，曾任宣撫
，延祐初拜河南省左丞
。門巋繼考其人，名英
，字彥卿
，號草庵，析津(今北京)人
。元代張養(yǎng)浩《云莊類稿》卷九《析津陳氏先塋墓碑銘》引陳英自述
，敘其家世及任職歷程甚詳(見《元曲百家縱論》第七三頁)，可備一說
。其存曲多憤世嫉俗之作
。
《西游記》詩詞賞析
《西游記》詩詞賞析
契子
《西游記》是大家都喜歡的一部古典浪漫主義的作品。人們對《西游記》的喜愛
，大多是因?yàn)樗坍嫷牧钊顺绨莸娜宋镄蜗蠛蜕鷦佣巳雱俚墓适虑楣?jié)
，而很少有人注意到其中的詩詞。在我看來
，《西游記》里的詩詞同《西游記》一樣具有很高的價(jià)值
。
很少有人評論過《西游記》里的詩詞，把它們介紹給廣大的文學(xué)愛好者
，讓人們來品讀
、研究。天涯愿為萬人之先
，拋磚引玉
，作文一篇來介紹它們。其中不足之處必有許多
，希望來人續(xù)而發(fā)之
，使不掩玉!
《西游記》里詩詞大致可分為四類：寫景詩詞
、描人詩詞
、敘戰(zhàn)詩詞和傳佛詩詞。現(xiàn)一一敘述于下
。
一
、寫景詩詞
唐宋詩詞之中
，不乏很多寫景狀物佳作，但沒有幾首能有《西游記》(后用?此書?代)詩詞清白單純
。
作為一部虛幻故事
，勢必有許多虛幻景物的描寫。而既為虛幻
，故此書之中的詩詞
，比常尋常寫景詩詞少了許多現(xiàn)實(shí)的約束。這便更便于作者的發(fā)揮
。其中最具代表性的就是對天庭的描寫
，如：
??金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧
。只見那南天門
，碧沉沉，琉璃造就;明幌幌
，寶玉妝成
。??琉璃盤內(nèi)，放許多重重疊疊太乙丹;瑪瑙瓶中
，插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹
。??【第四回：官封弼馬心何足 名注齊天意未寧】
此詩用虛實(shí)結(jié)合的方式，把本身并不存在的天庭描述得形象生動
，仿佛真有一個(gè)天庭
。南天門?碧沉沉，琉璃造就;明幌幌
，寶玉妝成?對仗工整
，純樸之詞描述堂皇之境。
關(guān)于水簾洞的描寫如：
一派白虹起
，千尋雪浪飛;
海風(fēng)吹不斷
，江月照還依。
冷氣分青嶂
，馀流潤翠微;
潺湲名瀑布
，真似掛簾帷。
又：
翠蘚堆藍(lán)
，白云浮玉
，光搖片片煙霞。虛窗靜室
，滑凳板生花
。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡
，樽罍靠案見肴渣
。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸
。又見那一竿兩竿修竹
，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨
，渾然像個(gè)人家
。【第一回：靈根育孕源流出 心性修持大道生】
其中美麗
，讀者自賞
。
當(dāng)然，關(guān)于西行路上的景物：村落
、樹林
、彩霞、夕照
、寺院
、皇宮??個(gè)個(gè)精彩絕倫，引人入勝
。引一首寫秋的詩如下：
楓葉滿山紅
，黃花耐晚風(fēng)。
老蟬吟漸懶
，愁蟋思無窮
。
荷破青绔扇，橙香金彈叢
。
可憐數(shù)行雁
，點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)排空。 【第二十三回：三藏不忘本 四圣試禪心】
?楓葉滿山紅?道出時(shí)在金秋
，菊花在晚風(fēng)中搖曳
，遠(yuǎn)行路上，蟬聲?嗤嗤??吟漸懶?
，其中似乎有點(diǎn)點(diǎn)愁緒
，思家?戀國?唐三藏或許正想起唐王的話?寧要家鄉(xiāng)一捻土，莫愛他鄉(xiāng)萬兩金?
，果然?思無窮?
。?荷破青绔扇，橙香金彈叢?兩句最好
，十個(gè)字
，便把秋之?殺?與?喜?皆道出來
，一面是?荷破?，便是殘敗之象
。古時(shí)，秋天是邢官行刑的時(shí)候
，從四時(shí)看
，秋為陰;秋又是戰(zhàn)爭的象征，從五行看
，秋季屬金
。歐陽修道?天地之義氣，常以蕭殺而為心?
。另一面是?橙香?
，道出秋的另一面特征。所謂?春花秋實(shí)?
，秋天正是收獲的季節(jié)
，故詩人用一?金?字，盡述其中喜意
。尾聯(lián)二句?可憐數(shù)行雁
，點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)排空?表述全詩的感情基調(diào)：無論秋天的果實(shí)帶給人們多么大的喜悅，畢竟西行路上
，前途茫茫
，不知何時(shí)返故鄉(xiāng)。唐和尚看到雁歸
，正中思鄉(xiāng)之情懷
。
吳承恩有另一經(jīng)典之作，則是其寫雪的：
彤云密布
，慘霧重浸
。彤云密布，朔風(fēng)凜凜號空;慘霧重浸
，大雪紛紛蓋地
。真?zhèn)€是六出花，片片飛瓊;千林樹
，株株帶玉
。須臾積粉，頃刻成鹽
。白鸚歌失素
，皓鶴羽毛同。平添吳楚千江水
，壓倒東南幾樹梅
。卻便似戰(zhàn)退玉龍三百萬
，果然如敗鱗殘甲滿天飛。那里得東郭履
，袁安臥
，孫康映讀;更不見子猷舟，王恭幣
，蘇武餐氈
。但只是幾家村舍如銀砌，萬里江山似玉團(tuán)
。好雪!柳絮漫橋
，梨花蓋舍。柳絮漫橋
，橋邊漁叟掛蓑衣;梨花蓋舍
，舍下野翁煨榾柮?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？妥与y沽酒
，蒼頭苦覓梅。灑灑瀟瀟裁蝶翹
，飄飄蕩蕩剪鵝衣
。團(tuán)團(tuán)滾滾隨風(fēng)勢，迭迭層層道路迷
。陣陣寒威穿小幕
，颼颼冷氣透幽幃。豐年祥瑞從天降
，堪賀人間好事宜
。【第四十八回：魔弄寒風(fēng)飄大雪 僧思拜佛履層冰 】
其中用詞十分華麗而精確
，?六出花
，片片飛瓊;千林樹，株株帶玉?
、?須臾積粉
，頃刻成鹽?、?白鸚歌失素
，皓鶴羽毛同
。平添吳楚千江水，壓倒東南幾樹梅
。卻便似戰(zhàn)退玉龍三百萬
，果然如敗鱗殘甲滿天飛?，應(yīng)用夸張的比喻
，虛實(shí)結(jié)合
，形象而生動
，將大雪滿天飛的景色描寫得活靈活現(xiàn)，使人如身臨其境
。同時(shí)也大量用典：?東郭履?
、?袁安臥?、?孫康映讀?
、?子猷舟?
、?王恭幣?、?蘇武餐氈?
，把詩歌有限的容量擴(kuò)充到無限的空間。
另一首描寫一幅畫的詞也是我十分推崇的：
七賢過關(guān)
，寒江獨(dú)釣
，迭嶂層巒團(tuán)雪景;蘇武餐氈，折梅逢使
，瓊林玉樹寫寒文
。說不盡那家近水亭魚易買，雪迷山徑酒難沽
。真?zhèn)€可堪容膝處
，算來何用訪蓬壺?
不細(xì)品論，相信讀者也會很喜歡的
。這樣的詩詞在《西游記》全書之中隨處可見
，我們在享受其中精彩的故事情節(jié)的同時(shí)，也不得不贊嘆于作者寫景狀物的高超手法!
二
、描人詩詞
《西游記》作為一部小說
，那么對人物形象的描寫是至關(guān)重要的。吳承恩除了通過故事的情節(jié)刻畫出許多栩栩如生形象深刻的人物
，同時(shí)也應(yīng)用了大量的詩詞來描述
。
當(dāng)然，這樣做的主要目的是為說書者口頭上的炫耀引人而準(zhǔn)備的
。但是我們今天仔細(xì)地看
，便會發(fā)現(xiàn)他描寫人物形象的詩詞，也有它自身不可估量的價(jià)值
。
單說吳承恩對妖神鬼怪幻化的美貌的描寫
。
西天路上，眾神欲試探師徒四人拜佛求經(jīng)的誠意
，幻化出四個(gè)美人
，吳承恩在這里對四人做了仔細(xì)的描述：
妖嬈傾國色，窈窕動人心
。
花鈿顯現(xiàn)多嬌態(tài)
，繡帶飄飖迥絕塵。
半含笑處櫻桃綻
，緩步行時(shí)蘭麝噴
。
滿頭珠翠，顫巍巍無數(shù)寶釵簪;
遍體幽香
，嬌滴滴有花金縷細(xì)。
說甚么楚娃美貌
，西子?jì)扇?
真?zhèn)€是九天仙女從天降
，月里嫦娥出廣寒!
因?yàn)?傾國色?
，所以?動人心?
。究竟是怎樣的美貌呢?接下來說?多嬌態(tài)?
、?迥絕塵?便知婀娜多姿清洗脫俗
，就這樣已經(jīng)惹人憐愛了。吳承恩見好不收
，放縱輕舟千里馳，? 滿頭珠翠
，顫巍巍無數(shù)寶釵簪;遍體幽香
，嬌滴滴有花金縷細(xì)?
，便讓你不得不愛
。凡人如此，何況八戒?
白骨精先前也變美女：
冰肌藏玉骨
，衫領(lǐng)露酥胸
。柳眉積翠黛，杏眼閃銀星
。月樣容儀俏，天然性格清
。體似燕藏柳
，聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日
，才開芍藥弄春晴。
這是描寫一個(gè)打扮勾人有不軌企圖的妖精
，所以她?露酥胸?
。而蜘蛛精姐妹們則不同了
，她們既得唐僧
，又被孫行者偷了衣服
，她們的妖媚與袒露才是出自天然無飾的
，也是自不可不欣賞的
。作者也不負(fù)眾望，在此之前便先拋出兩首小詩
，放放風(fēng)，且看：
閨心堅(jiān)似石
，蘭性喜如春
。
嬌臉紅霞襯
，朱唇絳脂勻
。
蛾眉橫月小
，蟬鬢迭云新。
若到花間立
，游蜂錯(cuò)認(rèn)真。
又：
比玉香尤勝
，如花語更真
。
柳眉橫遠(yuǎn)岫
，檀口破櫻唇
。
釵頭翹翡翠，金蓮閃絳裙
。
卻似嫦娥臨下界，仙子落凡塵
。
?游蜂錯(cuò)認(rèn)真?
，花容何人不愛?沒想到接下來舉動更大方：
褪放紐扣兒
，解開羅帶結(jié)
。
酥胸白似銀
，玉體渾如雪
。
肘膊賽凝胭
，香肩疑粉捏
。
肚皮軟又綿
，脊背光還潔
。
膝腕半圍團(tuán)
，金蓮三寸窄。
中間一段情
，露出風(fēng)流穴?div id="4qifd00" class="flower right">
！镜谄呤兀罕P絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形】
這等風(fēng)景
，正好被孫行者看了個(gè)明白清楚
。所也我至今沒有想清楚
，為什么他還有那么堅(jiān)決地鏟除她們
。這些惹人憐愛的尤物啊!
三
、敘戰(zhàn)詩詞
此書之中，有許多戰(zhàn)斗場面的描寫也是選擇詩歌的方式來表達(dá)的
。
也就是說，這些詩詞其實(shí)是敘事詩
，但描寫戰(zhàn)爭，故我稱其為敘戰(zhàn)詩詞
。同類詩歌的典型應(yīng)該算是《荷馬史詩》
。
此書中的敘戰(zhàn)詩詞
，用詞夸張豪放
，暢意飛揚(yáng)，是唐宋詩人無法比擬的
。民國時(shí)期有一位愛過詩人也寫戰(zhàn)爭使，氣勢恢弘
，但我覺得也比不上此書
。
引孫悟空與木咤戰(zhàn)斗的描寫如下：
棍雖對棍鐵各異，兵縱交兵人不同
。
一個(gè)是太乙散仙呼大圣
，一個(gè)是觀音徒弟正元龍
。
渾鐵棍乃千錘打
，六丁六甲運(yùn)神功;如意棒是天河定
，鎮(zhèn)海神珍法力洪
。
兩個(gè)相逢真對手，往來解數(shù)實(shí)無窮
，這個(gè)的陣手棍，萬千兇
，繞腰貫索疾如風(fēng);
那個(gè)的夾槍棒
，不放空
，左遮右擋怎相容?那陣上旌旗閃閃
，這陣上駝鼎冬冬
。
萬員天將團(tuán)團(tuán)繞
，一洞妖猴簇簇叢。
怪霧愁云漫地府
，狼煙煞氣射天宮
。
昨朝混戰(zhàn)還猶可
，今日爭持更又兇
。
堪羨猴王真本事
，木叉復(fù)敗又逃生。
此詩先介紹戰(zhàn)斗者的身份：一個(gè)是大圣
，一個(gè)是元龍。然后介紹兵器：一個(gè)是渾鐵棍
，一個(gè)是如意棒
。接下來便是戰(zhàn)爭描寫
，?萬千兇?和?不放空?將戰(zhàn)爭雙方的兇狠描寫的淋漓盡致
。
當(dāng)然，這類詩詞在此書中是最常見的
。各個(gè)大小戰(zhàn)斗幾乎都有描寫
，這更研究這些
，恰好有利于補(bǔ)充現(xiàn)實(shí)小說中描述事件上的不足
，不再有必要用?后現(xiàn)代主義?等等詞語來遮羞了!
四、傳佛詩詞
在宋朝中后期
，有幾個(gè)詞人常愛參佛理道，像蘇軾
。進(jìn)入元朝之后
，由于政治上騙于亂
，功名渺茫
，漢朝人便有許多人有遁世的思想
。這些從元曲之中能夠看到影子
。
如陳草庵『中呂』山坡羊：
晨雞初叫，昏鴉爭噪
，哪個(gè)不去紅塵鬧。路遙遙
，水迢迢
，功名盡在長安道
。今日少年明日老
，山
，依舊好;人
，憔悴了。
又如鄧玉賓『正宮』叨叨令*道情：
白云深處青山下
，茅庵草舍無冬夏，閑來幾句漁樵話
，困來一枕葫蘆架
。你省的也么哥
，你省的也么哥?煞強(qiáng)如風(fēng)波千丈擔(dān)驚怕
。
吳承恩此人年輕時(shí)也熱衷功名，但總不如愿
，考了多少次竟連一個(gè)舉人都未能考中
。直至嘉靖二十九年他已四十五歲的時(shí)候，才考上一個(gè)歲貢生
。這也讓他不由得對世事有些厭倦，力圖在佛道之中尋求解脫
。所以他的詩詞中，到處透出一種佛教的安寧與靜溢
。在浮躁的現(xiàn)代社會里
，讀一讀這種詩對我們來說是很有益處的。
如：《蝶戀花》
煙波萬里扁舟小
，靜依孤篷，西施聲音繞
。
滌慮洗心名利少，閑攀蓼穗蒹葭草
。
數(shù)點(diǎn)沙鷗堪樂道
，柳岸蘆灣
，妻子同歡笑
。
一覺安眠風(fēng)浪俏，無榮無辱無煩惱
。"
這一類的詩詞之中，我最推崇的便是這首《滿廷芳》：
觀棋柯爛
，伐木丁丁
，云邊谷口徐行
，賣薪沽酒，狂笑自陶情
。蒼逕秋高，對月枕松根
，一覺天明
。認(rèn)舊林，登崖過嶺
，持斧斷枯藤
。收來成一擔(dān)，行歌市上
，易米三升。更無些子爭競
，時(shí)價(jià)平平，不會機(jī)謀巧算
，沒榮辱
，恬淡延生
。相逢處
，非仙即道，靜坐講《黃庭》
。
這首詞承接了宋元文人的所有牢騷，用一種超脫的心態(tài)來描述一個(gè)樵子淡薄于名利的生活
。
下面一首詩便有批判的意味了：
爭名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由!
騎著驢騾思駿馬
，官居宰相望王侯
。
只愁衣食耽勞碌
，何怕閻君就取勾?
繼子蔭孫圖富貴，更無一個(gè)肯回頭!
這首詩在藝術(shù)上的成就不是很高
，有類于打油詩。但是這首詩影響了后世許多明間故事作家
。它將人們對名利的熱衷和欲望的膨脹性用很簡單的兩句話來表述：?騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯?
。實(shí)在是恰當(dāng)!
又一首詩：
萬里長空淡落輝
，歸鴉數(shù)點(diǎn)下棲遲
。
滿城燈火人煙靜
，正是禪僧入定時(shí)。
環(huán)境描寫凄然而靜溢
，正合佛法正源
，讀之讓人心靜。
五
、知識價(jià)值
吳承恩是一個(gè)才子，他喜愛繪畫
，山水人物無不妙肖
，?觀者以為通神佳手?
。到了成年以后他不再作畫了
，所以未見他的畫作流傳下來。吳承恩對圍棋也很精通
，他曾為當(dāng)時(shí)圍棋國手鮑景遠(yuǎn)、李釜分別寫過圍棋歌
，把奕棋的布局與歷史軍事戰(zhàn)爭故事巧妙地結(jié)合起來
，有張有弛
，形象生動
。他在《西游記》第十回中敘述唐太宗與魏征博奕時(shí)，也曾捏出一段《爛柯經(jīng)》：
博弈之道
，貴乎嚴(yán)謹(jǐn)。高者在腹
，下者在邊，中者在角
，此棋家之常法
。法曰：寧輸一子，不失一先
。擊左則視右，攻后則瞻前
。有先而后，有后而先
。兩生勿斷
，皆活勿連。闊不可太疏
，密不可太促。與其戀子以求生
，不若棄之而取勝;與其無事而獨(dú)行
，不若固之而自補(bǔ)
。彼眾我寡
，先謀其生;我眾彼寡
，務(wù)張其勢
。善勝者不爭，善陣者不戰(zhàn);善戰(zhàn)者不敗
，善敗者不亂。夫棋始以正合
，終以奇勝
。凡敵無事而自補(bǔ)者
，有侵絕之意;棄小而不救者
，有圖大之心。隨手而下者
，無謀之人;不思而應(yīng)者，取敗之道
?div id="4qifd00" class="flower right">
！对姟吩疲?惴惴小心
，如臨于谷
。"此之謂也。
詩曰
，
棋盤為地子為天，色按陰陽造化全
。
下到玄微通變處
，笑夸當(dāng)日爛柯仙
。
同時(shí)
，《西游記》中也有唐僧對某國皇宮里幾幅畫的描寫
，也表現(xiàn)出他對畫的研究
。我們?nèi)绻屑?xì)研究
，亦能從中學(xué)到很多東西
。
故此：《西游記》之中的詩詞
，能夠帶給我們很多知識。這又是它的另一種價(jià)值
。
六、其它
我們或許可以總結(jié)到這樣一個(gè)規(guī)律：歷史上比較經(jīng)典的小說中
，常常會用到許多詩歌來傳情達(dá)意
。像中國古典四大名著
、三言二拍等
，西方的如《魔戒》。也或者是另一個(gè)原因
，即利于說書者唱嘆。
研究《紅樓夢》
、《金瓶梅》中詩詞的人大有人在
，但研究西游記中詩詞的人卻幾乎沒有
。我總結(jié)了一下
，主要是《西游記》中大部分詩詞乃屬于慢詞或散曲
，只講究了對仗而沒有講究格律
。以類了我們的現(xiàn)代詩。但是如果盡是這樣便抹殺了它們的價(jià)值
，則是萬萬不能的。這樣的詩詞既然寫出來
，讀來也很不錯(cuò)
，便是一種既已存在的文學(xué)形式
。作為歌唱的底本
，在文學(xué)分類之中，我們毫不猶豫地把它們劃分到詩詞這一大家族中來
。
研究《西游記》里的詩詞，也可推而及元朝文學(xué)的一些形式
。如上引寫雪的一首詩
，其形體恰似關(guān)漢卿的《雙飛蝶》(將碧血，寫忠烈
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；瘏柟?div id="jfovm50" class="index-wrap">，除逆賊)。
其中種種
，不盡詳敘，來者可續(xù)
。
作品《西游記》詩詞賞析原文賞析
元曲名句的
一 畫
一自多才間闊
，幾時(shí)盼得成合？今日個(gè)猛見他
，門前過。待喚著怕人瞧科
。我這里高唱當(dāng)時(shí)《水調(diào)歌》，要識得聲音是我
。 （徐再思《雙調(diào)·沉醉東風(fēng)·春情》）
一江秋水澹寒煙
，水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁
。 （倪瓚《越調(diào)·小桃紅》）
一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐
，芰荷叢一段秋光淡
。 （張養(yǎng)浩《雙調(diào)·水仙子·詠江南》）
一陣風(fēng)
，一陣雨
，滿城中落花飛絮
。紗窗外驀然聞杜宇
，一聲聲喚回春去。 （馬致遠(yuǎn)《雙調(diào)·壽陽曲》）
一聲畫角譙門
，半亭新月黃昏
，雪里山前水濱。竹籬茅舍
，淡煙衰草孤村
。（白樸《越調(diào)·天凈沙》）
一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁
，三更歸夢三更后。 （徐再思《雙調(diào)·水仙子》）
一春魚雁無消息
，則見雙燕斗銜泥
。 （關(guān)漢卿《雙調(diào)·大德歌》）
二 畫
人皆嫌命窘
，誰不見錢親
？ （張可久《正宮·醉太平》）
人海闊
，無日不風(fēng)波
。 （姚燧《中呂·陽春曲》）
人靜也，一聲吹落江樓月
。 （白樸《雙調(diào)·駐馬聽》）
九里松，二高峰
，破白云一聲煙寺鐘
。 （張可久《越調(diào)·寨兒令》）
幾枝紅雪墻頭杏
，數(shù)點(diǎn)青山屋上屏
。 （胡祗遹《中呂·陽春》）
三 畫
上有天堂，下有蘇杭
。 （奧敦周卿《雙調(diào)·蟾宮曲》）
萬里夕陽錦背高，翻身猶恨東洋小
。 （王和卿《雙調(diào)·撥不斷》）
萬頃滄波浮天地
，爛銀盤寒褪云衣
。 （曾瑞《南呂·罵玉郎過感皇恩采茶歌》）
萬頃波光天圖畫
，水晶宮冷浸紅霞。 （錢霖《般涉調(diào)·哨遍·看錢奴》）
三千尺侵云糞土
，十萬家泣血膏腴。 （徐再思《雙調(diào)·蟾宮曲》）
才歡悅，早間別
，痛煞煞好難割舍。 （盧摯《雙調(diào)·陽春曲·珠簾秀》）
才社日停針線
，又寒食戲秋千
。一春幽恨遠(yuǎn)。 （李致遠(yuǎn)《中呂·紅繡鞋6·晚春》）
夕陽下
，酒旆閑，兩三航未曾著岸
。落花水香茅舍晚
，斷橋頭賣魚人散
。 （馬致遠(yuǎn)附錄七·元曲名句集萃《雙調(diào)·陽春曲·平沙落雁》）
飛來千丈玉蜈蚣，橫駕三天白螮蝀
，鑿開萬竊黃云洞。 （喬吉《雙調(diào)·水仙子·吳江垂虹橋》）
四 畫
不達(dá)時(shí)皆笑屈原非
，但知音盡說陶潛是
。 （范康《仙呂·寄生草·酒》）
不因酒困因詩困
，常被吟魂惱醉魂
。 （白樸《中呂·陽春曲》）
不是不修書，不是無才思
，繞清江買不得天樣紙。 （貫云石《雙調(diào)·清江引·惜別》）
不讀書有權(quán)
，不識字有錢
，不曉事倒有人夸薦
。老天只恁忒心偏
，賢和愚無分辨。（無名氏《中呂·朝天子·志感》）
不讀書最高
，不識字最好，不曉事倒有人夸俏
。老天不肯辨清濁
，好和歹沒條道。（無名氏《中呂·朝天子·志感》）
長江萬里白如練
，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀
。江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電
。 （周德清《中呂·寒鴻秋》）
長江萬里歸帆，西風(fēng)幾度陽關(guān)
，依舊紅塵滿眼
