王齊翰

王齊翰

王齊翰(生卒年不詳)，江蘇南京人。后主李煜朝(961-975)為宮廷翰林圖畫(huà)院待詔。工畫(huà)人物、佛道宗教畫(huà)，兼擅山水、花鳥(niǎo)，以畫(huà)猿獐出名。好作山林丘壑，隱巖幽谷，無(wú)朝市風(fēng)埃氣，其畫(huà)以筆法工細(xì)為特色。

擅長(zhǎng)佛道人物畫(huà)，也能畫(huà)山水。他的人物畫(huà)上 承唐代的余緒，在技法、風(fēng)格和流派等方面均有所發(fā)展，具有自己的風(fēng)格。畫(huà)史上說(shuō)他畫(huà)佛道人物多思致，善于將所畫(huà)人物置于山林丘壑的環(huán) 境背景中，無(wú)一點(diǎn)俗氣。

傳世作品有《勘書(shū)圖》。

著名畫(huà)家姓王的畫(huà)家的名字都有那些

王姓家族畫(huà)家名錄

古代畫(huà)家
五代畫(huà)家、王齊翰、 王詵、王希孟、王庭筠,
唐代畫(huà)家、王維
元代畫(huà)家、王振鵬、王淵、王冕、王履,
明代畫(huà)家、 王紱、王時(shí)敏、王鐸、王鑒、王蒙、王寵,
王謙、王諤、王問(wèn)、王榖祥、王中立、王維烈、王綦,
清代畫(huà)家、王概、王昱、王武、王原祁、王翚,

現(xiàn)代畫(huà)家
王鑫生、王智全、王可大、王善生、王式廓、王雪濤、王振中、王炬、
王紹波、王洪水、王相箴、王印泉、王曼碩、王沂東、王增元、王天葆、
王宓、王如何、王菊生、王大為、王宏劍、王子云、王光新、王新民、
王健、王元珍、王衍成、王家儒、王鐵牛、王玉琦、王保安、王惠儀、
王兆杰、王啟民、王曉愚、王羽天、王慎藝、張萬(wàn)凌、王煒、王永康、
王一定、王永亮、王介明、王先強(qiáng)、王毓安、王云鵬、王國(guó)征、王德源、
王衛(wèi)東、王忠弟、王功學(xué)、王海鷗、王維安、王犁犁、王吉松、王霞、
王阿敏、王冠英、王巖、王水清、

王雪濤、王叔暉、王成喜、 王明明、 王迎春、 王有政、 王為政、 王西京、 王子武、王式廓子容、 王個(gè)簃、王道遠(yuǎn)、 王盛烈、王立業(yè)、王文芳、

王輔民、王穎生、王曉輝、王　平、王書(shū)山、王　毅、王　帥、

王 音(山東) 、王 強(qiáng)(貴州) 、王力(黑龍江) 、王衛(wèi)紅(廣東) 、
王邁(黑龍江) 、 王強(qiáng)(黑龍江) 、 王江揚(yáng)(四川) 、 王秋人(上海) 、
王 心(浙江) 、 王 艾(浙江) 、 王 深(遼寧) 、王 琰(湖北) 、
王光利(四川) 、 王慶松(湖北) 、王 輝(北京) 、 王 鋒(山西) 、
王秀娟(湖北) 、 王 飛(河南) 、王 巖(河北) 、 王 覺(jué)(河北) 、
王 磊(山東) 、 王志堅(jiān)(河北)

鄭思肖是哪個(gè)朝代?

白居易,王維,馬致遠(yuǎn),高適,鄭思肖分別是哪個(gè)朝代的
白居易，王維，高適都是唐朝詩(shī)人

鄭思肖，宋朝

馬致遠(yuǎn)，元朝
詩(shī)集《心史》是哪個(gè)時(shí)期哪位作家的詩(shī)集
宋《心史》是南宋遺民,詩(shī)人,書(shū)畫(huà)家鄭思肖（字所南,1241,南宋淳佑元年--

1318,元延佑五年）的詩(shī)集,共收集詩(shī)二百五十首.在他的詩(shī)里,鄭思肖站在普通

一介儒生的立場(chǎng)上,對(duì)國(guó)破家亡表達(dá)了他沉痛的悲憤,他憤怒地譴責(zé)了蒙古入侵者

在江南的暴行,表達(dá)了永遠(yuǎn)不和異族統(tǒng)治者合作的高風(fēng)亮節(jié).詩(shī)的自序和一些自注

里,鄭思肖揭露了元統(tǒng)治者對(duì)江南漢族人民的殘酷民族壓迫,大家知道,現(xiàn)存的有

關(guān)南宋末到元初一段歷史的記載里,我們幾乎看不見(jiàn)元朝對(duì)江南統(tǒng)治的具體記載,

鄭思肖在南宋亡后的所見(jiàn)所聞是十分寶貴的.

《心史》是一部帶有神奇色彩的書(shū),它是鄭思肖秘密寫(xiě)就的,是書(shū)完成以后,被他

以鐵盒封函,書(shū)外封紙?jiān)唬?br>
大宋世界無(wú)窮無(wú)極

大宋鐵函經(jīng)

德佑九年佛生日封

此書(shū)出日一切皆吉

內(nèi)書(shū)：大宋孤臣鄭思肖百拜封

德佑九年為1283年,時(shí)宋已亡四年.鄭思肖封好鐵函后,將其深埋在蘇州承天寺院

內(nèi)井中,經(jīng)過(guò)三百五十多年歲月,明末崇禎十一年（1638年）因?yàn)樗律既皇杩＞?br>
而又重見(jiàn)天日,在明亡以前的六年間,該書(shū)稿被多次刊印.

清初和中期一些學(xué)者質(zhì)疑這本書(shū)的真實(shí)性,認(rèn)為這本書(shū)是偽書(shū),但近人多認(rèn)為清學(xué)

者的看法是錯(cuò)誤的,特別是北大著名歷史學(xué)家余嘉錫力駁清人之非,認(rèn)為《心史》

確鑿可信.不才最近以來(lái)連續(xù)讀心史及鄭所南先生的《久久書(shū)》三遍,益信是書(shū)字

字血淚,真實(shí)可鑒,而清人所誣明也.
古代喜愛(ài)蘭花的詩(shī)人大多都在哪個(gè)朝代?
唐宋吧

蘭花是中國(guó)的傳統(tǒng)名花，以其獨(dú)特的花姿葉藝而飲譽(yù)古今中外。人們喜愛(ài)素淡、雅致、清幽、潔凈的風(fēng)格，推崇忠貞、廉潔、質(zhì)樸、堅(jiān)韌的情操，而蘭花正是這種風(fēng)格和情操的完美結(jié)合。我國(guó)最早在《詩(shī)經(jīng)》中就有“濤洧方渙渙兮，士與女方秉”的蘭花贊美詩(shī)，使蘭花成為“吉祥友善”的象征。古往今來(lái)孔子、屈原、李世民、李白、蘇軾、李清照、鄭板橋、魯迅、朱德、陳毅、張學(xué)良等眾多的文人墨客詠蘭、畫(huà)蘭、寫(xiě)蘭、詩(shī)蘭，蘭花已成為人們用來(lái)修身養(yǎng)性、寄情寓志、標(biāo)明心跡、鑄塑人格的象征，升華為意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的蘭文化。《孔子家語(yǔ)》中“芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳。君子修道立德，不謂窮困而改節(jié)。夫蘭當(dāng)為王者香草?！辟澴u(yù)了蘭花高貴品質(zhì)。張學(xué)良將軍曾有“花中真君子，風(fēng)姿奇高雅”的贊美詩(shī)句。朱德元帥早就有殷切寄語(yǔ)“如果蘭花進(jìn)入尋常百姓家，這時(shí)的文明就更可觀了?！碧m花風(fēng)姿素雅,葉片剛勁,花朵似蝶舞、賽飛燕，花形活潑瀟灑，幽香四溢，素有"天下第一香","花中君子"美稱,成了歷代文人墨客題吟描繪對(duì)象。他們愛(ài)蘭養(yǎng)蘭，或吟之以詩(shī)，或繪之以畫(huà)，為我們留下了不少趣聞?shì)W事。名人總為蘭花狂，歷來(lái)被文人墨客所稱頌。孔子是最早喜愛(ài)蘭花的名人，《樂(lè)府詩(shī)集》載：“孔于自衛(wèi)返魯，隱谷之中，見(jiàn)香蘭獨(dú)茂，喟然嘆日：'當(dāng)為王者香，今乃獨(dú)茂與眾草為伍',乃止車(chē)援琴，作《漪蘭婦》一曲”?！犊子诩艺Z(yǔ)》贊美了蘭的品格：“芝蘭生于深谷，不以無(wú)人而不芳，君子修道立德，不為困窮而改節(jié)”，并進(jìn)一步移用到處世之道上來(lái)，孔子說(shuō)：“與善人處，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之懼化”。

愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原不僅種蘭，身佩蘭花，而且以蘭蕙高潔自比。他在《離騷》中就多次寫(xiě)到蘭花：“綠葉兮素枝，芳菲菲兮襲余”、“秋蘭兮青表，綠葉兮紫莖”、“余既滋蘭之九豌兮，又樹(shù)蕙之百畝”。這些名句被廣泛傳播，使“蘭”這個(gè)詞成為“君子”、“德人”、“美人”、“佳人”的代稱，并由此使“蘭”離開(kāi)了它本身的植物性成為一種色彩絢爛的文化符號(hào)。

東晉詩(shī)人陶淵明喜愛(ài)蘭花，他棄官歸里，采菊養(yǎng)蘭，寫(xiě)有詠蘭詩(shī)：“幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)，消風(fēng)脫然至，見(jiàn)別蕭艾叢”。

唐太宗李世民是第一個(gè)喜愛(ài)蘭花的皇帝，他常在上幸宛中觀賞蘭花，并寫(xiě)有《芳蘭》詩(shī)：“春暉開(kāi)紫苑，淑景媚蘭場(chǎng)。映庭含淺色，凝露泫浮光。日麗參差影，風(fēng)傳輕重香。會(huì)須君子折，佩里作芬芳?！?br>
唐代詩(shī)人王維養(yǎng)蘭成癖，并且積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)，《汗漫錄》說(shuō)：“王維以黃磁斗貯蘭蕙，養(yǎng)以綺石，累年彌盛”。開(kāi)創(chuàng)了瓷盆養(yǎng)蘭先例。

唐代詩(shī)人杜牧喜愛(ài)蘭花，相傳他花不少銀兩養(yǎng)植蘭花，建有相當(dāng)規(guī)模的蘭圃，在當(dāng)時(shí)寫(xiě)了不少詠蘭佳作，蘇轍《次韻答人幽蘭》詩(shī)云：“蘭花耿耿意羞春，紉佩何人香滿身。一寸芳心須自保，長(zhǎng)松百尺有為新”，詠蘭詩(shī)中寄托自己的理想。而蘇軾的詠蘭詩(shī)則構(gòu)思新穎：“春蘭如美人，不采羞自獻(xiàn)。時(shí)聞風(fēng)露香，篷艾深不見(jiàn)”，把春蘭比喻成一位清高的美人，在山谷不斷散發(fā)清香，流露詩(shī)人追求高潔的心態(tài)。

宋代詩(shī)人書(shū)法家黃庭堅(jiān)擅于盆栽蘭花，發(fā)明沙石養(yǎng)蘭法，他說(shuō)：“蘭蕙叢出，蒔以沙石則茂，沃以湯茗則芳”。他的《幽芳亭》首先對(duì)蘭蕙作了分類(lèi)：“一干一花，香有余者；一干五七花，香不足者蕙”他所稱的"蕙"也為當(dāng)代植物界所采用。

宋代哲學(xué)家、詩(shī)人朱熹酷愛(ài)蘭花，他寫(xiě)過(guò)不少詠蘭詩(shī)，其《秋蘭》詩(shī)去：“秋蘭遞初馥，芳意滿沖襟。想子空齋里，凄涼楚客心”，又在《蘭》詩(shī)中詠道：“漫種秋蘭四五莖，疏簾底事太關(guān)情?？赡懿蛔鳑鲲L(fēng)計(jì)，護(hù)得幽香到晚清”。他長(zhǎng)期養(yǎng)蘭對(duì)蘭花很有研究，他在《楚辭辨證》中說(shuō)：“大抵古之所謂香草，必其花葉皆香而燥溼不變，故可刈而為......
中國(guó)書(shū)畫(huà)的落款起源于哪個(gè)朝代
書(shū)畫(huà)家在作書(shū)畫(huà)后，除了簽名外還要加鈐印章，以表示該書(shū)畫(huà)確為自己所作。但書(shū)畫(huà)上鈐印，起始很難考?？梢钥隙ǎ簳x南北朝時(shí)期書(shū)和畫(huà)都無(wú)印記，印記是用來(lái)蓋封泥的。唐代只見(jiàn)法書(shū)上有印，繪畫(huà)上目前還尚未見(jiàn)到，如孫過(guò)庭《書(shū)譜序》末行“寫(xiě)記”二字上鈐有一方印，惜已模糊難辯，不知是否即孫氏自用印。宋代書(shū)畫(huà)上用印比唐代要多一些，蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、王巖叟、趙構(gòu)、吳琚、趙孟堅(jiān)等人的法書(shū)上都有印。繪畫(huà)上則郭熙、文同、趙令穰、楊無(wú)咎、鄭思肖、趙孟堅(jiān)等都有印，元明以來(lái)書(shū)畫(huà)上大都有印，但倪瓚中年以后的作品，都無(wú)印記，只在《陸繼善摹移帖跋》（四十二歲作）和設(shè)色《水竹居圖》（四十三歲作）、《小山竹樹(shù)圖》上見(jiàn)過(guò)幾方。明董其昌畫(huà)有鈐、也有不鈐的，據(jù)說(shuō)凡是他的得意下之筆都無(wú)印記。同時(shí)在印章內(nèi)容方面明代也比前代有新的發(fā)展。自明初開(kāi)始，在文人書(shū)畫(huà)上，除姓名字號(hào)印章外，蓋書(shū)圓上的閑章逐漸增多，如王紱的“游戲翰墨”、姚綬的“紫霞碧月翁”鼎形印，中期文征明的“停云館”、“唐寅的“江南第一風(fēng)流才子”、“南京解元”等等。引人注目的是宮廷繪畫(huà)中某些專業(yè)畫(huà)家，在文人書(shū)畫(huà)家的影響下，也紛紛以文墨風(fēng)雅相尚。他們不僅在文學(xué)、書(shū)法方面有相當(dāng)?shù)男摒B(yǎng)，且對(duì)印章的使用，尤其是閑章的鐫刻都十分重視。如早期周位的“自耘生”。郭莼的“玉露余香”，其《青綠山水》軸本幅不題任何款，只鈐有“郭文通印”和“玉露余香”印。卓迪《修楔圖》卷起首處鈐有“清約齋”一方長(zhǎng)印，本幅后款下鈐有“褒德世家”、“卓迪印”、“鳳池清趣”三印。有些作者印章，鐫刻上宮廷供奉的職銜或是其它文字內(nèi)容，從（障上可以了解作者的身份地位。明代皇帝也經(jīng)常御賜臣工們的圖書(shū)印記，如宣德時(shí)，孫隆重花鳥(niǎo)草蟲(chóng)冊(cè)，未開(kāi)上方就曾樹(shù)有“崆峒遺跡”印一方，上書(shū)“欽賜”二字。弘治時(shí)踢吳偉“畫(huà)狀元”印，孝宗時(shí)稱鐘欽禮為“天下老神仙”，鐘于是把這句話刻成閑章。正德時(shí)賜朱瑞圖書(shū)印記日“一樵”，朱遂自號(hào)一樵。以上種種情況在宮廷流行，蔚然成風(fēng)，形成了明代書(shū)畫(huà)家印記中的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

清人在書(shū)畫(huà)上，運(yùn)用印章比明代更加普遍。至清中期后，幾乎款印并用，很少有不鈐印記的。書(shū)畫(huà)家在字和畫(huà)上不署名款可以，但不鈐印記不行。

書(shū)法鈐印的部位，大都鈐在書(shū)行之未，少數(shù)人才在首行前上下加鈐“起首”印章。尺牘書(shū)鈐印的較少。北宋人有鈐在日子上的，以后又在名字上。明代有用白折子書(shū)，稱為“副啟”，前有“名刺”（單帖），書(shū)者將名印鈐在“名刺”與“副啟”中縫上。

繪畫(huà)上鈐印的部位，有題款的，大都鈐在款題下，也有用“起首”印的。手卷亦有另在圖前加蓋印章的，掛軸、冊(cè)頁(yè)則在左右下角加鈐“押角”?。粺o(wú)款的手卷鈐在圖前、圖末，掛軸或冊(cè)頁(yè)樹(shù)在左右下角，也有鈐在上方空隙處以代替款字的。

其它如書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷須連接二紙以上的，作者往往在接紙中縫加鈐一印，名為騎縫印，但不是絕對(duì)的，也有不鈐的。

作家的印章真，說(shuō)明了書(shū)畫(huà)的可靠性。鑒別作家印章的可靠辦法是核對(duì)。如何核對(duì)呢？先把已經(jīng)被承認(rèn)是真的印章作為范本，與即將受鑒別的印章，從它的尺寸、篆法、筆畫(huà)的曲折、肥瘦、白文或朱文來(lái)進(jìn)行核對(duì)，與范本的那方一模一樣、絲毫不爽就是真的，如有出入，就是偽的。但是這種核對(duì)辦法所持的態(tài)度不同，而原則也不一樣。

如前所述，宋以前的書(shū)畫(huà)作品，鈐蓋上書(shū)畫(huà)家本人印章的為數(shù)很少，大多數(shù)書(shū)畫(huà)家在作品上并不鈐蓋本人的印章。印章上的文字，大都喜用小篆體，印形為長(zhǎng)方形、方形、圓形、橢圓形、葫蘆形，到了宋代才有奇形異式的鐘鼎形出現(xiàn)。從唐宋人印章印出的筆畫(huà)效果上看，印質(zhì)以銅、牙、玉居多，少量是其它質(zhì)料的。銅、牙、玉的材質(zhì)堅(jiān)硬，所以印文筆畫(huà)大都比較滯重、光滑、呆板......
寧可枝頭抱落花,何曾垂落北風(fēng)中是誰(shuí)的詩(shī)
“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”出自鄭思肖《寒菊》

寒菊

朝代：宋代

作者：鄭思肖

花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

譯文

你在秋天盛開(kāi)，從不與百花為叢。獨(dú)立在稀疏的籬笆旁邊，你的情操意趣并未衰窮。寧可在枝頭上懷抱著清香而死，絕不會(huì)吹落于凜冽北風(fēng)之中！

作者簡(jiǎn)介

鄭思肖（1241～1318）宋末詩(shī)人、畫(huà)家，連江（今屬福建）人。原名不詳，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝國(guó)姓趙的組成部分。字憶翁，表示不忘故國(guó)；號(hào)所南，日常坐臥，要向南背北。亦自稱菊山后人、景定詩(shī)人、三外野人、三外老夫等。曾以太學(xué)上舍生應(yīng)博學(xué)鴻詞試。元軍南侵時(shí)，曾向朝廷獻(xiàn)抵御之策，未被采納。后客居吳下，寄食報(bào)國(guó)寺。鄭思肖擅長(zhǎng)作墨蘭，花葉蕭疏而不畫(huà)根土，意寓宋土地已被掠奪。有詩(shī)集《心史》、《鄭所南先生文集》、《所南翁一百二十圖詩(shī)集》等。
從古到今著名的畫(huà)家有哪些？他們所在的朝代及代表作、風(fēng)格分別是什么樣的？
◎ 隋唐五代

董 源 戴 嵩 王 維 韋 偃 吳道子 閻立本

展子虔 張 萱 周 仿 戴 嶧 韓 晃 李 升

李思訓(xùn) 李昭道 李 真 盧楞伽 孫 位 韓 干

董 源 王齊翰 衛(wèi) 賢 徐 熙 趙 干 周文矩

顧閎中 關(guān) 仝 貫 休 黃 荃 荊 浩 阮 郜

石 恪

◎ 宋代時(shí)期

陳居中 胡 瑰 黃居采 惠 崇 賈師古 李安忠

李 成 李 迪 李公麟 李 嵩 李 唐 李贊華

梁師閔 林 椿 劉松年 馬和之 馬 麟 馬 遠(yuǎn)

米友仁 蘇漢臣 蘇 軾 法 常 王居正 王 凝

王 詵 王希孟 文 同

武宗元 夏 永 夏 圭

范 寬 蕭 照 許道寧 許 迪 徐禹功 閻次平

閻次于 燕 蕭 燕文貴 楊無(wú)咎 馮大友 張擇端

趙伯駒 趙伯肅 趙 昌 趙大亨 趙 芾 趙 佶

趙 葵 趙令穰 龔 開(kāi) 趙孟堅(jiān) 梁 楷 趙士雷

鄭思肖 朱 銳 郭 熙 郭忠恕

◎ 元代時(shí)期

曹知白 李容瑾 李士行 陸 廣 羅稚川 馬 琬

倪 瓚 錢(qián) 選 任仁發(fā) 盛 懋 孫君澤 陳 琳

唐 棣 王 蒙 王 冕 王 繹 王 淵 王振鵬

吳 鎮(zhèn) 顏 輝 楊維楨 姚廷美 張舜咨 張 渥

趙孟俯 趙 雍 趙 原 朱德潤(rùn) 高克恭 顧 安

管道升 黃公望 柯九思 李 衍

◎ 明代時(shí)期

邊景昭 杜 堇 杜 椋 顧正誼 藍(lán) 瑛 李 在

林 良 劉 玨 呂 紀(jì) 陸 治 倪元璐 陳道復(fù)

錢(qián) 轂 仇 英 邵 彌 沈士充 沈 周 盛茂燁

宋懋晉 宋 旭 孫克弘 孫 隆 陳洪綬 唐 寅

王 諤 王 紱 王谷祥 王 履 文伯仁 文 嘉

文征明 吳 彬 吳 偉 陳繼儒 夏 昶 謝時(shí)臣

張 路 趙 左 曾 鯨 周 臣 周文靖 程嘉燧

周之冕 崔子忠 戴 進(jìn) 丁云鵬 董其昌

◎ 清代時(shí)期

高其佩 高 翔 龔 賢 弘 仁 華 巖 黃 鼎

黃 慎 蔣廷錫 焦秉貞 程 邃 金 農(nóng) 金廷標(biāo)

居 巢 髡 殘 郎世寧 冷 枚 李方膺 李 鱒

羅 牧 程正揆 羅 聘 馬元馭 梅 清 閔 貞

蒲 華 錢(qián) 杜 任 熊 任 薰 任 頤 沈 銓

戴 熙 石 濤 湯貽汾 丁觀鵬 王 鐸 王 輝

王 鑒 王時(shí)敏 汪士慎 王 武 王原祁 樊 圻

吳昌碩 吳 宏 吳 歷 吳石仙 奚 岡 謝 蓀

虛 谷 楊 晉 葉 欣 禹之鼎 費(fèi)丹旭 袁 江

袁 耀 惲壽平 查士標(biāo) 張 吟 張宗蒼 趙之謙

鄭 燮 鄒一桂 鄒 吉 改 琦 朱 耷 高 岑

高鳳翰

◎ 當(dāng)代畫(huà)家

王迎春 王培東 王成喜 王明明

王文芳 王同仁 杜希賢 常保立

蹤巖夫 郭石夫 劉國(guó)富 舒建新

徐冬冬 劉春華 楊力舟 趙 鵬

謝志高 李曉軍 龔文楨 王蓮芬

楊 林 毛水仙 孫曉斌 賀成才

苗再新 賈克德 夏映志 趙秋萍 齊白石（1864－1957），湖南湘潭人，二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)大師，二十世紀(jì)十大書(shū)法家，畫(huà)家之一，世界文化名人。代表作品《蝦》、《蟹》、《牡丹》、《牽?；ā?、《蛙聲十里出山泉》等等

張大千（1899～1983），1899年(清光緒二十五年己亥)5月10日（農(nóng)歷四月初一），他出生在四川省內(nèi)江縣城郊安良里象鼻嘴堰塘灣的一個(gè)書(shū)香門(mén)第的家庭。為二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇最為傳奇的國(guó)畫(huà)大師。代表作《來(lái)人吳中三隱》、《石濤山水》、《梅清山水》、《巨然茂林疊嶂圖》。

林風(fēng)眠（1900—1991）現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家。代表作《海濱》

關(guān)山月原名關(guān)澤霈，中國(guó)現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)家。代表作《嘉陵江碼頭》、《岷江之秋》、《黃河冰封》及《祁......
鄭思肖 《畫(huà)菊》詩(shī)的拼音版？
朝代：宋代

作者：鄭思肖

原文：

花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

huā kāi bú bìng bǎi huā cóng ，dú lì shū lí qù wèi qióng 。

níng kě zhī tóu bào xiāng sǐ ，hé céng chuī luò běi fēng zhōng 。
關(guān)于菊花的詩(shī)要帶詩(shī)人和朝代全詩(shī)
寒菊 / 畫(huà)菊( 朝代：宋代

作者：鄭思肖

花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中

菊花 朝代：唐代

作者：元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。

菊花 朝代：明代

作者：唐寅

原文：

故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。

多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風(fēng)
列舉唐宋元明清五個(gè)朝代的著名書(shū)法家和畫(huà)家。
唐朝

書(shū)法家

1.王羲之（303—361年），字逸少，號(hào)澹（dān），代表作【蘭亭集序】

2.歐陽(yáng)詢（557一641年），漢族，字信本，潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）人，代表作《九成宮醴泉銘》

3.顏真卿（709-785年），唐代杰出書(shū)法家，偉大的愛(ài)國(guó)者。漢族，字清臣，瑯琊孝悌里（今臨沂市費(fèi)縣諸滿村）人。代表作《爭(zhēng)座位帖》

4. 柳公權(quán)( 778－865 )，唐朝最后一位大書(shū)法家，京兆華原（今陜西耀縣）人。代表作

畫(huà)家

1.韓滉（723～787）中國(guó)唐代畫(huà)家。字太沖 。長(zhǎng)安（今陜 西西安）人，代表作《五牛圖》

2.張萱，京兆（今陜西西安）人，生卒年不詳，代表作有《虢國(guó)夫人游春圖》、《搗練圖》等

3.周昉。字景玄，又字仲朗。京兆（今陜西省西安市）人。生卒年不詳，代表作《紈扇圖》即《紈扇仕女圖》,亦名《揮扇仕女圖》。

4.閻立本：（601-673）唐代雍州萬(wàn)年人。隋代畫(huà)家閻毗之子，閻立德之弟。代表作《歷代帝王圖》

5.吳道子(約686～760前后) 后改名道玄，尊稱吳生，陽(yáng)翟（今河南省禹縣）人。代表作《金橋圖》

宋朝

書(shū)法家

1.蔡襄（1012－1067），漢族，字君謨，原籍仙游楓亭鄉(xiāng)東垞村，后遷居莆田蔡垞村。代表作《宋蔡忠惠文集》

2.蘇軾（1037～1101）字子瞻，二名蘇東坡，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，代表作《念奴嬌·赤壁懷古》

3.黃庭堅(jiān) (1045－1105)，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱黃豫章，洪州分寧（今江西修水）人。代表作《松風(fēng)閣詩(shī)》和《伏波神祠詩(shī)》兩篇,

4. 米芾(1051～1107)，中國(guó)北宋書(shū)法家，畫(huà)家，書(shū)畫(huà)理論家。初名黻，后改芾，字元章，號(hào)襄陽(yáng)居士、海岳山人等。祖籍安徽無(wú)為縣，后遷居湖北襄陽(yáng)，長(zhǎng)期居潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)。代表作《研山銘帖》

畫(huà)家

1：朱銳， 生卒年不詳。南宋畫(huà)家，河北人，曾為宣和畫(huà)院待詔，紹興間復(fù)人畫(huà)院，授迪功郎，賜金帶，擅畫(huà)山水、人物，尤工騾綱、盤(pán)車(chē)，師承"李郭"畫(huà)派，筆墨清潤(rùn)細(xì)勁，形容布置，曲盡其巧。代表作品：《溪山行旋圖》

2：鄭思肖 （公元1241-1318年，一作1238-1315年，一作12。6-1283年）宋末元初畫(huà)家。字憶翁，福建福州人。宋亡后隱居平江（今江蘇省蘇州），坐必向南，自號(hào)所南，以示不忘宋室。多畫(huà)墨蘭，不畫(huà)根土，以寄情懷。 代表作品：《墨蘭圖》

3：趙士雷 ，生卒年不詳。宋宗室，字公震。官至襄州觀察使。以丹青馳譽(yù)一時(shí)，善作雁鶩歐鷺、溪塘汀渚，有詩(shī)人思致。山水人物清雅可觀。代表作品：《湘鄉(xiāng)小景圖》

4：趙孟堅(jiān) 公元1199--？年）南宋畫(huà)家。字子因，號(hào)彝齋居士，浙江海鹽人，宋宗室，太祖十一世孫。家境清寒，理宗寶慶二年（公元1226年）中進(jìn)士，歷任湖州掾、轉(zhuǎn)司幕、諸暨知縣、提轄左帑。擅畫(huà)梅、竹、蘭、石，尤精白描水仙，清秀雅淡，善書(shū)法，亦工詩(shī)文。詩(shī)文有《彝齋文編》。代表作品：《歲寒三友圖》

元朝

書(shū)法家

1.趙孟頫 （1254—1322）字子昂，號(hào)松雪，浙江湖州人，是元代最顯赫的畫(huà)家之一，也是最卓著的書(shū)法家之一，在中國(guó)書(shū)畫(huà)史上具有廣泛影響。代表作《道德經(jīng)》

2.鮮于樞（1257－1302）字伯機(jī)，號(hào)困學(xué)山民，亦號(hào)虎林隱吏、直寄老人等。官太常博士，河北漁陽(yáng)（今北京）人，居杭州。代表作《大字詩(shī)贊》和《唐詩(shī)草書(shū)卷》

畫(huà)家

1.黃公望，中國(guó)元代畫(huà)家，書(shū)法家，元四家之一。原姓名陸堅(jiān)，又名靜堅(jiān)，因過(guò)繼浙江永嘉黃氏，遂改姓名，字子久，號(hào)一峰、一峰道人、大癡道人、井西老人和凈墅等。代表作《 丹崖玉樹(shù)圖軸》

2.吳鎮(zhèn)(1280—1354)，字仲圭，號(hào)梅花道人，又......

五代時(shí)期有哪些名家名畫(huà)?

五代十國(guó)書(shū)畫(huà)名家
董源 名作《夏景山口待渡圖》和《瀟湘圖》
顧閎中 傳世名作《韓熙載夜宴圖》是一幅以默畫(huà)為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的記實(shí)的人物畫(huà)作品。反映了五代時(shí)期人物畫(huà) 所達(dá)到的成就。
關(guān)仝 《山豀待渡圖》及《關(guān)山行旅圖》等。
郭忠恕 著有《汗簡(jiǎn)》等書(shū)。最長(zhǎng)于畫(huà)宮室、舟車(chē)，亦能畫(huà)山水。
黃筌 《寫(xiě)生珍禽圖》
荊浩 荊浩的山水畫(huà)傳世作品僅有《匡廬圖》
巨然 他善于表現(xiàn)煙嵐氣象，筆墨秀潤(rùn)可愛(ài)。
李成 他的畫(huà)繼承了荊浩、關(guān)仝北方山水畫(huà)派的成就，并發(fā)展成新的風(fēng)格。李成發(fā)揮傳統(tǒng)繪畫(huà)的筆墨表現(xiàn)力，以爽利灑脫的筆致和富微妙變化的墨色，表現(xiàn)煙靄霏霧和風(fēng)雨明晦的氣候變化中山川大地的靈秀。他用墨清淡而有層次，被后世稱為惜墨如金。
王齊翰 善于將所畫(huà)人物置于山林丘壑的環(huán)境背景中，無(wú)一點(diǎn)俗氣。
衛(wèi)賢 南唐后主李煜時(shí)為內(nèi)供奉。善畫(huà)臺(tái)閣、盤(pán)車(chē)、人物等。初師唐末畫(huà)家尹繼昭，后學(xué)吳道子畫(huà)法，尤以界畫(huà)見(jiàn)稱于時(shí)。
徐熙 徐熙作品早已不存，現(xiàn)傳為徐熙的《雪竹圖》、《玉堂富貴圖》、《雛鴿藥苗圖》皆非真跡，只能從中領(lǐng)略其風(fēng)格和畫(huà)法。
楊凝式 傳世的書(shū)法墨跡有：《韭花帖》《神仙起居法帖》《夏熱帖》《新步虛詞》等。
楊子華 他曾畫(huà)過(guò)斛律金像、《北齊貴戚游苑圖》、《鄴中百戲圖》、《宮苑人物屏風(fēng)》等表現(xiàn)當(dāng)時(shí)貴族人物及生活的作品，但都早已失傳。
周文矩 周文矩工佛道、車(chē)馬、屋木、山水，尤精于仕女，其肖像畫(huà)也甚為出色。
郭忠恕 現(xiàn)存作品有《雪霽江行圖》殘頁(yè)，表現(xiàn)船夫在雪江中忙碌勞作的情景，頗富生活氣息。

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