張觀
張觀
，生卒年不詳，主要活動(dòng)于元至明初。宇可觀
，松江楓涇(今上海市)人
，元末徙浙江嘉興
，明洪武年間客居長(zhǎng)州(今江蘇蘇州)
。工山水
，先師馬遠(yuǎn)
、夏圭
，后參用李成、郭熙法。曾與吳鎮(zhèn)游
，故其筆力古勁
，無俗弱之氣。尤善鑒別古器物
、書
、畫。性好硯
。
◇作品賞析◇
張觀《泊舟訪友圖》
張觀《山林清趣圖》
重慶渝北最好的避暑勝地在哪里？
重慶渝北有很多避暑的好地方
。接下來給朋友們推薦幾個(gè)避暑勝地
！基本上都是著名的避暑勝地！其中有云貴山
、張觀水洞
、重慶國(guó)際花園等景點(diǎn)。詳見下文
。
1、云龜山
云貴山頂峰海拔一千米左右，空氣清新
，溫度宜人
。夏季是主城區(qū)不可多得的避暑勝地，最高氣溫不超過28
。
放眼望去
，整座山被原生態(tài)的森林植被覆蓋。夏天
，這里就像是云海陰影下的仙境
。這是最適合露營(yíng)的地方?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢宰詭づ裨诰皡^(qū)露營(yíng)
，也可以住酒店式帳篷，涼爽舒適
。
在山上的一天
，從早到晚，從日出
、云海到日落
，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，也可以坐在帳篷前和孩子一起看月亮
，或者漫步草坪，攜手星空
。幸福在這一刻被凍結(jié)
。
地址：重慶市渝北區(qū)盛達(dá)鎮(zhèn)云貴山風(fēng)景區(qū)
。
露營(yíng)收費(fèi)：30元/頂帳篷(自帶帳篷)，其他景點(diǎn)酒店式帳篷等
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？梢噪娫捵稍儭?br>
電話：023-67386262
自駕交通：
穿過內(nèi)環(huán)到渝-鄰高速-草坪-統(tǒng)景
、盛達(dá)鎮(zhèn)-到達(dá)景區(qū)
。
走滬渝高速-羅綺-張觀-張柏路穿過內(nèi)環(huán)到景區(qū)。
2
、張關(guān)水溶洞
這是閩北的寶地
，最大的洞穴離主城郊區(qū)最近。清澈透明的地下河水常年保持恒溫
，恒溫常年在18度左右
。它是地下深處的“天然空調(diào)房”。
洞水勝
，洞內(nèi)地下河長(zhǎng)7.5km
，被稱為“亞洲第一地下河”。當(dāng)你進(jìn)入洞穴
，你會(huì)感受到世界的涼爽
。這里有各種各樣的鐘乳石、石筍
、石簾
。游客可以登船泛舟，欣賞洞穴變幻莫測(cè)的美景
，享受從頭到腳的清涼
。
地址：重慶市渝北區(qū)羅綺鎮(zhèn)水榮洞村。
交通線
公交路線：
重慶汽車北站坐大巴到渝北區(qū)白巖
，景區(qū)門口到
；
紅旗河溝汽車北站每天10:00、14:00有直達(dá)張觀景區(qū)的班車
；
朝天門客運(yùn)站(C區(qū))朝天門羅綺張觀水洞景區(qū)(每40-60分鐘一班)
。
自駕路線：
市區(qū)33，354渝長(zhǎng)高速33
，354羅綺出口33
，354張觀景區(qū)。
——江北機(jī)場(chǎng)
，——319國(guó)道
，石舟，——張觀水洞景區(qū)，市區(qū)
。
3、重慶際華園
如果你想體驗(yàn)夏天的極致清涼，就來重慶吉華園滑雪館吧
！滑雪館占地22500
，館內(nèi)設(shè)有滑雪區(qū)、雪山探險(xiǎn)區(qū)
、雪場(chǎng)
、休閑服務(wù)區(qū)等多個(gè)功能區(qū)。讓你在炎炎夏日也能在冬天感受一秒“清涼”
！
場(chǎng)地常年保持零下5攝氏度的專業(yè)滑雪道
，高達(dá)21米的落差，讓所有游客都能享受到雪地上的“速度與激情”
！還有專業(yè)教練團(tuán)隊(duì)“保駕護(hù)航”
，讓你在夏天實(shí)現(xiàn)“冰雪自由”。
玩水上沖浪沒問題
。來重慶國(guó)際花園進(jìn)行室內(nèi)沖浪吧
。可以選擇3米超刺激
、高難度冰壺和平流沖浪
、沖浪、滑板等各種花式“浪”
。體驗(yàn)與海浪碰撞的激情
。不曬太陽(yáng)，不降溫
，一舉兩得
。
地址：重慶市渝北區(qū)龍興鎮(zhèn)季花園南路188號(hào)。
交通：在紅旗河溝汽車站乘坐龍興路公交車
，在影視城路口下車
，再換乘986/980/984路，在國(guó)際花園站下車
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？蓮挠逡烁咚佟@城高速——龍興——國(guó)際花園自駕。機(jī)場(chǎng)高速寶盛立交盛興大道兩江大道——國(guó)際花園
。
電話：61852932
。
4、統(tǒng)景溫泉
統(tǒng)景溫泉是集“硫酸鈣型溫泉”和“碳酸鈣型冷泉”的冷熱泉為一體的溫泉景區(qū)
。冷泉是統(tǒng)景溫泉的特色
。它不同于普通的山泉水和地下水
，而且b
您還可以游覽泛舟溫塘、銅井峽猿感受蘭路
、感應(yīng)洞
，并在景區(qū)體驗(yàn)皮劃艇
、帆板運(yùn)動(dòng)
，讓您與自然融為一體，沉醉于山水之中
，盡享清涼
。
地址：重慶市渝北區(qū)景泉路66號(hào)。
門票：周末成人148元
，周中118元(原價(jià)198元)
；兒童周末78元，周中58元
自駕路線：1
。重慶——渝臨高速草坪——統(tǒng)景溫泉景區(qū)
；2.重慶(長(zhǎng)壽)——渝長(zhǎng)高速羅綺張觀什川統(tǒng)景溫泉景區(qū)。
乘車路線：重慶紅旗河溝汽車北站
，乘車路線：重慶汽車北站——重慶-線快線草坪統(tǒng)景鎮(zhèn)
，發(fā)車時(shí)間：6:00-18:00，每30分鐘一班
，票價(jià)：16元/人
。統(tǒng)景溫泉景區(qū)距離統(tǒng)景鎮(zhèn)站約1km。
聯(lián)系電話：023-67288333
。
5 、玉峰山
玉峰山被譽(yù)為“閩北第一峰”。這里最高海拔848.8米
，森林面積18000畝
。年平均氣溫17，全年氣溫比市區(qū)低5
。
飛越叢林是山上的特色項(xiàng)目之一
。公園植被茂密，樹木繁茂遮擋陽(yáng)光
，原生態(tài)自然景觀
，環(huán)境幽靜，還有一片霧蒙蒙的森林等你來避暑
。每一條線上都掛著灑水車的噴霧
，水霧和綠意環(huán)繞的茂密叢林，讓人仿佛置身于仙境中玩耍
，這也是夏日里令人心曠神怡的打卡點(diǎn)
。
山上有許多森林小徑
。這些小徑就像一條時(shí)光隧道，頭頂密林鳥鳴
，頭頂石頭青苔
，頭頂叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)娜Ｋ麄冞h(yuǎn)離城市的喧囂和人群
，仿佛置身于世界之外
。不時(shí)吹來一陣涼風(fēng)，讓人忘記煩惱
，心曠神怡
！
地址：重慶市渝北區(qū)玉峰山鎮(zhèn)玉峰山村玉峰山森林公園。
交通：建議自駕
，直接導(dǎo)航“玉峰山森林公園”
。
6、興隆鎮(zhèn)中洞村小河溝
渝北興隆鎮(zhèn)中東村附近有一條小河溝
，河水順著山勢(shì)緩緩流下
。這是一個(gè)野外玩水的地方，地勢(shì)比較平坦
，河壩很寬
。適合帶孩子來這里玩水，抓螃蟹
，摸小魚
。一陣山風(fēng)吹來，唯一的暑氣也被吹走了
。
河水清澈見底
，環(huán)境幽靜。來玩的朋友可以自帶水果和飲料
，放在河里冰鎮(zhèn)一會(huì)再吃
。他們身心俱爽，但一定要注意安全
！
地址：渝北區(qū)興隆鎮(zhèn)中東村
。
交通：驅(qū)車前往“渝北興隆鎮(zhèn)中東村”。你可以把車停在附近的村子里
，然后步行
。
尊勝院碑記文言文閱讀
1. 圣尊院碑記的譯文有嗎 網(wǎng)上搜的，不過你把名字都寫錯(cuò)了
，尊圣院歷史尊勝禪院在來安縣北門外二十五里的舜歌山下
，創(chuàng)建于元順帝至正年間。
后來因?yàn)榧樗碌暮蜕性?jīng)到此傳經(jīng)送寶
，所以又稱吉祥禪院
，正好比杭州天竺寺和永寧寺有上下內(nèi)外的分院一樣
。淵源自元代以來，本院數(shù)百年間的興廢歷史是很難說清楚的
。
等到明熹宗天啟初年
，南京靈谷寺的超然法師前來主持本院，魏國(guó)公徐大人帶頭施舍
，并親自替他寫了發(fā)起化緣的引言
，于是募得一筆資金，才將廟宇徹底修理一番
。繼而聽說蘇州有位香客用檀木雕成一座觀音大士像
，四面八方的善男信女都去朝拜。
超然法師也趕緊去焚香頂禮
，并跟人們商量，想把觀音像請(qǐng)歸本院
，但大家都搶著要
，意見紛紛，各不相讓
。后來索性公開抽簽
，法師摸得了頭彩，終于如愿以償
，將佛像奉迎安置于本院
。
菩薩的靈驗(yàn)真是顯著，一年后該地區(qū)果然大獲豐收
，老百姓更加信奉崇拜了
。而且一連串的吉利事情接踵而來：地上涌出甜蜜的泉水，吃了可以治好百?div id="4qifd00" class="flower right">
?div id="4qifd00" class="flower right">
；大殿后的石壁忽然微微裂開，從中間長(zhǎng)出了幾株紫竹
。
這種因觀音菩薩靈感而生的異事
，幾乎天天都有。修建然而年深月久
，時(shí)過境遷
，從明朝末年到現(xiàn)在大清立國(guó)，這期間四十多年過去了
，由于改朝換代
，乏人主持，僧房逐漸倒塌
，一切建筑和設(shè)備都受到破壞
，甚至于院落荒涼
，長(zhǎng)滿了野草。
直到當(dāng)今皇上康熙六年
，全縣的香客為此感到憂慮
，寢食不安，于是到處尋訪高僧
。獲悉有一位次哲法師
，恪守佛家戒律，要求自己嚴(yán)格
，而且道行高尚
，法眼明徹，可以上繼歷代佛教的正統(tǒng)
，下承兄弟寺院的優(yōu)良作風(fēng)
，能夠舍己為人，擔(dān)當(dāng)重任
。
大家便決定去請(qǐng)他來主持本院
，幸蒙得到許可。自從次哲法師駕臨以后
，果然教導(dǎo)有方
，名不虛傳。
院內(nèi)佛事興隆
，香煙繚繞
，堂閣里的燈火日夜不熄；殿前法幢林立
，重振旗鼓
，兩壁廂又雕筑了新的石像。一切規(guī)?div id="4qifd00" class="flower right">
？梢愿鷩?guó)內(nèi)的名山大寺相比
。
而且已經(jīng)干涸的甘泉如今又開始噴水了，石階前已經(jīng)枯萎的桂樹也復(fù)活開花了
。這種種瑞祥說明次哲法師的根蒂很好
，連老天爺也感到滿意而支持他的事業(yè)，否則是不可能達(dá)到這樣繁榮的局面的
。
次哲法師于康熙三十二年歸天
，幸得高足弟子和徒子徒孫們繼承衣缽，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)
，更在原有的基礎(chǔ)上擴(kuò)大規(guī)模
，使參禪悟道、衷心膜拜的佛事蒸蒸日上
。這樣兢兢業(yè)業(yè)的精神
，真是佛教界難能可貴的呵
！永垂不朽因?yàn)橄氲饺绱耸⑴e久后將湮沒無聞，所以我懷著虔誠(chéng)的心意
，把這些事跡記載下來
，以便今后的僧眾得到借鑒而永垂不朽。
2. 《宿尊勝院》的鑒賞（要求100字左右）不得抄襲網(wǎng)上的 我看整個(gè)詩(shī)啊
，是典型的古代士大夫的寫法
，就是多用生僻的字眼，你稍微沒有多少墨水都會(huì)看不懂
。
寒陟山且
，宵雨集僧堂。蔽衣蓋苦短
，客臥夢(mèng)不長(zhǎng) 第一句寫了到尊勝院時(shí)的季節(jié)和天氣
，寒和雨。
第二句是說作者的抱怨或者也是真實(shí)情況
，苦
，而且睡不著，夢(mèng)不長(zhǎng)
。蔽衣蓋苦短，客臥夢(mèng)不長(zhǎng)
。
鳴風(fēng)木間起
，枯槁吹欲僵。向來雪云端
，葉下百刃隍
。
起攀蒼崖望，正受萬(wàn)慮戕
。這幾句
，由“起”而“望”，是眼中看到的
。
后面的就是作者的聯(lián)想
，也是整詩(shī)的立意所在。歲運(yùn)忽當(dāng)爾
，我顏安得芳—運(yùn)忽
，指事實(shí)變化太快，時(shí)局動(dòng)蕩不安
，安得就是怎么才能的意思
。
傳聞羨門仙，飛身憩蒼蒼
。這里順帶應(yīng)了詩(shī)題
，更是作者對(duì)俗世的厭惡與欲擺脫
，誰(shuí)能乞其靈，相與超八方
。
多么無奈啊
，無奈的是作者的憂天下之心，而歲運(yùn)不當(dāng)
。
3. 閱讀下面的文言文,完成文后各題峴山亭記歐陽(yáng)修峴山臨漢上,望之 【小題】D 【小題】D 【小題】A 【小題】B 【小題】（1）然而它知名于荊州
，難道不是因?yàn)槟切┤说脑騿幔?（2）難道不都是說明他們太珍愛自己的名聲而過于無窮思慮嗎？或者因?yàn)檫^于重視自己所以想得這么遠(yuǎn)吧
？ （3）既在四周修建了壯觀的回廊
，又將后軒擴(kuò)大，使它能與亭子相稱
。
解析： 【小題】（“勝勢(shì)”在此是“美好景致”
。） 【小題】（“而”均為連詞，表遞進(jìn)
。
A“以”分別為“因?yàn)椤?div id="jfovm50" class="index-wrap">、“用”，B“因”分別為表原因
、表結(jié)果
，C“于”分別是表對(duì)象、表被動(dòng)
。） 【小題】（“風(fēng)流”此指流傳下來值得稱道的事跡） 【小題】（“在此與吳激戰(zhàn)”誤） 【小題】無 譯文： 峴山面臨漢水
，看上去山勢(shì)突出高大，（實(shí)際上）它是周圍群山之中的小山
。
然而它在荊州特別有名
，這難道不是因?yàn)槟抢锏娜耍ú胖﹩幔磕切┤耸钦l(shuí)呢
？是羊祜叔子
、杜預(yù)元?jiǎng)P。當(dāng)晉與吳用武力相爭(zhēng)時(shí)
，常常要倚仗荊州
，以它為軍事重地，而羊祜杜預(yù)二人相繼在這里
，就平定東吳
，成就了晉的統(tǒng)一大業(yè)，他們功業(yè)已經(jīng)超過了當(dāng)世之人
。
至于他們成功的事跡產(chǎn)生的影響
，廣泛傳揚(yáng)于江漢之間，到現(xiàn)在人們?nèi)匀凰寄钏麄儯鴮?duì)于羊叔子的思念特別深
。大概是元?jiǎng)P憑他的功勞業(yè)績(jī)
，叔子憑他的仁義品行，二人所作所為有所不同
，然而卻都足以流傳不朽
。
我很懷疑那些（已有功業(yè)傳世）卻又反過來急切追求后世功名的人，什么原因呢
？傳說羊叔子曾登上這座山
，很有感慨地告訴他的部下，認(rèn)為這山一直矗立在那里
，而前世的名人都已泯滅無聞
，因此羊叔子聯(lián)想到自己而十分悲傷。然而（他）惟獨(dú)沒有想到這座山是因?yàn)橛辛俗约翰盘貏e著名的
。
元?jiǎng)P在兩塊石碑上刻了自己的功業(yè)
，一塊安置在這座山上，一塊投到漢水之中
。（他這樣做）是知道山巒溝壑有變化
，而不知道石碑有時(shí)也會(huì)磨滅的。
難道（他們）都太重視自己的名聲影響而作如此充分的憂慮呢
，還是（他們?yōu)榇耍┳鞯煤苤苋氲煤苌钸h(yuǎn)呢
？ 峴山上本來有亭，世上人們傳說是羊叔子所游歷休憩之處
。那里建筑屢興屢廢的原因
，就是后世之人敬慕他們的名聲而思念他們的人很多。
熙寧元年
，我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽(yáng)長(zhǎng)官。第二年
，因?yàn)閸s山亭的破舊
，（史君中輝）就擴(kuò)大并且重新建造了這座亭，在環(huán)繞著亭子建造了壯麗的回廊后
，又?jǐn)U大了亭子后軒
，使后軒與亭子的大小規(guī)模相稱。
史君輝聞名于世間（天下）
，在他從政過的地方都留下了很高的聲望
。襄人安定于他的執(zhí)政，樂于跟從著他
，也就根據(jù)史君的官職名號(hào)
，為峴山亭的后軒命名為光祿堂；他人又想在石碑上記錄史君的事跡，打算用這辦法讓史君與羊叔子
、杜元?jiǎng)P之名聲一起流傳久遠(yuǎn)
。
史君不能阻止襄人的這種行為舉動(dòng)。于是他前來向我托付寫亭記
。
我認(rèn)為
，史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范而（想）承襲他在民間流傳的事跡，那么史君的為人表現(xiàn)和志向（如何）就可以想見了
；襄人敬愛史君而生活安定樂逸
，那么史君的為政（如何）又可以知道了。這些就是襄人想寫下來的
。
（我想）那峴山周圍的秀麗風(fēng)光和籠罩于幽深杳遠(yuǎn)之中的草木云煙
，它們于空曠原野上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，可以供給登高遠(yuǎn)望寫出憂思愁苦詩(shī)文的人
，適合他們觀覽時(shí)得到它
，滿足它。至于這座峴山亭的屢興屢廢
，（或許）有人自會(huì)寫出亭記
，有人認(rèn)為不必深究其中的詳情，（這些）我都不再說明了
。
4. 《承宮拾薪求學(xué)》古文翻譯 漢朝承宮
，（他）小的時(shí)候就失去了父親，（他）這年八歲
，（他）替別人放豬.鄉(xiāng)里有一個(gè)叫徐子盛的人
， （徐子盛）給幾百個(gè)學(xué)生教授《春秋經(jīng)》。
承宮從他學(xué)舍前經(jīng)過
，（他）羨慕他們?cè)趯W(xué)習(xí)
，所以就靠近學(xué)舍聽老師講經(jīng)書，（老師）于是就留承宮在門下學(xué)習(xí)
。承宮為許多學(xué)生拾柴干苦活許多年
，勤奮學(xué)習(xí)（而）不厭倦。
1 薪：木柴 2 孤：失去父親
。 3 豕：豬
。
4 廬： 房屋，此指學(xué)舍
。 5 樂：羨慕
。
6 執(zhí)苦：干苦活。 7 就：前往 8 為：替
。
9 息：休息
。 10因：于是 11 授：教。
12遂：于是。 13請(qǐng)：請(qǐng)求
。
5. 文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列各題 (1)首先疏通句意“邊遠(yuǎn)的百姓不應(yīng)該輕易改變政策
，繼續(xù)安撫他們，還擔(dān)心做得不合適
，何況增加賦稅來擾亂他們呢
？假使積聚的糧食充盈，因而運(yùn)送到京城
，更加煩勞運(yùn)送糧餉的勞力
，本來是不可以的.”“況”是“何況”的意思，引導(dǎo)的下一句話
，所以放在“增賦以擾之乎”的前面
，在它前面斷開，故排除A,B.“用”是“因而”的意思
，應(yīng)放在句首
，故在它前面斷開，所以選C.(2)B中宋代的三司是指鹽鐵
、度支
、戶部.（3）B原文“臣嘗讀唐史，見貞觀初始置崇文館”
，故崇文館是唐貞觀時(shí)所設(shè).張觀并沒有提議設(shè)崇文館
，而且張觀推崇佛道之學(xué)在原文中沒有依據(jù).（4）①旰，晚
，可結(jié)合成語(yǔ)“宵衣旰食”
；始，才
；諸
，兼詞“之于”；垂
，流傳
，可結(jié)合“永垂不朽”.②坐，因?yàn)?div id="4qifd00" class="flower right">
，可結(jié)合“停車坐愛楓林晚”中的“坐”；為…所
，被動(dòng)句
；獄，案件
；卒
，死.答案：（1）C(2)B(3)B(4)①有時(shí)天晚了忘了疲倦，有時(shí)夜半時(shí)分才停下來，（將其）寫在那些翔實(shí)的史書中
，流傳不朽. ②（張觀）因?yàn)樽鄨?bào)交州黎桓被亂兵所殺的事不合事實(shí)
，被彈劾，還沒判案定罪
，死在桂州.
。
6. 閱讀下面文言文,完成下列各題 (1)C句譯文：龔勝身居諫官期間，多次上書求見
，陳述百姓貧苦
，盜賊眾多，官吏不良
，世風(fēng)淡薄
，災(zāi)異屢現(xiàn)，不能不擔(dān)憂警醒.“勝居諫官”譯為“龔勝身居諫官期間”
，為一句
，故排除BD.“數(shù)上書求見”譯為“多次上書求見”.故選C.(2)C 徙，調(diào)動(dòng)官職.“徙光祿大夫”
，就是調(diào)任光祿大夫.（3）A 龔勝“揭露權(quán)臣董賢擾亂朝綱
，因此得罪皇帝”并非是在擔(dān)任諫官時(shí)，而是在擔(dān)任光祿大夫之時(shí)
，原文“為大夫二歲余
，遷丞相習(xí)直，徙光祿大夫
，守右扶風(fēng).數(shù)月
，上知?jiǎng)俜前螣├簦?乃復(fù)還勝光祿大夫.勝言董賢亂制度，由是逆上指”.（4）①“何若”
，像什么
；“小”， 有點(diǎn)
；“乃”
，不過；“屬”
，類.譯為：（你知道）我看你像什么（人）嗎
？你想有點(diǎn)與眾不同，在外借此博得名聲
，你不過是申徒狄一類的人罷了
！ ②“無以”，沒有什么
；“義”
，按照道義
；“事”，侍奉.譯為：我蒙受漢家深厚的恩德
，沒有什么用來報(bào)答
，如今年老了，很快就要入土
，按照道義難道可以用一身侍奉二主
，到地下去見原來的主子嗎？ 答案：（1）C (2)C(3)A(4)①（你知道）我看你像什么（人）嗎
？你想有點(diǎn)與眾不同
，在外借此博得名聲，你不過 是申徒狄一類的人罷了?div id="jfovm50" class="index-wrap">、谖颐墒軡h家深厚的恩德
，沒有什么用來報(bào)答，如今年老了
，很快就要入土
，按照道義 難道可以用一身侍奉二主，到地下去見原來的主子嗎
？ 【翻譯】 龔勝字君賓
，楚國(guó)人.少年時(shí)愛好學(xué)習(xí)精通經(jīng)義，以有節(jié)操而聞名于世
，擔(dān)任郡吏.后來被州里舉薦為秀才
，任重泉縣令，因病辭官.大司空何武
、執(zhí)金吾閻崇推薦龔勝
，哀帝在做定陶王時(shí)就已聽說他的名聲，于是征召他為諫大夫.龔勝身居諫官期間
，多次上書求見
，陳述百姓貧苦，盜賊眾多
，官吏不良
，世風(fēng)淡薄，災(zāi)異屢現(xiàn)
，不能不擔(dān)憂警醒.國(guó)家規(guī)制用度過于寬奢
，刑罰過于嚴(yán)峻，賦斂過于苛重
，應(yīng)該以節(jié)儉寬大表率天下.任諫大夫兩年多
，升任為丞相司直，調(diào)任為光祿大夫
，擔(dān)任右扶風(fēng)太守.幾個(gè)月后
，皇上了解到龔勝不是善于處理繁冗政務(wù)的人才，于是又讓他做光祿大夫.龔勝指責(zé)董賢惑亂朝綱制度
，因此違逆了皇上的旨意. 一年多后
，丞相王嘉上書推薦原來的廷尉梁相等人，尚書彈劾王嘉“說話隨便
，不負(fù)責(zé)任
，迷惑國(guó)人，欺蒙皇上
，是大逆不道”.皇帝將此奏章下發(fā)讓朝中將軍大臣們討論
，左將軍公孫祿等十四人都認(rèn)為王嘉確實(shí)犯了迷國(guó)不道之罪.只有龔勝上書說：“王嘉本性邪惡，他所推舉的人多為貪婪殘暴的官吏.他位列三公
，不能調(diào)和陰陽(yáng)
，許多事情都廢棄了，罪過都在于他.他犯了迷國(guó)之罪毫無疑問
，不過
，這次推舉梁相等人，不算什么大過錯(cuò).”傍晚時(shí)分
，討論結(jié)束.第二天又繼續(xù)討論
，左將軍公孫祿問龔勝：“你昨天的議論沒有根據(jù)，今天要將討論結(jié)果上報(bào)皇上
，你最后決定服從哪種意見呢
？”龔勝說：“將軍如果認(rèn)為我的意見不恰當(dāng)，就連我一起彈劾好了.”博士夏侯?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？吹烬弰倥c公孫祿之間的談話不愉快
，就起身到龔勝跟前對(duì)他說：“應(yīng)當(dāng)按照尚書奏章所言.”龔勝用手推搡夏侯常說：“走開！” 幾天后
，眾大臣又聚會(huì)討論是否可以恢復(fù)孝惠帝孝景帝祠廟的問題
，與會(huì)者都說應(yīng)當(dāng)恢復(fù).龔勝卻說：“應(yīng)當(dāng)遵循禮制.”夏侯常又對(duì)龔勝說：“禮制也是有所變化的.”龔勝立刻反駁說：“走開！是時(shí)勢(shì)變了.”夏侯常生氣
，對(duì)龔勝說：“（你知道）我看你像什么（人）嗎
？你想有點(diǎn)與眾不同，在外借此博得名聲
，你不過是申徒狄一類的人罷了
！” 王莽篡奪國(guó)家政權(quán)后，派五威將帥巡視行天下風(fēng)俗
，將帥親自捧著羊
、酒去問候龔勝.第二年，王莽派使者前去任命龔勝為講學(xué)祭酒
，龔勝推說有病而不 *** .過了兩年
，王莽又派使者捧著蓋有玉璽的詔書和太子師友祭酒印綬
，前往龔勝的鄉(xiāng)里拜他為官.使者想讓龔勝起身迎接，長(zhǎng)時(shí)間地站在門外
，龔勝推說病重
，在家中西屋南窗下設(shè)置一只床，自己身穿朝服腰系長(zhǎng)帶頭朝東臥在床上.使者進(jìn)屋
，往西走然后面朝南站著
，傳達(dá)詔令并交付蓋有玉璽的詔書，然后退后一步再次行禮
，獻(xiàn)上印綬
，上前對(duì)龔勝說：“圣朝沒有忘記您老人家，現(xiàn)在天下制度未定
，期待您參與政事
，希望聽到您對(duì)國(guó)家大政方針的建議和指導(dǎo)，用以安定天下.”龔勝回答說：“我向來愚昧
