陳矯為什么不受劉備重用結(jié)果轉(zhuǎn)身投入曹營

陳矯為什么不受劉備重用結(jié)果轉(zhuǎn)身投入曹營

大家好，說起陳矯的話，各位一定都有所耳聞吧。

三國時期，早期的蜀國有一位具有天縱之姿的人才，他是劉備手下的一個小將，但因為不受劉備的重視，沒有重用他，他便轉(zhuǎn)身投靠了曹操，最終卻成了蜀漢的心腹大患。這個人，就是才高八斗的陳矯。

說起陳矯，陳矯這個人，原本是和諸葛亮一樣隱居在山中，而諸葛亮是被徐庶向劉備舉薦而被劉備請出山的，所以諸葛亮受到了劉備極大的重視，劉備把一切軍事力量都交給了諸葛亮，而陳矯不一樣，陳矯是自己主動出山投靠劉備的，而劉備就覺得陳矯是自己毫不費力得來的，所以就沒有給予陳矯應(yīng)得的重視。

而陳矯本來以為素來以愛才和仁義著稱的劉備會對他相當(dāng)?shù)闹匾?，結(jié)果反而受到了冷落。這時，陳矯的心理落差極大，而這時陳矯便覺得劉備并不適合當(dāng)他的主公，所以，一怒之下便投靠了曹操。而曹操則非常的歡迎陳矯的到來，陳矯一來便給了個司徒的要職，這使得陳矯對曹操忠心耿耿。從此蜀漢的噩夢開始了。

夷陵之戰(zhàn)，蜀國軍隊大敗，劉備不久就病逝白帝城，諸葛亮臨危受命興復(fù)漢室。便開始了北伐之爭，而這時候陳矯便獻(xiàn)了一策，破壞蜀國的后方，讓諸葛亮第一次的北伐以失敗而告終。導(dǎo)致諸葛亮不敢輕舉妄動，因為擔(dān)心后方受到偷襲，而不得安寧。而魏國就不用擔(dān)心這一個情況，前線有司馬懿這個不輸于諸葛亮的人物在，而后方則有陳矯在長安一帶固守，穩(wěn)定后方，從而使得魏國后方固若金湯，而司馬懿也可以在前線專心攻打別人。

諸葛亮曾經(jīng)試過派奇兵去騷擾魏國的后方，可就因為陳矯在后方守著，愣是打不進(jìn)去，而且還傷亡慘重。在這之后，諸葛亮就再也沒有試過去偷襲魏國了。諸葛亮在得知守城者是陳矯是大感惋惜，同時也是有著一些力不從心，后悔的道“為何吾等會錯失如此人才，甚是可惜啊!”由此可見諸葛亮是有多后悔，如果諸葛亮能和曾經(jīng)的蕭何月下追韓信一樣追回陳矯的話，或許蜀國就不會落得這進(jìn)退兩難的境地了吧，最終，因為陳矯這個心腹大患，蜀國滿盤皆輸!

三國志劉備傳

共通劇情
1、穎川之戰(zhàn)
對話：劉備—張角、張梁、張寶
獲得寶物：太平清領(lǐng)道（殺死張梁）效果：HP+100
攻略：6回合出現(xiàn)張角援軍，張角一句“天靈靈地靈靈”，黃巾軍士氣大增，所有狀態(tài)提升（張角有那么猛嗎？）。擊退張角，他會逃到管亥旁邊，交代管亥要把太平要術(shù)給周倉，沒想到管亥一刀秒了張角后走人。

2、汜水關(guān)之戰(zhàn)
單挑：關(guān)羽VS華雄（死）
獲得寶物：春秋（殺死華雄）效果： 每回合得武器經(jīng)驗10點
白銀鎧（保孫堅不死）效果： 策略無效
攻略：此關(guān)開始孫堅用飛毛腿直奔袁紹所處安全地帶（真賊）。先用關(guān)羽挑掉華雄，其他人合力干掉郭汜、李催。剩下的嘍啰很好解決。10回合前攻下李肅把守的城寨。10回合后，張濟(jì)、樊稠援軍出現(xiàn)。

3、決戰(zhàn)虎牢關(guān)
單挑：關(guān)羽VS呂布 張飛VS呂布 劉備VS呂布
獲得寶物：連環(huán)鎧（殺死呂布）效果：攻擊雙擊
金盔（殺死董卓）效果： 防御致命和連擊
攻略：此關(guān)先消滅小兵再殺呂布，否則呂布一死，董卓就全員殺出。

4、磐河之戰(zhàn)
對話：劉備—趙云
單挑：趙云VS文丑
獲得寶物：風(fēng)神盾（殺死文丑） 效果：所有防御+40%
左傳（殺死顏良） 效果：每回合得防具經(jīng)驗10點
黃金鎧（殺死袁紹） 效果：攻擊致命攻擊
攻略：此關(guān)先沖上去攻下鹿巖作為防守用，再引張郃、審配的部隊過來殺掉，最后直逼袁紹。

5、北海救援戰(zhàn)
單挑：關(guān)羽VS管亥（死）
獲得寶物：太平要術(shù)（殺死管亥） 效果：每回合回復(fù)MP
攻略：此關(guān)開始太史慈、張飛、簡雍會給三個建議，可以按喜好自己選?？兹谠诼箮r里呆著一般不會被殺掉，不過他動不動就說“劉備怎么還沒來救我！”。

6、徐州救援戰(zhàn)
單挑：張飛VS典韋
獲得寶物： 雙鐵戟（殺死典韋） 效果：攻擊必定雙擊
絕影（第八回合有選擇，選繼續(xù)殺曹操，殺死曹操） 效果：遇反擊后必反擊
飛龍道袍（全滅敵人后陶謙贈與或者選勸退后直接獲得） 效果： 爆發(fā)+100
攻略：此關(guān)先把典韋及其部隊干掉。劉備暫時不要走到徐州城北門陰影處，讓其他人從左邊下去到徐州城西門，此時再讓劉備站到北門前，陶謙會把三個門都打開。如果劉備一開始就靠近北門，夏侯敦部隊會殺城進(jìn)來。

7、袁術(shù)討伐戰(zhàn)
對話：劉備－袁術(shù) 張飛－紀(jì)靈 劉備－呂布
單挑：關(guān)羽VS張遼（智力果）
獲得寶物：束發(fā)金冠（殺死呂布）效果：每回合得經(jīng)驗
攻略：第七回合、第十一回合出現(xiàn)對話框，選繼續(xù)攻打或者不打。如果選不打則勝利條件變?yōu)閯涮幼?。注意呂布援軍?

8、沛城之戰(zhàn)
對話：劉備—呂布 關(guān)羽—張遼（撤退）
獲得寶物：方天畫戟（殺死呂布）效果：引導(dǎo)攻擊
攻略：此關(guān)不難。

9、呂布討伐戰(zhàn)
對話：劉備—呂布
單挑：關(guān)羽VS高順（死） 張飛VS曹性（死） 劉備VS臧霸(死) 統(tǒng)御果
獲得寶物：呂布之弓（殺死呂布）
攻略：城外兩路敵軍建議逐個擊破。戰(zhàn)后可選擇殺不殺呂布。

10、攔截袁術(shù)戰(zhàn)
單挑：張飛VS紀(jì)靈（死）
獲得寶物：三尖刀（殺死紀(jì)靈） 效果：擋格遠(yuǎn)程攻擊
玉璽（殺死袁術(shù)） 效果：攻擊致命一擊
攻略：搶占鹿巖慢慢殺敵就行。

11、奪回徐州戰(zhàn)
對話：劉備—程昱
獲得寶物：漆黑道袍（殺死程昱） 效果：提高精神100
攻略： 盡快解決城外敵人。直奔城內(nèi)時小心伏兵。后幾回合張遼援軍出現(xiàn)。戰(zhàn)后可選殺呂布得武力果（你會殺呂布嗎？），不殺呂布加入。

12、偷襲曹營戰(zhàn)
對話：張飛—曹操 張飛—荀彧
單挑：張飛VS許褚
獲得寶物：鳳凰羽衣（殺死許褚） 效果：輔助防御+100
攻略：此關(guān)如果第一次玩寶物沒集齊的話，建議張飛配金盔，防致命和連擊。劉備沖出營寨們時要小心伏兵。當(dāng)劉備到達(dá)最右端時，蜀國援軍出現(xiàn)（說援軍其實就關(guān)羽、簡雍、糜竺、糜芳、孫乾五個，哪有曹操援軍多）。同時夏侯敦伏兵在劉備北面出現(xiàn)。此時可選擇是否救張飛。

13、白馬之戰(zhàn)
單挑：關(guān)羽VS顏良（死） 關(guān)羽VS文丑（死）
獲得寶物：豆袋（殺死顏良） 效果：自動使用豆
攻略：本關(guān)只有關(guān)羽出戰(zhàn)，配裝備：方天畫戟+連環(huán)鎧+風(fēng)神盾。先把道士干掉，其他好辦。實在不行就讓關(guān)羽退到曹操旁邊，不然曹操只會閑在那（真奸，叫別人賣命，自己坐享其成）。

14、五關(guān)之戰(zhàn)
單挑：關(guān)羽VS孔秀（死） 關(guān)羽VS孟坦（死） 關(guān)羽VS韓福（死） 關(guān)羽VS卞喜（死） 關(guān)羽VS王植（死） 關(guān)羽VS秦琪（死）
獲得寶物：流星錘（殺死卞喜）效果：遠(yuǎn)距離攻擊
攻略：本關(guān)只有關(guān)羽一人出戰(zhàn)，配備三尖刀+連環(huán)鎧+風(fēng)神盾。 第二關(guān)時，用關(guān)羽挑到韓福，守關(guān)敵軍會降低防御。盡量先殺道士。第三關(guān)注意伏兵。

15、鑲山之戰(zhàn)
對話：趙云—張合（撤退）
單挑：趙云VS許褚（無結(jié)果） 夏侯淵VS龔都（死）
獲得寶物：遁甲天書（殺死郭嘉） 效果：仿策M(jìn)P+100
攻略：此關(guān)建議選分兩路，關(guān)羽一路守汝南，張飛一路守糧隊。如果糧隊順利到達(dá)鑲山，劉備軍士氣等提升。

16、江夏之戰(zhàn)
單挑：張飛VS陳孫（死） 趙云VS張武（死）
獲得寶物：的盧（殺死張武） 效果： 惡路突擊
古綻刀（此戰(zhàn)后劉表贈與） 效果：混亂攻擊
攻略：開始時逐個滅掉三路海盜。剩下的分兩路夾擊江夏城。

17、檀溪之戰(zhàn)
對話：劉備—文聘（撤退） 智力果
單挑：趙云VS蔡瑁（撤退）
獲得寶物：白銀盾（殺死蔡瑁） 效果：減輕遠(yuǎn)程策略
攻略：用劉備罵退文聘，趙云挑掉蔡瑁，好像這樣蔡瑁就不會招出猛虎隊那些伏兵。水路那段有伏兵，先引出來再殺。

18、計襲樊城戰(zhàn)
對話：張飛—曹仁 敏捷果
單挑：趙云VS李典
獲得寶物：護(hù)心鏡（殺死曹仁） 效果：遠(yuǎn)程攻擊無效
攻略：先把八門金鎖陣?yán)锬切┗靵y的干掉。然后追殺曹仁、李典，等張飛伏兵殺出的時候，再兩面劫殺曹仁。樊城就交給關(guān)羽來攻。

19、博望坡之戰(zhàn)
對話：張飛—李典 關(guān)羽—李典 張飛—夏侯敦 關(guān)羽—夏侯敦
獲得寶物：龍鱗鎧（殺死夏侯敦） 效果：每回合回復(fù)狀態(tài)跟HP
攻略：一個也別放過。

20、新野之戰(zhàn)
單挑：張飛VS許褚（無結(jié)果）
攻略：一個也別放過。

21、當(dāng)陽之戰(zhàn)
對話：劉備—文聘（撤退） 趙云—夏侯敦
單挑：趙云VS夏侯恩（死）
獲得寶物：青虹劍（殺死夏侯恩） 效果：穿透攻擊
周易（百姓全部安全逃離到畫面右下角安全區(qū)） 效果：無反擊MP防
攻略：本關(guān)讓趙云配暈劍+龍鱗鎧+護(hù)心鏡守橋頭，其他人跟劉備一起逃，10幾回合時蔡瑁海盜援軍殺到，全力殺之，確保所有百姓安全撤到右下角。只有所有百姓都安全才給周易，全滅敵人不給。

22、長坂坡之戰(zhàn)
對話：趙云—張郃（撤退） 趙云全能力上升
獲得寶物： 白銀鎧（殺死張郃）效果：免策
攻略：趙云配青虹劍+龍鱗凱+風(fēng)神盾，這關(guān)只要不被騎兵圍住就能跑掉。從最右邊走山路，引騎兵上山就追不上。當(dāng)趙云撤到左下角時張飛出現(xiàn)，夏侯杰會傻傻的沖下來，張飛大吼一聲，夏侯杰膽被嚇破了倒地。

23、華容道之戰(zhàn)
對話：趙云—張遼
單挑：張飛VS許褚（無結(jié)果） 統(tǒng)率力果 關(guān)羽VS曹操 （選不放曹操時觸發(fā)單挑）
獲得寶物：爪黃飛電（消滅全部敵人或選放曹操才有） 效果：移動+2
攻略：一個也別放過。

24、智取荊州之戰(zhàn)
單挑：趙云VS陳矯（死）
獲得寶物：風(fēng)車輪（殺死陳矯） 效果：炮車移動+2
攻略：按劇情一切OK。

25、零陵之戰(zhàn)
對話：張飛—刑道榮
劉備—劉度（敵軍全軍撤退）
單挑：趙云VS刑道榮（死）
獲得寶物：鶴氅（劉備勸退劉度） 效果：每回合回復(fù)MP
攻略：劉備一直沖到劉度身邊對話一下搞定。

26、長沙之戰(zhàn)
單挑：關(guān)羽VS黃忠
獲得寶物：五火神焰扇（殺死韓玄）效果：火系加強
攻略：第二次殺死黃忠后，魏延出現(xiàn)殺掉韓玄過關(guān)。只有關(guān)羽、關(guān)平、周倉出戰(zhàn)，給好裝備。先集中兵力消滅伏兵，以免被夾擊。

27、劉郎浦之戰(zhàn)
獲得寶物：飛龍道袍（殺死周泰） 效果：附加爆發(fā)力100
六韜（殺死周瑜） 效果：攻擊+100
攻略：一開始只有劉備、趙云、孫尚香。先不要把敵人殺完，劉備到江邊兵營附近，雙方的水面援兵出現(xiàn)。

28、落鳳坡之戰(zhàn)
對話：劉備—吳懿 龐統(tǒng)—張任
獲得寶物：圣者寶劍（本關(guān)龐統(tǒng)死，戰(zhàn)后獲得）
攻略：如果開始選先救龐統(tǒng)，則他一死本關(guān)就勝利結(jié)束。龐統(tǒng)建議裝備鳳凰羽衣（防御+100），道具護(hù)心境（遠(yuǎn)程攻擊無效）。推薦理由：可以防止住張任、霹靂車、連弩兵的遠(yuǎn)程攻擊。同時讓其他人圍住龐統(tǒng)，可以抵御周邊的山賊的攻擊，把龐統(tǒng)保護(hù)在中間。

29、雛城之戰(zhàn)
單挑：張飛VS張任（死） 張飛VS馬超
獲得寶物：金火罐炮（殺死張任） 效果：輔助命中
攻略：小心馬超援軍。

30、定軍山之戰(zhàn)
對話：呂布—曹操
單挑：張飛VS張郃（撤退） 黃忠VS夏侯淵（死）
獲得寶物：孟德新書（殺死曹彰） 效果：輔助得經(jīng)驗值
倚天劍（打退曹操） 效果：輔助攻擊+100
攻略：20幾回合時曹操超強援軍東北角出現(xiàn)。

31、樊城攻略戰(zhàn)
對話：于禁—關(guān)羽（關(guān)羽中毒） 周倉—曹仁
單挑：周倉VS龐德（死）
獲得寶物：毒箭（殺死于禁） 效果：中毒攻擊
攻略：廖化配青虹劍、鳳凰羽衣、風(fēng)神盾，守在城上無敵。關(guān)羽配龍鱗鎧，因為他會中毒。

32、麥城之戰(zhàn)
對話：關(guān)羽—周泰 關(guān)羽—潘璋
單挑：關(guān)羽VS呂蒙（死）
獲得寶物：孫子兵法（殺死呂蒙） 效果：麻痹封策
絆馬索（殺死潘彰） 效果：騎馬攻擊
攻略：周倉配上青虹劍+鳳凰羽衣+風(fēng)神盾， 關(guān)平配三尖刀+白銀鎧+豆袋。關(guān)羽龍鱗鎧+的盧，一路跑啊。此戰(zhàn)后關(guān)平、周倉、馬良戰(zhàn)死。

紅線劇情

33、猇亭之戰(zhàn)
對話：劉備—魯肅
單挑：沙摩可VS甘寧（死）
獲得寶物：白羽扇（殺死魯肅）
攻略：每格留一人，不會走的選撤退作者給打開。

34、夷陵突圍戰(zhàn)
單挑：關(guān)興—潘璋（死） 周泰—沙摩可（死）
獲得寶物：三略（殺死陸遜） 效果：防御+100
攻略：一開始就有簡雍、吳懿、馬謖、嚴(yán)顏戰(zhàn)死。本關(guān)劉備要盡快逃到上方引發(fā)伏兵,不然回合不夠。第3回合糧草隊孫乾到達(dá)。12回合陸遜到達(dá)。13回合程普到達(dá)。

35、成都保衛(wèi)戰(zhàn)
對話：諸葛亮—孟達(dá)（孟達(dá)所帶部隊全部撤退）
單挑：馬超VS徹里吉（撤退） 魏延—孟獲
獲得寶物：胡笳十八拍（殺死徹里吉） 效果：士氣+100
攻略：本關(guān)有趙云、諸葛亮、魏延、馬超、廖化出場。 馬超配方天畫戟+白銀鎧+三略，廖化配古錠刀， 趙云配青虹劍+龍鱗鎧+玉璽。本關(guān)廖化只要守關(guān)口不動，陸遜是不會主動攻擊的，只要其他敵人被消滅的差不多，陸遜會自動撤退。

36、江凌之戰(zhàn)
對話：選打陸遜則 關(guān)羽—韓當(dāng) 關(guān)羽—蔣欽 關(guān)羽—丁奉 關(guān)羽—徐盛 劉備—陸遜
單挑：選消滅伏兵則觸發(fā) 關(guān)羽VS韓當(dāng) 關(guān)羽VS蔣欽 關(guān)羽VS丁奉 關(guān)羽VS徐盛
獲得寶物：鳳凰羽衣（殺死陸遜） 效果：輔助防御+100
攻略：一個也別放過。

37、蜀吳赤壁之戰(zhàn)
對話：劉備—孫權(quán)
獲得寶物：七星劍（殺死張紱） 效果：節(jié)約MP
攻略：本關(guān)多買桃，劉備白銀鎧+風(fēng)神盾，關(guān)羽白銀鎧+三略，其他人配合頂住，關(guān)平一路，伊籍跟孫尚香+強行分兩路去殺敵人，主要殺大將，大將一死其部下全部撤退。

38、建業(yè)入侵戰(zhàn)
對話：劉備—孫權(quán)
獲得寶物：諸葛巾（殺死諸葛謹(jǐn)） 效果： 精神力+100
青龍寶玉（過關(guān)后獲得） 效果：可以禁咒
攻略：從這關(guān)開始就有變態(tài)的不死炮兵。

39、祁山之戰(zhàn)
對話：諸葛亮—夏侯懋
單挑：趙云VS姜維
獲得寶物：連環(huán)鎧（殺死姜維） 效果： 攻擊兩次攻擊
兵法二十四篇（過關(guān)后自動得） 效果：攻擊必定雙擊
攻略：12回合時姜維到達(dá) 。

40、智取天水戰(zhàn)
對話：姜維—夏侯懋
單挑：馬超VS越吉（死）
獲得寶物：玄武寶玉（殺死雅丹）
黃金鎧（殺死夏侯懋） 效果：攻擊致命一擊
攻略：等待部隊到達(dá)城門，姜維會在城內(nèi)接應(yīng)開門。第4回合羌軍到達(dá)。

41、成都救援戰(zhàn)
單挑：魏延VS文聘（死）
獲得寶物：芭蕉扇（殺死司馬懿） 效果： 輔助風(fēng)系策略
朱雀寶玉（ 過關(guān)后獲得）
攻略：本關(guān)一開始只有廖化守城。第3回合孟獲三人來救援。第6回合諸葛四人從左上角山上來救援。

42、五丈原之戰(zhàn)
單挑：趙云VS徐晃（死） 馬超VS曹彰（死）
獲得寶物：漆黑道服（殺死滿寵） 效果：輔助精神力+100
攻略：一個也別放過。

43、合肥之戰(zhàn)
對話：劉備—曹操
獲得寶物：鶴氅（殺死荀彧） 效果：每回合自動回復(fù)MP
攻略：城外岸上的小兵是殺不死的，最好用古錠刀加流星錘和道士把他們混亂。想辦法先殺死兵營中的主將，城門會開，攻到城內(nèi)殺死荀彧就過關(guān)了。

44、許都之戰(zhàn)
單挑：關(guān)羽VS于禁（死） 關(guān)羽VS曹仁（死） 趙云VS夏侯敦（死）
獲得寶物：白虎寶玉（戰(zhàn)后華佗贈與）
攻略：又是不死小兵，被殺了還跑城外伏擊，攻入城內(nèi)殺死施術(shù)者勝。小炮兵也是殺不死。戰(zhàn)后華佗加入。

45、黃河血戰(zhàn)
對話：劉備—曹操
單挑：張飛VS許褚（死）
攻略：一開始就往里沖，不死的海盜真是變態(tài)，殺掉陸遜就可消滅。把姜維扔到過河后的平原，不要挨著水，海盜打他就幾閣血，記得加防，其他人全往里沖，很快就可以過了。曹操要最后殺死。

46、關(guān)外決戰(zhàn)
對話：劉備—曹操
單挑：馬超VS曹操（死）
攻略：本關(guān)目標(biāo)——直奔曹操。本關(guān)除了敵軍四員主將和六個炮車會死之外，其他都是不死之身。由于敵軍主力只會向下走，可以從蠻牛和毒蛇之間的空隙繞到敵軍主力的左邊或右邊，再用其他人吸引住敵軍主力。給馬超配上的盧，再加上孫尚香、法正、華佗的三個回歸，讓馬超直奔曹操。我用了10回合殺到曹操面前，一個單挑結(jié)束戰(zhàn)斗。

藍(lán)線劇情

33、建寧之戰(zhàn)
對話：諸葛亮—高定（撤退）
單挑：魏延VS鄂煥（撤退） 趙云VS孟獲 魏延VS孟獲（撤退）
獲得寶物：白羽扇（擊退高定）
攻略：要盡快將城攻下，再以城為據(jù)點對抗孟獲援兵。

34、滬水之戰(zhàn)
單挑：馬超VS孟獲
攻略：此戰(zhàn)水中有毒，趙云青虹劍+龍鱗鎧+絕影。先全體退到岸上，全以優(yōu)勢擊打水中的弱勢。擊退孟獲后，董荼那告之解毒法，就可下水了。擊退全部水中部隊，自動轉(zhuǎn)入劫營戰(zhàn)，人員全部恢復(fù)。

35、禿龍洞之戰(zhàn)
對話：諸葛亮—孟獲
獲得寶物：朱雀寶玉（孟節(jié)贈與）
攻略：此關(guān)戰(zhàn)場有劇毒，幾回合會中一次毒，HP會下降到1。而且蠻牛會混亂攻擊和旋風(fēng)特技、毒蛇會毒煙、毒霧特技。諸葛亮進(jìn)入第一個村莊后有人指點解毒方法，諸葛到西南方的村莊找到孟節(jié)，孟節(jié)贈與萬能藥。

36、銀坑洞之戰(zhàn)
單挑：馬超VS木鹿（死）
獲得寶物：七星劍（擊敗木鹿大王）
攻略：記得給諸葛亮配上朱雀寶玉。木鹿大王招喚完蠻牛后還會招毒蛇。此關(guān)有人弄出馬謖VS木鹿的單挑，可是我沒弄出來。

37、盤蛇谷之戰(zhàn)
對話：諸葛亮—沙摩可（撤退）統(tǒng)率力果
單挑：魏延VS兀突骨（死）
獲得寶物：藤甲（擊退兀突骨）
攻略：記得將孟獲的人卡在平原上消滅。

38、天水守衛(wèi)戰(zhàn)
對話：劉備—姜維
單挑：趙云VS姜維
獲得寶物：兵書二十四篇（戰(zhàn)后獲得）效果：攻擊雙擊
攻略：戰(zhàn)前多買桃子。我軍每兩回合減HP/士氣，帶上法正大補給。5回合時糧草到，關(guān)羽和張飛出城掩護(hù)。弓兵喜歡射關(guān)羽。步兵喜歡砍張飛。讓糧草隊從地圖右邊緣繞著走。13回合趙云和諸葛亮趕到。

39、街亭之戰(zhàn)
對話：馬謖—司馬懿
獲得寶物：芭蕉扇（殺死司馬懿）
攻略：馬謖配鳳凰羽衣、的盧一路跑。其他人為他清道。10回合后夏侯懋、馬遵援軍到。

40、長安攻堅戰(zhàn)
單挑：關(guān)羽VS孟達(dá)（死） 關(guān)羽VS越吉（死）
獲得寶物：胡笳十八拍（殺死越吉）
玄武寶玉（殺死雅丹）
攻略：黃忠配李廣之弓+連環(huán)凱+玉璽，以后大量滅敵就是他了。我軍每三回合就減HP。南門和西門有一敵人死亡，就會有伏兵。消滅完伏兵，孟達(dá)會投降，選擇接受投降則兩城門均會打開，各有兩名士兵逃跑。選擇不接受則只是兩城門打開。選擇殺了孟達(dá)，則孟達(dá)會被殺但只有西城門打開。第8回合后敵羌兵援隊到，變態(tài)呀，全是豆袋。占領(lǐng)長安城后我軍不再減HP，且回合數(shù)變?yōu)?0。

41、建業(yè)救援戰(zhàn)
對話：孫尚香－孫權(quán)
劉備－孫權(quán) 劉備－曹操
單挑：孫尚香VS曹操（撤退）
獲得寶物：黃金鎧（擊退曹操）
青龍寶玉（戰(zhàn)后獲得）
攻略：我軍第三回合才出場，一出來就遇到伏兵。友軍就只剩孫權(quán)一人了，不用擔(dān)心他，他是打不死的。第10回合司馬懿帶敵援軍到。13回合張郃隊又來支援。

42、許都入侵戰(zhàn)
單挑：關(guān)羽VS曹仁（死）
獲得寶物：連環(huán)鎧（殺死夏侯敦）
白虎寶玉（戰(zhàn)后獲得）
攻略：太變態(tài)了，個個都是豆袋。

43、鄴城入侵戰(zhàn)
單挑：馬超VS張遼（死） 張飛VS許褚（死）趙云VS夏侯敦（死） 關(guān)羽VS曹彰（死） 馬超VS曹操（無敵）
攻略：本關(guān)又是變態(tài)的豆袋滿天飛。一開始我軍會被火隔為兩部分。每過幾回合就有大批敵援軍到達(dá)。劉曄、徐晃、曹彰、張郃從什么烏丸、南蠻、羌族搞了一大批殺出來。只有把其他的敵人全殺完，再殺曹操才會死，否則是不死之身。

44、神魔大戰(zhàn)
對話：諸葛亮——天魔曹操、周瑜、馬騰、張遼、兀突骨 法正——典韋、周倉 姜維——甘寧
攻略：本關(guān)只有會用四神寶玉的四人出戰(zhàn)。敵人有許褚、周瑜、兀突骨、張遼、馬騰等。第三關(guān)時注意要一下全部進(jìn)入，不然一混亂就一個人的話…第四關(guān)要先滅天魔曹操，否則那些人會一直復(fù)活。

三國志11陳矯為什么厭惡孫策

原因如下：
厭惡孫策的有陳矯一個，孫堅和孫權(quán)沒有，所登用武將厭惡只跟君主有關(guān)，如孫堅做君主，還是有機會登用陳矯的（只是不可能用孫策登用他就是了）。死活登用不過來的情況有，被厭惡是一種情況，還有結(jié)義武將，夫妻，如劉備在別的勢力，你所控勢力是登用不來關(guān)羽，張飛和糜氏的。義兄弟：劉關(guān)張，韓遂—馬騰，孫策—周瑜，張苞—關(guān)興，夫妻：曹操（卞氏），劉備（糜氏或?qū)O香尚），孫堅（吳國太），孫策（大喬），袁紹（劉氏），司馬懿（張春華），周瑜（小喬），諸葛亮（黃月英），甄氏（袁熙或曹丕），孫翊（徐氏），張濟(jì)（鄒氏），孟獲（祝融），陸遜（孫氏），劉表（蔡氏），呂布（貂蟬）。

求關(guān)于鑒賞《三國演義》人物描寫的論文

　　你應(yīng)該看一看演義前言

　　“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！边@是一條顛撲不破的馬克思主義真理。然而，剝削階級卻總是千方百計地歪曲事實，把歷史說成是少數(shù)剝削階級的“英雄”人物所創(chuàng)造的，《三國演義》的作者也同樣如此。作品所著重塑造的兩個藝術(shù)形象——劉備和曹操，是統(tǒng)治階級內(nèi)部兩個對立的人物，如劉備告訴龐統(tǒng)所說：“操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠：每與操相反?！保ǖ诹兀┳髡哒詮娏业摹皳韯⒎床堋钡恼蝺A向，描寫在同一事件上曹、劉兩種截然相反的表現(xiàn)，這種描寫充滿全書。然而，無論是贊揚還是鞭答，無論是正面人物還是反面人物，作者都宣揚了“英雄”史觀。
　　《三國演義》把劉備描寫為一個理想化的統(tǒng)治者、施行“王道”“仁政”的代表，他的封建統(tǒng)治階級的本質(zhì)，被大量虛聲美詞掩蓋著。《三國演義》否定黃巾起義推動歷史發(fā)展的偉大作用，而那些殘酷鎮(zhèn)壓黃巾起義、向農(nóng)民進(jìn)行反攻倒算的封建統(tǒng)治者，卻被當(dāng)作歷史的創(chuàng)造者來吹捧。在陶謙把徐州讓給劉備而劉備固辭不受時，作者安排了這樣的情節(jié)：“次日，徐州百姓擁擠府前哭拜曰：‘劉使君若不領(lǐng)此郡，我等皆不能安生矣！’”（第十二回）在劉備軍隊于博望坡大破曹兵，“班師回新野”時，作者又安排了這樣的情節(jié)：“新野百姓望塵遮道而拜，曰：‘吾屬生全，皆使君得賢人之力也！’”（第三十九回）在這種顛倒歷史的描寫中，封建統(tǒng)治者劉備就成了救世主。為了表現(xiàn)劉備如何受到人民擁護(hù)，竟寫了獵人劉安殺妻獻(xiàn)肉這樣的情節(jié)。劉備兵敗徐州時，人民“皆爭進(jìn)飲食”，獵戶劉安“ 欲尋野味供食，一時不能得，乃殺其妻以食之”（第十九回）。這種不真實的對地主階級的吹捧，加重了劉備形象的虛偽性。魯迅在《中國小說史略》中指出：“欲顯劉備之長厚而似偽”，是最切當(dāng)?shù)呐u。作為劉備對立面的曹操，卻是《三國演義》描寫相當(dāng)突出的人物。
　　歷史上的曹操是一個著名的政治家、軍事家和詩人，在分裂混亂的三國時期，對統(tǒng)一我國北方，曾起過相當(dāng)?shù)淖饔?。《三國演義》沒有肯定這些作用，把他作為破壞“正統(tǒng)”、違反“綱紀(jì)”的亂世奸雄來否定，反映了作者儒家的政治觀點，“這不是觀察曹操的真正方法”（魯迅：《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）。然而，《三國演義》在曹操的形象中，卻反映了封建統(tǒng)治階級殘酷、狡詐的特點，具有深刻的典型意義。
　　曹操也是農(nóng)民起義的死敵，鎮(zhèn)壓黃巾起義軍的劊子手，他在豪強大混戰(zhàn)的過程中，一步步擴大勢力，最后取得“挾天子以令諸侯”的地位和權(quán)勢。曹操的人生哲學(xué)是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，這是剝削階級處世哲學(xué)的集中和概括。曹操具有極端的損人利己的特性，具有無窮的貪欲和權(quán)勢欲，曹操身上，集中了封建統(tǒng)治階級全部惡劣品質(zhì)。對于這個封建地主階級的代表人物，《三國演義》是通過豐富具體的細(xì)節(jié)和心理活動的描寫，把他突現(xiàn)出來的。在他身上，具有多方面的復(fù)雜的性格特征。作為一個群雄割據(jù)的強者、勝利者，在風(fēng)云突變的年代，曹操能認(rèn)識各個集團(tuán)的長處和弱點，了解事變發(fā)展過程中的各種矛盾，善于發(fā)現(xiàn)人才、使用人才等，反面人物曹操，沒有被寫成淺顯的、一眼可以看穿的壞蛋。在他身上，狡詐和殘暴得到特別深刻的表現(xiàn)。如上所述，曹操有謀略，也有才干，但他的所謂“謀略”和“才干”是為他的極端的唯我主義服務(wù)的，因此，“謀略”使他更狡詐，“才干”使他更殘暴。曹操出于恐懼猜忌，殺了呂伯奢一家；因為要引誘呂布，卻將擄來的群眾當(dāng)炮灰；為了報父仇，在攻打徐州時，軍隊所到之處“殺戮人民，發(fā)掘墳?zāi)埂保ǖ谑兀?，真是壞事干盡。然而，他又千方百計地把自己裝扮成好人，常常用假仁假義和小恩小惠來洗滌沾滿兩手的鮮血。他打著漢獻(xiàn)帝的旗幟發(fā)號施令，北討南伐，明明是發(fā)展自己政治、軍事勢力，取代劉漢王朝，卻標(biāo)榜為“與國家除兇去害”、“拯救黎民”；明明是自己下令克扣軍糧，卻借倉官的頭來安定軍心；為了防范行刺，殺死侍者而佯裝不知；表示軍法嚴(yán)明，還耍出“割發(fā)權(quán)代首”的把戲。如此種種，不一而足。
　　很清楚，作者對曹操是持否定態(tài)度的。然而，是英雄創(chuàng)造歷史，還是人民創(chuàng)造歷史？封建地主階級思想家都認(rèn)為是前者而不是后者，《三國演義》作者以為曹操既是“亂臣賊子”，但又是人類歷史和人民群眾命運的主宰者，征張繡時，命令軍士不準(zhǔn)踐踏麥田，“百姓聞諭，無不歡喜稱頌，望塵遮道而拜。 ”（第十七回）在曹操跟劉備一起消滅呂布以后，“百姓焚香遮道，請留劉使君為牧。操曰：‘劉使君功大，且待面君封爵，回來未遲?！傩者抵x?！保ǖ诙兀┛傊趧涿媲耙埠?，在曹操面前也好，人民群眾都只有哀求、叩拜的份兒，他們被作者歪曲成了毫無作為的“群氓”，而封建統(tǒng)治階級的代表人物——無論是“漢賊”還是“皇叔”，都被吹捧成了掌握人民命運、支配歷史進(jìn)程的“英雄”。盡管作者對劉備和曹操的褒貶非常明顯，但這兩個人物的塑造，卻共同反映出作者的英雄史觀。
　　與此同時，《三國演義》還大肆吹噓這些封建統(tǒng)治者的天賦才能，把他們之所以能夠創(chuàng)造歷史，歸因于他們的“天賦”。如寫劉備，說他生下來注定要成為“貴人”，從小就有“大志”，與眾不同，“非常人也”（第一回）。寫曹操，則說他幼時就“有權(quán)謀，多機變”，從小就是“安天下”的“命世之才”（第一回）。并在《鄴中歌》里評論曹操說：“鄴則鄴城水漳水，定有異人從此起?！薄坝⑿畚从兴仔刂?，出沒豈隨人眼底？”“文章有神霸有氣，豈能茍爾化為群？”“安有斯人不作逆，小不為霸大不王？”（第七十八回）進(jìn)一步把他寫成山川靈氣所鐘、超群出眾的“異人”。總之，在作者筆下，這些主宰歷史、驅(qū)策人民的“英雄”，都是“天生”的超人。
　　《三國演義》還借助“天命”來頌揚作者理想的“英雄”。據(jù)作者說，這些“英雄”人物之所以降生到世上來創(chuàng)造歷史，統(tǒng)治人民，全都是執(zhí)行上天的意旨，所謂“受命于天”。曹魏之所以破滅豪強，統(tǒng)一北方，固然是“天命”；劉備之終于做了皇帝，也是“天命有歸”（第三十五回）。因此，這些“應(yīng)天而生”的封建統(tǒng)治者是受上天保護(hù)的。第三十四、五回，寫蔡瑁要害劉備，但由于“天意”、“神助”，劉備所騎的馬竟然“一躍三丈”，使他脫離了險地。第四十九、五十回，寫曹操在華容道之所以大難不死，是“天象”所定，“未合身亡”。書中還一再聲稱“順天者逸，逆天者勞”，“逆天而行，乃自取敗亡也”（第三十七回、一百二回）。因此凡成王稱帝者，總有“鳳凰來儀”“黃龍屢現(xiàn)”的征象，而每一重要將帥戰(zhàn)死，都有“帥旗忽折”“將星流墮”的預(yù)兆。作者宣揚這種“天命”思想，具有明顯的政治目的。在封建社會里，“政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索?！保ā逗限r(nóng)民運動考察報告》）《三國演義》的這種描寫，就正是利用神權(quán)思想為封建政權(quán)服務(wù)，要人民服服帖帖地接受這些被吹捧為“天生”“超人”的剝削階級代表人物的統(tǒng)治；并警告人們說，誰要敢于起來反抗，就是逆天行事，自取滅亡。這也就進(jìn)一步暴露了，“英雄”史觀到最后總是不得不乞靈于“天命”之類的唯心主義的幽靈。
　　《三國演義》塑造了一些性格鮮明、影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)形象。這些屬于統(tǒng)治階級的人物形象，具有鮮明的階級烙印，并在不同程度上宣揚了作者的社會、政治思想。除上文提及的曹操等人物外，還有：郭嘉、夏侯敦、黃蓋、呂蒙、張飛、趙云、黃忠等等，其中尤以諸葛亮描繪得最為突出。
　　諸葛亮在作品中，是被作為杰出的政治家和軍事家來歌頌的，作者對他傾注了強烈的愛和崇敬，把他作為“忠貞”和“智慧”的化身，特別對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
　　馬克思主義深刻指出：認(rèn)識來源于實踐。從歷史事實來看，諸葛亮在當(dāng)時的地主階級統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識有謀略、能隨機應(yīng)變的人，他具有這些長處，原因之一，是因為他重視實踐。例如，在曹操取得荊州、領(lǐng)兵南下時，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時形勢，預(yù)計到曹操必敗，就正是因為諸葛亮已經(jīng)在曹操下荊州的過程中，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的實踐，對敵我雙方的長處和弱點都已作了比較的緣故（見《三國志·先主傳》和《三國志·諸葛亮傳》）。而就《三國演義》看，在有些章節(jié)中，作者寫到諸葛亮之所以取勝，是由于他對具體情況進(jìn)行了調(diào)查、分析的結(jié)果。如在有幾次戰(zhàn)爭中，諸葛亮事先實地觀察地形，調(diào)查對方兵力部署，根據(jù)地形和客觀實際情況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城計”，就是因為他對敵方將領(lǐng)的情況作了分析，知道司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險”（第九十五回），從而利用司馬懿對自己長期形成的認(rèn)識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。從這些地方可以看到，諸葛亮的正確判斷，是在他長期實踐的基礎(chǔ)上形成的。然而，在更多的章節(jié)里，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物，宣傳了唯心主義的先驗論。
　　諸葛亮一出場，他就告訴劉備：“亮夜觀天象，劉表不久人世?！保ǖ谌嘶兀┲T葛亮病重在五丈原，“自于帳中祈禳北斗。若七日之內(nèi)主燈不滅，吾壽可增一紀(jì)；如燈滅，吾必死矣”。結(jié)果魏延飛步入告軍情，“竟將主燈撲滅”（第一百三回），真?zhèn)€能“知兇定吉，斷死言生”。為了突出諸葛亮，作品還一再寫他的“ 錦囊妙計”，每逢重要事件，他總要把裝有“妙計”的錦囊交給執(zhí)行任務(wù)的人，吩咐“到時開看”，不但根本不跟別人商量，而且也不讓執(zhí)行任務(wù)的人事先知道事情如何去做。一切都只是他那種能夠“先知”的“智慧”在起作用，其馀的人都只是被他的“智慧”所驅(qū)策的、被動的工具。至于“七星壇祭風(fēng)”里，寫諸葛亮登壇作法、呼風(fēng)喚雨等，更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似這樣的問題，還可以在“巧布八陣圖”、“班師祭瀘水”、“五丈原禳星”、“定軍山顯圣”中看到。魯迅批評《三國演義》 “狀諸葛之多智而近妖”（《中國小說史略》），是極其確切的評價。俗語說：“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮”，也正說明了諸葛亮不是超凡的“先知”、不可企及的“天才”。最富于斗爭實踐的是人民群眾，人民群眾具有無限的聰明才智，諸葛亮形象的塑造，概括了集體的智慧和才能。
　　對于諸葛亮的所謂“忠貞”方面，小說也給以多方面的描寫。諸葛亮忠于劉備，劉備死后，繼續(xù)盡忠于阿斗（劉禪），為了報答“三顧草廬”和“臨終托孤”的知遇之恩，他“親理細(xì)事，汗流終日”，以至于“鞠躬盡瘁，死而后已”（第一百三回、九十七回）。諸葛亮“忠貞”的出發(fā)點，既有封建的“正統(tǒng)”觀念，也有“ 士為知己者死”的“義”的思想。在三國鼎立的形勢下，小說描寫了成批的謀臣策士，諸葛亮也是其中一員。屬于知識階層的這支隊伍，盡管他們的思想、才能、性格各有不同，但都從封建統(tǒng)治階級立場出發(fā)，以個人恩怨依附于某一個政治集團(tuán)，與某一個統(tǒng)治主建立君主臣屬關(guān)系；有時用兄弟、朋友等形式來表現(xiàn)這種關(guān)系，但并沒有改變階級關(guān)系的實質(zhì)。因此，作為蜀國“賢相”的諸葛亮，他是矢忠于劉氏天下的。然而，諸葛亮的形象，又不是用封建主義的“愚忠”所能完全概括。作者通過刻劃他的所謂“謹(jǐn)慎”、“謙遜”、 “嚴(yán)于責(zé)己”等個人品質(zhì)，通過一系列經(jīng)過美化的“清明”政治措施，來突出這一形象，把他塑造成封建社會“完人”的典型。在社會動亂、政治黑暗的年代里，作者把希望寄托于所謂杰出的政治家，盼望由他們來實施“王道”和“仁政”。
　　關(guān)羽也是《三國演義》著力描寫的人物，作者精心刻劃他“神威勇武”的一面，在眾多的戰(zhàn)將中，他出類拔萃的氣概最為突出?！皽鼐茢厝A雄”、“誅顏良、文丑”表現(xiàn)他萬人敵的“勇武 ”，“臨江會”、“單刀會”突出他凜然不可犯的“神威”，“刮骨療毒”寫他沉著的“大丈夫”氣概?？傊?，作者力圖通過許多夸張傳神的描繪，使關(guān)羽成為一個 “英雄”人物。魯迅在《中國小說史略》中指出的“惟于關(guān)羽，特多好語”，也是指他的“豐采”和“勇力”而言的。
　　《三國演義》如此美化關(guān)羽，完全是為提倡封建的“忠”“義”思想。在關(guān)羽身上，“忠”和“義”是結(jié)合在一起的。關(guān)羽之與劉備、張飛“桃園結(jié)義”，具有明確的政治企圖。他們“聞黃巾倡‘亂’，有志欲破‘賊’安民”，所以“結(jié)為兄弟”，以便“同心協(xié)力”地“上報國家，下安黎庶”；并發(fā)誓說，決不“背義忘恩”（第一回）。這就清楚說明了，他們所標(biāo)榜的“義”，是以反對農(nóng)民起義、維護(hù)封建統(tǒng)治作為首要內(nèi)容的，階級性十分鮮明。然而，由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾也很尖銳，劉、關(guān)、張“桃園結(jié)義”以后，不但共同鎮(zhèn)壓了黃巾起義，而且還以“誓扶漢室”為旗幟，跟地主階級內(nèi)部其他派系進(jìn)行了你爭我奪的斗爭。在這些斗爭中，關(guān)羽“義不負(fù)心，忠不顧死”，“披肝瀝膽”，效忠劉備，最終為劉備而“斷首捐軀”?！度龂萘x》的作者對此十分贊賞，稱許他為“天日心如鏡，《春秋》義薄云”（第七十七回）。由此可見，《三國演義》大肆吹捧關(guān)羽的“忠”“義”，不過是要人們效法關(guān)羽，在維護(hù)封建統(tǒng)治的前提下，為某一個封建主賣命而已。
　　正因如此，關(guān)羽也就為地主階級所特別重視。在陳壽的《三國志》中，關(guān)羽的地位，不過同張飛、趙云相等。宋、元的統(tǒng)治階級雖已先后尊關(guān)羽為“真君”和“武安王”，但就吹捧關(guān)羽的程度和規(guī)模來說，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及明、清兩代。自從《三國演義》把關(guān)羽寫成“忠”“義”的化身以后，他就成為完全符合統(tǒng)治階級理想的人物，隨著《三國演義》的傳播，關(guān)羽在民間的影響就越來越廣。明、清的統(tǒng)治階級曾幾次封他為“大帝”，到處為他立廟，享受著跟孔丘同樣隆重的祭禮。這就清楚地說明，通過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
　　也是為了提倡給封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝，誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”（第二十三回）。后來因事情敗露，“全家老小”都被曹操所殺。作者對這些人極盡歌頌之能事，說他們“捐軀報圣明”，“千秋仰異名”；“忠貞千古在”，“誓死答君恩”。把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，在寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，在寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可見，《三國演義》所塑造的人物形象，是貫穿了作者的社會、政治觀點的。通過這些形象，作者宣揚了封建的“仁政”、“英雄”史觀、唯心的先驗論和封建道德等。因此，我們對于這些藝術(shù)形象，也必須首先認(rèn)清其思想實質(zhì)。

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