香妃在歷史上是真實存在的嗎真人也是那么“香”嗎

你們知道香妃在歷史上是真實存在的嗎，接下來小編為您講解

在眾多古代帝王嬪妃中，乾隆帝的香妃是最具傳奇色彩的人物。她奇異曲折的故事，被頻頻改編成小說、戲曲、詩歌、圖畫、影視劇等，為她的人生披上了一層神秘色彩，也讓她成為了家喻戶曉的歷史名人。

那么，歷史上的香妃是否真實存在呢?她的經歷和傳說中的香妃有何區(qū)別呢?

相傳，乾隆有一個妃子不僅異常美貌，而且遍體生香。因為“玉容未近，芳香襲人，既不是花香也不是粉香，別有一種奇芳異馥，沁人心脾”，故被封為“香妃”。

香妃本是新疆回部酋長霍集占的王妃。在乾隆中葉，回部叛亂，清廷派出兆惠將軍平叛?；艏己髞肀徽D殺，香妃也被兆惠生擒，帶回京城送給了乾隆。

乾隆對香妃一見鐘情，賜她為妃，專門建了一座“寶月樓”讓其居住。不過，香妃始終對乾隆殺死他的丈夫耿耿于懷，抱著“國破家亡，情愿一死”之志，始終對乾隆冷若冰霜，至死不從。

乾隆為了讓香妃回心轉意，又在寶月樓旁按照回族風格，修建了一座回回營，還在武英殿西側仿照土耳其風格修了浴德堂，供香妃每日沐浴。至于平常的吃用玩樂，乾隆還下旨必須按回族習俗，一概滿足香妃的要求。

即便這樣，香妃依然不為所動，照樣對乾隆避而不見。后來，皇太后獲悉此事，為了不讓乾隆分心，召香妃入宮，用一條白綾賜死了她。乾隆得知消息后，悲慟萬分，下旨罷朝三日，以妃禮厚葬香妃。

這就是民間流傳甚廣的關于香妃的故事。那么，歷史上真實的香妃是怎樣的呢?

據《清列朝后妃傳稿》等清宮內廷史料記載，乾隆一共有嬪妃四十余人，幾乎都是清一色的滿、漢女子。只有一位維吾爾族女子，她信仰伊斯蘭教，最終晉封為 “容妃”，備受乾隆皇帝寵幸，這實際上就是傳說中的“香妃”。

容妃生于雍正十三年九月，是新疆喀什噶爾貴族麥赫杜姆·阿扎木第七代后裔，也是新疆伊斯蘭教上層和卓家族的子孫。

從14世紀開始，以和卓家族為首的回部伊斯蘭上層宗教勢力就開始不斷爭奪政權，企圖將整個新疆控制在自己手里。

乾隆23年，大和卓波羅尼都與小和卓霍集占舉兵叛亂，殺死清朝副都統(tǒng)阿敏道，建立“巴圖爾汗國”。小和卓霍集占出兵占據葉爾羌、和田、喀什噶爾、庫車等地，自封為“巴圖爾汗”，拒絕接受清廷的招撫，意欲和清廷分庭抗禮。

和卓部家族內部也產生分裂，香妃家族不愿和清廷作對，拒絕承認霍集占汗王地位，不得不外逃避禍，舉家遷徙到了伊犁地區(qū)。

1758年，乾隆為平定大小和卓叛亂，欽命“定邊將軍”兆惠率大軍入疆平叛。在進攻葉爾羌時，遭遇到大小和卓的重兵圍困達一月有余。正當兆惠彈盡糧絕幾乎陷入絕境時，香妃的叔父額色尹和其兄圖爾都、堂兄瑪木特率本部兵馬趕來求援，解了兆惠的燃眉之急。

其后，香妃家族又和清軍協(xié)同作戰(zhàn)，擊退了大小和卓部的數次進攻，直至收復葉爾羌。大小和卓戰(zhàn)敗后，狼狽逃往巴達克山，最終被當地酋長擒獲，砍下其頭顱獻給清軍，叛亂終被平息。

在這場平叛戰(zhàn)爭中，香妃家族居功至偉，乾隆降旨進京召見，香妃族叔額色尹被封為“輔國公”，不久后又晉封為“鎮(zhèn)國公”。額色尹死后，由他的侄兒托克托承襲輔國公，香妃的其它族人也依功各獲賞賜。

在這些人中，香妃的兄長圖爾都所獲的賞賜最為豐厚，乾隆不但獎賞他豪宅、銀兩，封賜“輔國公”，還將一名絕色宮女嫁給他，可謂隆寵優(yōu)渥。

乾隆之所以對香妃的兄長如此偏心，是和香妃有關系的。因為，就在大小和卓叛亂被平息的第二年，香妃就被哥哥圖爾都送進宮內，并被冊封為“和貴人”，此時的香妃大約25歲。

雖然看起來這是一段典型的政治聯姻，但香妃進宮后確實得到了乾隆的寵愛。

因其是維吾爾族人，乾隆特準她長期穿著維吾爾族服裝，保持維吾爾族飲食習慣。宮中還為她專設了維吾爾族廚役，以照顧她的民族習慣。直到乾隆30年，香妃才改易服飾，換上了特制的滿族朝服、朝冠和吉服。乾隆還特地為香妃修建了“浴德堂”，專供她每日沐浴之用，可見香妃在乾隆心目中有很高的地位。

乾隆二十六年，香妃晉封為容嬪，乾隆三十三年，她又晉封為容妃。烏拉那拉皇后死后，乾隆帝不再立后，容妃在宮中的地位逐年提高，在乾隆四十多個嬪妃中，她的名位排列第三。

在進宮后的30年時間里，香妃先后多次陪同乾隆南巡，還曾隨駕赴盛京，拜謁過清太祖努爾哈赤陵等。

真實的香妃，是不是“香”，正史上并無記載。不過，從她備受乾隆皇帝寵愛這一點來看，她至少是另一種意義上的“香”。

當然了，香妃的最終結局并非是傳說中的被太后賜死。相反，她在乾隆的小心呵護中活到了55歲，于乾隆五十三年四月，病死于宮中，葬于河北遵化清東陵裕陵妃園陵寢。

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