林藻 ,莆田縣人。生卒年不詳, 系林披次子,字緯乾,小名遂奴。唐貞元四年(公元788年)登明經(jīng)第。七年(公元791年)中進(jìn)士,是閩舉進(jìn)士之第一人。少有奇志,刻苦業(yè)文,讀書于靈巖精舍。初授容州(今廣西北流)支使,遷殿中侍御史,內(nèi)供奉嶺南節(jié)度副使,終江陵府(今湖北江陵)使。工詩書法,今傳世有行書《深慰帖》(見《唐書藝文志》);其詩作收錄于《全唐詩》中。
◇作品賞析◇
九牧村是鎮(zhèn)政府所在地,又是閩浙贛三省交界的福建“北大門”,205國道穿境而過,距縣城37公里,距浙江省江山市80多公里,距江西省廣豐縣30多公里,轄13個(gè)自然村10個(gè)村民小組,據(jù)縣志載,唐天寶年間,鄉(xiāng)人林披生有九子,九子俱賢,皆為州牧,被譽(yù)為“九牧流芳”。村落面積14.62平方公里,海拔398米,東經(jīng)118°27",北緯28°11",耕地面積1400畝,林地面積1.83萬畝,其中毛竹4452畝。九牧村有以興業(yè)街為主的三條街道,街道兩旁有鎮(zhèn)政府所在地,九牧鎮(zhèn)文化中心各單位辦公大樓和中心小學(xué),居民有商住樓房,每月逢3日、8日為集鎮(zhèn)墟日,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場(chǎng)繁榮。九牧村屬一線經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū),投資環(huán)境良好,人民熱情大方,民風(fēng)純樸,社會(huì)平安穩(wěn)定,現(xiàn)已有兩家規(guī)模以上企業(yè),歡迎廣大客商前來投資辦廠,誠聘各方企業(yè)員工。
九牧村與蔣坑村、渭譚村、中壟村、中墩村、吳墩村、杉坊村、富源村、黃畢村、洋墩村、黎處村相鄰。
浦城梨嶺關(guān)
浦城梨嶺關(guān)年代:唐座落地點(diǎn):浦城縣九牧鎮(zhèn)九牧村該關(guān)位于浦城縣九牧鎮(zhèn)九牧村高步亭自然村。古時(shí)因山產(chǎn)梨,稱梨嶺;唐貞元初,林藻與其弟林蘊(yùn)聯(lián)袂進(jìn)京趕考,在嶺頭題下姓名,后兩兄弟均科舉及第,就稱為折
九牧村附近有浦城梨嶺關(guān)、經(jīng)律論文化旅游小鎮(zhèn)、浦城梨嶺關(guān)、南平印象小密·中國包酒文化博覽園、際嶺綠樂園等旅游景點(diǎn),有浦城桂花、浦城丹桂、浦城薏米、丹桂茶、茄汁雞肉等特產(chǎn)。
歐陽詹,字行周,福建晉江潘湖歐厝人,歐陽詹生活在安史之亂后的中唐,一生沒有離開國子監(jiān)四門助教這個(gè)官職。后世唐進(jìn)士幕府參軍歐陽秬、唐進(jìn)士韋中令門下歐陽澥、后唐狀元掌院學(xué)士黃仁穎、南唐鄉(xiāng)貢進(jìn)士歐陽偃、宋觀文殿大學(xué)士歐陽珣、元處士天麟黃權(quán)、明儒林學(xué)士黃永、明進(jìn)士龍游知縣黃應(yīng)、潘湖八世孫明進(jìn)士戶刑尚書黃光升、潘湖九世孫明榜眼南京禮部尚書黃鳳翔、潘湖十二世孫清大學(xué)士潘湖叟黃錫袞、清洪瀨金墩黃士藻、潘湖十五世孫清湖口臺(tái)灣知府黃立本承行周之風(fēng)接踵而至。還被稱為“八閩文化先驅(qū)者。 歐陽詹 生平 縵胡之纓
隋代科舉制度開創(chuàng),180年內(nèi)泉州竟沒有一人參加進(jìn)士考試。泉州文士貪戀家鄉(xiāng)山水,不肯遠(yuǎn)游出仕,無心參加科舉。當(dāng)時(shí)有一件事深深 *** 了胸懷大志的歐陽詹。唐大歷七年(公元772年),李椅出任福建觀察使,將府學(xué)搬到城南興賢坊。禮部員外郎獨(dú)孤及為此寫碑記,竟講:“縵胡之纓,化為青衿。”意思是說結(jié)麻繩戴斗笠的野人,開始穿上讀書人的儒服了。
歐陽詹從小喜愛安靜,常一人獨(dú)處,在山湖溪河邊流連忘返。青少年時(shí)代,歐陽詹在家鄉(xiāng)潘湖資福院從隱士羅山甫等讀書。在潘湖北岸的獅山巖、龍首山,九十九溪的吟嘯橋上,歐陽詹不時(shí)執(zhí)書一卷,高聲吟唱,完全忘記自己與身邊的世界。
泉州城北清源山賜恩巖、南安高蓋山(今詩山)白云書室也都留下歐陽詹讀書的身影。歐陽詹還曾到好朋友名士林藻和林蘊(yùn)兄弟的家鄉(xiāng)莆田求學(xué)五年,在廣化寺靈巖精舍、福平山等地讀書。
常袞被貶
唐建中初年,狀元宰相常袞——唐玄宗天寶十四年(755)乙未科狀元及第,唐大歷十二年(777)拜相),被貶為福建觀察使。常袞是一位愛才的官吏,到任后大興學(xué)校,親自講學(xué),用賓主的禮節(jié)對(duì)待生員,注意提拔后進(jìn),倡導(dǎo)讀書寫文章。薛播在建中、貞元年間兩次出任泉州刺史,很賞識(shí)歐陽詹的才華,經(jīng)常帶他到城西九日山與同來的隱士秦系和姜公輔等人交游,談文論道。
席相繼薛播之后任泉州刺史,他對(duì)歐陽詹同樣器重,凡觀游宴集一定邀請(qǐng)歐陽詹參加,讓他寫詩記下當(dāng)時(shí)的盛況。席相還引薦歐陽詹到福州謁見常袞,常袞贊嘆不已,用靈芝、芙蓉來比喻歐陽詹的才學(xué)。從此,歐陽詹的名聲更大了。整個(gè)福建都在傳播他的文詞,甚至京師都有了他的文名。
首赴長安
歐陽詹本無心科舉功名,想長期在家讀書,奉養(yǎng)雙親。后來因?yàn)殡p親嚴(yán)命,親友激勵(lì)和常袞、席相等長官的提拔,才決心參加科舉考試。貞元二年(公元786年),潘湖歐陽詹北上京師,前往參加進(jìn)士應(yīng)試。這是閩海賢才泉州士子破天荒開氣運(yùn)的創(chuàng)舉。
歐陽詹離家背井,滿是鄉(xiāng)愁,作《赴上都留別舍弟及故人》:“天高地闊多歧路,身即飛蓬共水萍。匹馬將驅(qū)豈容易,弟兄親故滿離亭?!彼矐阎吧浒俨狡诒刂?,飛三年而必鳴”的信心。經(jīng)過一年艱辛的跋涉,歐陽詹抵達(dá)長安。
進(jìn)士及第
在長安,歐陽詹等了六年。這六年,他借錢租房讀書,生活窮困。貞元八年(公元792年),歐陽詹終于與當(dāng)時(shí)著名青年文士賈棱(長樂人今河北冀縣)、韓愈、李觀、崔群等二十二人同登金榜,當(dāng)時(shí)稱“龍虎榜”。賈棱第一名,歐陽詹第二名,韓愈第三名。
海濱鄒魯
歐陽詹中進(jìn)士對(duì)福建產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。閩南考中進(jìn)士,從歐陽詹開始。明代理學(xué)名臣、鄉(xiāng)賢蔡清為《歐陽行周文集》作序時(shí)認(rèn)為,歐陽詹中進(jìn)士后,福建文士才開始向慕讀書,儒學(xué)風(fēng)氣開始振興。歐陽詹的影響綿延不絕。傳到楊時(shí)、李侗輩,分河洛之派。傳到朱熹,正學(xué)大明,道統(tǒng)有歸。蔡清認(rèn)為,沒有歐陽詹的影響,福建不可能有“海濱鄒魯”的稱謂。
歸閩省親
歐陽詹高中后并沒有得到官職,就回家鄉(xiāng)省親。他回到高蓋山,日夜思念的母親黃昌靖已經(jīng)長眠地下,再也聽不到母親的叮嚀,再也看不到母親伴兒子讀書的身影。相隔層土,卻比重山遠(yuǎn)。歐陽詹在一首紀(jì)念其母親黃昌靖的詩中寫到:“高蓋山前日影微,黃昏宿鳥傍林飛。墳前滴酒空流淚,不見丁寧道早歸?!?/p>
文以載道
在泉州歐陽詹寫了《六曹新都堂記》。文章開篇只簡(jiǎn)單交代都堂建造的起因,粗線條描寫都堂景觀。重點(diǎn)放在文章所寫的“道”,就是重點(diǎn)放在文章所寫的“道”,就是“哲人有作,不唯利身在利人,不唯利今在利后”
歐陽詹的文章正是古文運(yùn)動(dòng)理論的實(shí)踐。歐陽詹的文章以古文運(yùn)動(dòng)“文以載道”的理論來創(chuàng)作,精于說理。韓愈評(píng)他的文章“切深,喜反復(fù),善自道”。唐末李貽孫說他的文章“新無所襲,才未嘗困。精于理,故言多周詳;切于情,故敘事重復(fù),宜司當(dāng)代文柄,以變風(fēng)雅……”
歐陽詹所作文章大多有新意,有獨(dú)見。如《片言折獄論》,指孔子說子路“片言折獄者,其由也歟”,學(xué)者普遍認(rèn)為這是稱贊子路善于折獄。他卻指出,這句話并非稱贊子路,世代“以片言折獄”為害不淺。如《吊漢武帝文》,則直指武帝心懷“帝王與神仙”的矛盾,“履其位而不知所以守,好其事而不知所以從”。這些能表現(xiàn)“文章合為時(shí)為事而作”的功能。
助教任上
回到長安,歐陽詹一等又是六年,在貞元十五年(799年)才被朝廷授予“國子監(jiān)四門助教”的官職。雖然這只是皇家高等學(xué)府“四門學(xué)”中最低的職銜,但福建人擔(dān)任此職在歷史上還是第一次。他很想有所作為,歷史記載,唐代自設(shè)助教這個(gè)官職官以來,沒有比歐陽詹更盡職的。但朝廷并沒有重用他。歐陽詹在長安依舊過著借錢租房,缺衣少食的客旅生涯。
在國子監(jiān)四門助教任上,歐陽詹全力支持和參與韓愈、柳宗元等人共同倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)。歐陽詹與韓愈同榜登科,志同道合,成為一生的摯友。歐陽詹曾率領(lǐng)生員上書,大力推薦韓愈為四門博士。他們?cè)娢某瓿?。韓愈曾作《駑驥吟》表達(dá)自己有志不為朝廷所用的怨嘆,歐陽詹作《答韓十八駑驥吟》詩。他們一樣有著“室在周孔堂,道通堯舜門”的志向,一樣無法實(shí)現(xiàn)志向。歐陽詹死,韓愈聽說后非常悲慟,寫《歐陽生哀辭》來悼念他。
惑妓而死
關(guān)于歐陽詹的死,還有一段凄美的愛情故事。
歐陽詹《初發(fā)太原途中寄太原所思》:“驅(qū)馬漸覺遠(yuǎn),回頭長路塵。高城已不見,況復(fù)城中人。去意自未甘,居情諒猶辛。五原東北晉,千里西南秦。一履不出門,一車無停輪。流萍與系瓠,早晚期相親?!?/p>
歐陽詹游太原時(shí),愛上一個(gè)藝女李倩,與她相約回長安后再來接她。別后藝女非常思念他,作詩:“自從別后減容光,半是思郎半恨郎。欲識(shí)舊來云髻樣,為奴開取縷金箱?!彼言姾桶l(fā)髻托人轉(zhuǎn)給歐陽詹后就病逝了。歐陽詹在太原看見舊物,百感交加,悲慟而病,回長安后病逝。孟簡(jiǎn)曾作《詠歐陽行周事》哀悼此事。
野史逸聞 年譜 泉州市歷史名人研究會(huì)歐陽詹委員會(huì)撰
755年12月唐朝天寶十四年(755年)十二月卅十日出生于潘湖。
763年2月唐廣德元年兒童時(shí)期的歐陽詹拜私墊鄭晚為師就讀于潘湖資福院。
766年6月唐大歷元年少年歐陽詹隨母黃昌靖到南安高蓋山外祖母范士寶家讀書
771年1月青年歐陽詹與靈源虹在安海靈源山學(xué)習(xí)道教煉丹之術(shù)。
772年12月回潘湖與羅山甫、靈源虹往來潘湖間有奉養(yǎng)合爍之契。常到潘湖九十九溪吟嘯橋、北畔獅山巖吟詩高嘯。
775年3月與林藻、林蘊(yùn)兄弟結(jié)蘆于清源山賜恩巖歐陽室(后辟歐陽書院)
778年6月經(jīng)泉州太守薜播、福建觀察察使常袞兩人引薦與秦系、姜公輔交游磋商學(xué)藝。
780年3月詹唐建中元年的歐陽詹往莆田福平山與林藻、林蘊(yùn)攻讀詩書有北上西安京師參加科舉考試。并與林萍(林藻八妹)相戀結(jié)為夫妻在潘湖舉辦婚禮,后應(yīng)邀到泉州西湖餞行和福州南澗寺、泉州北樓撰志。生歐陽價(jià)(781年生)、歐陽萌(783年六月初七日生)、歐陽秬(785年八月十六日生)。
785年2月貞元元年剛步入壯年的歐陽詹回在晉江潘湖家鄉(xiāng)紫帽山龍首山別墅妙峰堂召開兄弟親友會(huì)邀請(qǐng)歐厝親友商討是否北上參加京師進(jìn)士考試越年春乘馬車北上西安京都應(yīng)試,有“兄弟親故滿離亭”之句。
786年3月春貞元二年,歐陽詹西上長安,前往參加進(jìn)士考試。這是泉州士子前所未有的舉動(dòng)。在西安過著六年候考的其間歷游太原江夏晉祠漢口等過著缺衣少食的客旅生涯和窮困的租賃生活。
792年3月春唐貞元八年以禮部尚書陸贄為主考官榮登龍虎榜進(jìn)士取賈棱(長樂人今河北冀縣)、歐陽詹、韓愈、李觀、崔群等23名同登金榜,時(shí)稱“龍虎榜”。賈棱第一名,歐陽詹第二名,韓愈第三名。
793年唐貞元九年衣錦還鄉(xiāng)在豐州建應(yīng)魁亭,在泉州甲第巷詹厝山(源和堂里)建歐陽詹故居。
795年唐貞元十一年春與太原歌姬麗云相戀有《《初發(fā)太原途中寄太原所思》》詩為證。
796年秋回潘湖建歐陽四門府第(即現(xiàn)潘湖宗祠)作《六曹新都堂記》。
797年唐貞元十三年回京師率其師生力薦韓愈為四門博士歐陽詹作《答韓十八駑驥吟》詩。其間上書鄭相公,歷游京師作詩。
799年在京師作《片言折獄論》四試于吏部始授國子監(jiān)四門學(xué)助教。
歐陽詹的詩文無機(jī)成旅逸,中夜上江樓。云盡月如練,水涼風(fēng)似秋。 鳧聲聞夢(mèng)澤,黛色上昭丘。不遠(yuǎn)人情在,良宵恨獨(dú)游?!拼W陽詹《荊南夏夜水樓懷昭丘直上人云夢(mèng)李莘》 荊南夏夜水樓懷昭丘直上人云夢(mèng)李莘
無機(jī)成旅逸,中夜上江樓。云盡月如練,水涼風(fēng)似秋。
鳧聲聞夢(mèng)澤,黛色上昭丘。不遠(yuǎn)人情在,良宵恨獨(dú)游。 寫景 , 抒情孤獨(dú)十上書仍寢,如流歲又遷。望家思獻(xiàn)壽,算甲恨長年。 虛牖傳寒柝,孤燈照絕編。誰應(yīng)問窮轍,泣盡更潸然。——唐代·歐陽詹《除夜長安客舍》 除夜長安客舍
十上書仍寢,如流歲又遷。望家思獻(xiàn)壽,算甲恨長年。
虛牖傳寒柝,孤燈照絕編。誰應(yīng)問窮轍,泣盡更潸然。 春節(jié)思鄉(xiāng)聞?wù)f胡兵欲利秋,昨來投筆到營州。驍雄已許將軍用,邊塞無勞天子憂。——唐代·歐陽詹《塞上行》 塞上行
聞?wù)f胡兵欲利秋,昨來投筆到營州。
驍雄已許將軍用,邊塞無勞天子憂。查看更多歐陽詹的詩文>>
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