小編知道讀者都很感興趣宋朝的故事,今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
最近宋朝宮廷劇《清平樂》大結(jié)局,很多人寫了不少與宋朝有關(guān)的文章,甚至有人說宋代百姓忍受著沉重的苛捐雜稅,以至于民不聊生,不過小編不這樣認(rèn)為,在小佛的心目中,宋代是我國封建王朝中極少寬待百姓的王朝。
在電視劇《清平樂》中,我們可以看到不少言官與宋仁宗爭論的畫面,甚至讓仁宗都沒有時間喝水沒有時間吃午飯,而仁宗卻從來未曾責(zé)怪言官,認(rèn)為他們的行為其實(shí)都是為了限制皇帝的行為,為天下百姓著想。
縱觀兩宋三百多年時間里,基本沒有殺過文人士大夫,更沒有殺過“上書言事”的官員,蘇軾在王安石變法期間被人誣陷說他罵宋神宗是正在冬眠的龍(蘇軾有詩句:根到九泉無曲處,世間惟有蟄龍知),神宗也只是外放蘇軾,放在清朝文字獄盛行的時候,蘇軾一家可能都性命不保。
言官可以暢所欲言,那么百姓的生存情況就能傳到皇帝的耳中,甚至?xí)泄賳T在皇帝面前幫起義的百姓說話,仁宗朝官員劉敞曾在文章《患盜論》中直言盜匪滋生的根本原因——“衣食不足,盜之源也;政賦不均,盜之源也;教化不修,盜之源也。一源慢,則探囊發(fā)篋而為盜矣;二源慢,則操兵刃劫良民而為盜矣;三源慢,則攻城邑略百姓而為盜矣。此所謂盜有源也”。
南宋高宗時期,山東盜匪猖獗,多次進(jìn)攻城池,中書舍人向趙構(gòu)上書,直言這一切其實(shí)都是朝廷的各種政策迫使百姓起義,“兵興累年,饋餉悉出于民,無屋而責(zé)屋稅,無丁而責(zé)丁稅,不時之須,無名之?dāng)?,殆無虛日,所以去而為盜”。
想要百姓有飯吃,不變成盜匪,不造反,宋朝統(tǒng)治者可謂竭盡全力,以各種手段幫助百姓渡過難關(guān),他們提供糧食、耕牛,免除百姓的稅收、徭役。
相信大家看過不少古裝劇,如果電視劇中有災(zāi)難的發(fā)生各級官員都如臨大敵,限制流民進(jìn)入城市,畢竟流民沒飯吃的時候,分分鐘就可以變成盜匪。有人曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)過,宋朝是一個自然災(zāi)害頻繁的王朝,三百多年里一共發(fā)生水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)、疫癘等六大主要災(zāi)害1219次,平均下來每年將近四次,就像鄧拓先生曾經(jīng)說得那樣:“兩宋災(zāi)害頻度之密,相當(dāng)于唐代,而其強(qiáng)度和廣度,則更有甚于唐代”。
在古代,人口和田地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的要素,也是一個政權(quán)想要長治久安的根本,宋朝在中國歷史上是有名的經(jīng)濟(jì)繁榮時代,這不僅僅得益于統(tǒng)治者對商業(yè)的看重,更得益于他們以各種手段鼓勵百姓開墾荒地,讓百姓能夠穩(wěn)定繁衍,讓賦稅充足。
宋朝統(tǒng)治者除了要面對自然災(zāi)害,更要面對周邊各個少數(shù)民族挑起的戰(zhàn)爭,畢竟戰(zhàn)爭也會導(dǎo)致流民大量產(chǎn)生。宋朝為了讓兵災(zāi)過后的流民能夠盡快安定,常常給予各種優(yōu)惠政策,免稅免徭役,鼓勵百姓重返家園繼續(xù)生活。
當(dāng)然,有人肯定會說,每個王朝的統(tǒng)治者都有過相同的做法,而這就不能用來說宋朝是一個待民以寬的王朝,那小佛就以數(shù)據(jù)說話,畢竟理科生擅長的事就是以數(shù)據(jù)說話。
何竹淇先生曾經(jīng)將宋朝的史書與各類著作、筆記、日記中的百姓反抗活動進(jìn)行統(tǒng)計(jì),兩宋一共有各種反抗活動433次,平均一年1.36次,可以說發(fā)生得非常頻繁,而實(shí)際上這些反抗活動基本上規(guī)模都非常小,人數(shù)很少有超過上千人,在北宋方臘領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模起義活動之前,北宋王朝就沒有發(fā)生過影響整個北宋朝廷的起義。
被大家所熟知的梁山好漢其實(shí)也就是三十六個人的流寇團(tuán)伙而已,在鼎盛時期不過千余人,輕輕松松被張叔夜帶千余人用計(jì)滅掉,即便是后來宋江等人的故事被施耐庵改編成章回體小說《水滸傳》,其中108將中真正的農(nóng)家子弟只有九尾龜陶宗旺一人,還有人直接被騙上梁山,并不是對北宋王朝不滿。
宋朝 一個積貧積弱的王朝,一個有著奇特國情的王朝,一個封建社會經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的王朝,一個永遠(yuǎn)不能打勝仗的王朝,一個名人輩出的王朝,一個有著皇帝被俘虜客死他鄉(xiāng)的王朝。 她有著一次讓人爭論不休的改革——王安石變法 她有著一位讓人精忠報國的將軍——岳飛 她有著讓所用中國人都知道的三個字——“莫須有”
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