沈傳師

沈傳師

沈傳師，(769-827)吳縣（今江蘇蘇州）人。唐書法家。字子言。唐德宗貞元（785～805）末舉進(jìn)士，歷太子校書郎、翰林學(xué)士、中書舍人、湖南觀察使。寶歷元年（825）入拜尚書右丞、吏部侍郎。工正、行、草，皆有楷法。朱長文《續(xù)書斷》把它和歐陽詢、虞世南、褚遂良、柳公權(quán)等并列為妙品。宋歐陽修《六一題跋》云：“傳師書非一體，放逸可愛?！彼未总缹?duì)他人的書法很少許可，但對(duì)沈傳師極為推崇。說沈的書法“如龍游天表，虎踞溪旁，精神自若，骨法清虛。”人稱中唐以后沈書最佳，米芾自稱學(xué)大書以沈傳師為主。陶宗儀《書史會(huì)要》稱其“善楷、隸、行、草，以書自名”。傳世書跡有《羅池廟碑》、《游道林岳麓寺詩》、《柳州石井銘》等。《羅池廟碑》，唐長慶元年（821）正月立。韓愈撰、沈傳師書、陳曾篆額。舊在廣西柳州，久佚。僅清何紹基藏宋拓孤本傳世。日本博文堂有珂羅版影印本。此碑書法秀潤妍美，清勁有神，字型雖瘦，然筋而藏肉，略無枯瘠之態(tài)，極為可愛。唐代后期是書法的蕭條時(shí)期，但以沈傳師為代表的“矯肥”派，顯然多少也給沉悶的書壇帶來一些活力，也給柳公權(quán)創(chuàng)“柳體”提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

楷書《柳州羅池廟碑》為沈傳師53歲時(shí)所書，碑文由大文學(xué)家韓愈撰寫，紀(jì)念頌揚(yáng)柳宗元被貶任柳州刺史所做的政績。碑立于羅池廟內(nèi)，碑石早已不存，至于何年遭毀，現(xiàn)無從查考，今所見拓本乃據(jù)清何紹基舊藏宋拓孤本一冊(cè)影印。瀏覽此碑書法，氣息清勁圓潤、骨法神健，結(jié)字雖較為瘦削，然挺健秀朗，肉藏于筋，略無枯瘠之垢病。乍一看，近似柳（公權(quán)）書，但細(xì)察與柳書有著根本的區(qū)別，那就是柳書中宮過于內(nèi)斂，緊縮得讓人心中發(fā)慌，沈書卻無此特征，雖然中宮也稍作內(nèi)斂，但總體來說，還是屬于較寬松的。另一個(gè)與柳書不同點(diǎn)即在結(jié)構(gòu)上，沈氏書法結(jié)體多呈左低右高勢(shì)，且略向右欹側(cè)，當(dāng)然，此碑書法也確實(shí)存在與柳氏書法相同的地方，其中豎彎鉤、點(diǎn)、撇、捺、懸針豎等用筆和一些字的結(jié)體如“言“字旁，“詔”、“柳”、“師”、“不”等與柳書如出一轍，究竟是誰影響了誰？請(qǐng)看王鐸跋此拓本的一句話“沈書寡覿，本虞永興，柳誠懸、歐率更，合為一家”。如果王鐸的話可信，顯然沈師承了柳，然據(jù)《舊唐書》柳公權(quán)本傳推測(cè)，柳（公權(quán)）小于沈傳師九歲，同時(shí)，本傳有一段話也耐人尋味，“公權(quán)初學(xué)王書，遍閱近代筆法，體勢(shì)勁媚，自成一家”。說不定這“近代筆法”里就包括沈傳師在內(nèi)。如撿柳書《李晟碑》與《羅池廟碑》對(duì)照，用筆與結(jié)字即頗為仿佛。看來王鐸的沈“本”柳公權(quán)是要打折扣的。黃魯直在論唐代書法時(shí)，曾說“唐初字學(xué)勁健得晉宋風(fēng)，開元后變?yōu)榉屎?，元和后柳、沈之徒?fù)尚清勁”?？梢娏?、沈都是力“矯肥厚之病”以尚“清勁”為美的書家，若用今天的話來說，在當(dāng)時(shí)柳、沈都是極富有創(chuàng)新精神的書家。這樣看來，柳、沈書風(fēng)的相近也就不足為怪了。

◇作品賞析◇

沈氏家族歷史

編輯本段沈姓簡(jiǎn)介　　最早見于史書的，當(dāng)數(shù)春秋時(shí)代的高士沈郢，此人奉征為相，卻志不在此，建沈亭于河邊，游釣終生。

南朝文學(xué)家沈約，知識(shí)淵博，其著作《四聲譜》將中國的漢字分為平上去入四聲，對(duì)中國的聲韻學(xué)研究產(chǎn)生了很大的影響，另還有作品《宋書》。唐朝，有詩人沈佺期，文學(xué)家沈既濟(jì)、沈亞之，書法家沈傳師等沈氏名人。到了北宋，最著名的沈氏名人當(dāng)數(shù)沈括了，沈括除了是一名政治家之外，更是一名出色的科學(xué)家，所著的《夢(mèng)溪筆談》，內(nèi)容涉及天文、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、氣象、生物、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、史事等，是一部百科全書式古代名著。[1]
編輯本段姓氏源出
　　沈（shěn）姓源出有：

[1]源出一
　　源于姬姓，出自周文王第十個(gè)兒子姬季載之后，屬于以國名為氏。據(jù)史籍《新唐書·宰相世系表》、《元和姓纂》等記載，沈氏出自姬姓，是黃帝的后裔。沈，本是上古國名，最早是夏禹子孫的封國。周王朝初期，在周武王姬發(fā)逝世后，年幼的周成王姬誦即位，由周文王第四子周公旦攝政。當(dāng)時(shí)三監(jiān)不服，與商紂王之子武庚勾結(jié)，聯(lián)合了東夷族反叛，三年后被周公旦所滅。周文王第十子姬季載因平叛有功，被周公舉薦為周王朝的大司空，后周成王將叔父姬季載封于沈地，建沈國，故址在今河南省駐馬店市平輿縣一帶。傳說姬季載的耳朵特別大，因此沈國又名聃國、冉國，子爵，其嫡系后代世襲沈國之君，稱“沈子”。兩周時(shí)期，“聃”又寫作“冉”，與“沈”讀音相同，因此聃季載又稱冉季載、沈季載。據(jù)史籍《左傳·定公四年》中的記載，到了周敬王十四年(晉定公姬午六年，蔡悼侯姬東國十六年，公元前506年)，晉定公召集諸侯會(huì)盟于召陵(今河南郾城)。由于此次盟會(huì)主要是針對(duì)楚國的，因此當(dāng)時(shí)親楚的沈國君主沈子嘉拒不參加會(huì)議。晉定公大怒，就指使蔡悼侯出兵，一舉伐滅了沈國，并將沈子嘉押回蔡國殺害。
　　沈國滅亡之后，姬季載的裔孫姬逞逃奔楚國，其后裔子孫多以故國名為姓氏，稱沈氏，亦有以先祖名字為姓氏者，稱季氏、聃氏、冉氏等，世代相傳至今。其中的沈氏史稱正宗，戰(zhàn)國后期主要在葉邑(今河南葉縣)生息繁衍。該支沈氏正確讀音作dān(ㄉㄢ)，今音讀作shěn(ㄕㄣˇ)亦可，是為葉邑沈氏。沈氏族人大多尊奉冉季載(姬季載、聃季載、沈季載)為得姓始祖。
源出二
　　源于羋姓，出自上古顓頊帝后裔的封地，屬于以居邑名為氏。據(jù)史籍《通志·氏族略》記載：“楚有沈邑。楚莊王之子公子貞封于沈鹿，故為沈氏?！鄙蚵?，就是春秋早期楚國的沈邑，故址在今湖北省的荊門市鐘祥區(qū)一帶。后來楚莊王羋旅(熊侶)將自己的兒子公子貞封在沈邑，時(shí)稱沈令尹。
　　在公子貞(熊貞)的后裔子孫中，有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱沈氏，世代相傳至今，是為荊門沈氏。該支沈氏正確讀音作xǐng(ㄒㄧㄥˇ)，今音讀作shěn(ㄕㄣˇ)亦可。
源出三
　　源于嬴姓，出自少昊金天氏裔孫臺(tái)駘氏之后，屬于以國名為氏。據(jù)史籍《左傳·昭公元年》、《姓氏考略》等記載，少昊金天氏的裔孫中有臺(tái)駘氏(臺(tái)胎氏)，臺(tái)駘氏之后建立了古沈國。古沈國于夏、商時(shí)期，一直在今山西省西南部的汾河流域一帶活動(dòng)。
　　到西周初期，古沈國之地被初建的晉國霸占，第二任晉國君主姬燮父干脆吞并了古沈國，其臺(tái)駘氏遺族即以故國名為姓氏，稱沈氏，是非常古老的姓氏之一，是為汾陽沈氏。該支沈氏正確讀音作shěn(ㄕㄣˇ)。 [1]
源流四
　　源于蒙古族，出自金國時(shí)期女真山只昆部沈谷氏族，屬于以氏族名稱漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：
　?、?蒙古族沈谷氏，亦稱沈佳氏、徹穆袞氏，源出金國時(shí)期女真山只昆氏，后融入蒙古族，以姓為氏，世居喀喇沁。后有滿族再引為姓氏者，滿語為Cemgun Hala。在清朝中葉以后多冠漢姓為沈氏。
　?、?蒙古族森吉德氏，主要分布于鄂爾多斯大草原地區(qū)，在明、清之際就已經(jīng)多冠漢姓為沈氏。
　　蒙古族沈氏讀音皆作shěn(ㄕㄣˇ)。
源流五
　　源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
　　⑴.滿族都善氏，源出金國時(shí)期女真徒單氏，滿語為Dusan Hala，世居黑龍江，是滿族最古老的姓氏之一。在清朝晚期多冠漢姓為沈氏、杜氏、單氏等。
　?、?滿族顏濟(jì)哩氏，亦稱楊吉哩、焉哲勒氏，滿語為Yangiri Hala，世居沈陽、伯都訥(今吉林松源、扶余)等地。后有錫伯族引為姓氏者。在清朝晚期后多冠漢姓為沈氏、閻氏、楊氏、韓氏等。
　?、?滿族申佳氏，滿語為Sengiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，后逐漸融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東女真，世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽縣境)，后多冠漢姓為沈氏、申氏。
　　滿族沈氏讀音皆作shěn(ㄕㄣˇ)。
源流六
　　源于錫伯族，屬于漢化改姓為氏。錫伯族原居吉林伯都納(今吉林松源、扶余)，后一部分族人融入滿族。清康熙二十九年(公元1690年)，有三百余錫伯族將士攜家屬隨清軍駐守于遼寧丹東鳳凰城，其后裔散居于丹東鳳山一帶地區(qū)。該族人在清朝晚期一致取漢字“沈”為姓氏，稱沈氏，世代相傳至今，是為鳳山沈氏。
　　錫伯族沈氏讀音皆作shěn(ㄕㄣˇ)。
源流七
　　源于各少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今朝鮮族、土家族、回族等少數(shù)民族中，均有沈氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢姓沈氏、或受賜沈氏，世代相傳至今。[2]
源流八
　　源于羋姓，出自春秋時(shí)楚國王族弟子戍之后，屬于以地名為氏。據(jù)史籍《風(fēng)俗通》、《元和姓纂》、《通志·氏族略》、《姓氏考源》、《姓譜》、《中國姓氏尋根》等記載：春秋時(shí)期，楚莊王羋旅(熊侶)有個(gè)曾孫名叫熊戍，在楚平王羋居(熊棄疾)執(zhí)政時(shí)期(公元前528～前516年)，出任沈縣(今安徽臨泉)的令尹，史稱沈尹戍，又稱光尹戌。沈尹戍縣尹任滿后，起初隱居于零山(今湖南永州)，后又出仕為楚國左司馬。沈尹戌在擔(dān)任楚國左司馬時(shí)期，當(dāng)時(shí)有個(gè)佞臣叫費(fèi)無極，楚平王在他的蠱惑下趕走太子建，殺死伍奢父子，逼得伍子胥出奔吳國，后來又勾結(jié)另一個(gè)大夫鄢將師害死左尹錢宛。錢宛素來以廉潔出名，在楚國很得人心，他的被害在楚國激起了臣民的憤怒，沈尹戌便借助民眾的力量，殺死了費(fèi)無極和鄢將師，他也因此而獲得楚國人民的普遍敬重。
　　在沈尹戍的后裔子孫中，有以先祖任官之地名稱、或官職稱號(hào)為姓氏者，稱沈氏，世代相傳至今，是為香零山沈氏。該支沈氏正確讀音作shěn(ㄕㄣˇ)。
編輯本段得姓始祖
　　冉季載(姬季載、聃季載、沈季載)、公子貞(熊貞)、沈尹戍(熊戍)。

舊唐書李日知傳文言文答案

1. 文言文《舊唐書》李光進(jìn) 李光進(jìn)，本為河曲部落稽阿跌族人。父良臣，承襲雞田州刺史，隸屬朔方軍。光進(jìn)姊嫁給舍利葛旃，葛旃殺仆固而歸附河?xùn)|節(jié)度使辛云京。光進(jìn)兄弟從小依傍葛旃，因此定居于太原。

光進(jìn)勇毅果敢，其武藝兵略次于葛旃。肅宗自靈武觀察戰(zhàn)局，光進(jìn)跟從郭子儀破賊，收復(fù)兩京，屢立戰(zhàn)功。至德年間，授代州刺史，封范陽郡公，食邑二百戶。上元初，郭子儀為朔方節(jié)度使，率軍討伐大同、橫野、清夷、范陽及河北殘寇，任命光進(jìn)為都知兵馬使。不久，升為渭北節(jié)度使。永泰初年，進(jìn)封武威郡王。大歷四年（769），檢校戶部尚書，知省事。不久，又轉(zhuǎn)任檢校刑部尚書、兼太子太保。這年冬十月，葬母于京城之南原，將相致祭者共有四十四幄，奢華鋪張至極。城內(nèi)士人庶民，觀者如堵。

元和四年（809），王承宗反叛，范希朝領(lǐng)兵援救易定，上表奏請(qǐng)光進(jìn)為步都虞候，戰(zhàn)于木刀溝，光進(jìn)有功。元和六年（811），拜銀青光祿大夫、檢校工部尚書，充任單于大都護(hù)、振武節(jié)度使。詔書稱光進(jìn)素有竭誠效忠之節(jié)操，又建樹豐功，賜姓李氏。其弟光顏授氵名州刺史，充任本州團(tuán)練使。兄弟同時(shí)奉享恩澤，人皆驚嘆。元和八年（813），調(diào)任靈武節(jié)度使。李光進(jìn)曾隨馬燧援救臨氵名，戰(zhàn)于洹水，收復(fù)河中，皆有功。前軍后軍中之職務(wù)，沒有未曾擔(dān)任過的，中丞、大夫之職也都兼任過。當(dāng)初援救易定之師，光進(jìn)、光顏皆在其中，故軍中呼光進(jìn)為大大夫，光顏為小大夫。元和十年（815）七月李光進(jìn)去世。

李光進(jìn)兄弟年少即以孝順父母、弟兄和睦在軍中享名。及至守母之喪，三年不歸居室。光顏先娶妻，其母將家務(wù)交付與她。母亡，光進(jìn)始娶妻。光顏?zhàn)屪约旱钠拮訉⒐荑€、家譜、財(cái)物，都交歸于嫂。光進(jìn)命妻子還交弟媳，并對(duì)光顏道：“弟媳初來即侍奉母親，母親曾命她主持家事，不能更改?！庇谑堑苄直郯蛳喑至髌季?，仍如先前一樣過日子。李光進(jìn)去世時(shí)年六十五，追贈(zèng)尚書左仆射。

2. 哪位好心人士幫幫忙（舊唐書 苗晉卿傳 古文翻譯） 譯文： 苗晉卿是上黨壺關(guān)人，世代以儒學(xué)著稱. 苗晉卿年輕時(shí)好學(xué)，擅長寫文章，并進(jìn)士及第.開元二十四年，和吏部郎中孫遜一起擔(dān)任中書舍人.開元二十七年， 苗晉卿以中書舍人的身份掌管吏部銓選官吏的事務(wù). 苗晉卿性格謙遜柔和，參加銓選的官吏訴說索要好的官職的，即使有的上書多達(dá)幾千字，甚至有的人口吻臉色都非常嚴(yán)厲的， 苗晉卿一定包容他，一點(diǎn)怒色都沒有. 開元二十九年，擔(dān)任吏部侍郎.前后主持官吏銓選達(dá)五年之久，他的政策很寬松，官吏多以此而做奸邪的事，賄賂大行.當(dāng)時(shí)天下太平，每年參加銓選的官吏有一萬多人.李林甫擔(dān)任尚書，在朝廷上專權(quán)，選拔官吏的事務(wù)都委托苗晉卿和與他同級(jí)的吏部侍郎宋遙主持，參加選拔的官吏既多，每年還任命其他有見識(shí)的官員一起考察參加選拔的官吏的書判，務(wù)必要實(shí)事求是.天寶二年的春天，御史中丞張倚的兒子張奭參加選拔， 苗晉卿與宋遙因?yàn)閺堃姓惶菩谄髦?，打算取悅依附他?參加選拔的官吏并寫判的共六十四人，分甲乙丙科， 張奭被定為甲科.人們知道張奭不讀書，所以議論紛紛.有個(gè)叫蘇孝慍的人，曾經(jīng)擔(dān)任范陽薊令，事奉安祿山，把此事完整地告訴給安祿山.安祿山當(dāng)時(shí)備受玄宗恩寵，朝見玄宗都不按照固定的時(shí)間，因此向玄宗奏報(bào)了這件事.玄宗召集全部科舉及第和參加官吏銓選的人，到花萼樓親自測(cè)試，合格的人十個(gè)中沒有一二個(gè). 張奭手拿著試紙，一整天沒有寫一個(gè)字，當(dāng)時(shí)人稱他”曳白”.玄宗大怒， 苗晉卿被貶為安康太守，宋遙被貶為武當(dāng)郡太守，張倚被貶為淮陽太守.玄宗下敕說：”在家中不能教育自己的兒子，選拔官吏的時(shí)候，卻托人徇私.”當(dāng)時(shí)的士子都把這件事當(dāng)成笑談. 到安祿山叛亂時(shí)， 苗晉卿潛逃隱遁在山谷中，奔到南方的金州，.正好唐肅宗到達(dá)鳳翔，親自寫詔書追詔苗晉卿奔赴肅宗所在地，當(dāng)天就拜為左相，軍國大事全部向他咨詢. 苗晉卿寬厚廉謹(jǐn)，處理政事從大處著手，不責(zé)問小的過錯(cuò)，所到之處都能使百姓受益.魏地的人思念他，為他立碑頌德.等到官至宰相，小心畏慎，未嘗抵觸別人的意旨.他天性聰明敏捷，對(duì)事務(wù)熟練通達(dá)，百官的公文，看一眼就能知曉，而且用修身守住官位，靠智慧保全自己，議論他的人都把他比作漢代的胡廣.永泰元年四月去世。

3. 舊唐書 文言文翻譯 李日知 文言文翻譯：李日知，鄭州滎陽人。

考中進(jìn)士。天授年間，多次遷升為司刑丞。

當(dāng)時(shí)使用法律嚴(yán)厲躁急，唯獨(dú)李日知寬緩公平，沒有使冤案泛濫。曾經(jīng)赦免一個(gè)死囚，少卿胡元禮請(qǐng)求判處死刑，和李日知來回（爭(zhēng)辯）到了四次。

胡元禮大怒，說：“（只要我）胡元禮不離開刑曹，這個(gè)囚犯終究不會(huì)有活著的道理。”（李日知）回答說：“（只要我）李日知不離開刑曹，這個(gè)囚終犯終究不會(huì)有處死的法令?！?/p>

因此把兩個(gè)狀子呈列上報(bào)，李日知果真有理。神龍初年，出任給事中。

李日知侍奉母親非常孝。當(dāng)時(shí)母親年老，曾經(jīng)生病，李日知請(qǐng)假，調(diào)理侍奉了幾天而鬢角的頭發(fā)都變白了。

不久加朝散大夫的爵位。他的母親沒有受到命婦邑號(hào)就去世了，即將安葬出殯，吏人帶著通知而到，李日知在路上當(dāng)時(shí)昏厥，很久才蘇醒。

身邊跟隨的人都悲哀痛苦，不能抬頭觀看。巡察使、衛(wèi)州司馬路敬潛聽說他其孝悌的事跡，使人求問他具體情況，李日知推辭謙讓不讓上報(bào)。

守喪期滿終了，多次遷升為黃門侍郎。當(dāng)時(shí)安樂公主的池苑館舍剛剛建成，唐中宗親自前往游玩，隨從的官遠(yuǎn)都預(yù)備下宴樂的詩歌。

唯獨(dú)李日知心存規(guī)誡，他的最后一章說：“所愿的是暫且想著居住者的安逸，不要讓時(shí)人議論建筑者的勞累?！弊h論的人以此敬重他。

景云元年，出任同中書門下平章事，又轉(zhuǎn)任御史大夫，像原來一樣主持政事。第二年，升任侍中。

先天元年，轉(zhuǎn)任刑部尚書，停止主持政事。屢次因年老請(qǐng)求退職，請(qǐng)求辭職歸家，得到批準(zhǔn)。

起初，李日知將要有所陳訴請(qǐng)求，而不與妻子商量，回鄉(xiāng)而使身邊跟隨的人換裝，要他們搬出去從事別的行業(yè)。妻子吃驚地說：“家產(chǎn)屢次花光，孩子們名聲與官職還沒有確立，為什么倉猝辭職呢？”李日知說：“書生到了這樣，已經(jīng)超越本分了。

人的欲望沒有沒有限止，如果放縱他們的貪心，是沒有滿足的時(shí)候的?！钡然貧w田園，不從事產(chǎn)業(yè)，只是修理水池和亭臺(tái)，多多地引薦后進(jìn)的人，和他們聊天宴樂。

開元三年逝世。當(dāng)初，李日知因?yàn)楣倬右殻T多子侄們還未成年，都與族聯(lián)姻，當(dāng)時(shí)的輿論認(rèn)為違反禮數(shù)。

死后，小兒子伊衡，以小妾為正妻，糜費(fèi)喪失了土地和房屋，還起訴諸位兄長，（良好的）家風(fēng)被取代了。文言文原文：李日知，鄭州滎陽人也。

舉進(jìn)士。天授中，累遷司刑丞。

時(shí)用法嚴(yán)急，日知獨(dú)寬平，無冤濫。嘗免一死囚，少卿胡元禮請(qǐng)斷殺之，與日知往復(fù)至于數(shù)四。

元禮怒，曰：“元禮不離刑曹，此囚終無生理?！贝鹪唬骸叭罩浑x刑曹，此囚終無死法?！?/p>

因以兩狀列上，日知果直。 神龍初，為給事中。

日知事母至孝。時(shí)母老，嘗疾病，日知取急，調(diào)侍數(shù)日而鬢發(fā)變白。

尋加朝散大夫。其母未受命婦邑號(hào)而卒，將葬發(fā)引，吏人赍告身而至，日知于路上即時(shí)殞絕，久之乃蘇。

左右皆哀慟，莫能仰視。巡察使、衛(wèi)州司馬路敬潛將聞其孝悌之跡，使求其狀，日知辭讓不報(bào)。

服闋，累遷黃門侍郎。 時(shí)安樂公主池館新成，中宗親往臨幸，從官皆預(yù)宴賦詩。

日知獨(dú)存規(guī)誡，其末章曰：“所愿暫思居者逸，莫使時(shí)稱作者勞?！闭撜叨嘀?。

景云元年，同中書門下平章事，轉(zhuǎn)御史大夫，知政事如故。明年，進(jìn)拜侍中。

先天元年，轉(zhuǎn)刑部尚書，罷知政事。頻乞骸骨，請(qǐng)致仕，許之。

初，日知將有陳請(qǐng)，而不與妻謀，歸家而使左右飾裝，將出居別業(yè)。妻驚曰：“家產(chǎn)屢空，子弟名宦未立，何為遽辭職也？”日知曰：“書生至此，已過本分。

人情無厭，若恣其心，是無止足之日?！奔皻w田園，不事產(chǎn)業(yè)，但葺構(gòu)池亭，多引后進(jìn)，與之談宴。

開元三年卒。 初，日知以官在權(quán)要，諸子弟年才總角，皆結(jié)婚名族，時(shí)議以為失禮之中。

卒后，少子伊衡，以妾為妻，費(fèi)散田宅，仍列訟諸兄，家風(fēng)替矣。此文出自后晉·趙瑩所編撰的《舊唐書》擴(kuò)展資料寫作背景：《舊唐書》共200卷，包括《本紀(jì)》20卷、《志》30卷、《列傳》150卷，原名《唐書》，宋祁、歐陽修等所編著《新唐書》問世后，才改稱《舊唐書》，成書于后晉開運(yùn)二年（945年）。

《舊唐書》的修撰離唐朝滅亡時(shí)間不遠(yuǎn)，資料來源比較豐富?！杜f唐書》從后晉天福五年（940年）始奉石敬瑭之命修撰，到后晉開運(yùn)二年（945年）完成。

因?yàn)闀蓵r(shí)劉昫正在執(zhí)政，按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，一般宰相都要作國家修史的主編（監(jiān)修），因此劉昫就成了署名撰者。三任監(jiān)修之外，參預(yù)纂修工作的，先后總計(jì)9人。

他們是：張昭遠(yuǎn)、賈緯、趙熙、王伸、呂琦、尹拙、崔棁、鄭受益、李為先（一作光）。其中，張昭遠(yuǎn)始終具體負(fù)責(zé)其事，用力最勤。

賈緯受詔不久即去職守喪，書成前一年起復(fù)，主要貢獻(xiàn)是其《唐年補(bǔ)遺錄》65卷提供了唐武宗以后的許多難得史料。趙熙始終其事，“竟畢其功”。

王伸于書成之日，身列“恩獎(jiǎng)”名單。呂琦預(yù)修唐史，史稱“有能名”。

《舊唐書》修成后的第二年，即946年，北方契丹即對(duì)后晉大舉進(jìn)攻，造成了開封及河南州縣數(shù)百里內(nèi)杳無人煙的慘狀，公私損失都很嚴(yán)重，史籍遭劫自也難免。因此修成的《舊唐書》，在保存史料方面，是有很大積極意義的。

《舊唐書》的作者去唐不遠(yuǎn)，有條件接觸到大量的唐代史料，所以能在短短的四年多時(shí)間里修成這樣一部二百卷的大書。作者簡(jiǎn)介：趙瑩（885-951），字。

4. 哪位好心人士幫幫忙（舊唐書 苗晉卿傳 古文翻譯） 譯文：

苗晉卿是上黨壺關(guān)人，世代以儒學(xué)著稱. 苗晉卿年輕時(shí)好學(xué)，擅長寫文章，并進(jìn)士及第.開元二十四年，和吏部郎中孫遜一起擔(dān)任中書舍人.開元二十七年， 苗晉卿以中書舍人的身份掌管吏部銓選官吏的事務(wù). 苗晉卿性格謙遜柔和，參加銓選的官吏訴說索要好的官職的，即使有的上書多達(dá)幾千字，甚至有的人口吻臉色都非常嚴(yán)厲的， 苗晉卿一定包容他，一點(diǎn)怒色都沒有.

開元二十九年，擔(dān)任吏部侍郎.前后主持官吏銓選達(dá)五年之久，他的政策很寬松，官吏多以此而做奸邪的事，賄賂大行.當(dāng)時(shí)天下太平，每年參加銓選的官吏有一萬多人.李林甫擔(dān)任尚書，在朝廷上專權(quán)，選拔官吏的事務(wù)都委托苗晉卿和與他同級(jí)的吏部侍郎宋遙主持，參加選拔的官吏既多，每年還任命其他有見識(shí)的官員一起考察參加選拔的官吏的書判，務(wù)必要實(shí)事求是.天寶二年的春天，御史中丞張倚的兒子張奭參加選拔， 苗晉卿與宋遙因?yàn)閺堃姓惶菩谄髦?，打算取悅依附他?參加選拔的官吏并寫判的共六十四人，分甲乙丙科， 張奭被定為甲科.人們知道張奭不讀書，所以議論紛紛.有個(gè)叫蘇孝慍的人，曾經(jīng)擔(dān)任范陽薊令，事奉安祿山，把此事完整地告訴給安祿山.安祿山當(dāng)時(shí)備受玄宗恩寵，朝見玄宗都不按照固定的時(shí)間，因此向玄宗奏報(bào)了這件事.玄宗召集全部科舉及第和參加官吏銓選的人，到花萼樓親自測(cè)試，合格的人十個(gè)中沒有一二個(gè). 張奭手拿著試紙，一整天沒有寫一個(gè)字，當(dāng)時(shí)人稱他”曳白”.玄宗大怒， 苗晉卿被貶為安康太守，宋遙被貶為武當(dāng)郡太守，張倚被貶為淮陽太守.玄宗下敕說：”在家中不能教育自己的兒子，選拔官吏的時(shí)候，卻托人徇私.”當(dāng)時(shí)的士子都把這件事當(dāng)成笑談.

到安祿山叛亂時(shí)， 苗晉卿潛逃隱遁在山谷中，奔到南方的金州，.正好唐肅宗到達(dá)鳳翔，親自寫詔書追詔苗晉卿奔赴肅宗所在地，當(dāng)天就拜為左相，軍國大事全部向他咨詢. 苗晉卿寬厚廉謹(jǐn)，處理政事從大處著手，不責(zé)問小的過錯(cuò)，所到之處都能使百姓受益.魏地的人思念他，為他立碑頌德.等到官至宰相，小心畏慎，未嘗抵觸別人的意旨.他天性聰明敏捷，對(duì)事務(wù)熟練通達(dá)，百官的公文，看一眼就能知曉，而且用修身守住官位，靠智慧保全自己，議論他的人都把他比作漢代的胡廣.永泰元年四月去世.

5. 求文言文翻譯 舊唐書 蕭德言 《蕭德言》傳在《舊唐書》卷一百九十六，列傳一百三十九。卷六還是武則天的本紀(jì)呢。

全文為：蕭德言，雍州長安人，齊尚書左仆射思話玄孫也。本蘭陵人，陳亡，徙關(guān)中。

祖介，梁侍中、都官尚書。父引，陳吏部侍郎。并有名于時(shí)。德言博涉經(jīng)史，尤精

《春秋左氏傳》，好屬文。貞觀中，除著作郎，兼弘文館學(xué)士。

德言晚年尤篤志于學(xué)，自晝達(dá)夜，略無休倦。每欲開《五經(jīng)》，必束帶盥濯，

危坐對(duì)之。妻子候間請(qǐng)?jiān)唬骸敖K日如是，無乃勞乎？”德言曰：“敬先圣之言，豈

憚如此！”時(shí)高宗為晉王，詔德言授經(jīng)講業(yè)。及升春宮，仍兼侍讀。尋以年老，請(qǐng)

致仕，太宗不許。又遺之書曰：

朕歷觀前代，詳覽儒林，至于顏、閔之才，不終其壽；游、夏之德，不逮其學(xué)。

惟卿幼挺珪璋，早標(biāo)美譽(yù)。下帷閉戶，包括《六經(jīng)》；映雪聚螢，牢籠百氏。自隋

季版蕩，阇序無聞，儒道墜泥涂，《詩書》填坑穽。眷言墳典，每用傷懷。頃年已

來，天下無事，方欲建禮作樂，偃武修文。卿年齒已衰，教將何恃！所冀才德猶茂，

臥振高風(fēng)，使?jié)戏卦谟谄澣?；關(guān)西孔子，故顯于當(dāng)今。令問令望，何其美

也！念卿疲朽，何以可言！

尋賜爵封陽縣侯。十七年，拜秘書少監(jiān)。兩宮禮賜甚厚。二十三年，累表請(qǐng)致

仕，許之。高宗嗣位，以師傅恩，加銀青光祿大夫。永徽五年，卒于家，年九十七。

高宗為之輟朝，贈(zèng)太常卿。文集三十卷。

曾孫至忠，自有傳。

翻譯：蕭德言是雍州長安人，北齊尚書左仆射蕭思話的玄孫。蕭家本來是蘭陵人，陳朝滅亡才被遷徙到關(guān)中，祖父蕭介，南朝梁侍中，都官尚書。父親蕭引，陳朝吏部侍郎，都在當(dāng)時(shí)很有名。蕭德言廣泛的涉獵研究經(jīng)學(xué)和史學(xué)，尤其精通《春秋左氏傳》，喜歡寫文章。唐朝貞觀年間，被授予著作郎的官職，并兼任弘文館學(xué)士。

6. 文言文翻譯 舊唐書 蕭德言 蕭德言，雍州長安人，南齊尚書左仆射蕭思話的玄孫。

本來是蘭陵人，南陳滅亡，遷徙到關(guān)中。祖父蕭介，南朝梁的侍中、都官尚書。

父親蕭引，南朝陳的吏部侍郎。都在當(dāng)時(shí)享有盛名。

蕭德言廣泛的涉獵研究經(jīng)學(xué)和史學(xué)，尤其精通《春秋左氏傳》，喜歡寫文章。貞觀年間，官拜著作郎，兼任弘文館學(xué)士。

蕭德言晚年尤其專心學(xué)習(xí)，從早到晚，毫無休息和倦怠。每要翻開《五經(jīng)》，必須先整肅衣帶洗手洗足，端坐來面對(duì)它。

妻子等他有間隙的時(shí)候問她說：“整天這樣，難道不累嗎？”蕭德言說：“敬重先圣的名言，難道還怕這些嗎！”當(dāng)時(shí)唐高宗還是晉王，下詔讓蕭德言傳授講讀經(jīng)史。等高宗晉升為太子，仍然兼任侍讀。

不久因?yàn)槟昀?，?qǐng)求辭職歸家，太宗不批準(zhǔn)。又給他寫信說： 朕遍觀前朝，詳細(xì)地看了群儒的事跡，至于顏回、閔損的才干，不能得到長壽；言偃、卜商的德行，比不上他們的學(xué)識(shí)。

只有你幼年就有突出的高尚人品，早年就標(biāo)立了美好的贊譽(yù)。放下帷幕關(guān)閉門戶地讀書，讀透了《六經(jīng)》；像孫康映雪車、胤囊螢映那樣苦學(xué)，包羅了諸子百家的學(xué)說。

自從隋末動(dòng)蕩不安，學(xué)校不再聞名，儒學(xué)跌至低谷，《詩經(jīng)》《尚書》被填進(jìn)了深坑?；仡櫲龎炍宓洌棵扛械絺?。

近年已來，天下沒有事端，正想要建立禮樂制度，停止武事，振興文教。你年紀(jì)已經(jīng)衰老，文教將依靠誰？所期望的才干德并盛，臥治而振興高尚的風(fēng)化，使伏生和楊震，重生在當(dāng)今。

美善的聲名和威望，是多么的美好??！念及你的疲憊衰老，有什么可說的呢！ 不久賜爵封為陽縣侯。貞觀十七年，拜為秘書少監(jiān)。

兩宮禮遇和賞賜非常豐厚。貞觀二十三年，屢次上書請(qǐng)求辭職歸家，得到批準(zhǔn)。

唐高宗繼位，因?yàn)槔蠋煹亩髑?，加封銀青光祿大夫。永徽五年，逝世于家中，享年九十七歲。

高宗為此停止朝議，追贈(zèng)太常卿。著有文集三十卷。

7. 舊唐書·許胤宗傳 原文 牧字牧之，既以進(jìn)士擢第，又制舉登乙第，解褐弘文館校書郎，試左武衛(wèi)兵曹參軍。

沈傳師廉察江西宣州，辟牧為從事、試大理評(píng)事。又為淮南節(jié)度推官、監(jiān)察御史里行，轉(zhuǎn)掌書記。

俄真拜監(jiān)察御史，分司東都，以弟顗病目棄官。授宣州團(tuán)練判官、殿中侍御史、內(nèi)供奉。

遷左補(bǔ)闕、史館修撰，轉(zhuǎn)膳部、比部員外郎，并兼史職。出牧黃、池、睦三郡，復(fù)遷司勛員外郎、史館修撰，轉(zhuǎn)吏部員外郎。

又以弟病免歸。授湖州刺史，入拜考功郎中、知制誥，歲中遷中書舍人。

牧好讀書，工詩為文，嘗自負(fù)經(jīng)緯才略。武宗朝誅昆夷、鮮卑，牧上宰相書論兵事，言“胡戎入寇，在秋冬之間，盛夏無備，宜五六月中擊胡為便”。

李德裕稱之。注曹公所定《孫武十三篇》行于代。

牧從兄。

8. 張善安傳 舊唐書 文言文翻譯 張善安，兗州方與人士。17歲時(shí)，亡命為盜，后來在淮南一帶打家劫舍。恰逢孟讓敗亡，張善安招募了敗軍八百多人，突襲攻破廬江郡。依附于林士弘，卻不被信任，深感懊惱，于是反叛襲擊了林士弘，焚其城郭后離開去了南康。蕭銑奪取豫章，派遣大將蘇胡兒守城，張善安奪取豫章，占據(jù)歸還給唐朝，于是被授為洪州總管。

武德六年張善安反唐，輔公佑任命其為西南道大行臺(tái)。善安掠奪孫州，擒拿總管王戎，襲殺黃州總管周法明。恰逢李大亮率兵趕到，勸降善安。張善安答道：“我本來最初是不欲謀反。但被部下讒言陷害謀反。投降，現(xiàn)如今是很容易的，但朝廷恐怕不會(huì)免除我的罪責(zé)，該怎么辦??？”李大亮說道：“您會(huì)投降，我一點(diǎn)也不懷疑。”于是獨(dú)自走入陣中，與張善安握手談話。張善安于是大喜，率領(lǐng)幾十騎兵進(jìn)入李大亮帳營。大亮引進(jìn)善安后，立即命令士兵捉拿了張善安。善安身邊的騎兵都感到驚異，被抓走。善安部下舉兵來戰(zhàn)。張大亮說是張善安是自愿歸順，勸誡叛軍不要做無謂的爭(zhēng)斗。善安同黨罵道：“總管出賣了我們?！庇谑桥衍姖?。張大亮押送善安至京師。善安辯解自己不與公祏同謀，唐高祖赦免了他。公祏兵敗，收到善安書信，于是被處死。

9. 舊唐書、宋慶禮傳譯文 宋慶禮，是洺州永年人。他考中明經(jīng)科，授任衛(wèi)縣尉。武則天時(shí)，侍御史桓彥范奉詔到河北斷居庸、岳嶺、五回等條道路，為了防備突厥，特意召宋慶禮來謀劃這件事。宋慶禮向來有計(jì)謀策略，桓彥范很敬重他。不久遷任大理評(píng)事，并充任嶺南采訪使。當(dāng)時(shí)崖、振等五州首領(lǐng)，接連相互掠奪，邊遠(yuǎn)地區(qū)不安，以前的使者，害怕那里的炎熱癉氣，從沒人到達(dá)過。宋慶禮親身到了那里，詢問風(fēng)情習(xí)俗，說明禍福之理，從這以后那里的人都安居，便撤除鎮(zhèn)守的兵士五千人。開元年間，作河北支度營田使。當(dāng)初，營州都督府設(shè)置在柳城，控制奚、契丹。武則天時(shí)，都督趙文翙治理不當(dāng)，奚和契丹反叛，攻占州城，那以后移到幽州東二百里的漁陽城安置。開元五年，奚、契丹各自通好歸附，玄宗打算在舊城恢復(fù)營州治所，侍中宋璟堅(jiān)持爭(zhēng)辯認(rèn)為不可，只有宋慶禮陳述很有利。于是下詔委派宋慶禮等人充任使者，再在柳城筑立營州城，調(diào)發(fā)勞役三十天而完成。不久授任宋慶禮御史中丞，兼檢校營州都督。開屯田八十余處，并且招集行商的胡人，給他們建立店鋪，幾年間，營州糧倉很充實(shí)，居民漸漸富足。宋慶禮為政清正嚴(yán)明，而且勤于判決訴訟，所任職的地方，百姓官吏不敢觸犯。但喜歡興作工程，多有更改，議論此事的人都譏笑他不切實(shí)際。開元七年逝世，追贈(zèng)工部尚書。太常十二張星評(píng)議說：“宋慶禮為人太剛硬而易受挫，對(duì)人太苛察就無可用之人，在東北生出事故，損失的數(shù)以萬計(jì)。按照謚法，喜好取巧又自以為是叫做‘?！?qǐng)謚為‘?！??！倍Y部員外郎張九齡辯駁說：“宋慶禮為人苦守忠節(jié)，是國家的辛勞之臣，一到邊疆，歷時(shí)三十年。在家本廳歡樂，他獨(dú)獨(dú)甘心于來往奔波；農(nóng)作本艱辛，又能使軍糧充實(shí)。無不是從事勞辱之事而兢兢業(yè)業(yè)，恪守堅(jiān)貞之規(guī)而竭盡全力，即使其中的一樣，都是別人難以做到的。請(qǐng)把所議論的，再下發(fā)太常寺，希望體現(xiàn)平日的行跡，使立謚的典禮不至于墜失?！庇谑亲h定謚號(hào)為“敬”。

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