相由心生，古人是如何通過(guò)一個(gè)人的外表判斷一個(gè)人呢

相由心生，古人是如何通過(guò)一個(gè)人的外表判斷一個(gè)人呢

《新編相法五總龜》是一本介紹面相、手相的寫本。大致內(nèi)容包含：巖電道人眼神經(jīng)、名賢相法總論、相貴賤總斷歌、相禽獸部形等等。其通過(guò)五官、四肢、身形、痣的位置來(lái)對(duì)人的性格和健康做出判斷，從而推測(cè)一個(gè)人的命運(yùn)。其成書時(shí)間、作者不詳，此本為明代珍藏版，寫繪于萬(wàn)歷18年（1590）。

面相學(xué)是中國(guó)五術(shù)中的一種學(xué)問(wèn)，主要從人的面上或身上的特征、行為舉止等來(lái)判斷一個(gè)人的性格和健康，從而推測(cè)一個(gè)人的命運(yùn)。面相的由來(lái)，是和古代社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)水平分不開(kāi)的。古時(shí)候的人，因?yàn)橹R(shí)水平低，對(duì)人的“旦夕禍福，富貴貧賤”的原因迷惑不解。有人就錯(cuò)誤地認(rèn)為，人的“命運(yùn)”好壞，和天地萬(wàn)物一樣，決定于“長(zhǎng)相”和“氣色”。

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古語(yǔ)云：面由心生，古語(yǔ)又云：人不可貌相。你怎么理解？

謝邀請(qǐng)！
面由心生，多指人的善惡之心都會(huì)或多或少地通過(guò)人的面相表現(xiàn)出來(lái)。
人不可貌相，多指人的能力大小，水平高低都不是通過(guò)外表就能判斷出來(lái)的。
前者是善惡的判斷，后者是能力的判斷。

古人云：人不可貌相，水不可斗量。意思說(shuō)看人不能只看外表，要看一個(gè)人的氣質(zhì)和文化修養(yǎng)，道德品質(zhì)的高尚。比如：馬云長(zhǎng)的像外星人，他的智商情商都很高，成為一方富豪。范冰冰代表著東方女性的美，外表不知迷倒了多少男兒?？伤齼?nèi)心美不美不說(shuō)大家都知道。好比大海里的水豈能用斗去量，對(duì)人不能隨去揣測(cè)。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。我的評(píng)價(jià)淺薄望指正。

水不能用斗糧?？慈瞬荒馨岩粋€(gè)人看柄了，要正確看待一個(gè)人，看事物也是這樣要一分為二，不要從板門鋒里看人。

敝人認(rèn)為“面由心生＂是通過(guò)外部 到內(nèi)部 再到外部的一個(gè)反應(yīng)過(guò)程。如嗅到臭氣，捂鼻子；看到做壞事，瞪眼睛，罵人等等?！叭瞬豢擅蚕唷笔侵溉说牟鸥刹荒苤灰悦瞾?lái)辯別，如趙國(guó)宰相藺相如，此人個(gè)子矮小，塵嘴猴腮，相貌十分平奇丑，可他才華橫溢，留下還璧歸趙之美談。

”面由心生”指的是人的內(nèi)心活動(dòng)體現(xiàn)在面部及五官的表情變化，主要表現(xiàn)是：喜，怒，哀，樂(lè)，悲，思，恐七情。而“人不可貌相”指的是人的外在容貌長(zhǎng)相，如身髙胖瘦，五官的特點(diǎn)等。意思是人的聰明與愚笨是從長(zhǎng)相上看不出來(lái)的，以貌取人是錯(cuò)誤的，有的人長(zhǎng)相好，而無(wú)智慧，智力低下。有的人長(zhǎng)相雖陋，但智慧超常，智力過(guò)人，所以不能以貌取人。

古語(yǔ)云，面由心生，事物不能一既而論，有些人面很善但心底是惡毒的，而有一部分人面貌很惡他心底是善良的，最后的古語(yǔ)是對(duì)的不能以象貌取人。

面由心生的通俗說(shuō)是：一個(gè)人的面相產(chǎn)生于人自己的心理想法。新生理學(xué)研究表明，相由心生是有科學(xué)依據(jù)的，有慈悲心、有愛(ài)心的人，往往由里及表流露一種善良寬厚的光芒，給人一種善良友好的面目。這樣的人面相由心生。

相由心生， 說(shuō)說(shuō)的是氣和神。 人不可貌相， 說(shuō)的是骨和皮。

相由心生， 人為人善良而美麗！而為人用心歹毒，久而久之一副惡相逼人，讓人不可接近。而 人不可貌相 則警示人們不能以貌取人。其意思不要以人的樸素厚實(shí)，穿戴一般沒(méi)有盛氣凌人的花架子，其實(shí)往往這個(gè)不在意的人卻是一個(gè)大人物。

臂如說(shuō) ，那些看起來(lái)一身正氣的人，往往是好人；那些看起來(lái)陰險(xiǎn)奸詐的人，往往是壞人，其實(shí)，這便是古人所說(shuō)的“ 神正人正，神邪人奸。 ”。古人這種說(shuō)法也不對(duì)，世間上衣冠禽獸的人還少嗎？

所以，我的看法 “面由心生” 的說(shuō)法是對(duì)的，但“人 不可貌相 ”有不妥之處，這種以貌取人，往往難以判斷人的善與惡、小人和君子。這種憑借感覺(jué)論人的觀念是不對(duì)的。

我認(rèn)為主要是理解“面有心生”，和“人不可貌相”這兩句話即可。先談面有心生，一般來(lái)說(shuō)面有心生很多指的是，喜怒哀樂(lè)悲恐驚這些 情感 類的表情。反映在表面上多可從臉上見(jiàn)得是哪種 情感 。因此我們說(shuō)“面有心生”即出于此。
人不可貌相，多指人的外貌長(zhǎng)相。外貌和內(nèi)在的東西往往不一致，長(zhǎng)相好的不一定有才，長(zhǎng)的丑的可能才高八斗，學(xué)富五車。所以不能從外貌看人，以貌取人不一定準(zhǔn)確，因此有“人不可貌相，海水不可斗量”之說(shuō)。

上述題問(wèn)其實(shí)就是一段民間諺語(yǔ)而傳，真正的原話應(yīng)為“人不可貌相，海水不可斗量?！?/p>

接到這個(gè)問(wèn)答題，看了看網(wǎng)頁(yè)上網(wǎng)友們的某種說(shuō)法，有說(shuō)這段諺語(yǔ)出自(春秋時(shí)期)一個(gè)典故，也有說(shuō)這段話出自《西游記》中，無(wú)論這段原話出自何時(shí)何處或哪個(gè)時(shí)代，本人是沒(méi)有去細(xì)致的考就，只能在此來(lái)談?wù)剛€(gè)人的點(diǎn)滴理解了。

意思大體說(shuō)法就是，人不能只看外表和相貌就去判斷，這人怎祥?那人怎樣?表面現(xiàn)象代表不了人的心里何所思何所想，這就是個(gè)勸人方，告誡人們不能依貌取人，而要客觀的去了解，才能觀查到實(shí)際吧。

就象人看一件事情上，在不了解全面時(shí)，誰(shuí)能知根知底解釋清楚，正如問(wèn)題比喻說(shuō)法:海水不可斗(過(guò)去用來(lái)量米面的容器)量。想想吧，用小容器來(lái)測(cè)海，那還不是在自欺欺人，所以無(wú)論看人看事，都要全面了解個(gè)差不多，才能有個(gè)大體上的結(jié)論吧。

世界之大什么人也有，森林之大什么鳥(niǎo)也有，但人不能用鳥(niǎo)來(lái)比喻，可意思帶點(diǎn)人們的聯(lián)想了。就如一個(gè)富人整日在嘴上掛“窮”字，你能給他下結(jié)論嗎?他這是在低調(diào)嗎?我個(gè)人感覺(jué)，這應(yīng)是最不真實(shí)的裝相。還有傳說(shuō)中的個(gè)別窮人，整日早晨出門，要嘴上擦些豬油皮，這能表示他就是富得滿嘴流油嗎?奇了怪。

所以就應(yīng)了上面的那句諺語(yǔ):“人不可貌相，海水不可斗量”?？陀^點(diǎn)真實(shí)些的看人看問(wèn)題吧，人類世界永遠(yuǎn)都不會(huì)一語(yǔ)就能道破的。

謝網(wǎng)圖，老頭哥兒回答文。

“面由心生”古人所說(shuō)的是通過(guò)實(shí)踐而總結(jié)出來(lái)的，有一定的道理。人的喜怒哀樂(lè)都是心理的驅(qū)使在面部上而反映出來(lái)。

“人不可貌相”是辨證思維的總結(jié)，有著它的一定道理。憑表像去看人往往有失偏頗，有的人貌美如花，給人帶來(lái)的僅是第一印象，但她(他)愚笨之極什么事都做不好做不了，俗稱為“人架子”。

而有的人雖然長(zhǎng)得相貌平平甚至丑陋，很難給人留下第一好印象。不過(guò)，在后來(lái)的實(shí)踐中顯露出他們才藝超群且擔(dān)當(dāng)大任。這便是人不可貌相的哲理所在。

相由心生這個(gè)詞有依據(jù)嗎，真的能通過(guò)外貌看出人的好壞嗎？

海德里希 如果只看前半生，海德里希絕對(duì)可以用完美的男人和完美的軍人來(lái)定義。他出身名門，父親和母親都是著名的音樂(lè)家，自幼接受貴族般的教育。標(biāo)準(zhǔn)的德意志男人氣質(zhì)，金發(fā)碧眼，身材高挑，冷酷的眼神，他的身后從來(lái)不缺少追求者。

在音樂(lè)方面，海德里希繼承了父母的天賦，一把小提琴演奏起來(lái)催人淚下。在運(yùn)動(dòng)方面，他又被譽(yù)為德國(guó)“頂尖的擊劍手”，在馬術(shù)、游泳等各類運(yùn)動(dòng)上，水平也都能和專業(yè)運(yùn)動(dòng)員一較高下。在參軍后，他又成為了海軍基地的異類，不抽煙、不喝酒、溫文爾雅，人緣極佳。自學(xué)各國(guó)語(yǔ)言，精通各類軍事技能，海德里希是德國(guó)海軍中最出色的青年軍官。

但當(dāng)人們?cè)u(píng)價(jià)海德里希一生的時(shí)候，給他頭銜卻是“金發(fā)野獸”和“鐵石心腸的男人”。全世界都知道海德里希過(guò)分完美，希特勒也這么認(rèn)為，他全力培養(yǎng)海德里希，將他看作自己的接班人。而海德里希投桃報(bào)李，把希勒特的晦暗理念發(fā)展到了極致。他掌管黨衛(wèi)軍，提出了臭名昭著的“最后解決方案”。因?yàn)楹５吕锵５钠群Χ鴨噬臒o(wú)辜平民，將近百萬(wàn)。而這位希特勒手下最著名的“劊子手”，也最終被英國(guó)的傘兵敢死隊(duì)刺殺，結(jié)束了自己罪惡的一生。

約阿希姆·派普 德國(guó)盛產(chǎn)優(yōu)秀的軍人，派普就是其中的代表之一，他幾乎就是海德里希的另一個(gè)翻版。名校畢業(yè)，各科成績(jī)都名列前茅，現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)五項(xiàng)也無(wú)一不精，屬于文武全才。在從軍之后，派普的晉升之路也是刷新了德軍各項(xiàng)記錄，他是二戰(zhàn)德國(guó)最年輕的上校，最年輕的團(tuán)級(jí)指揮官，各類戰(zhàn)功勛章拿到手軟。再加上儀表不凡，經(jīng)常出席一些高層聚會(huì)，也讓派普也成為了德國(guó)最知名的社交達(dá)人。

如果派普只是一個(gè)純粹的軍人，也許他最后不會(huì)成為希特勒野心的陪葬者，他但不是。在阿登戰(zhàn)役中，派普表現(xiàn)得過(guò)于狂熱，這也讓他失去了軍人的理智。他曾經(jīng)下令殺害了180多名美軍的戰(zhàn)俘，造成了著名的“馬爾梅迪慘案”。而在二戰(zhàn)結(jié)束，派普依舊沒(méi)有半分悔過(guò)之意，在各界的譴責(zé)聲中，他堅(jiān)持自己只是在保衛(wèi)國(guó)家。而最終這位歷史的罪人也沒(méi)有逃過(guò)歷史的審判，在一場(chǎng)“意外”的大火中失去了生命。

伊爾瑪·格蕾澤 在中世紀(jì)的歐洲有條這樣的諺語(yǔ)：世界上無(wú)論哪個(gè)國(guó)家，男人的心都比女人要狠，除了德國(guó)。格蕾澤的職業(yè)是一名護(hù)士，天使般的年紀(jì)，天使般的職業(yè)，天使般的面容，但她卻被人們稱之為“死亡天使”。在格蕾澤十幾歲的時(shí)候，她就給自己找了一份新工作，德國(guó)女囚監(jiān)獄的看守長(zhǎng)，而在這里，她表現(xiàn)出了自己魔鬼的一面。

在女囚監(jiān)獄，很多囚犯和格蕾澤一樣，都是花一樣的年紀(jì)，她們也沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)，是希特勒將她們定義成了罪犯。而格蕾澤，用她皮鞭和棍棒，教訓(xùn)著眼前這些柔弱而無(wú)辜的女子。蛇蝎一般的心腸，用非常殘忍的方式迫害囚犯，她的手段比男人還要毒辣。嫉妒使她瘋狂，瘋狂使她成魔，當(dāng)時(shí)的人都說(shuō)：格蕾澤是一個(gè)連上帝都不會(huì)原諒的魔頭。而在戰(zhàn)后，這位蛇蝎美人也得到應(yīng)有的懲罰，在被執(zhí)行絞刑前，她還在向法官求饒“我才22歲呀”，這一刻，她成為自己曾經(jīng)最嫉恨的那些囚犯，但區(qū)別是，她并不無(wú)辜。

結(jié)語(yǔ) 很多人都說(shuō)相由心生，這個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)很荒唐。人性的復(fù)雜，永遠(yuǎn)不會(huì)通過(guò)外表體現(xiàn)出來(lái)，天使的面容下，又有多少蛇蝎的心腸。善惡美丑，是看不透的山川。

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