廖剛

廖剛

廖剛（1070-1143）,字用中，號高峰居士，北宋順昌謨武人。少時(shí)從學(xué)理學(xué)家楊時(shí)，成就了廖剛“道南高弟，紹興名臣”的美名。廖剛一生親歷兩朝榮辱興衰，歷任刑部侍郎、御史中丞、工部尚書。他持身立朝，憂國愛民，對外力主抗敵御侮、對內(nèi)全力慰撫百姓；他剛正不阿，忠直抗言，令蔡京、秦檜等奸邪沮氣。廖剛的精神和品格名重于天下，名揚(yáng)于千古，為世代所贊頌。

宣和初年，從漳州司錄授國子錄，提升監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)蔡京掌權(quán)，廖剛論奏無所顧忌。因雙親年老要求補(bǔ)授地方官，出朝為興化軍知軍。欽宗即位，以右正言召回。父親去世服喪，服喪期滿，授工部員外郞，因母親有病推辭不受。紹興元年，鄰州出現(xiàn)了盜賊，官吏全都逃走，順昌人聽廖剛的命令。廖剛告知跟隨盜賊的人回來就業(yè)，接著其它盜賊進(jìn)入順昌，路監(jiān)司下令廖剛安撫平定。廖剛派長子廖遲規(guī)勸盜賊，賊知道廖剛父子有信義，也都散去。被召為吏部員外郎，進(jìn)言說：“古代天子都有自己的兵將，用來防備意外，增強(qiáng)君主的威勢。希望考核舊制，挑選精銳為親兵，平常作為防御，行動(dòng)時(shí)作為中軍，這是強(qiáng)干弱枝之法?！庇诌M(jìn)諫說：“國家艱難已達(dá)到頂點(diǎn)，現(xiàn)在正要圖謀革新，像會(huì)稽這樣的地方確實(shí)不是可以長久停留的。請營建建康，親率六軍前往作為固守的計(jì)策。以杜絕金人有攻占的想法。”母親去世服喪，服喪期滿，重新為給事中。廖剛進(jìn)諫說：“國家不能一天沒有軍隊(duì)，軍隊(duì)不能一天沒有糧食?，F(xiàn)在眾將的軍隊(duì)防守江、淮，不知幾萬人，開始沒有儲(chǔ)蓄，每天等待東南運(yùn)來的糧餉開飯，浙民已經(jīng)貧乏，想除去這個(gè)憂患不如屯田?！庇谑谦I(xiàn)上三說，將校有能射獵耕種的，應(yīng)當(dāng)給予優(yōu)厚的獎(jiǎng)賞，每耕田一頃，給他升一級武階；百姓愿意耕種的，借給他們糧種，用租賦償還。皇上命令都督府安排這件事。當(dāng)時(shí)朝廷追究章敦、蔡卞誤國之罪，追貶他們，又下詔子孫不得在朝中做官。到這時(shí)章杰從崇道觀任婺州知州，章僅從太府丞提舉江東茶監(jiān)事。廖剛密封交還詔書，認(rèn)為這樣做，以什么來表示懲戒，于是一并給與祠祿官。當(dāng)時(shí)徽宗已經(jīng)去世，皇上遇到初一十五還率領(lǐng)群臣遙拜洲圣，廖剛進(jìn)諫說：“禮有厚薄，哥哥為君就用君禮對他，自己為國君以兄長之禮待他就可以了。希望抑制圣心，只要逢年過節(jié)在內(nèi)廷行家人禮就可以了?！编崈|年因與秦檜關(guān)系而得到美官，廖剛上疏明顯揭發(fā)他的惡行，秦檜恨廖剛。金人背叛盟約，廖剛請求起用德高望重的舊相，安排到近藩，秦檜知道后說：“這是想把我放到什么地方呢？”改授工部尚書，而以王次翁為御史中丞。當(dāng)初，邊報(bào)到時(shí)，從官聚集在都堂，廖剛對鄭億年說：“你用百口保金人，現(xiàn)在金人已經(jīng)背叛盟約，有什么面目還待在朝廷呢？”鄭億年為祠祿官而離朝。廖剛第二年退休，紹興十三年去世。

廖姓起源和名人？

起源

廖姓是現(xiàn)今中國姓氏排行第58位的大姓，廖姓為臺(tái)灣省第18大姓，就是俗稱的清廖。人口較多，約有487萬左右，約占全國漢族人口的0.37%。,廖姓源流較多,一是出自己姓，為上古時(shí)期廖叔安之后裔，以國名為氏；二是出自姬姓，為周文王之子伯廖之后裔，以封邑名為氏；

三是出自偃姓，堯、舜的賢臣皋陶的后裔，以國名為氏；四是出自躲避殷紂暴政，為繆、顏二姓所改；五是出自張姓，入贅廖家而改姓；六是出自賜姓。人口較多，以江西、湖南、四川、廣西、廣東、臺(tái)灣等省居多。廖姓也是董姓等姓氏的來源。

名人

廖姓名人主要有：遠(yuǎn)祖廖爽公；三國蜀漢右車騎將軍廖化；明代鄖國公廖永安；征南將軍廖永忠；當(dāng)代國民黨左派領(lǐng)袖廖仲愷；近現(xiàn)代中國杰出的政治家，廖仲愷之子廖承志；

著名影視演員廖凡；中國著名歌唱家、上海音樂學(xué)院副院長，中國音樂家協(xié)會(huì)副主席廖昌永等。廖氏家譜主要記載修譜源起、家族起源、各支譜系。

擴(kuò)展資料

廖氏的家譜

譜牒介紹

譜牒是記述姓氏家族世系的書，有“家譜”、“族譜”、“宗譜”、“家乘”等名稱，雖然名稱不同，但實(shí)際上并無多少區(qū)別。譜牒起源很早，可以追溯到 商代，因?yàn)橛辛思坠俏?，于是商王的世系就被記錄下來了，這實(shí)際上就是商朝王室的家譜。

到周朝的時(shí)候，已經(jīng)設(shè)置了專寫王室家譜的史官，有了我國最早的譜牒著作《世本》。譜牒具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值，為后人提供了珍貴的歷史資料， 史記·太史公自序中說：“維三代尚矣，年紀(jì)不可考，蓋取之譜牒舊聞，本于茲，于是略推，作三代世表第一?！?/p>

修譜

修譜的目的在于敬宗收族。如果一個(gè)家族沒有族譜，那就不可能了解家族的世系源流，連先人是誰都不清楚，自然也就談不上尊祖敬宗了。加上年代過得越久， 子孫后代不通采往，親情就會(huì)日益淡薄，因而也就失去了家族的凝聚力。

所以古人把修譜看得很重，認(rèn)為國無史就會(huì)有失國政，家無譜就會(huì)有失家法， 國史、家譜二者同等重要。宋代?蘇洵曾經(jīng)說：“人家三世不修譜，則為小人矣?！?/p>

明代方希哲認(rèn)為修譜能夠起到垂范后世的作用，他說：“古之貴乎譜者，非特以著世次，紀(jì)官位，而夸于人也。蓋將使后人觀之，而考人品之醇疵，?明流澤之廣狹，而益思所以自立云爾?！?/p>

廖姓族人歷來重視修譜工作，如張廖家族謹(jǐn)守的“七嵌”中的第七嵌就規(guī)定：“遷籍外出，姓張姓廖聽其自便，然必須修譜，庶幾知木之有本，如水之有源，乃序譜之宗—旨也，子孫分布雖遠(yuǎn)，序譜一查，天下猶一家焉?！?/p>

族譜的倡修以?歐陽修、蘇洵最為得力，他們不僅親自編寫本族的家譜，而且提出了編寫族譜的體例和方法。他們的譜法、 譜例影響很大，成為后來族譜形式的規(guī)范。

參考資料來源 百度百科-廖姓

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