揭秘世界三大謊言,康乾盛世并不是意義上的盛世

揭秘世界三大謊言,康乾盛世并不是意義上的盛世

還不知道：世界三大謊言的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

1、康乾盛世

在乾隆在世的時候，他們那個時代被稱之為康乾盛世。說到康乾盛世，我們的第一印象肯定是國家安定、人民富裕、文化昌盛，但這就是被謊言欺騙的結果。雖然清朝在康乾時期，國庫充盈，但那個時代對于漢人子弟來說卻是毀滅性的，清廷控制當時讀書人文化，大肆興文字獄，在那個時期，漢人百姓更像是行尸走肉，人民也生活得并不富裕，甚至可以說是凄慘，因為康熙和乾隆喜歡四處出巡，游戲各地，往往會動用國庫，耗費巨資。而國庫一旦空虛便收刮民脂民膏，曾經(jīng)英國有來使，見清朝百姓枯瘦如柴，對于英國使用過的茶葉，他們又是爭相搶來煮水泡茶。而且康熙帝在位期間，國家也并不太平，清朝與俄國交過戰(zhàn)，并且還簽訂了《尼布楚條約》，割讓了清朝的領土;這樣的時代又談什么康乾盛世呢?

2斯巴達三百勇士

古代歐洲的斯巴達國王率領300名勇士，與波斯帝國派遣的200萬軍隊作戰(zhàn)，最后居然還抵抗了兩三天之久。其實單是從數(shù)據(jù)上分析來看，你都會覺得，300和200萬的懸殊!根據(jù)事實，斯巴達可能是300人，但波斯帝國并沒有200萬軍隊，最多可能有數(shù)萬人，甚至連數(shù)萬人都沒有。要知道，即使幾萬的軍隊也能在短時間內(nèi)完全能摧毀300人，為了贊美三百名斯巴達戰(zhàn)士的奉獻精神，這個歷史很可能被無限夸大。

3. 焚書坑儒

相信這件事許多人是這樣認為的，是秦始皇將除了秦國的書，其他的書都給燒了，然后又將大量的儒生活埋。事實上秦始皇在丞相李斯的建議下，只燒詩，書和百家語，還有民間私藏的六國史，也就是諸侯的史記。除此之外算卦的書，醫(yī)療的書，種植業(yè)的書，以及先秦的諸子著作的具有實用價值的書仍然收藏著，沒有燒毀。再說“坑儒”，實際上是有姓“候”“盧”兩個騙子，這兩個人忽悠了秦始皇，告訴他能找到長生不老藥，以此來所求了大量的金銀財寶和船只，最后這兩個騙子出海逃跑了，在逃走前，到處散布流言，說秦始皇的不義。這把秦始皇氣壞了，于是秦始皇認為這兩個騙子的同行也不是什么好人，找到之后就活埋，這史稱“坑儒”。那么秦始皇抓的這些人到底是什么人呢?《史記》上說的很清楚，是方術士，并不是儒生。方術士在秦朝主要做占術、巫醫(yī)，這些工作。第一批被抓注的方術士大概有460多人，一塊被活埋;第二批抓的沒有被活埋，而是被發(fā)配走了，第二批中多多少少有點儒生，但是重點打擊對象還是方術士。

康乾盛世到底是個“謊言”，還是真實的呢？

作為中國封建歷史上最后一個王朝，清朝由于在其入關征戰(zhàn)的前二十年中，大肆施行屠戮之舉，將民族矛盾進一步激化，從而引得后世之人的無數(shù)非議，再加上清朝自開國再到覆滅的這二百九十六個光陰歲月中，民族矛盾始終存在。

在當下，不少人在評價清朝的言語中，都未免會出現(xiàn)一些比較激烈偏頗的言辭。這其中，就包括很多網(wǎng)友的在說的康乾盛世。

在這些人看來，康乾盛世雖然帶有?盛世?兩個字，實際上卻無法與諸如西漢的文景之治、唐朝的開元貞觀之治相比擬，甚至還有人通過列舉數(shù)據(jù)和文獻的方式，將康乾盛世視為天大的笑話和謊言，并得到了一部分人的認同。而由于康乾盛世出現(xiàn)在清朝統(tǒng)治的中期，算是封建王朝最后時刻的過渡期，在康乾盛世結束后，清朝的國力便急轉直下，朝廷政權也愈發(fā)變得昏聵起來，但直到鴉片戰(zhàn)爭后，清朝才認清了這個事實。

然而，根據(jù)專門研究清朝的史學大家戴逸先生的觀點，如果用現(xiàn)代評判盛世的標準去看待封建時期的王朝，那么任何一個封建王朝都不會有?盛世?這一說，充其量只能算是天下大治。而所謂?大治?，說白了就是統(tǒng)治者為政還算清明，大部分老百姓也能夠吃飽飯，而吃飽了飯的高官貴族又能盡行風雅之事，朝廷內(nèi)外無重大戰(zhàn)役，四方來使朝覲中華等等。

除此之外，一部分將康乾盛世認定為謊言的人，往往喜歡將其帶來的負面影響和局限性提出來，從而起到壓制康乾盛世成就的效果。那么，盡管我們不能否認康乾盛世的確存在較大的局限和負面性，但我們同樣也不能選擇無視康乾盛世所取得的重大成就。所以我們究竟該如何站在一個客觀的角度，對康乾盛世那段歷史進行評價呢？

首先讓我們來看一下康乾盛世所取得的成就。先從經(jīng)濟角度入手，由于明朝中后期資本主義的萌芽，再加上朝廷對商業(yè)的束縛較之以往并沒有過于嚴苛，所以導致明朝后期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了一些問題，國家產(chǎn)業(yè)結構也呈現(xiàn)出了略微失衡的現(xiàn)象。舉個最簡單的例子，根據(jù)《明史》的記載，明朝萬歷年間，百姓去往各地甚至都不需要出示路引，人口流動的趨勢也大幅增加。

然而，對于一個農(nóng)業(yè)大國來說，流動的人口對于農(nóng)業(yè)發(fā)展來說，便是一個比較棘手的問題，這也就是為什么歷朝歷代的統(tǒng)治者，都比較重視限制各地百姓之間的人口流動，從而維護農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。因此，在清朝開國后，統(tǒng)治者看到了明朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上存在的弊端，從而進一步限制人口流動，并大舉鼓勵百姓開墾荒地，就連鎮(zhèn)守邊疆的軍隊，同樣也能夠自行開荒，即清朝時期的?軍屯?政策。

而正是在朝廷對農(nóng)業(yè)發(fā)展的如此重視下，在1800年的時候，清朝的耕地也達到了10.07億畝，人口也多達三億，雖然人均占有糧食的比例較之明朝略少，但仍舊到達了古代評價盛世的一大經(jīng)濟標準。

再就是政治和文化方面。我們不能否認的是，自清朝入關以來，直到順治帝登基，清朝的民族歧視政策還是比較嚴重的，但好在康熙帝本身就是一位漢學家，所以在其登基之后，也在一定程度上緩和了國內(nèi)尖銳的民族矛盾，并于康熙三十年的時候，提出了?中外一視?的政策，將海內(nèi)外華夷之分的觀點大幅度弱化，也算是一項比較平等的民族政策。

此外，在大一統(tǒng)思想的推動下，清朝統(tǒng)治者又吸取了同為外族建立的政權蒙元覆滅的教訓，將儒家文化視為主流思想，經(jīng)由雍正一朝?文治?理念的過度，到了乾隆登基之時，雖然仍舊有思想方面的束縛，但在大的方向上還是在不斷革新的發(fā)展的。順帶說一句，自明清時期以來分裂的疆土，也同樣在康乾盛世時期完成了統(tǒng)一，盡管這讓朝廷付出了極大的代價。

放眼全球來看，直到19世紀初期的時候，全球范圍內(nèi)超過五十余萬人口的城市，滿打滿算只有十個，而康乾盛世時期的中國便占了其中六個，這也就是為什么大名鼎鼎的法國思想啟蒙家伏爾泰，在評價清朝的時候會留下這樣一段話：

?最優(yōu)美、最廣大、最古老的、人口最多，而治理最好的國家。?

所以從以上幾個方面來看，康乾盛世所取得的成就還是很引人矚目的。那么對于網(wǎng)上流傳的一些康乾盛世時期，老百姓連溫飽問題都無法解決，甚至出現(xiàn)了餓殍遍野，連京城中都時常會有人餓死的說法，是不是無中生有的事情呢？其實也不然，這些事情和上文中列舉的成就都是同樣存在的。

這究竟又是為什么呢？難道兩者不是自相矛盾的事情嗎？

實際上，康乾盛世并不是從一而終的，不知各位有沒有發(fā)現(xiàn)一個問題，那就是上文中列舉的大部分成就，都集中在康熙、雍正以及乾隆朝的初期。沒錯，問題就出現(xiàn)在乾隆統(tǒng)治的中后期。

眾所周知，一向喜歡巡游南方的乾隆帝，在其就任期間曾做出過六下江南的?壯舉?，將父輩積攢下來的國庫帑銀揮霍一空，再加上其放任和珅這樣的巨貪橫行朝野，以至于在乾隆統(tǒng)治的中后期，原本清明的吏治也開始變得愈發(fā)貪婪和混亂起來，從而無論是對朝廷亦或是百姓，都造成了不可彌補的后果。

有意思的是，在伏爾泰對清朝政治清明、百姓生活優(yōu)渥的評價之后，在康熙五十八的時候，一名叫做約翰?巴羅的英國人，跟著英國使團出訪了中國后，卻又做出了這樣一番評價：

?不管是在舟山還是在溯白河而上去京城的三天里，沒有看到任何人民豐衣足食、農(nóng)村富饒繁榮的證明事實上，觸目所及無非是貧困落后的景象。?

只約翰的這一段評價，就使得伏爾泰原先做出的評價，成為了同《馬可波羅游記》一般令外國人充滿了爭議的記載。但事實就是，康乾盛世的前期的確如伏爾泰評價的那般，可到了后期，也就是約翰訪問的時候，康乾盛世的影響也就愈發(fā)衰微了起來，封建制度所帶來的局限性便開始被無限放大，直至最終整個王朝因腐敗無能而被推翻，徹底結束了中國近兩千余年的封建歷史。

康乾盛世只是假象，盛世背后的現(xiàn)實是什么樣的？

清朝的晚期是羸弱的，因為閉關鎖國，所以成了各國列強侵略的首選對象。但是在整個清朝統(tǒng)治的時期，也出現(xiàn)了很多盛世，康熙，雍正和乾隆，都是大家耳熟能詳?shù)幕实郏以诟鞔笥耙曌髌分?，他們?nèi)齻€人都是明君，能夠憂國憂民，但是他們創(chuàng)造的清朝盛世，究竟是不是真的呢？

首先我們來討論一下盛世的標準，以貞觀之治為例，唐太宗在位時期，政治上能夠任人唯賢，虛心納諫，完善了科舉制度；經(jīng)濟上輕徭薄賦，還扶持了商業(yè)大力的發(fā)展；對于少數(shù)民族有包容的態(tài)度，對于和外國的相處開放度也很高，這才把絲綢之路發(fā)揚光大。

整個國力強盛，百姓安居樂業(yè)，這是盛世的基本，那么清朝的盛世有沒有做到這些呢？事實上是沒有的，康熙執(zhí)政的時候，清朝經(jīng)過了十幾年的戰(zhàn)爭，在他經(jīng)過改革之后，只是穩(wěn)定了當時的政局，所以康熙時期整個社會僅僅是沒有戰(zhàn)亂而已。也是在康熙時期，他為了控制人民的思想，實施了文字獄。

雍正繼位后，為了改變官吏腐敗的問題，采取了補救措施，建立了軍機處，把大權都掌握在了自己手里，不僅如此，他還建立了特務機構，手下的眼線遍布天下，監(jiān)控著地方的官員，一言一行都掌握在自己手里，這種通過監(jiān)控得到的太平，又怎么能叫盛世呢？

乾隆時期的盛世是最虛偽的，雖然沒有戰(zhàn)亂爆發(fā)，但是經(jīng)常發(fā)生天災，類似于旱災之類的，導致人民食不果腹。再加上因為清朝是滿族，政權不是漢族人，所以也引發(fā)了許多百姓的不滿，造反是時常會有的事情。而且在這個時期，文字獄達到了一個頂峰，科舉考試的內(nèi)容全部都是八股文，嚴格的控制了人們的思想，之后能中舉的官員，除了對八股文有所研究之外，對于政治和社會都缺乏了解，沒有實際擔任官職的能力。

后來清朝把自身封閉起來，和世界失去了聯(lián)系，因為視野的窄小，讓已經(jīng)開始走下坡路的清朝渾然不知，控制著人民思想的清朝仍然認為自己地大物博，是世界上的大國。其實這一段盛世根本不存在，只是清朝控制了百姓思想之后，整個社會都成了統(tǒng)治者想象的樣子，所謂的盛世不過是假象罷了。

所以清朝的盛世其實是不存在的，和貞觀之治做對比，前者整個社會是包容多元化的，而清朝為了統(tǒng)治的安定，不惜把整個民族都洗腦。

康乾盛世是歷史上最大的謊言嗎，最大的悲哀莫過于統(tǒng)治者的不自信？

康乾盛世其實不是最大的謊言，許多人認為康乾盛世只是一個大謊言，實際上康乾期間是因為思想落后。但是因為康乾盛世的概念，又稱康永盛世、乾隆盛世。康乾盛世是中國古代封建王朝的最后一個盛世?？登⑹澜?jīng)歷了康熙、雍正、乾隆這三帝時期。它持續(xù)了134年。

一個時代是否屬于繁榮時代，取決于國家是否統(tǒng)一、經(jīng)濟是否繁榮、政治穩(wěn)定、國家的實力、文化的繁榮、人民的幸福指數(shù)等。都是決定一個繁榮時代的非常重要的指標，繁榮時代最重要的是統(tǒng)治者的政治成就。所謂繁榮時代，每一個條件都必須符合標準，但清朝顯然不符合繁榮時代的標準。

康熙全盛時期最真實的描述來自馬嘎爾尼，他在他的書中寫道："當我來到這里時，我游遍了許多地方，無論是在首都還是在舟山。我沒有看到一點豐富的景象。農(nóng)民沒有他們想象的那么富有。相反，我看到的是貧窮和落后。當時，中國自上而下被貪污，連學生也失去了最后的堅守。"這是所謂的康乾繁榮時代。

在這個繁榮時期，卻隱藏著多少悲哀和滄桑，最直接的表現(xiàn)是，在康熙時期，中俄簽署了《尼布楚條約》，割讓了中國的許多領土，無論是哪個國家繁榮時期都會強盛，強國怎能割讓領土。對清朝統(tǒng)治者來說最可怕的事情是文學監(jiān)獄的盛行，當時的人民就像行尸走肉一樣，他們的思想是極其麻木的。

康乾盛世持續(xù)了多少年 為何話康乾盛世是個謊言

康乾盛世，從封建社會角度講，是中國封建王朝最后一個輝煌，在乾隆平息新疆后，中國版圖非常大，僅次于元朝。
但是從世界角度講，封建主義已經(jīng)沒落，周邊危機四伏，西方科技發(fā)展，近代資本制度確立，工業(yè)革命已經(jīng)轟轟烈烈，清朝還在故步自封，而別人早已經(jīng)虎視眈眈了。清朝這時明顯沒跟上歷史潮流，導致后面被打的滿地找牙。

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