国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

國學(xué)經(jīng)典網(wǎng)

古代文人是如何兼職賺錢的

諸子百家 >歷史探究

人生百味  2023-07-23 09:19:41

我們國家上下5000年歷史悠久

,大部分人在上學(xué)時(shí)期只能在課本中獲得有限的歷史知識(shí),實(shí)際上
,歷史是一個(gè)廣闊無邊的海洋
,里面蘊(yùn)含著無限的故事和奇聞異事
。今天
,我為大家準(zhǔn)備了一些關(guān)于古代文人的真實(shí)生活是怎樣的?掙外快還可以置田買地的歷史內(nèi)容
,來探索這個(gè)海洋中的一部分歷史。

古代文人是如何兼職賺錢的

潤筆
,即古代文人為別人撰寫文章、寫詩
、繪畫等付費(fèi)服務(wù)的酬勞
。潤筆的名稱源于古代文人的崇高風(fēng)范和金錢觀念,他們通常不愿直接提及金錢
,而用美稱“潤筆”來代指酬勞。當(dāng)然
,潤筆的報(bào)酬形式多種多樣
,通常包括給予費(fèi)用
,即潤筆費(fèi)
,有時(shí)也可能僅是象征性地請(qǐng)客吃飯或贈(zèng)送禮物作為酬勞。

眾所周知明朝的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)

,甚至很多人認(rèn)為明朝都出現(xiàn)了資本主義萌芽
,由此可見明朝的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的的確不錯(cuò),商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)可謂是影響到社會(huì)上至皇帝百官
,下到文人和老百姓等方方面面,使明朝的社會(huì)風(fēng)氣由儉如奢
,而明代文人的潤筆就可以側(cè)面反應(yīng)出這個(gè)情況

明朝開國前期

,因此社會(huì)百廢俱興,生活水平一般
,加之社會(huì)風(fēng)氣節(jié)儉,所以請(qǐng)文人寫文章什么的
,往往報(bào)酬是很低的
,更多屬于是象征性,諸如翰林院的名士給人寫一篇送別的序文
,也就是象征性收二三錢。

而且這時(shí)期文風(fēng)很濃

,文人為別人寫文章之類的,有時(shí)候也看心情
,想寫就寫
,不想寫就拉倒。

諸如明朝正統(tǒng)年間曾官至禮部尚書的丘濬

,他的文章是雄渾壯麗,很是好看
,可謂是名滿天下
,當(dāng)時(shí)求文者很多
,但丘濬為他人寫文章也是分人的
,遇上品行不端或者職業(yè)低賤之人,是“雖與厚幣請(qǐng)之不與”
。也就是不管你給多少錢,我就是不寫。

而明成祖永樂時(shí)期

,有個(gè)叫張益的翰林學(xué)士就比較戲劇化了,剛開始這位張學(xué)士還沒有出名的時(shí)候
,是自稱:“有志文翰
,晝夜為人做詩寫字,然未嘗得人一葉茶”
。意思是自己純粹是興趣愛好,以此磨煉自己的寫作水平
,不需要任何報(bào)酬的

后來張學(xué)士寫出了名氣

,然后思想進(jìn)行了激烈的斗爭
,最終妥協(xié)于現(xiàn)實(shí),為了更美好的生活
,這位張學(xué)士開始收受潤筆。

可見這位張學(xué)士并非是那種書呆子

,知道剛開始沒名氣要靠不收費(fèi)打出名氣
,后來有了名氣以后再收取潤筆
,等到求文章的人越來越多以后
,張學(xué)士干脆沒空就以固定的格式來分類寫文章,諸如慶祝官員升職的詩文為一類
,送別的詩文為一類,只在姓名和一些關(guān)鍵地方留下空白
,可以說是批量化生產(chǎn)
,到時(shí)候如果有人來求文
,自己再隨便一補(bǔ)充
,就可以輕輕松松完成,張學(xué)士就這樣賺了不少錢
,可見明朝越發(fā)展到后面,文人為人寫文章的商業(yè)化趨勢是越來越深

整體來說

,以正統(tǒng)年間為分界線,在正統(tǒng)之前明朝文人的潤筆
,更多象征性收取
,文風(fēng)濃重
。到了正統(tǒng)年間以后
,明朝文人的潤筆,則就是很明顯的商業(yè)化了

到了明英宗復(fù)辟以后的天順年間,收取潤筆的現(xiàn)象很是普遍

,沒有五錢到一兩銀子
,是沒法開口求人的,一些有名氣的文人靠潤筆都可以發(fā)家致富了
,已有“嘗積求文銀百余兩”者

到了明武宗正德年間

,文人為人寫詩作文什么的更是開始明碼標(biāo)價(jià)了
,已經(jīng)沒有什么象征性收取酬勞的情況了
,可以說是開始商業(yè)化,將文學(xué)范圍的事情搞得如同做生意一般

這時(shí)候有名的文人,諸如唐伯虎

、文征明
、徐渭等人
,都曾大量制作應(yīng)酬性的詩文書畫之類的
,他們中不少人靠潤筆是發(fā)家致富,甚至是買田置地
,建起園林,過上了優(yōu)越的生活

說到這里可能有人不能太直觀的了解這其中豐厚的潤筆

,那么宋安之再舉一個(gè)例子,像晚明的聲震文壇數(shù)十年的名士陳繼儒
,寫的文章太受歡迎了
,是以“四方征其文者,束帛挺金
,造請(qǐng)無虛日”,陳繼儒因此是“潤筆之費(fèi)積數(shù)萬金”
,他在29歲隱居山林以后
,就靠潤筆錢財(cái)
,是置田買地
,修建園林,縱情山水?dāng)?shù)十載
,可謂是瀟灑至極,簡直就是歸隱文人中的成功人士

從這些例子也可以看出“知識(shí)改變命運(yùn)”這句話在任何時(shí)代都是對(duì)的

,諸如這些文人,有才華了
,不說入朝為官,單是靠著潤筆這種外快
,都可以過上優(yōu)越的生活

就好像今天很多著名作家一般

,有才華
,所以靠知識(shí)賺錢,可以買車買房
,直接跳過了車奴房奴這些生活難題,灑脫的簡直是讓人羨慕

最后再說說明朝為什么會(huì)出現(xiàn)文人潤筆商業(yè)化的現(xiàn)象呢?

其實(shí)是跟明朝的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)有關(guān)系

,隨著明朝越往后商業(yè)越發(fā)達(dá)
,商人的地位有所提高
,甚至一些文人也投身商海。

而隨著商人地位的提高

,還有商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),于是開始影響到社會(huì)的方方面面
,諸如官紳這些有地位的階級(jí)
,有時(shí)候也會(huì)替商人的利益發(fā)言,而明朝整體社會(huì)風(fēng)氣也慢慢的由儉到奢

因此明朝的文人受此影響

,越到后期越是將潤筆商業(yè)化,諸如正德時(shí)期的明碼標(biāo)價(jià)
,很多文人也因?yàn)闈櫣P的商業(yè)化而發(fā)家致富。

而這些文人可以說越來越像商人

,文人對(duì)于這種商業(yè)化作品
,稱之為“筆耕”
,認(rèn)為潤筆所得錢財(cái)
,就是對(duì)于文人創(chuàng)作的最大鼓勵(lì)。

像常熟的桑思就直接對(duì)求文者說道“白作文字最敗興”

。還喪心病狂的說道“暫將銀一錠四五兩置吾前,發(fā)興后待作完
,仍還汝可也”
。意思是即使你是熟人,你不想給潤筆費(fèi)
,但是在我寫作的時(shí)候
,你要先將錢放我面前,使我有寫作的精神頭
,然后寫完以后你再將錢拿走也可以

其實(shí)桑思這樣就是赤裸裸的見錢眼開

,話是這樣說,但一般人將錢放書案上面
,怎么好意思再拿回去了,還不是給了他潤筆費(fèi)

雖然桑思這種情況不能代表當(dāng)時(shí)文人

,但由此可見明朝到了中后期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)
,社會(huì)的方方面面也被波及
,諸如文人潤筆上面,也是開始了商業(yè)化

可見古人的生活也是多姿多彩

,文人靠潤筆賺取外快,也是大有門道

以此也可以側(cè)面看出

,為何明朝亡國之時(shí)
,北方殉國大臣很少
,而南方還是一派隔江猶唱后庭花的景象呢,就是因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)改變
,很多道德觀念不再重要,都開始商業(yè)化起來
,于是乎好多文官武將以商人想法來做事
,為了自身利益是先降大順再降清朝

關(guān)于古代文人的真實(shí)生活是怎樣的

?掙外快還可以置田買地內(nèi)容就是這些了,是否有幫助到你呢
,如果覺得還不錯(cuò)的話,歡迎您繼續(xù)關(guān)注我們
,之后我們會(huì)一直為大家?guī)砀嘤腥ぞ实臍v史相關(guān)內(nèi)容
,不要錯(cuò)過哦。

古代書生手手無縛雞之力
,那么他們是靠什么生存呢

從隋朝開始試行的科舉制度

,無疑給讀書人提供了一條生路
,可是這條路太窄,能夠進(jìn)入仕途的終究是幸運(yùn)的少數(shù)
。不過,唐代的大詩人諸如李白
、韓愈
、柳宗元、劉禹錫等
,都有做官的經(jīng)歷
,做了官,生存就沒有什么后顧之憂了

韓愈在唐代的文人中,算是懂得生財(cái)之道的一個(gè)

,他不僅能賺活人的錢
,也能賺死人的錢,《貞曜先生墓志銘》
、《南陽樊紹述墓志銘》等,都是為死人寫的墓志銘
,大文學(xué)出手
,何等的尊貴
,墓主給的酬金是相當(dāng)?shù)呢S厚
。稿費(fèi)在唐朝,朝廷對(duì)此并無明文規(guī)定
,只是到了北宋初年,才一度形成為一種制度

我國古代的稿費(fèi)也高得很

,一般來說,作者的地位越高
、名氣越大,稿費(fèi)就越高
,至少在唐宋時(shí)期是這樣
。唐代的李邕被時(shí)議認(rèn)為“自古鬻文
,未有如邕者”的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?梢?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,李邕靠稿費(fèi)發(fā)了大財(cái)
。韓愈的名氣大
,付給他的稿費(fèi),競至“一字之價(jià)
,輦金如山”

一直仕途不順的杜甫,差不多生活在饑寒交迫中
,他的詩后人自有公論
,可是出身于盛世唐朝
,兒子餓死
,自己一生流離失所,足以說明單純靠揮文弄墨是不能養(yǎng)家糊口的
,要靠文墨生活,最起碼先得撈起一點(diǎn)政治資本
。僅僅唐朝
,如杜甫一般不得志的例子就不少
,李賀
、王勃,都屬于政治上的落魄者
,基本上是在愁苦中打發(fā)掉短暫的光陰。


做不了官還有一樣可做

,那就是給官老爺當(dāng)幕僚
,王勃就是一例。除此而外
,大概就是文人放下架子來經(jīng)商了。文人經(jīng)商
,依然與其身份有些相關(guān)聯(lián)
,基本上是以賣文鬻畫為主。據(jù)史料記載
,蘇東坡的一幅字就賣出了幾十兩銀子。到了北宋時(shí)期
,出版業(yè)已為文人找到了一條出路
,與今天相似的是什么書好賣就寫什么書
,創(chuàng)作的摘編的甚至當(dāng)文抄公的
,都有,這與各人的水平和名氣有關(guān),水平高的當(dāng)然是從事原創(chuàng)
,而后拿一筆不菲的“潤筆費(fèi)”,發(fā)財(cái)心切的和求生無門的
,當(dāng)然只能玩些下三爛的把戲了
。比較之下
,古代的文人
,最不濟(jì)也不會(huì)比普通老百姓差。

漢朝讀書人的副業(yè)
,種地打工做生意
,晚上才有空讀書

中國千年 歷史 ,有這么一個(gè)奇怪的現(xiàn)象

,兩晉以前的讀書人,以漢朝為最
,能當(dāng)?shù)昧素┫?div id="4qifd00" class="flower right">
,也能?dāng)?shù)昧舜髮?div id="4qifd00" class="flower right">
、軍師?br>
簡單來說
,就是漢朝的讀書人放在朝堂上,可以當(dāng)明察秋毫的文臣
,放在戰(zhàn)場上,厲害的能當(dāng)大將
,不厲害的也能當(dāng)個(gè)軍師指揮千軍萬馬作戰(zhàn)


以三國為例
,周瑜是江東大都督,有名的儒將
,他是讀書人,但卻能夠上戰(zhàn)場殺敵


其次還有徐庶,徐庶因?yàn)椴懿俸蛣涞穆?lián)合算計(jì),讓自己成為三國中唯一一位才華不能施展的文人


但他的能力是很強(qiáng)的,給劉備當(dāng)軍師的時(shí)候
,親自帶著軍隊(duì)上陣殺敵


最后還有諸葛亮和司馬懿兩個(gè)人,兩人毫無疑問都是讀書人
,但兩個(gè)人都可以指揮千軍萬馬作戰(zhàn),諸葛亮還能發(fā)明諸葛連弩
、木牛流馬


就漢朝這些讀書人的實(shí)力
,放到后面的各個(gè)朝代
,都是少之又少的,漢朝以后
,讀書人大多都只能在朝堂上揮斥方遒,到戰(zhàn)場上
,并沒有多大能力
,那為何漢朝人的能力這么強(qiáng)呢?

在古代
,讀書是一件非常奢侈的事情,一般人家都讀不起書
,能讀起書的都是有一定能力的家庭


當(dāng)時(shí)讀書一定要滿足兩個(gè)條件,一個(gè)是有書可讀
,另一個(gè)是有人教導(dǎo),一般人家連給孩子啟蒙的能力都沒有
,怎么可能讓孩子讀書呢


當(dāng)時(shí)的寒門學(xué)子可以分為兩類:

一類是家里條件不算差的
,至少也是農(nóng)民中比較富裕的家庭
,這種家庭才能讓一個(gè)孩子讀得起書,

另一類就是家學(xué)淵源比較深厚的
,家里雖然落魄了,但藏書還在,父母多多少少都認(rèn)識(shí)一些字
,主要是父親
,這樣才能夠讀得起書。

但當(dāng)時(shí)讀書可不是后世的讀書
,后世的學(xué)子讀書往往都是只讀書,別的什么都不干


蒲松齡的聊齋還專門諷刺過這種現(xiàn)象
,一書生只讀書,然后被仙家女兒看上
,結(jié)為了夫妻,這位書生就以為書中真的有顏如玉
,有黃金屋
,更是不停讀書
,什么也不干
,當(dāng)時(shí)他家里都揭不開鍋了,他依然不顧


漢朝的讀書人不是這樣
,漢朝的讀書人除了讀書之外
,還有很多副業(yè)


比如農(nóng)戶家的兒子,往往都是白天做農(nóng)活
,晚上回去才讀書。

諸葛亮就是如此
,他的傳記開頭就寫道"躬耕隴畝"
,躬耕就是親自耕種的意思,諸葛亮讀書
,但他也要種地,別看他總是外出游行
,那都是趁著農(nóng)閑的時(shí)候去的


除了種地,漢朝讀書人還會(huì)經(jīng)商
,做一些小本生意來維持自己的生計(jì)


后代統(tǒng)治體系是士農(nóng)工商,商人是最低的一個(gè)等級(jí)
,甚至都不允許參加科舉,但是漢朝不一樣
,漢朝商人的地位雖然低,但卻沒有到不允許參與舉孝廉的情況


當(dāng)然
,經(jīng)商之后
,被舉孝廉的可能性會(huì)大大降低


所以漢朝讀書人雖然會(huì)經(jīng)商,但都是實(shí)在沒錢的時(shí)候
,一般情況下是絕對(duì)不會(huì)去經(jīng)商的,否則就是給自己的履歷留下一個(gè)污點(diǎn)


不能經(jīng)商
,那就去做仆役,或者做工來養(yǎng)活自己
,在漢朝,半工半讀是讀書人的常態(tài)
,鑿壁偷光的匡衡就是其一
,他為了生活就做過仆役,給大戶人家打過工


給大戶人家打工并不算是讀書人最好的工作,讀書人最好的工作是給官府抄書
,抄書的過程中不僅能賺到生活費(fèi)
,還能增加自己的知識(shí),是很多讀書人夢寐以求的工作


漢朝讀書人的這些副業(yè),對(duì)讀書人的影響是非常大的
,對(duì)他們性格的塑造
,包括以后的當(dāng)官,都有一定的影響
,因?yàn)榱私饬松娌灰?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,所以他們更能體會(huì)民生艱難。

漢朝自漢武帝罷黜百家
,獨(dú)尊儒術(shù)之后,全國思想得到了統(tǒng)一
,儒學(xué)開始綻放出無比璀璨的光芒


無數(shù)的讀書人開始學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,雖然不復(fù)先秦時(shí)期的百家爭鳴
,但儒學(xué)卻獲得了快速的發(fā)展。

無數(shù)寒門讀書人廢寢忘食地學(xué)習(xí)儒學(xué)著作
,漢朝不少私塾和官辦的官學(xué)
,教授的也都是儒學(xué),一時(shí)間
,漢朝遍地都是儒家學(xué)派的讀書人。

當(dāng)時(shí)的讀書人
,年幼的時(shí)候
,學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》和《論語》,年長之后學(xué)習(xí)《五經(jīng)》
,形成了一整套教學(xué)體系。

這樣一套完整的教學(xué)體系
,完全碾壓了諸子百家的其余學(xué)派


儒學(xué)是漢朝讀書人主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,但除了儒學(xué)
,漢朝的讀書人還要學(xué)習(xí)很多技能,這些都是非常實(shí)用的技能


比如醫(yī)學(xué)
,醫(yī)學(xué)就是漢朝平民百姓非常熱衷的一種技能,一些讀書人
,他們的資質(zhì)有限,在讀儒學(xué)感覺沒有出路的時(shí)候
,就會(huì)學(xué)一些雜學(xué)技能
,比如醫(yī)學(xué)


這些技能也是讀書人謀生的手段
,古代很多讀書人都是皓首窮經(jīng)的
,他們不能只讀書,必須要為自己的生計(jì)考慮


除了醫(yī)學(xué),漢朝還出現(xiàn)了很多雜七雜八的書籍
,比如養(yǎng)豬的書籍
,漢朝也出現(xiàn)了,還有各種生產(chǎn)的書籍
,這一類知識(shí),私塾教授的比較多


漢陽一位叫姜岐的人,他就以養(yǎng)蜂和養(yǎng)豬聞名于世
,很多讀書人都來找他學(xué)習(xí)
,當(dāng)他的學(xué)生
,他的學(xué)生數(shù)量一度突破三百人


姜岐是教授這種雜學(xué)的佼佼者。漢朝的這種學(xué)習(xí)模式
,和現(xiàn)在的大專院校有很多相似之處。

不同的是
,漢朝學(xué)子以儒家經(jīng)典為主要學(xué)習(xí)方向
,學(xué)習(xí)這些雜學(xué)也只是為了生計(jì),為了更好地進(jìn)行儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)


三國時(shí)期有一個(gè)著名的書院,曹操麾下的諸多謀士大多都是這個(gè)書院的學(xué)生
,這個(gè)書院就是潁川書院


潁川書院是漢朝書院的一個(gè)縮影,漢朝存在很多書院
,有官方的,也有私人的


漢朝的對(duì)文學(xué)方面還是非常開放的
,雖然罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
,但卻開放了書籍
,以前書籍都是被官府和大家族壟斷的。

而且漢朝統(tǒng)治者為了防止書籍被破壞
,或再來一次焚書事件
,就向民間征集書籍
,然后讓官府雇人抄寫
,以增加書籍的流傳。

當(dāng)時(shí)的文字都是刻在竹簡上的
,竹簡雖然經(jīng)過了處理
,但時(shí)間一久還是會(huì)受潮
,所以每到七月份
,就有讀書人曬書,久而久之
,都形成了一種習(xí)俗


抄寫的書籍一多,書店也出現(xiàn)了
,漢朝書店非常普遍
,這一方面是書籍被官府雇人抄寫的緣故,另一方面還是漢朝民眾對(duì)書籍有著非同一般的渴求


漢朝雖然不實(shí)行科舉,但是實(shí)行舉孝廉
,這是很重要的一種取士制度
,這種制度讓很多寒門學(xué)子都有機(jī)會(huì)出將入相,比如公孫弘
,他就以寒門學(xué)子的身份成為了當(dāng)朝宰相。

舉孝廉有缺陷
,但也有優(yōu)點(diǎn)
,缺陷是這種制度存在很大的可操作性,官員們?nèi)菀着e人唯親
,而優(yōu)點(diǎn)則是真正的人才不容易被埋沒。

在舉孝廉制度的刺激下
,很多讀書人都是皓首窮經(jīng)地讀書
,以期望被人舉孝廉,進(jìn)入朝堂


因此
,書店成為了門客絡(luò)繹不絕之地,加上書店可以免費(fèi)看書
,讓很多寒門出身的讀書人流連忘返


這種開放的風(fēng)氣,為漢朝輸送了大量人才
,也讓漢朝的文學(xué)氛圍達(dá)到了很高的程度,超過了很多朝代


漢朝讀書人可以說是封建王朝中
,除去諸子百家時(shí)代最優(yōu)秀的讀書人了,他們能文能武
,而且掌握各種技能,意志也非常堅(jiān)定
,這才是真正國家需要的讀書人。

漢朝之后
,讀書人逐漸被固化,開始變得兩耳不聞窗外事
,一心只讀圣賢書,雖然也出現(xiàn)了一些名臣
、大儒


但比起漢朝,依然略遜一籌
,特別是士農(nóng)工商的固定化
,更讓讀書人淪為了單純的讀書人
,不復(fù)漢朝那般,讀書人也能騎馬射箭
,指揮打仗
,做一代儒帥
,還能一邊種地、打工
,一邊學(xué)習(xí)


漢朝之后,真正的讀書人鮮矣

古代書生除了讀書外靠什么謀生

你以為古代的秀才只會(huì)是“兩耳不聞窗外事

,一心只求圣賢書”嗎
?不然
,走科舉之路是他們的畢生追求,就如同我們現(xiàn)在的高考
,我們現(xiàn)在是真的只會(huì)讀書,在考大學(xué)之前乃至上大學(xué)之后都是家里人養(yǎng)著
,這十幾二十年的讀書生涯根本不用愁謀生的問題,但是
,古代的秀才就沒有我們這么幸運(yùn)了
,他們除了讀書謀生,還要會(huì)其他的技能來謀生計(jì)
,下面為大家簡單介紹他們的幾種謀生方法

為人撰寫書信或讀書信

這個(gè)是在自己的專業(yè)技能上謀生

,秀才就意味著肚子里有些墨水,而且
,寫得一手好自自然不怕賺不到錢
,因?yàn)楣糯蠖嘧x書識(shí)字的人不多
,一些家里有出遠(yuǎn)門但又不會(huì)寫書信的人就會(huì)找秀才代筆寫家信,甚至是找秀才來讀收到的信
,為了表示感謝一般會(huì)贈(zèng)與些許盤纏
,雖然一次不多
,但是找上門來人多了之后,這錢自然就多了,攢著用也夠謀生的了

變賣字畫或?yàn)槿俗鳟?/strong>

有些秀才不僅寫得一手好字

,更是有著極高的繪畫天賦,比如唐伯虎
,有些大戶人家喜歡收藏大家之作,所以你如果在當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾脑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,你寫的字和畫的畫就不怕沒有銷路,文人墨客那么多
,碰上一兩知己
,自然有人買你的作品
,而且
,有些聰明的秀才會(huì)選擇在扇子上題字
,這是變著花樣掙錢
,一天下來也可以解決溫飽問題了
,就不愁餓死了

當(dāng)私塾或上門的教書先生

這個(gè)謀生的方法在古代的秀才中是很常見的,除了在私塾中做教書先生

,有的秀才還會(huì)被一些大戶人家聘為家里的教書匠,為一些公子哥或小姐教書,除了每個(gè)月領(lǐng)到薪酬
,每天的伙食也是有著落的
,更有好的是包住,所以
,這個(gè)謀生方法很受歡迎

古代文人游山玩水痛快豪飲
,他們的生活來源如何來

古代文人為了找到很多靈感,都是喜歡去游山玩水的

,這樣的情況和畫家寫生一樣,祖國的大好河山會(huì)給文人很多靈感源泉
,促動(dòng)他們進(jìn)行寫作
,但是他們沒有生活來源,要怎么維持一日三餐和旅費(fèi)呢
,首先,古代人對(duì)文人都非常欣賞
,所以很多文人在身上沒錢的時(shí)候,就會(huì)去找一個(gè)大戶人家
,為他們寫上幾首寓意他們以后飛黃騰達(dá)的祝福詩篇
,換取一些盤纏和干糧
,其次
,古人就算是普通百姓都是非常善良的,去誰家討一碗水
、一碗飯還是不難的,最后
,很多文人都是邊旅行,邊賣自己的字畫
,換取一些金錢

一、古代文人在百姓心中還是受尊敬和愛戴的說起最愛旅游的文人

,當(dāng)屬李白詩仙了,他被唐王驅(qū)逐出宮后
,一直都是居無定所的,并且也沒有什么經(jīng)濟(jì)來源
,所以很多人都質(zhì)疑李白一路是怎么活著的
,但是李白因?yàn)椴艢夂艽螅宦飞隙荚谫u自己的字畫
,還為很多有錢人寫詩,要知道有錢人對(duì)于文人的筆墨出手可是很闊綽的
,他們會(huì)給李白很多錢
,足夠李白花銷。

、古代文人可以售賣自己的詩文其實(shí)古代也有很多地方,就是書齋
,是接受文人進(jìn)行重新抄錄的,也就是會(huì)寫字
,在古代就餓不死
,所以很多文人邊旅游邊賺錢,只要不被餓死
,他們是絕對(duì)不會(huì)返回老家的,當(dāng)然
,文人也會(huì)就去找一個(gè)大戶人家,為他們寫上幾首祝福以后飛黃騰達(dá)的詩文
,換取一些錢財(cái)

古代文人對(duì)自己的要求其實(shí)都是很低的

,畢竟饑餓可以讓一個(gè)人長期的保持清醒
,并處在一個(gè)極度想要?jiǎng)?chuàng)作的狀態(tài),所以很多文人都去各個(gè)地區(qū)旅游
,看看國家的大好山川,心情也會(huì)豁然開朗
,創(chuàng)作也自然會(huì)順暢很多。

聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

,注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
,或有版權(quán)異議的
,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí)
,我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

推薦文章
太易先生有限收徒聲明
2023-07-17
太易先生有限收徒聲明
唐睿宗的劉皇后是一位什么樣的人
2023-11-21
唐睿宗的劉皇后是一位什么樣的人
新都公主人物介紹:唐中宗李顯庶長女
2023-11-19
新都公主人物介紹:唐中宗李顯庶長女
武則天為什么不讓養(yǎng)貓,
2023-11-12
武則天為什么不讓養(yǎng)貓,
管仲:輔佐齊桓公一生有哪些貢獻(xiàn),
2023-11-12
管仲:輔佐齊桓公一生有哪些貢獻(xiàn),
李清照文學(xué)成就盤點(diǎn)
2023-11-12
李清照文學(xué)成就盤點(diǎn)
伊麗莎白一世的母親為什么會(huì)被處死,
2023-10-31
伊麗莎白一世的母親為什么會(huì)被處死,
陶淵明與少年討論學(xué)習(xí)的方法:與李白鐵棒磨成針相類
2023-10-31
陶淵明與少年討論學(xué)習(xí)的方法:與李白鐵棒磨成針相類
李白的故鄉(xiāng)和出生地分別在哪,
2023-10-08
李白的故鄉(xiāng)和出生地分別在哪,
老子的徒弟都有什么人,
2023-10-08
老子的徒弟都有什么人,
張著人物解讀(三國演義主要人物介紹,比如說像常山趙子龍)
2023-10-08
張著人物解讀(三國演義主要人物介紹,比如說像常山趙子龍)