王知敬

王知敬

王知敬，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。生卒年不詳。官太子家令，官麟臺(tái)少監(jiān)，又稱王家令。工行草書，尤善署書。署書與殷仲容齊名。武后詔一人署一寺額，仲容題“資圣”，知敬題“清禪”，俱為一時(shí)之絕。唐李嗣真《書后品》列知敬書中之中品。唐張懷瓘《書斷》云：“知敬工草及行，尤善章草，膚骨兼有，戈戟足以自衛(wèi)，毛翮足以飛翻，若冀大略宏圖，摩霄殄寇，則未奇也。”明陶宗儀《書史會(huì)要》評(píng)王知敬云：“工正、行、草，峻利豐秀?！鄙齐`書。其隸書評(píng)者謂：“如麒麟之騰躍，類鸞鳳之翱翔?！眰魇乐饕獣E有《李靖碑》、《金剛經(jīng)碑》等?！独罹副?，全稱《大唐故尚書右仆射特進(jìn)開府儀同三司上柱國(guó)贈(zèng)司徒并州都督衛(wèi)景武公之碑并序》，亦稱《衛(wèi)景武公碑》。許敬宗撰，王知敬正書。此碑為昭陵陪葬碑之一。在陜西醴泉縣昭陵。唐顯慶三年（658）五月刻。正書，39行，行82字。碑陰刻宋元祐四年游師雄等題名13行，行20字。此碑稍有鑿損，保存較完好。此碑其書融入了歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良三家之筆，故書法精熟遒逸，用筆方勁，筆勢(shì)外拓，精神外露，筆力健勁，婀娜多姿，為王知敬的代表作，在初唐末可以說(shuō)是一件重要作品。此碑由于是歐、虞、褚三體的結(jié)合之作，在唐碑里此碑成份最多，書藝亦很高。故此碑為初唐碑版中一塊既遒美而又虛和的名碑。

◇作品賞析◇

驚世駭俗唐楷《王居士磚塔銘》精拓本

鯢影萍蹤收藏

（2019年12月16日——興文成貴高鐵開通之日）

原標(biāo)題：敬客楷書《王居士磚塔銘》精拓本

驚世駭俗唐楷《王居士磚塔銘》精拓本

《王居士磚塔銘》也叫《王公磚塔銘》唐顯慶三年（658）十月月二十六日入窆，明萬(wàn)歷年間出土。上官靈芝撰，敬客正書。此碑以秀雅見稱于明清諸論書家如王澍、毛鳳枝，至葉昌熾《語(yǔ)石》尤為推重，有“今世所珍者，莫如《磚塔銘》”之評(píng)。

此塔銘書后即掩埋黃土之下達(dá)九百余載，直至明萬(wàn)歷年間方始出土。又因其石甚薄，出土未幾即便遭損裂，始破為二，繼破為三，又破為四，后碎作七，故世傳佳拓極少。更因此刻書法婉潤(rùn)秀整，深獲世人喜愛，故輾轉(zhuǎn)翻刻竟相仿效，精者亦幾可亂真。

釋文：

大唐王居士磚塔之銘。上官靈芝撰文，敬客書。

　　居士諱公字孝寬，太原晉陽(yáng)人也。英宗潁邁，遠(yuǎn)胄隆周；茂緒遐昌，欎冠後魏。樂府歌其載德，天下挹其家聲。具詳圖牒，豈煩覶縷。居士早標(biāo)先覺，本遺名利。遍覽典墳，備窮義窟。觀老莊如糟粕，視孔墨猶灰塵。得給園之說(shuō)，罄求彼岸之路。勵(lì)精七覺，仰十地而克勤；旰食一麻，欣六年之顦顇。方期拔除煩惚，永離蓋纏；何悟積善始基，處悲生滅。以顯慶元年十一月廿九日，寢疾終于京第，春秋七十有三。即以三年十月十二日收骸，起靈塔于終南山楩梓谷。風(fēng)吟邃澗，寶鐸和鳴；云散危峰，金盤吐曜。道 長(zhǎng)運(yùn)短，跡往名留。不刊介石，孰播徽猷？吁其嗟焉！乃為銘曰：

　　懿矣居士，明哉悟真。幽鑒彼岸，妙道問津?？喙?jié)無(wú)撓，真心克勤。顧藐三有，超修十輪。俄隨怛化，遽此遷神。巋然靈塔，長(zhǎng)欽后人。

唐代楷書名碑，其帖正書，唐高宗顯慶三年（658年）十月十二日刻。十七行，行十七字，由上官靈芝撰文，無(wú)名書家敬客所書。

敬客，唐高宗時(shí)人，書名不顯，然其書可居唐人大家而不遜色。其人生平不詳，比歐、虞、褚略晚（敬客寫此銘時(shí)，歐虞已逝約20年）。

敬客書法與歐、虞、褚都有幾分相似，尤其接近褚書，結(jié)體無(wú)褚之嚴(yán)謹(jǐn)、平衡，筆墨的變化、趣味尤在褚之上。顏真卿早期作品多寶塔碑，也能看到敬客的影子。

清人錢泳評(píng)：“其秀勁有法，在歐、褚之間，故學(xué)者紛紛，遂為名碑，可見古人用筆皆有法度可尋也”。

明萬(wàn)歷出土，磚已裂3截，后裂5截、7截，且佚一石，故全拓本極難得，此為初拓全文，曾藏吳縣陸氏松下清齊，后轉(zhuǎn)歸吳湖帆跋，褚德彝題識(shí)。

敬客生卒年不詳，亦不知為何處山林逸士，《寶刻叢編》與《寶刻類編》皆無(wú)其名，但他所處的時(shí)代正值初唐諸家如虞世南、歐陽(yáng)詢、褚遂良書法的全盛時(shí)期，因此敬客所書此銘亦不可避免地受到他們的影響。

清王澍《虛舟題跋》“敬客名不顯于時(shí)，然其書法特為瘦勁，大類褚公。則知唐世能書者人多，不免為巨公掩耳?！卞X泳曰：“得片紙只字猶珍藏之不置者，因其秀勁有法，在歐、褚之間，故學(xué)者紛紛，遂為名碑，可見古人用筆皆有法度可尋也?！?br>
作品欣賞：王公磚塔銘

　　《王居士磚塔銘》又稱《王孝寬銘》，全稱《大唐王居士磚塔之銘》，唐上官靈芝撰文，敬客書。唐顯慶三年（658）十月二十六日入窆，明萬(wàn)歷年間出土于西安城南百塔寺。共有楷書 17 行，每行 17 字，刻于方磚之上，出土?xí)r已裂為三塊，繼而裂為五塊、七塊，又失一塊。因椎拓過(guò)多，保護(hù)不力，原磚出土不久即碎完，幸存全拓本流傳于世。此塔銘與褚遂良字體有神似之處，然不乏端凝，結(jié)體既端莊方正，又豐澤秀潤(rùn)；筆法上輕重得當(dāng)，收放自如，可以說(shuō)融冶眾長(zhǎng)，別出新意。明清諸家評(píng)論甚多，如王澍、毛鳳枝，至葉昌熾《語(yǔ)石》尤為推重，有“今世所珍者，莫如《磚塔銘》”之評(píng)?！∏逋蹁短撝垲}跋》“敬客名不顯于時(shí)，然其書法特為瘦勁，大類褚公。則知唐世能書者人多，不免為巨公掩耳。”錢泳曰：“得片紙只字猶珍藏之不置者，因其秀勁有法，在歐、褚之間，故學(xué)者紛紛，遂為名碑，可見古人用筆皆有法度可尋也?！?br>
　　此磚銘書法結(jié)體端莊方正，筆法輕重得當(dāng)，近似褚遂良書體，并頗帶六朝遺意，尤其是捺法還在不同程度上存有隸法，因而顯得古質(zhì)幽深，為歷代習(xí)楷的范本。清代翁方綱說(shuō)：“此刻書法全得褚意，唐楷之最精者。褚書之妙，乃在上通隸古，旁證歐、虞。后有作者，未免失沖和之度。此刻婉潤(rùn)秀整，雖已開后人法門，尚未失河南規(guī)矩?！笨涤袨樵谄洹稄V藝舟雙楫》中說(shuō) ：“近代法趙（孟頫），取其圓美而速成也。然趙體不方，故咸（咸豐）同（同治）后多怡《磚塔銘》，以其輕圓滑利，作字易成。”清梁巘《承晉齋積聞錄》評(píng)論《磚塔銘》說(shuō)：“專尚瘦硬飄逸，遠(yuǎn)勝于王知敬《衛(wèi)景武公碑》?！笨梢姾笕藰O其喜愛、敬重敬客書法。

錢泳《跋王居士磚塔銘》曰：“《王居士磚塔銘》近日所傳者非斷本即翻刻本，要如比之精拓而完善者鮮矣。余嘗謂唐初書家各立面目，惟是刻能兼率更（歐陽(yáng)詢）、中令（褚遂良）之長(zhǎng)而獨(dú)出機(jī)杼，此其所以妙也?！苯裼^此銘，楷法精妙，體勢(shì)俊逸，風(fēng)神挺秀，深得歐、褚意法而又能自出機(jī)杼，無(wú)疑為唐楷中之佼佼者，趙之琛跋云：“敬客書直與歐、虞、褚、薛相抗衡，習(xí)楷者當(dāng)奉為圭臬也?！贝怂憰蠹囱诼顸S土之下達(dá)九百余載，直至明萬(wàn)歷年間方始出土。又因其石甚薄，出土未幾即便遭損裂，始普破為二，繼破為三，又破為四，后碎作七，故世傳佳拓極少。

鯢影萍蹤于古宋

裝褫的解釋

裝褫的解釋裝裱古籍或書畫。 唐 張彥遠(yuǎn) 《歷代名畫記·論裝背褾軸》 ：“國(guó)朝 太宗皇帝 使典儀 王行真 等裝褫，起居郎 褚遂良 ，校書郎 王知敬 等監(jiān)領(lǐng)?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·蘭亭集刻》 ：“ 《蘭亭》 一百一 十七 刻，裝褫作十冊(cè)，乃 宋理宗 內(nèi)府所藏?！?清 惲敬 《答秦?fù)彳姟?：“ 米襄陽(yáng) 山水畫，無(wú)氣韻，已失神矣，字系雙鉤，印章一手偽刻，印色亦 一色 ，其裝褫則高手也?！?

詞語(yǔ)分解

裝的解釋 裝 （裝） ā 穿著的衣物：服裝。便裝。軍裝。中山裝。裝裹。 特指演員演出時(shí)的穿戴 打扮 ：上裝。卸裝。 特指出行時(shí)帶的 東西 ：治裝。整裝待發(fā)。 特指工業(yè)生產(chǎn)或軍隊(duì)作戰(zhàn)所需的用具和器械：裝備。裝置。裝甲。 褫的解釋 褫 ǐ 剝奪：褫奪（依法剝奪）。褫革（革除，剝奪）。褫職（革職）。褫魄（使人失魂落魄）。 脫去，解下：解佩而褫紳。 部首 ：衤。

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