義詞】[1]：仆仆道途、櫛風(fēng)沐雨、行色匆匆、風(fēng)餐露宿
【反義詞】：無所事事、
成語出處
元·尚仲賢《柳毅傳書》：“你索是遠(yuǎn)路風(fēng)塵的故人?！盵1]
成語用法
主謂式；作定語、狀語；[1]
示例
1、三人揀了一家客店住下，一路上風(fēng)塵仆仆，到了此時，不免早些歇息。 清·吳趼人《痛史》第八回。
2、突然間他電話響了，掛了之后他風(fēng)塵仆仆地趕往附近的公交站臺。
3、為了參加十月慶典，許多華僑風(fēng)塵仆仆地從國外趕回來。

阮咸曬輝文言文翻譯

1. 世說新語荀勖伏阮咸求原文和翻譯 術(shù)解第二十之一、伏阮神識

（原文）荀勖善解音聲，時論謂之“暗解”，遂調(diào)律呂，正雅樂。每至正會，殿庭作樂，自調(diào)宮商，無不諧韻。阮咸妙賞，時謂“神解”。每公會作樂，而心謂之不調(diào)。既無一言直勖，意忌之，遂出阮為始平太守。后有一田父耕于野，得周時玉尺，便是天下正尺，荀試以校己所治鐘鼓、金石、絲竹，皆覺短一黍，于是伏阮神識。

（譯）荀勖精通音律，當(dāng)時人們稱他為“暗解”，因此由他調(diào)正樂律，校定祭祀朝會時的音樂。每當(dāng)元旦朝會，宮廷奏樂時，荀勖親自調(diào)節(jié)五音，都非常和諧。阮咸精于音樂鑒賞，當(dāng)時人們稱他為“神解”。每當(dāng)集會演奏音樂時，阮咸總覺得音律不準(zhǔn)確。阮咸從不矯正荀勖的錯誤，荀勖心里非常記恨他，就把他外放到始平作太守。后來一個農(nóng)夫在田野里耕種，撿到一個周朝時的玉尺，這是。術(shù)解第二十之一、伏阮神識

（原文）荀勖善解音聲，時論謂之“暗解”，遂調(diào)律呂，正雅樂。每至正會，殿庭作樂，自調(diào)宮商，無不諧韻。阮咸妙賞，時謂“神解”。每公會作樂，而心謂之不調(diào)。既無一言直勖，意忌之，遂出阮為始平太守。后有一田父耕于野，得周時玉尺，便是天下正尺，荀試以校己所治鐘鼓、金石、絲竹，皆覺短一黍，于是伏阮神識。

（譯）荀勖精通音律，當(dāng)時人們稱他為“暗解”，因此由他調(diào)正樂律，校定祭祀朝會時的音樂。每當(dāng)元旦朝會，宮廷奏樂時，荀勖親自調(diào)節(jié)五音，都非常和諧。阮咸精于音樂鑒賞，當(dāng)時人們稱他為“神解”。每當(dāng)集會演奏音樂時，阮咸總覺得音律不準(zhǔn)確。阮咸從不矯正荀勖的錯誤，荀勖心里非常記恨他，就把他外放到始平作太守。后來一個農(nóng)夫在田野里耕種，撿到一個周朝時的玉尺，這是天下校定音準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)尺，荀勖就用它來校驗自己所造的鐘鼓、金石、絲竹樂器的音律，結(jié)果都短了一黍，自此荀勖才佩服阮咸的神機(jī)妙識。

②律呂：音律。雅樂：古代帝王用于祭祀、朝賀、宴享等大典的樂曲，要求中正和平、典雅純正，故稱雅樂。按：漢未紛亂，雅樂亡失。荀勖重新制作正音的律管，但因為古今尺寸長短不同，所以不易和古律相應(yīng)。

2. 王恬簡傲文言文翻譯 【《王恬簡傲》譯文】晉文王功勞很大，恩德深厚，座上客人在他面前都很嚴(yán)肅莊重，把他比擬為王。

只有阮籍在座上，伸開兩腿坐著，嘯詠歌唱。痛飲放縱，不改常態(tài)。

王戎青年時代去拜訪阮籍，這時劉公榮也在座，阮籍對王戎說：“碰巧有兩斗好酒，該和您一起喝，那個公榮不要參加進(jìn)來?！眱扇祟l頻舉杯，互相敬酒，劉公榮始終得不到一杯；可是三個人言談耍笑，和平常一樣。

有人問阮籍為什么這樣做，阮籍回答說：“勝過公榮的人，我不能不和他一起喝酒；比不上公榮的人，又不可不和他一起喝酒；只有公榮這個人，可以不和他一起喝酒?！?鐘士季有精深的才思，先前不認(rèn)識嵇康；他邀請當(dāng)時一些才德出眾人士一起去尋訪嵇康。

碰上嵇康正在大樹下打鐵，向子期打下手拉風(fēng)箱。嵇康繼續(xù)揮動鐵槌，沒有停下，旁若無人，過了好一會也不和鐘士季說一句話。

鐘士季起身要走，嵇康才問他：“聽到了什么才來的？看到了什么才走的？”鐘士季說：“聽到了所聽到的才來，看到了所看到的才走?！?嵇康和呂安很友好，每一想念對方，即使相隔千里，也立刻動身前去相會。

后來有一次，呂安到來，正碰上嵇康不在家，嵇喜出門來邀請他進(jìn)去，呂安不肯，只在門上題了個“鳳”字就走了。嵇喜沒有醒悟過來，還因此感到高興。

所以寫個鳳字，是因為它分開來就成了凡鳥。 陸士衡初到京都洛陽，征求張華的意見，看看應(yīng)該去拜訪誰，張華認(rèn)為其中之一就是劉道真。

陸氏兄弟前去拜訪時，劉道真還在守孝，生性喜歡喝酒；行過見面禮，并沒有談別的話，只是問：“東吳有一種長柄葫蘆，你帶來種子沒有？”陸家兄弟倆特別失望，于是后悔去這一趟。 王平子要外調(diào)任荊州刺史，太尉王衍和當(dāng)代名流全都來送行。

當(dāng)時院子里有棵大樹，樹上有個喜鵲窩。王平子脫去上衣和頭巾，干脆爬上樹去掏小喜鵲，汗衫掛住樹枝，就再脫掉。

掏到了小鵲，又下樹來繼續(xù)玩弄，神態(tài)自若，旁若無人。 高坐和尚在丞相王導(dǎo)家做客，常常是仰臥在王導(dǎo)身旁。

見到尚書令卞壼，就神態(tài)恭敬端莊，說道：“他是講究禮法的人?！?桓溫任徐州刺史，這時謝奕任揚(yáng)州晉陵郡太守，起初兩人在交往中略為留意謙虛退讓，而沒有不同尋常的交情。

到桓溫調(diào)任荊州刺史，將要西去赴任之際，桓溫對謝奕的情意就特別深厚了，謝奕對此也沒有什么猜測。只有謝虎子的妻子王氏領(lǐng)會了桓溫的意圖，常常說：“桓荊州用意很特別，一定要和晉陵一起西行了。”

不久就任用謝奕做司馬。謝奕到荊州以后，還很看重和桓溫的老交情，到桓溫那里作客，頭巾戴得很隨便，長嘯吟唱，和往常沒有什么不同。

桓溫常說：“是我的世外司馬。”謝奕終于因為好喝酒，越發(fā)違反晉見上級的禮節(jié)。

桓溫如果丟下他走進(jìn)內(nèi)室，謝奕總是又跟進(jìn)去。后來一到謝奕喝醉時，桓溫就到公主那里去躲開他。

公主說：“您如果沒有一個放蕩的司馬，我怎么能見到您呢！” 謝萬在兄長面前，想起身找便壺。當(dāng)時阮思曠在座，說：“新興的門第，甚是無禮?！?/p>

從事中郎謝萬是藍(lán)田侯王述的女婿，他曾經(jīng)戴著白頭巾，坐著轎子徑直到揚(yáng)州府大廳上見王述，直言不諱地說：“人家說大人傻，大人確實是傻。”王述說：“不是沒有這種議論，只是因為成名較遲罷了?！?/p>

王子猷任車騎將軍桓沖的騎兵參軍。一次桓沖問他：“你在哪個官署辦公？”他回答說：“不知是什么官署，只是時常見到牽馬進(jìn)來，好像是馬曹。”

桓沖又問：“官府里有多少馬？”他回答說：“不過問馬，怎么知道馬的數(shù)引”桓沖又問：“近來馬死了多少？”他回答說：“活著的還不知道，哪能知道死的！” 謝安曾經(jīng)和謝萬一起坐船到京都去，過吳郡時，謝萬想和謝安一起到王恬那里，太傅謝安說：“恐怕他不一定理睬你，我看不值得去拜訪他。”謝萬還是極力邀哥哥一起去，謝安堅決不改變主意，謝萬只好一個人去。

到王恬家坐了一會兒，王恬就進(jìn)里面去了，謝萬顯得非常高興，以為會優(yōu)禮相待。過了很久，王恬竟洗完頭披著頭發(fā)出來，也不陪客人坐，就坐在馬扎兒上，在院子里曬頭發(fā)，神情傲慢而放縱，一點(diǎn)也沒有應(yīng)酬客人的意思。

謝萬于是只好回去，還沒有回到船上，先就大聲喊他哥哥。謝安說：“阿螭不會做作啊?！?/p>

王子猷任車騎將軍桓沖的參軍?；笡_對他說：“你到府中已經(jīng)很久了，近日內(nèi)應(yīng)該處理政務(wù)了?！?/p>

王子猷并沒有回答，只是看著遠(yuǎn)處，用手板支著腮幫子說：“西山早晨很有一股清爽的空氣呀?！?謝萬率兵北伐時，常常以長嘯、吟唱表示自己尊貴，未曾安撫慰問過將士。

謝安非常喜歡并且看重謝萬，卻很清楚他一定會失敗，就和他一同出征。謝安從容不迫地對謝萬說：“你身為主帥，應(yīng)該常常請將領(lǐng)們來宴飲、聚會，讓大家心里高興?！?/p>

謝萬答應(yīng)了。于是就召集眾將領(lǐng)來，可是什么話也沒有說，只是拿如意指著滿座的人說：“諸位都是精銳的兵?！?/p>

全體將領(lǐng)聽了更加怨恨他。謝安對眾將領(lǐng)想多加恩惠，多講信用，從隊長將帥以下，無不親自登門拜訪，非常謙虛，誠懇謝罪。

到謝萬北伐失敗后，軍隊內(nèi)部乘機(jī)想除掉謝萬；后來又說：“應(yīng)該為隱士著想。”所以謝萬能僥幸地免掉一死。

王子敬兄弟去見郗愔，都要穿好鞋子去問候，很遵守外甥的禮。

3. 文言文《一曝十寒》的翻譯~~（急） 翻譯：

曬一天，凍十天，也不能生長。

比喻學(xué)習(xí)或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。

一、拼音

yī pù shí hán

二、原文

孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志。則不得也。弈秋，通國之善奕者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。

一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣，為是其智弗若與？曰：非然也。”

三、譯文

孟子說：“對于君王的不聰明，不必奇怪。即使有天下最容易生長的東西，（如果）曬它一天，凍它十天，沒有能生長的。我見君王的次數(shù)很少，我一離開他，那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了，我對他剛有的那點(diǎn)善心的萌芽又能怎么樣呢？

（好比下棋，）下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學(xué)不到手。弈秋是全國最善于下圍棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個人下圍棋，其中一人專心致志的學(xué)習(xí)，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，卻一心以為有天鵝要飛來，想要拉弓箭去把它射下來。

雖然和前一個人一起學(xué)棋，但棋藝不如前一個人好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？說：不是這樣的。

四、出處

《孟子》

擴(kuò)展資料

一、創(chuàng)作背景

《孟子》一書共七篇，是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子（萬章等）共同編撰而成。

《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動，成書大約在戰(zhàn)國中期，屬儒家經(jīng)典著作。

二、作品賞析

《孟子》行文氣勢磅礴，感情充沛，雄辯滔滔，極富感染力，流傳后世，影響深遠(yuǎn)，成為儒家經(jīng)典著作之一。

《孟子》的語言明白曉暢，平實淺近，同時又精煉準(zhǔn)確。作為散文，《孟子》長于論辯，更具藝術(shù)的表現(xiàn)力，具有文學(xué)散文的性質(zhì)。其中的論辯文，巧妙的運(yùn)用了邏輯推理的方法，孟子得心應(yīng)手地運(yùn)用類比推理，往往是欲擒故縱，反復(fù)詰難，迂回曲折的把對方引入自己預(yù)設(shè)的結(jié)論中，如《梁惠王下》。

氣勢浩然是《孟子》散文的重要風(fēng)格特征。這種風(fēng)格源于孟子人格修養(yǎng)的力量。具有這種浩然之氣的人，能夠在精神上壓倒對方，能夠做到藐視政治權(quán)勢，鄙夷物質(zhì)貪欲，氣概非凡，剛正不阿，無私無畏?！睹献印分写罅渴褂门排季?、疊句等修辭手法。來增強(qiáng)文章的氣勢，使文氣磅礴，若決江河，沛然莫之能御

三、作者簡介

孟子（約公元前372年-公元前289年），名軻，字不詳（子輿、子居等字表皆出自偽書，或后人杜撰），戰(zhàn)國中期魯國鄒人（今山東鄒城市東南部人），距離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說的繼承者，儒家的重要代表人物。

參考資料來源：百度百科-一曝十寒

4. 古詩文翻譯 聞雁 唐 韋應(yīng)物

故園渺何處？歸思方悠哉?；茨锨镉暌梗啐S聞雁來。

譯文：故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，模糊不清，不知道在哪里?。繗w家的思緒正無窮無盡。在淮河的南部下著冰冷秋雨的夜晚，我聽到大雁的叫聲由遠(yuǎn)而近的傳來。

池 鶴

【唐】白居易

高竹籠前無伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。

低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。

轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語聲嬌。

臨風(fēng)一唳思何事？悵望青田云水遙。

“高竹籠前無伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)?！边@句很容易讓人聯(lián)想到一個詞鶴立雞群。在高高的竹籠前找不到自己的知音，在庸俗的雞群還凸顯著自己的風(fēng)度和節(jié)操。

“低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消?！贝司洌瑥谋砻嫔峡?，是丹頂鶴害怕低下頭，頭上象征高貴的標(biāo)志丹砂落下，曬翅的時候擔(dān)憂白色的毛色變得不好看。從意義上理解，應(yīng)該還有一層：低下頭，不僅僅擔(dān)憂高貴的標(biāo)志不再，還因為低頭本身就代表了屈服和卑微，和孤高的形象氣度相悖；“曬翅常疑白雪消”，這里的白雪不僅僅是指毛色，更多的是保持一種圣潔的清白。由此，一個清高孤傲，而又不愿意對世俗妥協(xié)的丹頂鶴形象便脫穎而出。

“轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語聲嬌?！鞭D(zhuǎn)眼四望，覺得鸕鶿毛色污濁，徒有其表而又善于學(xué)舌的鸚鵡太嬌弱，這兩者不僅形象氣質(zhì)欠佳，而且善于侍奉討好主人，完全沒有自己的自由和主見，更不要說具備一副錚錚的傲骨了。

“臨風(fēng)一唳思何事，悵望青田云水遙”。沒有知音賞，沒有主人的青睞，只是在囚籠里長唳，惆悵的望向遠(yuǎn)方，那遙不可及的云水之鄉(xiāng)才是夢想的天堂。丹頂鶴所思的，不僅僅是寶貴的自由，還有知音的賞識，和對自己理想抱負(fù)不能實現(xiàn)的苦悶，但又希望保持自己孤高的品格和非凡的氣質(zhì)才華，將來能鶴唳云端，展翅沖天。

《迎燕》

本詩也可以說是作者托物言志，以物寓人。

全詩的意思大體是這樣子的

在近已咫尺的陽春三月里，有這么一戶的普通老百姓家里。

為了迎接新一年里燕子的歸來，不放下破舊的簾子把房屋遮蔽起來。

一場春雨后燕子的翅膀上沾著絲絲的雨滴，

土地里散發(fā)出一股淡淡的泥巴香味里面還混雜著雨滴砸落的花瓣。

燕巢早已鑄修好了連小燕子都長大了

一人家一燕家兩戶家庭相伴著又度過了一個美麗的年華

5. 任誕 文言文翻譯 陳留郡阮籍、譙國嵇康、河內(nèi)郡山濤，這三個人年紀(jì)都相仿，嵇康的年紀(jì)比他們稍為小些。參與他們聚會的人還有：沛國劉伶、陳留郡阮咸、河內(nèi)郡向秀、瑯邪郡王戎。七個人經(jīng)常在竹林之下聚會，毫無顧忌地開懷暢飲，所以世人叫他們做竹林七賢。

阮籍在為母親服喪期間，在晉文王的宴席上喝酒吃肉。司隸校尉何曾也在座，對晉文王說：“您正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重喪卻公然在您的宴席上喝酒吃肉，應(yīng)該把他流放到荒漠地方，以端正風(fēng)俗教化?！蔽耐跽f：“嗣宗哀傷勞累到這個樣子，您不能和我一道為他擔(dān)憂，還說什么呢！再說有病而喝酒吃肉，這本來就合乎喪禮?。　比罴院炔煌?，神色自若。

劉伶患酒病，口渴得厲害，就向妻子要酒喝。妻子把酒倒掉，把裝酒的家什也毀了，哭著勸告他說：“您喝得太過分了，這不是保養(yǎng)身體的辦法，一定要把酒戒掉！”劉伶說：“很好。不過我自己不能戒掉，只有在鬼神面前禱告發(fā)誓才能戒掉啊。你該趕快準(zhǔn)備酒肉。”他妻子說：“遵命?！庇谑前丫迫夤┰谏袂?，請劉伶禱告、發(fā)誓。劉伶跪著禱告說：“天生我劉伶，靠喝酒出名；一喝就十斗，五斗除酒病。婦人家的話，千萬不要聽?！闭f完就拿過酒肉吃喝，一會兒就又喝得醉醇醇地倒下了。

劉公榮和別人喝酒時，會和不同身分、地位的人在一起，雜亂不純，有人因此指責(zé)他。他回答說：“勝過公榮的人，我不能不和他一起喝；不如公榮的人，我也不能不和他一起喝；和公榮同類的人，更不能不和他一起喝?！彼运於己蛣e人共飲而醉倒。

劉伶經(jīng)常不加節(jié)制地喝酒，任性放縱，有時在家里赤身露體，有人看見了就責(zé)備他。劉伶說：“我把天地當(dāng)做我的房子，把屋子當(dāng)做我的衣褲，諸位為什么跑進(jìn)我褲子里來！”

阮籍的嫂子有一次回娘家，阮籍去看她，給她道別，有人責(zé)怪阮籍。阮籍說：“禮法難道是為我們這類人制訂的嗎？”

6. 文言文《鷸蚌相爭》譯文 鷸蚌相爭

趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而莫過甘其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍。漁者得而并擒之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾。臣恐強(qiáng)秦之為漁父也。故愿王熟計之也。”惠王曰：“善！”乃止。

【翻譯】趙國將要討伐攻打燕國，蘇代為燕國去游說趙惠王說：“今天我來，渡過易水時，看到有個老蚌怕出來曬太陽，但有個鷸鳥跑來啄食它的肉，蚌馬上合上兩片殼剛好夾住了鷸鳥嘴巴，鷸鳥說：‘如果今天不下雨，明天不下雨，小蚌你死定了。”蚌說道：“你嘴巴今天抽不出，明天抽不出，等死的是你。”兩個都不肯舍棄讓步，這時剛好有個老漁翁走過看到把他們倆都捉住了?，F(xiàn)在趙國攻打燕國，燕趙兩國長時間相持，對兩者都沒好處。我恐怕強(qiáng)大的秦國要當(dāng)漁夫了。所以請大王再仔細(xì)考慮這件事?！壁w惠王說：“好?！庇谑峭Ｖ沽斯ゴ蜓鄧挠媱潯?

注釋

趙——春秋、戰(zhàn)國時的國名，疆域在現(xiàn)今河北省南部、山西省東部一帶地區(qū)。

燕——音煙，春秋、戰(zhàn)國時國名，疆域在現(xiàn)今河北北部一帶地區(qū)。

蘇代——人名，蘇秦的弟弟，是戰(zhàn)國時著名的說客，洛陽人。

惠王——就是惠文王，趙國的國君，名叫趙何。

曝——音鋪，就是曬的意思。

鷸——音玉，一種水鳥名，羽毛呈茶褐色，嘴和腿很長，捕食魚、蟲、貝類。

甘——音錢，同“鉗”字，把東西夾住的意思。

喙——音會，嘴，專門指鳥和獸的嘴。

漁者——就是后面的“漁父”，以捕魚為業(yè)的人。

擒——音琴，擒獲，就是捕捉的意思。

支——支持，這里是相持、對峙的意思。

弊——弊病，害處，這里是疲弊的意思。

通假字

禽：通“擒” 動詞作狀詞用。指被擒住狀態(tài)。

甘：音錢，同“鉗”字，把東西夾住的意思。

評點(diǎn)

“鷸蚌相爭，漁翁得利”，這是一個深刻的教訓(xùn)，千百年來已為大家所熟知。這個故事說明：同志之間、朋友之間，應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)互助，而不應(yīng)當(dāng)勾心斗角，要看清和對付共同的敵人。否則，就必然會造成可乘之機(jī)，讓敵人鉆了空子，彼此都遭受災(zāi)難。

7. 阮咸掛大布犢鼻裈 《世說新語·任誕》： “阮仲容步兵居道南，諸阮居道北；北阮皆富，南阮貧。

七月七日，北阮盛曬衣，皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裈于中庭。

人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊復(fù)爾耳?！薄?/p>

阮仲容（阮咸字仲容）和阮籍（曾任步兵校尉，后稱之為阮步兵）住在道路南邊，其他姓阮的住在道路北邊。北阮都很富有，南阮卻很貧窮。

七月七日 那天，（按照鄉(xiāng)俗）北阮把衣服搬出來放在太陽下，盡是綾羅錦繡，光彩奪目；仲容也用竹竿掛著粗布牛鼻裙，曬在庭院里。有人感到奇怪，問他， 他回答說：“不能免除社會習(xí)俗，姑且學(xué)大家這樣罷了?！?/p>

8. 鷸蚌相爭漁翁得利的古文翻譯成中文 【解 釋 一】

有一句古話說：鷸蚌相爭，漁翁得利。

《戰(zhàn)國策·燕策》： 趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而莫過其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍。漁者得而并擒之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾。臣恐強(qiáng)秦之為漁父也。故愿王熟計之也?！被萃踉唬骸吧?！”乃止。

簡文：蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦謂鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸！”兩者不肯相舍。漁者得而并擒之。

解釋 鷸：一種水鳥，羽毛茶褐色，嘴腳都很長常在水邊啄食小魚和貝類；蚌：生活在淡水里的貝類軟體動物，有兩片橢圓形的外殼。比喻雙方爭執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜

出 處 元·尚仲賢《氣英布》第二折：“權(quán)待他鷸蚌相持俱斃日，也等咱漁人含笑再中興?！?/p>

用 法 主謂式；作謂語、定語；含貶義

示 例 明·馮夢龍《警世通言·喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜》：“~，自己漁人得利?！?/p>

【提示】

這是一則十分生動的寓言故事。它告訴我們：大敵當(dāng)前，弱小者之間要聯(lián)合起來，消除矛盾，團(tuán)結(jié)一致，共同對付敵人。處理內(nèi)部事務(wù)也是這樣，局部利益要服從整體利益，眼前利益要服從長遠(yuǎn)利益，小道理要服從大道理，否則，內(nèi)部爭斗不休，互不相讓，只會兩敗俱傷，使第三者得利?！柄柊鱿酄?，漁翁得利”早已成為大家常用的成語。

【原文】

趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而莫過甘其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍。漁者得而并擒之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾。臣恐強(qiáng)秦之為漁父也。故愿王熟計之也?！被萃踉唬骸吧疲　蹦酥??！稇?zhàn)國策》

【注釋】

且——將要

趙——春秋戰(zhàn)國時國名

伐——攻打

方——正在。

曝（pù）——曬。

蘇代——人名，蘇秦的弟弟，戰(zhàn)國時有名的說客。

惠王——趙國國君

易水——河流

蚌——貝類，軟體動物有兩個橢圓形介殼，可以開閉

曝——曬。

甘——同“鉗”字，把東西夾住的意思

支——支持，即相持、對峙

鷸（yù）——一種水鳥，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都細(xì)長，常在淺水邊或水田中捕食小魚、昆蟲、河蚌等。

箝（qián）——同“鉗”，夾住。

喙（huì）——嘴，專指鳥獸的嘴。

雨 （yù）——這里用作動詞，下雨。

即——就，那就。

謂——對..說。

舍——放棄。

相舍——互相放棄。

并——一起，一齊，一同。禽——同“擒”，捕捉，抓住。

弊：弊??；害處，這里指疲弊的意思。

擒——捕捉

【寓意】

《鷸蚌相爭》講的是鷸與蚌相互鉗制，互不相讓，卻讓漁人從中獲利的故事，告誡人們做事要權(quán)衡得失，不要只想著對自己有利的一面，要相互謙讓，退一步海闊天空，一味地相互鉗制往往顧此失彼，讓他人鉆空子。

【詩文翻譯】

趙國準(zhǔn)備討伐燕國，蘇代為燕國去勸說趙惠王說：“我這次來，經(jīng)過易水，看見一只河蚌正從水里出來曬太陽，一只鷸飛來啄它的肉，河蚌馬上閉攏，夾住了鷸的嘴。鷸說：‘今天不下雨，明天不下雨，就會有死蚌。’河蚌也對鷸說：‘今天你的嘴取不出，明天你的嘴取不出，就會有死鷸?！鼈儌z誰也不肯放開誰，一個漁夫把它們倆一塊捉走了。現(xiàn)在趙國將要攻打燕國，燕趙如果長期相持不下，老百姓就會疲弊不堪，我擔(dān)心強(qiáng)大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以希望大王認(rèn)真考慮出兵之事?！壁w惠文王說：“好吧。”于是停止出兵攻打燕國。

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