司馬光

司馬光

司馬光（1019年11月17日－1086年）初字公實，更字君實，號迂夫，晚號迂叟，司馬池之子。漢族，出生于河南省光山縣，原籍陜州夏縣（今屬山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生。司馬光是北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正。他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。

司馬光生平
司馬光，山西夏縣人。其遠祖可追溯到西晉皇族安平獻王司馬孚。司馬光的父親司馬池曾為兵部郎中、天章閣待制（屬翰林學(xué)士院），在藏書閣擔任皇帝的顧問，官居四品，一直以清廉仁厚享有盛譽。司馬光出生時，他的父親司馬池正擔任光州光山縣令，于是便給他取名“光”，七歲時，司馬光“凜然如成人，聞講《左氏春秋》，即能了其大旨”，“手不釋書，至不知饑渴寒暑”。

宋仁宗寶元元年（1038）中進士甲科，在華州（今河南鄭縣）擔任地方官。初任奉禮郎、大理評事一類小官，后經(jīng)樞密副使龐籍的推薦，入京為館閣?？保Y院，至和元年（1054），隨龐籍到并州（今山西）為官，后改并州通判。嘉祐二年（1057）龐籍因事獲罪，司馬光引咎離開并州。宋仁宗末年任天章閣待制兼侍講同知諫院。嘉祐六年（1061）遷起居舍人同知諫院。

司馬光立志編撰《通志》，作為統(tǒng)治者的借鑒，治平三年（1066）撰成戰(zhàn)國迄秦的《通志》八卷上覲宋英宗，英宗命設(shè)局續(xù)修，并供給費用，增補人員。宋神宗即位后，以其書“有鑒于往事，以資于治道”，賜書名《資治通鑒》，并親為寫序。此時王安石在宋神宗的支持下行新政，司馬光竭力反對，與安石在帝前爭論，強調(diào)祖宗之法不可變。神宗命他為樞密副使，堅辭不就。熙寧三年（1070），自請離京，以端明殿學(xué)士知永興軍（現(xiàn)陜西省西安市），次年退居洛陽，任西京留守御史臺，以書局自隨，繼續(xù)編撰《通鑒》，元豐七年（1084）成書。書成后，司馬光官升為資政殿學(xué)士。

元豐八年（1085）宋哲宗即位，高太皇太后聽政，召他入京主國政，次年任尚書左仆射、兼門下侍郎，數(shù)月間罷黜新黨，盡廢新法，史稱“元祐更化”。司馬光執(zhí)政一年半，即與世長辭，“京師人為之罷市往吊，鬻衣以致奠，巷哭以過車者，蓋以千萬數(shù)”，靈柩送往夏縣時，“民哭公甚哀，如哭其私親。四方來會葬者蓋數(shù)萬人，家家掛象，飯食必?！?。死后，宋哲宗將他葬於高陵。追贈太師、溫國公，謚文正，賜碑“忠清粹德”。

對司馬光的為人，朱熹評論：公忠信孝友恭儉正直出于天性，其好學(xué)如饑渴之嗜飲食，于財利紛華如惡惡臭；誠心自然，天下信之。退居于洛，往來陜洛間，皆化其德，師其學(xué)，法其儉。有不善曰：君實得無知乎！博學(xué)無所不通。（《三朝名臣言行錄》卷7）

司馬光成就
司馬光的主要成就反映在學(xué)術(shù)上。其中最大的貢獻，莫過于主持編寫《資治通鑒》。宋神宗熙寧年間，司馬光強烈反對王安石變法，上疏請求外任。熙寧四年（1071），他判西京御史臺，自此居洛陽十五年，不問政事。這段悠游的歲月，司馬光主持編撰了294卷300萬字的編年體史書《資治通鑒》。司馬光的獨樂園，既是他的寓所，也是《資治通鑒》書局所在地。這里環(huán)境幽美，格調(diào)簡素，反映了園主的情趣和追求。其書局在汴京時已奉詔成立，除了司馬光之外，當時的著名學(xué)者劉恕、劉攽和范祖禹都參與了書局的工作。其中，司馬光任主編，劉恕、劉攽、范祖禹為協(xié)修，司馬光的兒子司馬康擔任檢閱文字的工作。司馬光來洛陽后，便把《資治通鑒》書局由汴梁遷到洛陽。在獨樂園中常住的不僅有書局的工作人員，當時洛陽的名賢如二程、邵雍、文彥博、呂蒙正等也常來此聚會，堪稱是一個學(xué)術(shù)中心。

他在《進資治通鑒表》中說：“臣今筋骨癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗，目前所謂，旋踵而忘。臣之精力，盡于此書。”司馬光為此書付出畢生精力，成書不到2年，他便積勞而逝?！顿Y治通鑒》從發(fā)凡起例至刪削定稿，司馬光都親自動筆，不假他人之手。

《資治通鑒》是我國最大的一部編年史，全書共二百九十四卷，通貫古今，上起戰(zhàn)國初期韓、趙、魏三家分晉（公元前403年），下迄五代（后梁、后唐、后晉、后漢、后周）末年趙匡胤（宋太祖）滅后周以前（公元959年），凡一千三百六十二年。作者把這一千三百六十二年的史實，依時代先后，以年月為經(jīng)，以史實為緯，順序記寫；對于重大的歷史事件的前因后果，與各方面的關(guān)聯(lián)都交代得清清楚楚，使讀者對史實的發(fā)展能夠一目了然。宋元之際史學(xué)家胡三省說：“為人君而不知《通鑒》，則欲治而不知自治之源，惡亂而不知防亂之術(shù)。為人臣而不知《通鑒》，則上無以事君，下無以治民?！巳缬帽袔?，創(chuàng)法立制，而不知跡古人之所以得，鑒古人之所以失，則求勝而敗，圖利而害，此必然者也。”（《新注資治通鑒序》）王應(yīng)麟說：“自有書契以來，未有如《通鑒》者?！鼻宕笫穼W(xué)家王鳴盛說：“此天地間必不可無之書，亦學(xué)者不可不讀之書”（《十七史商榷》卷1）。近代著名學(xué)者梁啟超評價《通鑒》時說：“司馬溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉，其取材之豐贍，使后世有欲著通史者，勢不能不據(jù)以為藍本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉！”

司馬光著述頗多。除了《資治通鑒》，還有《通鑒舉要歷》八十卷、《稽古錄》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外，他在文學(xué)、經(jīng)學(xué)、哲學(xué)乃至醫(yī)學(xué)方面都進行過鉆研和著述，主要代表作有《翰林詩草》、《注古文學(xué)經(jīng)》、《易說》、《注太玄經(jīng)》、《注揚子》、《書儀》、《游山行記》、《續(xù)詩治》、《醫(yī)問》、《涑水紀聞》、《類篇》、《司馬文正公集》等。在歷史上，司馬光曾被奉為儒家三圣之一（其余兩人是孔子和孟子）?！队?xùn)儉示康》收入高中語文課本。

《司馬光》字詞翻譯和譯文

《司馬光》原文：

司馬光，宋哲宗時宰相，嘗主編《資治通鑒》，為一時之名臣。其幼時患記憶不若人，眾兄弟既成誦而游息矣，獨閉門不出，俟能諷誦乃已。自言：“用力多者收功遠，乃終身不忘也。”及長，遍覽古籍，博聞強志，曰：“書不可不成誦?；蝰R上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。

《司馬光》譯文：

司馬光（他）是宋朝的首相。他負責編纂當時著名的大臣資治通鑒。當他還是個孩子的時候，他害怕自己的記憶無法與別人相比。其他兄弟會背誦、玩耍和休息，但他不會關(guān)上門，直到他能背誦。（司馬光）自言自語道：“因為，當你努力學(xué)習的時候，你會有一個很長的收獲，這樣你就永遠不會忘記它了?！?/p>

當司馬光長大的時候，他已經(jīng)讀了所有的古書，有了廣泛的知識，有了扎實的記憶。他說：“讀書不能不背誦，有時騎在馬上走，有時半夜睡不著覺，念誦著讀的文章，想著它的意義，收獲會更多。”

擴展資料：

《司馬光》創(chuàng)作背景：

司馬光是北宋著名的政治家和歷史學(xué)家。他花了近20年的時間編纂了《資治通鑒》，這本書對后世影響很大。他在政治上反對王安石的改革，在宋代神宗面前與王安石爭論，認為祖先的法律是不可改變的。神宗死后，沈太后被任命為首相，新的法律被廢除。

司馬光是保守派和保守派的政治勢力，這與王安石的新法律是不相容的。但在歷史上，一個有著巨大造詣的人負責編寫《紫枝》的一般指南。

司馬光從小就喜歡讀歷史。隨著年齡的增長，他發(fā)現(xiàn)任何人都很難讀完這些龐大的歷史書籍，尤其是皇帝和大臣們。于是他召集了一批人，按年份編輯古今史。他花了十多年的時間把它們編成1000多卷，取名《資治通鑒》。所謂“資治”有利于治國，“綜合參考”是指從古至今可以吸取的歷史經(jīng)驗或教訓(xùn)。

參考資料來源：百度百科—司馬光勤學(xué)

司馬光是誰？

司馬光是北宋的政治家、史學(xué)家。

他幼時聰敏好學(xué)，7歲就能熟背《左氏春秋》，還能講清其中的要義。父親非常疼愛他，不論是出游還是訪友，總是把他帶在身邊。司馬光對歷史興趣濃厚，認為賢明之君必得吸取前人的經(jīng)驗教訓(xùn)。在他退居洛陽時，就開始著手編寫《資治通鑒》。

在此期間，他翻閱了大量書籍作參考，每日勤于筆耕，日日秉燭到深夜。他修改過的書稿堆滿了整整兩間屋子，每個字都十分工整。

司馬光這份腳踏實地的態(tài)度成就了他在史學(xué)上的地位，為了編寫《資治通鑒》，他前后用了15年。宋神宗在看到這部長達300萬字的鴻篇巨著時，由衷地稱贊他“博學(xué)多聞，貫穿今古”。

司馬光簡介：

天賦加成的司馬光，20歲就金榜題名，高中進士，開啟輝煌人生，更于29歲時迎來人生發(fā)光時刻：1047年，貝州農(nóng)民王則起義，震動朝野。結(jié)果，司馬光跑過去，一頓“只誅首惡，余皆不問”的輿論攻勢，迅速就瓦解了起義軍。

這場戰(zhàn)事，為司馬光掙足了政治資本，從此，大宋朝堂更加對他撇嘴微笑。直到他撞到人生的天花板——“熙寧變法”。

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