樂府詩集樂府詩集是繼《詩經(jīng)·風(fēng)》之后,一部總括我國古代樂府歌辭的著名詩歌總集,由宋代郭茂倩所編。現(xiàn)存100卷,是現(xiàn)存收集樂府歌辭最完備的一部。主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠,共5000多首。它搜集廣泛,各類有總序,每曲有題解。
樂府詩集概述
“樂府”,本是掌管音樂的機關(guān)名稱,最早設(shè)立于漢武帝時,南北朝也有樂府機關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂譜,收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞的來源有二:一部分是文人專門作的;一部分是從民間收集的。后來,人們將樂府機關(guān)采集的詩篇稱為樂府,或稱樂府詩、樂府歌詞,于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。樂府雙璧為《木蘭詩》與《孔雀東南飛》。
樂府詩集作者
郭茂倩,字德粲(《宋詩紀(jì)事補遺》卷二四),鄆州須城(今山東東平)人(《宋史》卷二九七《郭勸傳》)。勸孫,源明子。神宗元豐七年(1084)時為河南府法曹參軍(《蘇魏公集》卷五九《郭君墓志銘》)。編有《樂府詩集》百卷傳世,以解題考據(jù)精博,因此為學(xué)術(shù)界所重視。
樂府詩集分類
《樂府詩集》把樂府詩分為郊廟歌辭,燕射歌辭,鼓吹曲辭,橫吹曲辭,相和歌辭,清商曲辭,舞曲歌辭,琴曲歌辭,雜曲歌辭,近代曲辭,雜歌謠辭和新樂府辭等12大類﹔其中又分若干小類﹐如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲﹑梁鼓角橫吹曲等類﹔相和歌辭又分為相和六引﹑相和曲﹑吟嘆曲﹑平調(diào)曲﹑清調(diào)曲﹑瑟調(diào)曲﹑楚調(diào)曲和大曲等類﹔清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。在這些不同的樂曲中﹐郊廟歌辭和燕射歌辭屬于朝廷所用的樂章﹐思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧都較少可取成分。鼓吹曲辭和舞曲歌辭中也有一部分作品藝術(shù)價值較差。但總的來說﹐它所收詩歌﹐多數(shù)是優(yōu)秀的民歌和文人用樂府舊題所作的詩歌。在現(xiàn)存的詩歌總集中﹐《樂府詩集》是成書較早﹐收集歷代各種樂府詩最為完備的一部重要書籍。
《樂府詩集》的作者是宋代郭茂倩,為詩歌類著作,是樂府歌辭集?!稑犯娂肥菨h朝、魏晉、南北朝民歌精華所在。內(nèi)容十分豐富,反映社會生活面很廣,主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠,共5000多首。它搜集廣泛,各類有總序,每曲有題解。樂府原是古代掌管音樂的官署,其中就包括著名的民歌《木蘭詩》。
“樂府”,本是掌管音樂的機關(guān)名稱,最早設(shè)立于漢武帝時,南北朝也有樂府機關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂譜,收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞來源有二種:一部分是文人專門作的,一部分是從中國民間收集的。后來,人們將樂府機關(guān)采集的詩篇稱為樂府,或稱樂府詩、樂府歌辭,于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。
郭茂倩(1041年-1099年),字德粲,宋代鄆州須城(今山東東平)人。為萊州通判郭勸之孫,太常博士郭源明之子。神宗元豐七年(1084)時為河南府法曹參軍。著有《樂府詩集》百卷傳世,以解題考據(jù)精博,為學(xué)術(shù)界所重視。
北宋郭茂倩編《樂府詩集》一百卷,分郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴典歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭、新樂府辭十二個門類,記錄宋代之前音樂文學(xué)作品凡五千余首,詩學(xué)價值甚高。尤為可貴的是,近代曲辭四卷收錄了隋唐時期新興的燕樂曲辭,為考察詞體的起源提供了重要的參照。
樂府詩集的解釋
樂府詩集: 總集名。宋代郭茂倩編。一百卷。收錄先秦、漢、魏至唐五代的樂府歌辭及歌謠。分郊廟歌辭、鼓吹曲辭、雜歌謠辭、新樂府辭等 十二 類,各類有總序,每曲有題解,對各種曲調(diào)及歌辭的起源和發(fā)展,都有說明。是收集歷代各種樂府詩最為完備的 重要 典籍。
詞語分解
樂府的解釋 古代主管音樂的官署,后世把采集的民歌或文人模擬的作品也叫做;樂府;許用德制樂府。;; 清; 邵長蘅《青門剩稿》詳細解釋.古代主管音樂的官署。起于 漢 代。 漢 惠帝 時已有樂府令。 武帝 時定 郊祀 詩集的解釋 編輯一個人或 許多 人的詩而成的書詳細解釋輯集一個人或許多人的詩而成的書。 唐 杜甫 《遣興》詩之三:“觀其著詩集,頗亦恨枯槁?!?清 鄧顯鶴 《<船山遺書目錄>序》:“外文集、詩集、詩馀、詩話復(fù)有
一、《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,共311篇?!稑犯娂肥抢^《詩經(jīng)·風(fēng)》之后,一部總括中國古代樂府歌辭總集,由北宋郭茂倩所編?,F(xiàn)存100卷,是現(xiàn)存收集樂府歌辭最完備的一部。
二、簡介:
1、《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標(biāo)題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經(jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經(jīng)》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個部分?!讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”,并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中,引用《詩經(jīng)》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時,多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強說服力。至漢武帝時,《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。
2、《樂府詩集》是繼《詩經(jīng)·風(fēng)》之后,一部總括中國古代樂府歌辭總集,由北宋郭茂倩所編。現(xiàn)存100卷,是現(xiàn)存收集樂府歌辭最完備的一部?!稑犯娂肥菨h朝、魏晉、南北朝民歌精華所在。內(nèi)容十分豐富,反映社會生活面很廣,主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠,共5000多首。它搜集廣泛,各類有總序,每曲有題解。樂府原是古代掌管音樂的官署,其中就包括著名的民歌《木蘭詩》。
《樂府詩集》,樂府詩總集,南宋郭茂倩編,共100卷,是收羅樂府歌辭最完備的一部總集。樂府原意是掌管音樂的官署。漢魏、兩晉的中央政府常常設(shè)有音樂機關(guān),制定樂譜,采寫歌辭,訓(xùn)練樂工。后來凡由樂府機關(guān)采寫、配樂并演唱的歌辭就稱樂府詩,也叫樂府。
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樂府詩來源有二:一是從民間觀風(fēng)采集而來的歌謠;二是文人依曲譜創(chuàng)作的作品?!稑犯娂肥珍浟藵h代到唐五代的歷代樂府詩,以及漢以前的古歌謠。分為12類:(1)郊廟歌辭12卷;(2)燕射歌辭3卷;(3)鼓吹曲辭5卷;(4)橫吹曲辭5卷;(5)相和歌辭18卷;(6)清商曲辭8卷;(7)舞曲歌辭5卷;(8)琴曲歌辭4卷;(9)雜曲歌辭18卷;(10)近代曲辭4卷;(11)雜歌謠辭7卷;(12)新樂府11卷。每一類又分若干小類。
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《樂府詩集》所收集的詩歌,大多是優(yōu)秀的民歌和文人因樂府舊題創(chuàng)作的詩歌。特別是漢樂府民歌,“感于哀樂,緣事而發(fā)”,廣泛深刻地反映了人民的現(xiàn)實苦難和思想感情,如《陌上桑》、《東門行》、《戰(zhàn)城南》、《孔雀東南飛》等,具有高度的現(xiàn)實主義精神,其藝術(shù)成就、表現(xiàn)方法、語言形象等都成為中國詩歌藝術(shù)的楷模和淵源。
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全書各類有總序,每一曲有題解,對各種曲調(diào)及歌辭的起源和發(fā)展,做了考訂,“征引浩博,援據(jù)精審,宋以來考樂府者,無能出其范圍”(《四庫全書總目》)。每一題以古辭居前,歷代仿作依次列后,對研究樂府詩的源流和發(fā)展有極大的參考價值?,F(xiàn)有宋《四部備要》本、《四部叢刊》影印本、1955年文學(xué)古籍刊行社據(jù)宋本出版的影印本。1979年中華書局重加??闭?,標(biāo)點重印,書后附有作者索引和篇名索引。
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