古代雙方作戰(zhàn)的時(shí)候,雙方武將都站出來(lái)單挑嗎

古代雙方作戰(zhàn)的時(shí)候,雙方武將都站出來(lái)單挑嗎

今天小編給大家?guī)?lái)古代武將單挑，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

在電視劇三國(guó)演義中，最讓人血脈噴張的應(yīng)該就是武將們捉對(duì)廝殺殊死搏斗的場(chǎng)景了。比如許褚戰(zhàn)馬超三英戰(zhàn)呂布等。而武將們的單挑值武藝排名也是最網(wǎng)上熱議的話題，各種排名版本層出不窮，一呂二趙三典韋等等。2可以說(shuō)為了給武將們排個(gè)高下，網(wǎng)友們是各種推理各種論證等量交換等方法都用上了，一字一句都解讀，可謂用情至深了。關(guān)于誰(shuí)高誰(shuí)低，公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理，小編這里就不做討論了。

石家莊趙子龍

那么古代打仗真的會(huì)兩軍列好陣勢(shì)，先讓兩員武將在陣前單挑嗎?這就好像我找了十幾二十個(gè)人去圍毆你們幾個(gè)人，到那后我們其他人都站著不動(dòng)先各派一個(gè)出來(lái)單挑，是不是聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)怪怪的。那所謂的武將單挑是真實(shí)存在呢還是文學(xué)作品為了劇情精彩吸引人而憑空想象出來(lái)的呢?

公認(rèn)的三國(guó)第一猛將大奉先

小編覺(jué)得這事在古代還真有可能存在。這事得從西周時(shí)候說(shuō)起，武王伐紂滅了商朝，建立了西周，隨后便分封了大大小小數(shù)百個(gè)諸侯，讓他們?yōu)樽约汗芾淼胤?。后?lái)為了管理這些諸侯，周朝便制定了周禮來(lái)規(guī)范和約束他們。這周禮包括了方方面面，對(duì)諸侯們的祭祀乘車服飾甚至吃飯都進(jìn)行了規(guī)定，其中也有對(duì)諸侯間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的規(guī)范操作，不得不說(shuō)周朝的統(tǒng)治者想的還是蠻周到的哈。在西周時(shí)期和春秋時(shí)代諸侯們也大多都是按周禮來(lái)操作的，比如打仗前先下戰(zhàn)書，先禮后兵不搞偷襲等。所以當(dāng)時(shí)打仗還真是雙方約好時(shí)間地點(diǎn)，然后列好陣勢(shì)，然后擊鼓開(kāi)戰(zhàn)。像我們中學(xué)時(shí)課本里的《曹劌論戰(zhàn)》就是這個(gè)流程。但到了春秋后期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，所謂禮崩樂(lè)壞，遵守規(guī)則的人就越來(lái)越少了，像宋國(guó)的宋襄公不肯在對(duì)手渡河時(shí)半道而擊，非等人列好陣型才開(kāi)打，打了敗仗就被人罵是蠢蛋，貽笑大方。到秦始皇一統(tǒng)六合，更不會(huì)把這些條條框框當(dāng)回事。

后世尊為武圣的關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)

但等到了漢朝，事情又有了些變化。漢武帝聽(tīng)了董仲舒的話，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，儒家思想成為主流?？鬃雍退切┖笕藗?，治國(guó)的本事不大，但對(duì)于禮義廉恥這些條條框框那是名目繁多，幾天幾夜都講不完。朝廷推崇，自然各行各業(yè)都受影響，包括行軍打仗也不列外。所以這時(shí)很多的軍閥混戰(zhàn)，確實(shí)可能會(huì)走些列陣相迎啊免戰(zhàn)牌啊之類的表面程序，我們看三國(guó)演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)也是戰(zhàn)場(chǎng)列陣、埋伏偷襲、劫營(yíng)詐降等等各種方式混雜交錯(cuò)，也就是有時(shí)候守規(guī)矩有時(shí)不守。加上冷兵器時(shí)代，自項(xiàng)羽后人們對(duì)個(gè)人英雄主義很是崇拜，所以兩軍對(duì)壘時(shí)，先派出一個(gè)武將向?qū)Ψ絾翁粢彩怯锌赡艿?。這樣贏了也能提升士氣，輸了嘛，每個(gè)武將都對(duì)自己的武藝迷之自信，敢去應(yīng)戰(zhàn)沒(méi)人認(rèn)為自己會(huì)輸。在史書上對(duì)宋唐以前的武將列傳中，也經(jīng)常有勇猛武藝超群萬(wàn)人敵等字眼的描述，元明清以后的武將就很少有這種說(shuō)法了。這或許也多少能說(shuō)明武將在漢唐以前單獨(dú)表現(xiàn)機(jī)會(huì)多，宋元以后單打獨(dú)斗的情況基本沒(méi)有了。

丈八蛇矛猛張飛

假如這種打仗的方式真的存在，那有一點(diǎn)小編就百思不得其解了。那就是作戰(zhàn)的場(chǎng)地，你想啊，幾萬(wàn)兵馬列開(kāi)陣勢(shì)，中間還要給武將留開(kāi)往來(lái)沖殺的空間，至少也得留下一箭之地吧，這樣才能避免比武時(shí)有人放冷箭呢。再加上戰(zhàn)車兵械等，就是天安門廣場(chǎng)也不寬敞啊。武將都是騎馬作戰(zhàn)，戰(zhàn)車也都是馬來(lái)拉的，這樣耕地指定不行，會(huì)陷馬蹄子的，戰(zhàn)車無(wú)法發(fā)揮威力，武將更不能盡情比試。難道古代每座城池都會(huì)在城外建一個(gè)大廣場(chǎng)，太平時(shí)大家跳跳廣場(chǎng)舞，打仗時(shí)用來(lái)作戰(zhàn)?還是一說(shuō)要打仗了，約好時(shí)間地點(diǎn)，雙方先派工人共同整理場(chǎng)地，把地方鏟平夯實(shí)了再開(kāi)打?

曹老板愛(ài)將徐晃徐公明

古代戰(zhàn)爭(zhēng)方式演變，是兩軍對(duì)壘，然后武將單挑嗎？

對(duì)于古代打仗，恐怕很多人的第一印象都是來(lái)自于電影電視劇或者演義小說(shuō)（以《三國(guó)演義》、《水滸傳》為首）兩軍對(duì)壘，然后雙方的武將出來(lái)單挑，不管帶了多少士兵，他們都不參加戰(zhàn)斗，主要任務(wù)就是打輸了搶尸體，打贏了趁勢(shì)追殺。

其實(shí)上述的戰(zhàn)爭(zhēng)方式在中國(guó)古代中是極其少見(jiàn)的，可以說(shuō)古人的戰(zhàn)爭(zhēng)方式經(jīng)歷了數(shù)個(gè)階段。

1.第一階段，就是周朝之前的部落聯(lián)盟和夏商時(shí)期，由于社會(huì)生產(chǎn)力得落后和人口稀少，到了商朝整體的社會(huì)形態(tài)還是以部落之間的聯(lián)合為主，這個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)說(shuō)白了相當(dāng)于“打群架”，雙方開(kāi)戰(zhàn)，一擁而上，幾乎沒(méi)有什么戰(zhàn)略可言。

2.到了第二階段，就是周朝至春秋時(shí)期，這個(gè)時(shí)候經(jīng)過(guò)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)里提高，青銅器和牛耕得到普及，周禮更是深入人心，這個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)可以說(shuō)是“紳士”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，士兵都是從貴族中選拔而出，平民百姓和奴隸根本沒(méi)有參加的可能。這個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)打之前，你要派秘書先寫一封公告。

雙方之間約定好時(shí)間約定好地點(diǎn)，在正點(diǎn)的時(shí)間中雙方都列好陣，互通有無(wú)之后才開(kāi)始互相沖鋒，這個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎都沒(méi)用什么傷亡，畢竟貴族都很惜命。歷史上還有一個(gè)很有意思的故事，春秋時(shí)期的霸主之一宋襄公就是以仁義著稱于世，那個(gè)時(shí)候的楚國(guó)屬于蠻荒之地，有一次楚國(guó)國(guó)軍對(duì)周天子不敬，宋襄公照例遞上戰(zhàn)術(shù)，雙方再約定時(shí)間相遇，當(dāng)時(shí)楚軍正在渡河，而宋襄公的部隊(duì)竟然就在對(duì)岸不遠(yuǎn)列陣，等待楚軍登陸，結(jié)果，楚軍上岸之后直接沖殺，宋軍大敗，而宋襄公也在不久之后病逝，最終宋國(guó)被楚國(guó)吞并。

3.一直到了春秋末期到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一批批的兵法大家問(wèn)世，各種各樣的戰(zhàn)法謀略大行其道《孫子兵法》《孫臏兵法》《吳子兵法》，魏武卒，齊技擊，秦銳士，趙鐵騎，經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的職業(yè)軍人開(kāi)始登上戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模和傷亡率越來(lái)越大，雙方為了贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利更是無(wú)所不用其極。

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