蔡確(1037—1093),字持正,泉州郡城人,宋臣。舉仁宗嘉祐四年(1059年)進(jìn)士,調(diào)州司理參軍。韓絳宣撫陜西時(shí),見其有文才,薦于其弟開封府尹韓維屬下為管干右?guī)隆?/p>
蔡確人物生平
宋太祖依靠北方大士族“馬上得天下”,當(dāng)了皇帝后在禁中刻石:“后世子孫無用南士作相、內(nèi)臣主兵?!边@一禁令雖到真宗朝閩人章得象入相時(shí)被破了,但自太祖迄仁宗朝還是北方大士族在朝廷中占據(jù)了絕對優(yōu)勢?!渡凼下勔婁洝份d:“韓(絳,河南開封)、呂(公著,安徽壽州),朝廷之世臣也,天下之士,不出于韓,即出于呂?!币虼?,北方大士族對土地的兼并也肆無忌憚,導(dǎo)致階級矛盾日益加劇,改革,勢在必行。仁宗朝富弼、范仲淹的改革——新政不徹底,這才有了神宗朝王安石(江西撫州人)變法,而成為變法中堅(jiān)的,大多是南方小士族的代表,其中,福建人占有極重要地位。
北方大士族對王安石變法持反對、攻擊的態(tài)度,他們指王安石集團(tuán)為奸臣集團(tuán),除王安石是因他們推介上臺外,其他人在正統(tǒng)的史書中多被污為奸臣。其實(shí),這些人大多是堅(jiān)決的改革派。王安石辭位后,堅(jiān)持新法的頭號改革派當(dāng)推蔡確。
王安石當(dāng)政時(shí),薦蔡確為三班主簿,徙監(jiān)察御史里行。熙寧六年(1073年),王韶(江西德安人)熙河之役取得對西夏的勝利,但被告挪用軍費(fèi),蔡確奉命辦案,為其白冤。開封府鞠相州民訟,事連判官陳安民,陳安民托左相吳充女婿講情。蔡確認(rèn)為事關(guān)大臣,非開封府可了,遂移御史臺,杜絕了官官相護(hù)的官場人情。后來,右相王力薦蔡確參與治獄,史書說他“鍛煉成獄”,成了他被污為奸臣的證據(jù)之一。
擢御史中丞、領(lǐng)司農(nóng)寺,史載,新法中的“常平、免役皆成其手”。拜參知政事,左相吳充想改變新法,蔡確不讓,舉蕭規(guī)曹隨例,說新法為“今陛下所自建立,豈容一人挾怨而壞之?!?/p>
元豐五年(1082年),拜尚書右仆射兼中書侍郎(神宗元豐改官制,此為右宰相官名)。任上,嚴(yán)厲打擊保守派的反撲,史書載:“確既相,屢興羅織之獄,縉紳士大夫重足而立矣。”
哲宗即位(1086年),轉(zhuǎn)左仆射兼門下侍郎(左相),時(shí)宣仁太后(安徽蒙城人)垂簾主政,引北方大士族代表韓縝(韓絳弟)為右相,并用韓縝兩個(gè)侄子為列卿,與蔡確相抗衡。接著,保守派陸續(xù)返朝廷,司馬光、呂公著要廢去新法,蔡確不讓,把責(zé)任都攬到自己身上,說那是自己建議實(shí)行的。但是,他終單拳難敵眾手,于元祐二年(1087年)被罷,出知陳州,徙安州、鄧州,又因《游車蓋亭》詩語涉譏訕朝廷而被追貶英州別駕、新州安置,后卒于貶所。
蔡確人物評價(jià)
蔡確為人尚權(quán)謀,又是王安石變法的中堅(jiān)人物,特別是王安石罷相后,“凡常平、免役法皆成其手”。因此,《宋史》將其列入“列傳·奸臣”。其人在位時(shí),用權(quán)謀打擊政治對手,失勢后自然遭到對手政治報(bào)復(fù)。是政治斗爭中的一個(gè)失敗者。
蔡確歷史作用
在王安石意志消沉,神宗動(dòng)搖的情況下,新法在元豐間基本上還能夠推行,這同蔡確為首的變法派堅(jiān)持變法立場,維護(hù)變法成果,敢于斗爭是分不開的。
雖然“元豐之政多異于熙寧之政”,元豐之政對大地主、大貴族作了一些妥協(xié),但仍作了一些興利除弊的變更,這些變更有利生產(chǎn)的發(fā)展。因此這個(gè)時(shí)期曾一度出現(xiàn)社會較為安定的局面?!独m(xù)資治通鑒》卷七十七載:元豐六年河北轉(zhuǎn)運(yùn)使吳雍奏稱:“見管人糧、馬料總千百七十六萬石,奇贏相補(bǔ),可支六年。河北十七州邊防大計(jì),倉廩充實(shí)。雖藉豐年,實(shí)以吏能干職”。可見元豐間,生產(chǎn)確實(shí)得到一定的發(fā)展,吏治也較為清明。
我們還可以從閑居金陵的王安石詩作,如《歌元豐》、《元豐行示德逢》等,所反映的情況,窺見一斑:
“歌元豐……麥行千里不見土,連山?jīng)]云皆種黍……百錢可得酒斗許,雖非社日長聞鼓……乘興欹眠過白下,逢人歡笑得無愁?!?/p>
“……三年五谷賤如水,今見西成復(fù)如此。元豐圣人與天通,千秋萬歲與此同。先生在野固不窮,擊壤至老歌元豐?!?/p>
即使懷疑王安石或夸大其詞,粉飾太平;然而沒有一定的事實(shí),詩人是無法寫出這樣的頌歌來的。
馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為,評價(jià)歷史人物應(yīng)著重視人物在關(guān)鍵性的歷史活動(dòng)中,對歷史的發(fā)展究竟起了什么作用?蔡確關(guān)鍵性的歷史活動(dòng)是支持變法,堅(jiān)持變法,維護(hù)變法成果。在他秉政時(shí)期,生產(chǎn)得到發(fā)展,社會相對安定。因而他是推動(dòng)而不是阻礙歷史的發(fā)展,我們應(yīng)予以肯定。至于個(gè)人作風(fēng)如何,對歷史人物來說,不是主要的方面。還要看到宋以后封建社會史學(xué)家總是以道學(xué)標(biāo)準(zhǔn)去衡量人物的忠奸優(yōu)劣,他們歷來以道學(xué)的門戶之見,對變法派肆加撻伐、誣蔑之詞,尤所不免。這絕不應(yīng)阻礙我們今天對歷史人物的公正評價(jià)。
1、_蔡[cuì cài]同“__”。明 徐渭《衛(wèi)衙梓巢鸛》詩:“借衣盛_蔡,叫呶傾百壺?!?br>2、不待蓍蔡[bù dài shī cài]蓍蔡:同“蓍龜”,指卜筮。不用占卜就能知道吉兇。比喻事理極明顯。
3、三蔡[sān cài]宋 蔡確、蔡卞、蔡京三人的合稱。
4、神蔡[shén cài]大龜?shù)拿婪Q。
5、管蔡[guǎn cài]周武王 弟 管叔鮮 與 蔡叔度 的并稱。
6、靈蔡[líng cài]卜卦用的大龜。蔡,本大龜所出地名,后指大龜?!段倪x·張協(xié)<七命>》:“皆象刻於百工,兆發(fā)乎靈蔡?!眳窝訚?jì) 注:“靈,靈龜也。蔡,謂龜出 蔡 地。”北周 庾信《奉和初秋》:“祥_棲竹實(shí),靈蔡上芙蓉。”
7、蓍蔡[shī cài]猶蓍龜,筮卜。
8、千年蔡[qiān nián cài]千年之龜。北周 庾信《賦得荷》:“若有千年蔡,須巢但見隨?!蹦達(dá) 注:“《漢書·食貨志》曰:‘元龜名蔡?!瘞煿?曰:‘本以 蔡(蔡國)出善龜,故名龜為蔡?!侗阕印罚骸队癫哂洝吩唬呵q龜,五色,額骨起如角,浮於...”
小題1:夏日炎炎,詩人攜幾卷書,前往車蓋亭里納涼,躺在紙糊的屏風(fēng)遮擋的竹方床上,頭枕著石枕,翻看著詩書,感到有些困倦,隨手把書一丟,漸漸進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。(2分,意思符合即可)
小題2:作者貶官后的閑適安逸的心情。(答出“豁達(dá)、灑脫”之意也可)(2分)
小題1:試題分析:“紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢長?!薄凹埰痢?,即紙屏風(fēng),以藤皮繭紙制成,取其雅致通風(fēng),屏上常以梅花蝴蝶為飾。這兩句說:游亭之后,便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上,看了一會兒陶淵明的詩(“臥展柴桑處士詩”),感到有些倦怠,便隨手拋書,美美地睡了一覺。
點(diǎn)評:分析詩句所描寫的內(nèi)容時(shí),要先理解原句的含義,在結(jié)合詩人的思想感情和寫作背景,同時(shí),要聯(lián)系詩中的景、物、意象來理解。
小題2:試題分析:“睡覺莞然成獨(dú)笑”,夢醒之后,詩人卻要“莞然”一笑。詩人所讀的書,是“柴桑處士詩”;詩人所作的夢,也是耕樵處士之夢;夢中是處士,醒來是謫官,他想想昔為布衣平民,鴻運(yùn)一來,金榜題名,仕途廿載,官至丞相,后來天翻地覆,謫居此地,如同大夢一場。詩人“莞然獨(dú)笑”,是在“午夢長”中有所妙悟,從而領(lǐng)略到人生如夢,富貴如云煙。
點(diǎn)評:把握詩中詩人的思想感情,要結(jié)合詩歌的寫作背景、作者所處的時(shí)代及詩歌的具體內(nèi)容來理解、分析作者的感情基調(diào),同時(shí),要聯(lián)系詩中的景、物、意象來體會。古典詩詞表達(dá)思想感情大多采用較為含蓄的手法。詩人往往將感情融入景、物、人、事的描寫中。結(jié)合作者的生活背景,窺測詩詞的情感。分析詩眼,透視詩詞的情感,例如《天凈沙秋思》中的斷腸二字,可以表達(dá)出詩人的情感,那便是詞人思念家鄉(xiāng)寂寞悲苦的情感!解讀意象,挖掘詩詞的情感,例如“不畏浮云遮望眼”一句,為什么不用白云、孤云,而用浮云呢?因?yàn)楦≡瓶梢园抵咐щy、挫折、障礙等。可以通過理解這個(gè)意象,知曉詩人艱難險(xiǎn)阻的精神。借助典故,探尋詩詞的情感。
紙屏石枕竹方床意思是紙圍屏風(fēng)石作枕頭,臥在竹床多么清涼。
夏日登車蓋亭
蔡確·宋代
紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢長。
睡起莞然成獨(dú)笑,數(shù)聲漁笛在滄浪。
這首詩,著意刻畫了作者貶官后的閑散之態(tài)和對隱居生活的向往?!凹埰潦碇穹酱玻志霋仌鐗糸L?!?/p>
這兩句說:游亭之后,便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上,看了一會兒陶淵明的詩(“臥展柴桑處士詩”),感到有些倦怠,便隨手拋書,美美地睡了一覺。
詩人是“夏日登車蓋亭”的,因而,讀了“紙屏、石枕、方竹床”,寫得氣清意爽;讀了“手倦拋書、午夢長”,表現(xiàn)了詩人閑散之態(tài);并且從“午夢長”中,還透出一點(diǎn)半隱半露的消息,這要聯(lián)系下文來理解。
蔡確簡介:
蔡確(1037年-1093年),字持正,泉州郡城人,北宋大臣,哲宗朝宰相,王安石變法的主要支持者之一。
仁宗嘉佑四年科進(jìn)士,歷任邠州司理參軍、御史中丞、領(lǐng)司農(nóng)寺。神宗元豐五年,拜尚書右仆射兼中書侍郎,協(xié)助王安石進(jìn)行變法改革。
哲宗初即位(1086年),轉(zhuǎn)任左仆射兼門下侍郎(左相),元佑元年閏二月,被罷為觀文殿學(xué)士、知陳州(今河南省周口市淮陽縣)。第二年,因弟弟蔡碩招權(quán)納賄被牽連削奪官職,轉(zhuǎn)任安州(今湖北安陸),又轉(zhuǎn)任鄧州(今河南省鄧州市)。 再因《游車蓋亭》詩語涉譏訕朝廷而被追貶英州別駕、新州安置,后卒于貶所。
蔡姓的來源和歷史名人和現(xiàn)狀研究報(bào)告如下:
1、蔡氏相傳自黃帝,遠(yuǎn)祖與黃帝裔孫周文王有關(guān)。據(jù)些蔡姓譜牒記載,前后延續(xù)約600年。公元前447年蔡國被楚國滅掉,蔡國移民變改姓蔡。開始遷居中原各地。
2、蔡姓氏名人:蔡澤,戰(zhàn)國秦昭王丞相。蔡義,西漢昭帝丞相。蔡茂,東漢光武帝司徒。蔡邕:是東漢四大畫家之一。蔡佑西魏文地門下待中,祖先陳留圉縣。蔡齊,北宋仁宗參知政事。蔡倫:東漢宦官改進(jìn)了造紙術(shù)。蔡丕:漢末五原太守。蔡文姬:其入胡的故事家喻戶曉。蔡確:宋神宗時(shí)宰相。蔡元定:南宋著名理學(xué)家。
3、蔡氏人口數(shù)量:全中國大約共有552萬人,國外有1,480,000人統(tǒng)計(jì)不完全,是中國人口排名第40四位。
4、結(jié)論:眾多說法之一:蔡氏出于姬姓,為周文王的后裔。周朝建立后,蔡國被楚國所滅,蔡國的子孫為了紀(jì)念故國,就把國名“蔡”作為了姓氏。在歷史的光陰里才是人才輩出。我為我們蔡氏感到自豪并希望自己也能像先祖?zhèn)儗W(xué)習(xí)。
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