世界微塵里
,吾寧愛(ài)與憎人總是在經(jīng)歷了生命的艱難苦恨大起大落之后
,才能對(duì)生命有深刻的體悟。作為晚唐詩(shī)人,在經(jīng)歷了狼奔豕突茫然無(wú)措的懷才不遇之后所以
,在此之前的那些痛苦和迷茫,實(shí)在是毫無(wú)意義。這是對(duì)生命的一種深刻的體悟。正如經(jīng)歷多年宦海沉浮的蘇東坡所認(rèn)識(shí)到的一樣: 蝸角虛名,蠅頭微利,算來(lái)著甚干忙滿庭芳:
蝸角虛名
思量
原來(lái)
,我們所熱衷的,我們追逐的,無(wú)非是蝸角虛名,蠅頭微利而已,所有自認(rèn)為宏大的東西,其實(shí)不過(guò)是螺螄殼里的一場(chǎng)游戲而已。我們所有的追逐,無(wú)非是一場(chǎng)夢(mèng)幻而已,這既有對(duì)現(xiàn)實(shí)失望的幻滅感,更有從此以后改弦更張重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的大徹大悟。在官場(chǎng)失意多年的李商隱,在去拜訪一個(gè)孤僧之后我以為
這種懷才不遇的悲傷
。而李商隱
李商隱早年在山中學(xué)道
李商隱在晚唐的時(shí)代中
但人生的失意是難免的,沒(méi)有人能永遠(yuǎn)潮平兩岸闊
在尋找心靈的解脫的方法上,中國(guó)哲學(xué)最有發(fā)言權(quán)
道家說(shuō)
佛家說(shuō)一切都如夢(mèng)如幻如泡影
宗教讓我們找到人生痛苦的根源
李商隱肯定是讀過(guò)楞嚴(yán)經(jīng)的。因?yàn)樵谝粋€(gè)人孤獨(dú)寂寞心無(wú)所依的時(shí)候
所以
所以
,這首詩(shī)是李商隱的鳳凰涅槃之詩(shī),他終于認(rèn)清了人生與世界的本質(zhì)!北青蘿:
殘陽(yáng)西入崦
,茅屋訪孤僧。落葉人何在,寒云路幾層。獨(dú)敲初夜磬
,閑倚一枝藤。世界微塵里,吾寧愛(ài)與憎。我們用朦朧詩(shī)的味道
,翻譯一下,也許我們就能更懂李商隱了。夕陽(yáng)往西走
,無(wú)法挽留,它最終落入崦嵫山中
在茅屋的僧人,和滿山的孤獨(dú)住在一起
落葉紛紛
寒云沿著沿著山路
夜來(lái)了,僧人獨(dú)自敲磐誦經(jīng)
陪伴他的
大千世界無(wú)非是一粒微塵
愛(ài)和恨淹沒(méi)其中
不必再去尋找了。
徹悟的李商隱
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