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關(guān)漢卿

佚名 2023-06-05 21:57:45

關(guān)漢卿

關(guān)漢卿(約1220年──1300年)

,元代雜劇作家
。是中國(guó)古代戲曲創(chuàng)作的代表人物
。號(hào)已齋(一作一齋)
、己齋叟。漢族,解州人(今山西省運(yùn)城),關(guān)于他的籍貫,還有祁州(今河北省安國(guó)縣)伍仁村
、大都(今北京市)人
,大約生于金代末年(約公元1220年前后),卒于元成宗大德初年(約公元1300年前后)
。與馬致遠(yuǎn)
、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”
,關(guān)漢卿位于“元曲四大家”之首

關(guān)漢卿簡(jiǎn)介
賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首

,捻雜劇班頭”
,可見(jiàn)他在元代劇壇上的地位。關(guān)漢卿曾寫有《南呂一枝花》贈(zèng)給女演員朱簾秀
,說(shuō)明他與演員關(guān)系密切
。他曾毫無(wú)慚色地自稱:“我是個(gè)普天下的郎君領(lǐng)袖,蓋世界浪子班頭
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!痹凇赌蠀我恢āげ环稀方Y(jié)尾一段,更狂傲倔強(qiáng)地表示:“我是個(gè)蒸不爛
、煮不熟
、捶不匾
、炒不爆
、響珰珰一粒銅豌豆”。據(jù)各種文獻(xiàn)資料記載
,關(guān)漢卿編有雜劇67部
,現(xiàn)存18部。個(gè)別作品是否出自關(guān)漢卿手筆
,學(xué)術(shù)界尚有分歧
。其中《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》
、《望江亭》
、《拜月亭》、《魯齋郎》
、《單刀會(huì)》
、《調(diào)風(fēng)月》等,是他的代表作

關(guān)漢卿的雜劇內(nèi)容具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和彌漫著昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神

,關(guān)漢卿生活的時(shí)代,政治黑暗腐敗
,社會(huì)動(dòng)蕩不安
,階級(jí)矛盾和民族矛盾十分突出
,人民群眾生活在水深火熱之中。他的劇作深刻地再現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)
,充滿著濃郁的時(shí)代氣息
。既有皇親國(guó)戚、豪權(quán)勢(shì)要葛彪
、魯齋郎的兇橫殘暴
,“動(dòng)不動(dòng)挑人眼,剔人骨
,剝?nèi)似ぁ钡难芰墁F(xiàn)實(shí)
,又有童養(yǎng)媳竇娥、婢女燕燕的悲劇遭遇
,反映生活面十分廣闊
;既有對(duì)官場(chǎng)黑暗的無(wú)情揭露,又熱情謳歌了人民的反抗斗爭(zhēng)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">?侗?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,樂(lè)觀奮爭(zhēng)
,構(gòu)成關(guān)漢卿劇作的基調(diào)。在關(guān)漢卿的筆下
,寫得最為出色的是一些普通婦女形象
,竇娥
、妓女趙盼兒、杜蕊娘
、少女王瑞蘭
、寡婦譚記兒、婢女燕燕等
,各具性格特色
。她們大多出身微賤,蒙受封建統(tǒng)治階級(jí)的種種凌辱和迫害
。關(guān)漢卿描寫了她們的悲慘遭遇
,刻畫了她們正直、善良
、聰明
、機(jī)智的性格,同時(shí)又贊美了她們強(qiáng)烈的反抗意志
,歌頌了她們敢于向黑暗勢(shì)力展開搏斗
、至死不屈的英勇行為,在那個(gè)特定的歷史時(shí)代
,奏出了鼓舞人民斗爭(zhēng)的主旋律
。關(guān)漢卿是位偉大的戲曲家
,后世稱關(guān)漢卿為“曲圣”。1958年
,曾作為世界文化名人
,在中外展開了關(guān)漢卿創(chuàng)作700周年紀(jì)念活動(dòng)。同年6月28日晚
,國(guó)內(nèi)至少100種不同的戲劇形式
,1500個(gè)職業(yè)劇團(tuán),同時(shí)上演關(guān)漢卿的劇本
。他的劇作被譯為英文
、法文、德文
、日文等
,在世界各地廣泛傳播,外國(guó)人稱他為“東方的莎士比亞”

關(guān)漢卿生平
有關(guān)關(guān)漢卿生平的資料缺乏,只能從零星的記載中窺見(jiàn)其大略

。據(jù)元代后期戲曲家鐘嗣成《錄鬼簿》的記載
,“關(guān)漢卿,大都人
,太醫(yī)院尹
,號(hào)已齋叟”,“太醫(yī)院尹”別本《錄鬼簿》作“太醫(yī)院戶”
。關(guān)于關(guān)漢卿的籍貫,有大都(今北京市)(《錄鬼簿》)
、解州(在今山西運(yùn)城)(《元史類編》卷三十六)、祁州(在今河北)(《祁州志》卷八)等不同說(shuō)法
。查《金史》或《元史》均未見(jiàn)“太醫(yī)院尹”的官名
,而“醫(yī)戶”卻是元代戶籍之一
,屬太醫(yī)院管轄
。因此,關(guān)漢卿很可能是屬元代太醫(yī)院的一個(gè)醫(yī)生
?div id="m50uktp" class="box-center"> !栋菰峦ぁ分校幸欢闻R床診病的描寫
,宛若醫(yī)人聲口
,可以作為助證。

元末朱經(jīng)《青樓集·序》載:“我皇元初并海宇

,而金之遺民若杜散人
、白蘭谷、關(guān)已齋輩
,皆不屑仕進(jìn)
,乃嘲弄風(fēng)月
,流連光景?div id="m50uktp" class="box-center"> !倍派⑷思炊派品?div id="m50uktp" class="box-center"> ,是由金入元的作家,白蘭谷即白樸
,金亡(1234)時(shí)才8歲
,估計(jì)關(guān)漢卿的年代同他們接近,也是由金入元的作家
,關(guān)漢卿今存〔大德歌〕10首
,“大德”是元成宗的年號(hào)(1297~1307),上距金亡已70年左右
。由此可以推斷出關(guān)漢卿約卒于元成宗大德元年(1297)以后
,他的生年,估計(jì)在1220年左右
?div id="4qifd00" class="flower right">
!朵浌肀 纷髡哏娝贸煞Q關(guān)漢卿為“前輩已死名公”,說(shuō)“余生也晚
,不得預(yù)幾席之末”
。《錄鬼簿》成書于1330年
,故將關(guān)漢卿卒年定在1300年左右
,當(dāng)去事實(shí)不遠(yuǎn)。

南宋滅亡(1279)之后

,關(guān)漢卿曾到過(guò)當(dāng)時(shí)南方戲曲演出的中心杭州
,寫有〔南呂一枝花〕《杭州景》套曲(中有“大元朝新附國(guó),亡宋家舊華夷”句)
。還曾到過(guò)揚(yáng)州
,寫曲贈(zèng)朱簾秀,有“十里揚(yáng)州風(fēng)物妍
,出落著神仙”句

關(guān)漢卿是一位熟悉勾欄伎藝的戲曲家,《析津志》說(shuō)他“生而倜儻

,博學(xué)能文
,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流
,為一時(shí)之冠”
。明代臧晉叔《元曲選·序》說(shuō)他“躬踐排場(chǎng),面敷粉墨
。以為我家生活
,偶倡優(yōu)而不辭”
。關(guān)漢卿在元代前期雜劇界是領(lǐng)袖人物,玉京書會(huì)里最著名的書會(huì)才人
。據(jù)《錄鬼簿》
、《青樓集》、《南村輟耕錄》記載
,他和雜劇作家楊顯之
、梁進(jìn)之、費(fèi)君祥
,散曲作家王和卿以及著名女演員朱簾秀等均有交往
,和楊顯之、王和卿更見(jiàn)親密

關(guān)漢卿文學(xué)地位
關(guān)漢卿是中國(guó)文學(xué)史和戲劇史上一位偉大的作家

,他一生創(chuàng)作了許多雜劇和散曲,成就卓越
。他的劇作為元雜劇的繁榮與發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
,是元代雜劇的奠基人。他在生時(shí)就是戲曲界的領(lǐng)袖人物
,《錄鬼簿》中賈仲明吊詞說(shuō)他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖
,總編修師首,捻雜劇班頭”
,“姓名香四大神物”
。從元代周德清的《中原音韻》、明代何良俊的《四友齋叢說(shuō)》到近代王國(guó)維的《宋元戲曲史》
,都把他列為“元曲四大家”之首
。著名的雜劇作家高文秀被稱為“小漢卿”,杭州名作家沈和甫被稱為“蠻子漢卿”
,可見(jiàn)關(guān)漢卿在當(dāng)時(shí)就已享有崇高的地位

關(guān)漢卿一生創(chuàng)作了60多個(gè)雜劇,從民間傳說(shuō)

、歷史資料和元代現(xiàn)實(shí)生活里汲取了許多素材
,真實(shí)地表現(xiàn)了元代人民反對(duì)封建階級(jí)壓迫與民族壓迫的斗爭(zhēng)
。關(guān)漢卿從不寫作神仙道化與隱居樂(lè)道的題材
。他的嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度與批判現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗精神對(duì)后世有巨大影響。

關(guān)漢卿是一位杰出的戲劇藝術(shù)家

,他的悲劇《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無(wú)愧色”(王國(guó)維《宋元戲曲史》)
,是中國(guó)古典悲劇的典范;他的喜劇輕松
、風(fēng)趣
、幽默
,是后代喜劇的楷模。他的雜劇無(wú)論在藝術(shù)構(gòu)思
、戲劇沖突
、人物塑造、語(yǔ)言運(yùn)用等許多方面
,都為后世提供了許多寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)
。他的許多雜劇經(jīng)過(guò)改編一直在舞臺(tái)上演出,為人民所喜愛(ài)
,給人以強(qiáng)烈的美的享受
。但是,元明清三代只有少數(shù)慧眼獨(dú)具的評(píng)論家能正確評(píng)價(jià)關(guān)漢卿
。有的人站在封建統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上貶低他的影響
,如朱權(quán)說(shuō)“觀其詞語(yǔ),乃可上可下之才”(《太和正音譜·古今群英樂(lè)府格勢(shì)》)
;明代有的封建文人還肆意篡改他的作品
,把《竇娥冤》改成一部“翁做高官婿狀元,夫妻母子重相會(huì)”的庸俗喜劇《金鎖記》
,磨平原作反抗的棱角
,就是一個(gè)典型的例子。

關(guān)漢卿的作品是一個(gè)豐富多彩的藝術(shù)寶庫(kù)

,早在一百多年前
,他的《竇娥冤》等作品已被翻譯介紹到歐洲。中華人民共和國(guó)成立后
,關(guān)漢卿的研究工作受到高度重視
,出版了他的戲曲全集。1958年
,關(guān)漢卿被世界和平理事會(huì)提名為“世界文化名人”
,北京隆重舉行了關(guān)漢卿戲劇活動(dòng)700年紀(jì)念大會(huì)。他的作品已成為中國(guó)人民和世界人民共同的精神財(cái)富

關(guān)漢卿是哪里人

關(guān)漢卿是解州(今山西省運(yùn)城)人


關(guān)漢卿(1234年前 -1300年左右),”漢卿“是字
,號(hào)已齋(一齋
、已齋叟),漢族
,解州(今山西省運(yùn)城)人
,另有籍貫大都(今北京市)和 祁州(今河北省安國(guó)市)等說(shuō)。元雜劇奠基人,“元曲四大家”之首
,與白樸
、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”

以雜劇的成就最大
,今知有67部,現(xiàn)存18部
,個(gè)別作品是否為他所作
,無(wú)定論,最著名的是《竇娥冤》
。關(guān)漢卿也寫了不少歷史劇
,如《單刀會(huì)》、《單鞭奪槊》
、《西蜀夢(mèng)》等
;散曲今存小令40多首、套數(shù)10多首
。關(guān)漢卿塑造的“我是個(gè)蒸不爛
、煮不熟、捶不匾
、炒不爆
、響珰珰一粒銅豌豆”(《一枝花 · 不伏老》)的形象也廣為人稱,被譽(yù)為“曲圣”

元曲作家王和卿生性詼諧
,常常和關(guān)漢卿互相嘲謔,而關(guān)漢卿往往落下風(fēng)
。王和卿去世以后
,鼻涕長(zhǎng)流。關(guān)漢卿去吊唁他
,旁人告訴他王和卿是坐化的
。關(guān)漢卿問(wèn)鼻涕是怎么回事;旁人委婉地說(shuō)是玉筋
。關(guān)漢卿不以為然地笑道:我說(shuō)你們不知道吧
,這是嗓。那時(shí)把六畜勞傷
,鼻中流出的膿水叫做嗓
;也把喜歡中傷刻薄他人叫做嗓。關(guān)漢卿在朋友死后還如此戲謔
,略顯刻薄地暗示王和卿的為人與病情
,頗有點(diǎn)黑色幽默的味道
。似乎一切事情
,包括生死
,在他看來(lái),都不再有莊嚴(yán)感
,也少見(jiàn)悲戚
。而這種放浪不羈,幽默灑脫
,在他的劇作中更是常常表現(xiàn)

關(guān)漢卿是哪個(gè)朝代的 關(guān)漢卿的簡(jiǎn)介

1、關(guān)漢卿是元代的人

,關(guān)漢卿出生于金末
,醫(yī)戶家庭的出身,生活條件明顯優(yōu)越于一般百姓
,才使得他能在教育遠(yuǎn)未普及的封建社會(huì)
,尤其是在一個(gè)連年戰(zhàn)事、社會(huì)動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景下
,有幸接受了教育
,而且教育程度相對(duì)也比較高。

2
、元統(tǒng)一全國(guó)以后
,按照關(guān)漢卿行醫(yī)世家的出身,被政府編入”醫(yī)戶“
,實(shí)際上是一個(gè)接近群眾的普通下層醫(yī)人
,編劇和演出活動(dòng)只不過(guò)是兼職和謀生的手段。他一生的戲劇創(chuàng)作十分豐富
。劇目有六十多個(gè)
,劇本大多散佚。他的雜劇
,有悲劇
、有喜劇,題材廣闊
,深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)


3、他的《竇娥冤》
、《救風(fēng)塵》
、《望江亭》、《魯齋郎》
、《單刀會(huì)》都是膾炙人口的作品
。他的《感天動(dòng)地竇娥冤》是元?jiǎng)≈凶顑?yōu)秀最光輝的劇本,它猶如一篇聲討元代統(tǒng)治者的檄文,通過(guò)純潔
、善良的竇娥的悲劇
,揭露了元代社會(huì)高利貸盤剝、地痞流氓橫行和官吏貪贓枉法
、草菅人命的罪行
,鞭撻了元代社會(huì)的混亂、畸形和吃人的丑惡本質(zhì)

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